장음표시 사용
631쪽
dum non est, ut mihi plus tribuerem, piam uet ' ribus: tamen non dubito , quin ita legendum, O dictinguendum sit . Ego aurem nunqua- ita te in hoc sermone imittam, Ula uti ratione mors tibi uideri malum phst. Cum autem erroris originem quae rerem,hanc reperi, quod particulam illam,uti, quae hoc loco ad dilua coni mos, lector opinatus infinitiuum e spe modum a uerbo utor, cumsuperist re membro coniunxit: O ut hoc imperite , ita illud impudenter, quὸd, Vt, addidit desuo; ut adverbia, Ita, haberet quo referretur: cum , Vti, pro Vii essepositum, non intelligeret. 189:
Contemnit: J Abest opinor, recte , hoc uerbum at aritiquo libro : ut illud , DOLE smus qui Me , hyectet ad uerbum disseruit. i 89 ',
Labamus, mutamusq. sententiam clarioribus etiam in rebus: in his est enim albqua obscuritas J Puto rectius hoc modo: L bamus , mutamusq. sententiam. clariortibus etiam in rebus inest aliqua obsecuritas.
Istos uero : J Hac ad Auditoris persenam retuli: illud inferius, Bene reprehendis, ad Masecum: Mq. e Sigonj libro .
Migrare. A. Spero, &c. J Elegantius, notis litterarum , quibus personae signiscantur , i 4 DIIis,
632쪽
P o s o P Η Ι ΑΕ C I C. ductis, continuata oratione ita legatur. Migrare .
sperofore, ut contingat id nobis: sed fac , ut si v
lunt, animos no remanerepost mortem: uideo nos,
s ita sit, priuari spe beatioris uita. mali uero,
s Quasi uero ista uel quidquam J uni
trebi Episcopus fuit, Petrus Crassus , uir bene do- ctus , O ingenio praenos,putabat esse legendum, Quasi uero ista ui quidquam. eam. coniecturam in liuo libro scripserat: quam ego uel dissentientibus libris scriptis ualdeprobo.error inde natus e uocueipro ui , ueteresscribebarit: de quo Politianus in Miscessi unde in librum de Universi te idem men- dum irrepsit: ubi legendum est , Vi cum eadem con
Nam, reor, non illis, J antiquus liber non habet: nec ane cum sententia conomii: cum Cicero prudentiam insenibus laudet. 1sq. omnia ista perinde ut cuique data sunt, pro rata parte aut longa, aut breuia dicuntur J L egebatur antea, Pro rata parte a uita longa. nos , sensum secuti, Aut longa, correximus , Diuti non nihil a libro Masset scripto , in quo legitur , Aut ita. ex quo etiamsi priore loco , Ita, constituas , posteriore, M ut, legi posset hoc modoromnia ista , perinde ut cuique data sunt, pro rata parte
633쪽
Quam optabiliter illud iter ineundum esse debet, J uius hoc modo loquitur ψ Debet efse ineundum , nemo certe dixerit: at illud, Ineun dum est, Iniri debet , Inire nos decet , latine dixeris. monere testorei uolui , ut, cum in scriptos libros inciderit , hunc locum diligenter in sticiat.
Et hoc quidem hoc modo: nihil autem. melius aestimo J Ex antiquo libro Masset legendum putor Et haec quidem hoc modo: nihiluutem
melius extremo. ut hoc totum non ex Socratis oritione i ,sed a Cicerone per interpositionem prola tum . nam neque in Platonis apologia hacsunt di tio illa, Inquit, quaesissequitur, ideo uidetur efise illata , ut quas interruptum superioris ora tionis
In quos SymonidesJ In,praepositio, hic a ripitur in bonam partem , pro in quorum laudem , ut de Oratore libro II. Multa in Castorem scripta, est Pollucem. et de PQqtura deorum libro I. Cat ius dilexit δ' cium: in quem etiam illud est eius , Constiteram exorientem auroram forte salutans , O quae sequuntur. De senec tute ctiam, In quem , inquit, illud elogium, unicum plurimae consentiunt gentes populi primarium fuisse uirum. His exemplis adduli suinus , ut , In quos , emcndaremus ,
634쪽
P. Η I Lao s Ο Ρ Η Ι ΑΕ C I C. cum, In quo , antea legeretur.
197 p. Haec in errore uersentur J Concinnius , me
in errore uersetur .sequitur enim proxime, Tutat. tametsi ne illud quidem alterum uacare sententia uideo. Iss.
