장음표시 사용
131쪽
Germania, Bobemiae, Polonia, Dania. '
Voniam Germania sacrum Romanum Imperium aliquando gubernatura, &Christianam religionem ciuilitatemque inter homilies, ac tranquillitatem publicam conseruatura erat: singularem quoque eius Dominus Deus rationem semper habuisse credendus est. Cumque Noachus post diluuium colonias in Euoropam reduxisset, Germania per Tuisconem, & religione, & bonis artibus moribusque ex culta fuit. Cornelius enim Tacitus de mori bus Germanorum scribens, author est,quod
antiquissimis carminibus quae annales eo rum erat Tuis conemDeum, authorem, com ' ditoremque suum celebrarint. Id quod i s numeri autho es probant. Verum quis hic : Tuiscon extiterit, diueris inter illos sente ili reperiuntur: dum alij ipsius Noachi ex Α-raxa siue freχa uxore filium suisse aiunt, alii Iapeti filium Gomerum,alij Gomeri filium Ascanem,a primogenitura Tvlsconem appet latum amrmat.Eundemque e regioneCol niae Agrippinae,ubi hactenus TeutΣ est, habitasse volunt: a quo & omnes Germani adhuc
132쪽
Nam sicut . AEgyptij & Babylon ij propter lo
ci commodi talein, patentesque campos corporum c testium naturam egregie perspexiGIar sua se creduntur: sic Syracusis vix vi ius dies prephia Si- tam magna turbulenta lite tempestate est, incilie. quit Marius Aretius, quo non aliquo saltem rempore sol hominibus videatur. Et Iulius IuIιμs Sol -Da, datus ait Fabrae artis magister pqii principem urbium Syracustis habet . in qua etiam cum hyberno conduntur serena, nuli lo non die sol est. Archimedes summo ingenio vir &disciplina, eas artes tam diligenter ipromouit, Vt inter balnean dum oleo Mathe- -ο. Uς maticas figuras in corpore suo describeret,&contemplatione earum rerum,cum Syracusae caperentur, non perciperet, Vt merito Marcellus grailiter admodum ferret, quod tan- . tus philosophus interscctus estet. Scopias ζquoque Syracusanus Mathematicus, multas res organicas &gnomicas numero, & naturalibus rationibus inuentas atque explicatas
posteris res iquit. Nicetas etiam Syracusanus ibit, cuius authoritate nititur Cicero in Academicis quaeitionibus. Theologi, & deorum immortalium mi- nistri, sacrorumque custodes plurimi Syra - cusis erant, quos hic enumerare quid attinet quanta eorum authoritas suerit vel ex eo perspicitur, quod Iouis sacerdotium honos erat amplissimus, & nobilissimi clarissimique cuues id desiderabant.
Iurisconsulti quoque praestitissimi, sapi
133쪽
LεηER IIII. royentissimique senatorcs habcbantur. Si qi a yero de re ad senatum reserebatur, diccbat sententiam qui Vettiet, no1Dinatim nemoro-Pbatur, Si tamen Vt honore quisque& aetate antecedebat, ita sponte sita so lebat dicere, i, que a caetcris ei concedebatur. N quando ta- cerent omnes quod ijs in retius fieri solet, quae odio & inuidia laboran tunc sqrtito dicere cogebantur, ut Cicero sexta Verrina, Alexander Sardus libro Di imo de moribus
sentium, Marius fretius, citerique auctores,
testantur. Rethoricen primus initituit Corax Syracusis mercede profiteri, & Tisiam discipulum habuit, qui hac lege cum eo pactus est, ut tunc demum mercedem persolue-
ret,ubi iam artem perdidicisset. sed cum arte . iam cognitanetum qui de praemium redde- . tret, Corax in ius discipulu vocat: iuuenis dilemmate contra uti coepit. Percimctanti quis
esset eius artis finis, ubi Corax responditi persuadere dicendo: age,inqi ut, si persuasero iudicibus me nihil tibi debere. non reddam, quia vici causam ; sin minus persuasero, ne tum quidem reddam, quia non perdidici artem. Corax Tisiae dilemma tanqu3m Vitiosum & α, liqἈον in discipultim retorsit, ad hunc sere modum: imo si persuase ris reddes quia tenes artem, debesque ex pacto mer cedem: sin minus, dabis, quia sententiis iudicum damnatus es. Iudices ergo siue Ut quibusdam placet auditores, commentum tam astrum, tamque callidum admirati, succia in ahant
134쪽
