Dissertatio iuris publici. De nimia extensione iurium singularium, siue casuum, ubi status I.R.G. tanquam unum corpus considerari nequeunt. ... Quam serenissimo principi ac domino, ... Francisco Iosiae, duci Saxoniae, ... de felici reditu ... Ernesti

41쪽

atque ea uerit, conlacturis in m s. XXV. aueant igitur illi, qui iura singularia statuum iusto

s da latius extendunt, ne priuatis suis inuentis comitiali am 'Tinritati noceant, dum ea defendere et neueti in propria uiscera ense, sacratissimo Imperii nostri Memati, et iuribus Corporis grauissimi Gangelicorum Statuum' , insinabile uulnus inseranti Nos certe his omnibus expensis non possumus non uti hic Hennigesii uem bis, ommuniter. -- em f. a. arti P. - -- Ο uersentur Urereris D m,

νι-haec opinis fortasse dubitatismaiauesebis μι- - ροι, cur Sta suoquam unum corpus nequeant considerari,

Praesertim si prineis nonnullorum, quae in LuNi Ga Elastis, Consutiis Tom. II. n. 366 p. sar et M o fama Stastulistorie P. I. P. s. uidete sunt, obtinere deberent, quippe quae aetema eridis alimenta sunt. Sic Comitiis ideo denegatam esse cognitionem causae cuiusdam imber

Ibid. . XXXVIII. p. 'mi ubi Corpus Euangelidorum tantum serieris quaedam ideo uocatur, quia ipsa et iis embra , essentiate corporis, nempe uotorum pluralitatem in omnibus Die causis exulare intinenti' 'n sum est lac liti H Diuitia πιν Corale

42쪽

f. XXVI.

Si nempe status, in causis saepius a nobis definiti tanquam unum corpus considerari nequirent obstare de uriberet, uel lex expressa, ad quam sese reserret L sa si V. I. Ρ., ues ipse Constitutio in i)erii. Priorem nus am inuenimus, posterior autem tantum abest, ut iura illi particularia, siue singularia admittat, ut potius argumen iis iisque, quod quidem nos intelligimus, haud proletariis demonstrauerimus status in hisce negotiis non solum Pro uno corP0re haberi posse, sed etiam debere.

s. XXVII.

quod scilicet iam i6i3 postisauerint Protestantes, ut exhaz ζ' mim, W-oortae vii Immunitare Sachen a pluralitate .: ' uotorum immunes declarentur, adduximus: Venim Tl l ,.. haec postulata quorundam principum non pro uniuersili z obiit eorum sententia habenda sunt, et istis temporibus inlu- em prodierun* quibus seruente iam bellico spiritu Vnio. protestantium uires assumserat, atque undique bellum

Quantum legibus relativis tribuendum sit, alibi docemur, quippe quae absque relato nihil probant, id quod etiam de S. yr. R. I. Nouiss s aruisendum est sed, ut appareat neque legem ipsani nempe I sa Mi. V. I P. id probu'quod contriuiaepartis propugnat sexistiniant, sequentibus patagraphis argumentis, ab historia morum dein uis, qui iactum tune fuerit inter partes, exponere res iseum couistiniimus.' 'radentiam situ solitam in hac nisi destist a adhibui s. svκα

43쪽

tum, alioquin satis lubricum, a postillatis ad conressa, sequidem affirmantibus incumbit probatio, quod haec pin lata Catholicis legitiine exhibita, atque in ipsis tractatibus obiectum fuerint delia erandi id quod tamen uero

non tantum dissimillimum, sed etiam ab eo maxime alionum est. Namque haec postulata plus Mam 3o annos ante ipse pacis tractatus apparuerunt, non haec tantum iura singularia sed duodecim continent alia momenta, quae si omia concessa fuissent, Imperium nostrum eo

poris misen minime sibi uindicare posset quin ipsi primcipum legati tempore pacis,essalicae talia principia et molimin communi tauri minime conuenire professi

sint. s. XXVIII

o sed quod minindum, in ipsis Pacis tractati inb

ς rvm hil de hisce iuribus occurrit stagularibus, quae aduersarii

urgent, id quod ordine tali iam recensebimus ut 0 Status ipsis

44쪽

ψει aliquid celeti hic definire milius et in interii nimiorum inamine circi Conuitationes laboratum esse demonstremus. Hoc enim facto planum fore speramus, passim omnibusvi aliis invio Collectarum cauas liuiopansi ho insertimi, post ruuem ustrumadreligionem im in I spectantium ergo retentum fuisse. s. XXIX. Cum enim ineunte anno i646. de grauaminibus A. 646. statuum agendum esset, is ipse congressit, de modo tra Ei Ectandi, t de ordine, quo gravamina proferenda sint in. E qter se consultarim deputati ordinum Euangelicorum, προ- tam inhabrugi, quam innatarii, et si necessitas id eris

gere uisi est, consilia etiam communicarunt; et quam tum nostiam, de maiori sim agiorum numero, materiamat in uno ore contenderunt, nihil hic speciatim proferendum, neque casas, in quibus pluralitas uotorum exilare deberet eoumerandos esse V in cuius placiti com se

Ne tamen quis opinetur, hane distinctionem intercium directe et indirecte ad religionem stectantes, a nobis ad inutivam esse, molime

Art. V. S. P. I. P. O.