Sollemne, & statum sacrificium J Sta trem lego, non statutum, ut habent aliquot impress libri. sic O in oratione de inust.rest. Statas Eo
lemnesq. caeremonias. O Liuius lib. x L. Pro inunturab Thessalonica aeriam ad natum sacrificium. manavit autem lutius hoc meridum, ut in ueterum libris sepe, pro flatum , legatur Inatutum. exempla, ne satietatem habeat prolixitas, omitto .
Refellere sine pertinacia, & reselli sine iracu ndia J Mablem sic , R elli sine pertinacia, refellere sine iracundia.
Debilitari dolore; J Sic malo, quam, D
bilitari, dolere . non enim, Dolem, diuersum qui tam habet a Framgi, O Debilitari. atque.etiam lib. II Fin. Ioo: coniungo , Debilitari dolore, rogi, succumbere .sic, Dolor me debilitat, in ratione pro Rab. Post. Debilitor lac mis, in epist. ad Terentiam. 2o8 .
Tum dignitas, tum decus aderit; J Quid
635쪽
si , Dum pro Tum utrobique reponatur - 2o8: lAut Philoctetam J Veso coniunmone, Aut ,1nendum inest, uel aliquid desideratur: it que placet legere, ut est in Masset libro , Prom
theum, aut Philoctetam. - 2o8 rLectulo &c. JLib. I I. de Fin. Ioo essequentes uersus non ad Philo terum , sed ad saxuU Lem . referuntur . sed Ciceroni usitatum est, antiquo rimr poetarum uersus, pari ulum quandoque immutatis uerbis , ad suam sententiam traduccre, ut lib. xiv. epin. ad Att. in Homeri uersu. .
Connixa per se, & progressa longius , Comnisa , erat aptius ad sententiam: O in Lucullo etiam Ir: dixit , , O progressa ratio. fit a tem a Mor , cum significat conor, im bis , P sius in praeterito: cum uero est inclino, er quasi sust neor aliqua re, ab eo Mus deducitur . . sumteiusmodi, ut in js paene pudeat immorari. luet, nibus nota esse , libromm menda Dificent . . I
Neque plausum captans se tantum ipsa delectet. J Id est , plausum non captans se tan . tum ipsa delectet. bocsi culpaullo it tum uidetur obscurius , legat cum Sigoni, libro: 2 eque pia sum captet , sed se ramum ipsa delectet . ego nihil
636쪽
Insaniam enim censuerunt, J Insaniam, - recepi, addunctus 'Onj testimonio; Stustitiam,r pudiaui ; quod uerbuυ omnes libros octupauerat , repugnante sententia: cum hic non stultitia ,sed m-Dria cum furore comparetur. 22or Et uero ita existimo.J sui proprietatem titimae linguae eassent, j, non dubito, quin magispr lent, Et uero, quam , quod erat antea, Ego uero. quod ipsum, uitalia multa, acceptum refero Sigo. ntii noliri antiquo libro . M autem, Vero, pro sane, ut in libro de claris oratoribus: Sed tu orationes .nobis ueteres explicabis ζ Vero, inquam, Brute. Et M. I. Dium.' Vero, meapuella, tibi concedo meas sedes.
Nam istuc, nihil dolere, non sine magna mercede contingit, immanitatis in animo , stuporis in corpore. J Haec uerba
- Ab eo, quod nequidquam J Si deleas,
Ab eo , mendum fortasse corrigas ,sententiam cem te non minuas . nec me latet, ubi quid longius intempori-
637쪽
ponitur, reprehendi a Cicerone p terita ; Dd es quid tamen simul addi, ut , igitur , ueruritamen, sed, obuiu odi quaedam, simul animaduerti. v rum O de hoc , est ubicunque fere sententiam cor rectio nihil adiuuat,suq. deque.