, F Lia ER I m. ιο Eodo fieri uti non reddam quod petis, siue contra me pronunciatum fuerit, siue pro. UNam si iudices pro catis a mea senserinsi nihil tibi ex sententia debebitur,quia ego Vicero,sn contra me p onunciauerint, nihil tibi exf pacto debebo, quia ego non vicero.Tum iudices dubiosu hoc inexplicabileque esse quod I utrimque dicebatur rati, ne sententia sua, V- tramcunque in partem dicta esset , ipsa sese rescinderet rem in iudicata reliquerunt, causamque in diem longissimam dilhulerufit. aiiod similiter annotauit Apuleus in libris Floridorum, de Aristophahes in fucis. . Plato enim.Philosophorum deus, cum in sicisia esset, Syracusis docuit, & Philistum .iniri, historicum, quem Fabius in historia scriben
da Thucidi de nonihil inferiorem quide , sed
aliquando iucundiorem putat, accerrimum aduersarium habuit. Insignes tandem Syhacusis poetae extite-
runt, Philemon ille, qui multarum sabul rum author, nimio ritu periit. Et Sophron, qui viriles scemineosque mimos conscripsit, in quos clim Plato incideret, obdormire s litus dicitur,quosque moriens stib capite habuisse fertur. Deinde Epicharmus,que Plautus i mirabatur, iuxta vulgatu illud Horatis Plautus ad exemplar Siculi properare Epicharmi. R , quem Virgilius imitabatur iri Bucolico carmine, Ilaeocritus. Eiusdemque
promotor&Aristarchi familiaris, Mosthus.
ε Esculapium deum venerabantur,& plurimos
135쪽
rimos expertissimos medicos habebant. inccrates ehim eius artes Iupiter credebatur,' 'nullamque ab aegrotis mercedem reposcebat . aliam . quam recuperata valetudine, se ipsius seruos effectos esse faterentur. antoperὸ bigitur Syracusani ab artiti studio sibi placue- irint, indicat Panormitanus libro primo de
pestis Alphon si regis. Is enim cum equitem. quendam racusanum sorte barbarum ap- : lpellasset,linc nomen se vehemεter indignum esse querebatur, quod Syracusanus esset. Messana academia. Messan nobilis urbs, sorentissima academia multo .celebrior Eam enim Raphael eruditus & varius scriptor,
scholam Siciliae magna vocat quae praestantis simis iam inde ab initio viris abun dauit. Di caearchus hinc fuit philosophus, & Orator,& mathematicus, & legislator, cuius eruditis- simos ii os quotannis praelegere in loco
publico cautum est, iuuenesque omnes audi- tum conuenire. Aristocles de morali natura-
lique Philosephia scripsit libros decem. elogantemque disputationem reliquit, uter esset 1tudio & doctrina prior, Homerus an Plato Ibycus etiam Poeta Lyricus Ebyci carminis λ jauthor, Messaneus fui1se legitur: quia latro nibus comprehensus, cum occidcretur, grues lsorte superuolantes, ut mortent sitam vicis 1 lscerentur obtestatus est: aliquanto post tem- pore cum ijdem latrones in soro assiderent. rursumque grues superuolarent, per iiscum
136쪽
inuicem susurrabant in aurem. Adsunt Ibyci Vlto es. Hunc sermonem quidam astantes cuum in sulpicionem rapiebant, desiderato iam pridem Ibyco, rogantes , quidnam ista sibi oratio vellet: ipsi vero haesitantes Ss varie, Visit, respondentes,tormentisque subiecti facinus confesti sulit, ac gruum indicio, Ibyco poenas dederunt. Vnde colligitur, haud temere vulgo dicier: Indignam bonorum sortunam, si non homines, taltem bruta vindicare:& quamobrem veteres ope atque auxilio destituta,coelum, terram,&elementa Obsecrare consueuerint. Aties coeli; inquit Ecclesiastes, portabunt vocem tuam, & qui habent pennas an nunciabut sententiam. Et Iob:
Reuelabunt coeli iniquitatem eius, dc terra
coni rget aduersus eum. Ioannes Gatius Cephaleditanus,leste M rio, tantus Theologus euasit,Vt profiteri auderet, quod si libri sacri iteru perirent, sese per Dei gratiam restituturum. Et F ahciscus
Mauro lycus, cuius Cosmographia circum-- sertur, nuper Mathematicarum artium professor fuit, & tres eruditos dialogos. de forma sitU, & numero tam coelorum quam elementorEm corporum Que coelcstium motu& natura conscripsit. Dembus iunior cum Blesanae studiorum gratia ageret, Graec rum literarum profestore Cqnstantino quodam sic ustis est, ut ne Vntim quide diem integris mesibus intermitteret, nec per diem
solummodo & pluriniae &doctissimae prae
137쪽
lectiones publicὸ fiebant : sed etiam post