45쪽

nitate Protestantes in primo exhibito omnium suo. tam minaminum, , et esus supplamentis, generestinribus usi sunt uerbis, eumque modum semper seruare de-ereuerunt.' DPostquam igitur Castolici 7. Sept. 646. ad haec principum gravamina responderimi, conci vationem huius responsionis cum grauaminibus ipsis tent

runt legati Euangelici, sed rem in medio resinquiplacuit, unanimi consensu. f. XXX. Cum igitur hisce disceptationibus in in

disrari ferri uideretur compositio gravaminum, uec caulam

46쪽

vi, Proiectiim in quo quid hi postulant, et

si quocedere uellant, ponebatur ad quod cumCatholici responderent, Protestantes generalissimis uerbis quid ad haec nimiendum esset, edixerunt, et momenta litigiosa conferri curarunt, ad quorum ductum Sueci, et Legati quidam Statuum Protestantium cum Caesareis collocuti sint, et praesertim in sessione tertis 6. Febr. 1647 b bita, de pluralitate uotorum actum est ' -

I Nempe testantesinpioiecto euius patagrapho anteeedente notis ' mentionem serimus postularunt:

Ibid. Lib. XXV. s. o. p. different. n. abire Saluius: aeram besari. r. d. s. Da Neriatholis lita essthren, Mi in Contriaurions b

47쪽

Iamum deuentum est, atque Caesarei Mens Febr. I 647. ultimam, uti eam uocalirant, declarationem Sueciscor

dissolutionem Imperitis orriotam stafia iuris'gentium, aeo molle mansonstumi Concluso lammen Diri tange et Die Evangelisthin mari bis

48쪽

s comminicabant, cui cum Augustanae confessioni addictare non possent, statim contradixeriant, ' quibus . Marti 1647 a Caesareis quidem responsum est,' sed resectis iterum eorum postularis, cum onmiastis stra tentata suissent' ' M. Maii 1647. ultimum tradide

brachita modo eoncludendi per maiora verbiliben: In Hesrad luna son ta

Retentis α' si mr .integris inrisis exsa Lyri proiecto paras Manisi M. not. O notaro. que Melesiastica eone retibus, Oriamur ad deci aetem saluum Imperii remittantur hem si ad quaesit nes in Comitiis siue uniuersalibur, Aue particularibus propositas, ex una parte Catholici, et altera parte A gustanne Confessonis flatus in diuersas abeant sententias, sola mirabili composititione dissenso consonatur, ac ropsta dubia resoluanrur, non a

49쪽

stimant Proiectum Caesarei uecis et Protestantibus, ' in quo causun Collinarum ad proxima Comitia remisi videmus qui passus etiam Instrumento Pacis coimmuni consensit insertus est.

XXXIL Σμ' Non piguit, curarius hic exponere, quid in ipsi,

Pacis tractatibus circa uotorum pluralitatem actum sit, quippe quo facto liquidum fore *em habemus atque Sociam, nihil tunc in quaestionem uenisse, quam camsi religionis et collectarum. Ideo autem apponere uisum est protestantibus uerba omnibusque iam negotiisetc. quia id quodnot. f. i. demonstrat, Cassi ita arctioribus finibus circumisibebant causim religio..ius, et nihil quam exercitium Religionis, bona Ecclesi

astica etiam super his inita sub caua religionis intestigi. uolebant, id quod AugustanaeConfessioni addicti aequo

animo ferre non poterant. Sed et aliud inde atque ex

ipse uerborum inspemone, quibus tunc usi inter se sint legati, commodum enasci putamus.

Palmarium argumentum, quo omne omnino dubi-

T II utarum uerbi aepe minus res a caussa religionis

50쪽

diuersae intelligantur, tolli possit, in ipsa Constructione Arti V. f. sa reperisse uidetur sibi osΥERBAusEN ' nempe in loco quaestionis primo exprimi causas religionis, secundo diuersa ab his negotia, ubi status tanquam unum corpus considerari nequeunt, et tertio quando Catholici et Euangelici in duas eunt partes, id quod particulae que et, ut etiarm luculentissime significare uidentur, disiunctivarum munere hic fungentes. Verum nec hac ratione nos a sententia nostra dep. sti patimur. Primo enim ex hactenus deductis apparet, nihil de hisce iuribus singularibus inter partes actum esse iam uero sanae imterpretationis regulae, pacta et contramis ad incogitata extendi, haud permittunt, ' et transactiones, quod nomen Instrumento Pacis procul dubio comperit, tantum super rebus dubiis et litigiosis iniri possint, lites autem et dubitam saper hisce iuribus singularibus Catholicis ab Augustinae confessioni addictis motas fuisse, adhuc do

ceri cupimus.

s XXXIV.

Sed etiam exemplaria Germanice consecta longe ει quia rialiam comerionem demonstrant, quam quae inlatino 'Iaze a