Nolite hospites adire ad me ilico istic J
Trochaicus est , in quem non cadit iambus: itaque non puto eos recte sentire , qui , uerbis aliter coli catis , ita legunt, Nolite holbites ad me adire ilico istis: nam in qua Nastae iambus esset.
opinione mali aegritudinem esse , non natura; J Aliter in omnibus libris . ego , PUt j addidi ex ingenio: Opinione , sumpsi a scripto Se
nis libro . confirmat correctionem nostram quod i sta legitur 2 23: Simulq. indico , malum illud opianionis e se , non naturae .ct 2s3: Vides ergo opM monis esse, non natoae madum. et 2ys . Ex quo intelligitur, non in natura,sed in opinione esse Uritudinem. Et 238 : Non natura exoritur aegris do , sied iudicio , sed opinione . Nec dismile illud , de corporis , non animi, dolore , lib. III. de Fin. III. Opinio facit, non natura , uim doloris aut maior , aut minorem.
Si enim in re essent Q Mset , uidendum au
restius : quod equidem existimo. Vetat
638쪽
Vetat igitur ratio intueri molestias di abstrahit ab acerbis cogitationibus hebetem aciem ad miserias co ntemplandas: diui cum antiquo libro: Hebetat aciem .
Proprio philosophiae fungatur ossicio;J Vstatius , quam, ut in alijs libris, Fruatur vicio. Cedrum incendamus: J Tertii liber,
dricum .sunt, qui , Hedyrum, legi malint. mihi non dolicet, Cedrum . nam O UisI'M. II LGeorgici Disce O odoratam stabulis incendere cedrum . . , et idem lib. VII., m. Vrit odoratam noctuma in lumina cedrum. ICiceronem autem de odoribus loqui, locus alter o-sendis 118: Fasiiculum, inquit, ad nares tam , uebis e incendes odores Itaque non sane uideo
23 I. Eo enim erant uultu, oratione, omni reliquo motu, J An , Ora tione, recite dictu sit, cum aintecedat, Eo; grammatici uiderint: sente tia quidem ego moveor magis , ut, Omam,susticoruerum esse, deprauatum oratione . χ 3 I.
Consolatione ulla, J Iala, Sstonii laber.
639쪽
' Aut qui J Et hoc melius , ex eodem libro, addita interrogandi nota , quam , Atqui , sine eadem nota.
Caelo, atque terrae Medeae miserias. JHic senarius mensuram non recipit absolutam: qua reciperet , in primum locum trajecto uerbo, M deae , hoc modo: Me,ae caelis , aitque terrae miserias . 233:. Quid ille Terentianus, ipse se puniens, Id est εαυτον τι ρουμενος λJ morsum addatur in kωτον τιμιωρουμενος λ inculcatum crediderim progis gemate , aut a Cicerone Driptu sic: Quid ille Terentiamus, ιωτον et χωρήμενος ξ Antiquim si
ber , Id est, non babet. quod mendi susticionem
Ergo in potestate est &c.J Polyum alucinari: sed, quoniam induxi animum, agere cum δε dissis simpliciter, et sine fuco, sic opinor melius: Ergo inpotestate est abiicere dolorem, cum uelis, tempori seruientem: et est ullum tempus, quoniam quidem res in nostrapotestate est, cui non,ponendae aemgritudinis caussa, siemiamus ζ Deleo autem, Curae, quia nec id uerbum sententia desiderat; et, deponere, dicimus , aegritudinem, non curam aegritudinis. additum crediderim ab interprete imperito, ut
640쪽
Cadentes J carentes, antea legebatur. itas est in libris siriptis: mihi tamen uissim est ut reponerem, Cadentes , ex Homeri uersu, in quo es, Hουσιν : quod significat , cadunt. uersus autem hi , quos Cicero uenit , sunt Iliadis T. 236: Nihil mali J Aut hoc almiat, aut legenta, Vihil noui . nam si legas, Mali, ad Cleanthis rationem reuolueris. dixit etiam 2I . Animo sic e cubat sapiens , ut ei nihil improuisum accidere posist , nihil inopinatum, nihil nouum . 237. Ne quidem ullum esse malum , J quidem , coniunctepositum, incorruptum 6se nunquaduxi. confirmor magis in sententia, quia Sigonj liaber habet, Quod nulli esset malum. quanquam vesic quidem , incerum esse locum ,plane constat. α38. Deleetationis. J Cum ratiquus liber praeponat, Et; uenit in mentem ita diningui, O legiposse. Opus enim quaerunt. quanquam plane distulationis sunt, O delectationis. 238 :
Sic philosophia, J Vel omisἴ- a librario
verbum est, quod actionem philosophiae det, ut,
medetur, medicis facit, remedium assere: autes uitium, quod ανακολουθον Graeci vocant, alibiss etiam