coenam repetitiones lectionum auditarum, disputationes,&literaria certamina olim in
stituebantur. Ad quae nobilissimi quique &clarissimi viri, audiendi ornandique causa, veniebant, quorum ill i aliquid muneris crebro, & priuilegij studiosae iuuentuti assere brnt: hi ad excitanda & promouenda studiai; sdem saepe de rebus in illo auditorio disserebant. Artis tamen Poeticae, quae honestam quandam Voluptatem in animis auditorum generat,istiq; tepori egregie conuenit,praeci pua ratio habebatur. Es quidem exercitatio altius ea qui per integrii die audiuerat,animis studiosbru imprimebat,& in honestu ossicio, ne turpibus rἀbus occuparentur , retinebat
Pan armum quoque inde ab initio Nonis literis, & saluberrimis legibus fiourisse vid 'tur, quas Vbi Verres, Ut liberius tyrannidem suam exerceret,sustulisset, L. Metellus praetor restituit.Tandem peculiare quasi gymnasium accepit,quo expoli titij,pauperes Orpha- enique erudirentur, teste Mario.Serenissimorumque Siciliae regum , qui hic olim sepe liebantur, & Reuerendissimorum Archie piscoporum liberal itate atque priuel egijs ornata aeademia est. Etsi Franciscus ab Alexandro de Hieronymo rogio Patricio,Panormi tano loquens, nouum ait & ad mirandum, via aeri, quod ea in ciuitate tam a rectis studijs aliena, adolescens nobilis neglectis inanium
138쪽
rerum curis, honestis studi, bonarum armum incomberet. 'Catinensis. M. Marcellus praetor Ro. post captas S racusas pulcherrimum gymnasium extruxit, quod etsi, per temporis, rerum edacis, iniuriam, collepsum erat:tamen in praesens, Ut scribit Marius,sc restitutum est,ut in omni artium liberalium genere frequentissimum sit. Unde praestantissimos viros prodijsse ait: Charondam nimirum legistatorem celebe rimum, quem gladio , quod contra propriam legem, ne quis armatus in concionem ve- viret, fecisse videretur, incubuisse serunt. Clarissimumque iuris canonici interpretem. Abbatem Panormitanum Archiepiscopum
Egreiani quoque Siculi bibliothecam
iam olim habuerunt, cui tempore Ropelli Regis praefuisse Paulum Perusium doctistimum philosophum & iurisconsultuna,scribit Volaterranus. Nuc&haec ipsa instructissima est, & aliae proculdubio multae accesserunt. Cum ergo huius insulae homines natura ingeniosi sint,& ad multas optimas es inu niendum, perdiscendumque appositi, certerem 1iterariam miris modis promouere pO Ptuerunt, Vt non huc introductae Muta, sed hic natae,&potissimum habitare viderenturi Nam praeter caeli temperiem, omniustique
rerum , quibus studiosi indigent: abunda tiam,quaedam in Sicilia loca esle scribit Bem-
139쪽
13a ACADEMIAstv Μbus, quae non Socratem modo,aut Platonem, scholasque omnes mitiores suis umbris inui
tare possint ad plailosophandum, sed etiam
Gymnosophistas,durissimos illos quidem homines, sed sole admodum delectatos. Nihilque eo biennio, quo in Sicilia studiorum causa absuerat, quicquam in vita iucundius sibi extitisse resert Bembus iunior. Petrus OpRoirius Lituanica decisione quarta, magnum in Sicilia doci is viris honorem deserri, ide6- :que insulam a quibusdam non modo floren-ii tem, sed sanctam vocari scribit. Porro eis ricum aliorum regum, tum Vel inprimis Caro-mili V.Xom . imperatoris, S Optimi Potentis simique Philippi d. Regis Catholici, aliorumque Principum, & rerumpublicarum ibberalitate S: industria ad summum apiendorem in Sicilia musae excreuerant: tamen sinperioribus annis propter crebras bellorum clades,&incursiones Turcicas nonnihil con
turbatti, dilapisque fuerunt. Eo enim peruculosissimo tempore factum est, ut non stu- diosos tanthm, sed etiam ipssis prosissores
pro calamo & libris, arma capere oporteret. εQuod Franciscus Maurolicus mathematicus 'L
Nessanues, ob Archimedis quem propter in tempestiuu belli tempore studiu misere peri- isse supra dictum est indignum casum, diligeter sese fecisse refert. Minime tamen dubium iest,quin iterucopositis rebus, cesserint aritia 2 musis: vereque Catholici regis pietate& mu- εnificetia diligetius bonae literi a viris doctis imis tractentur. in . cada-
140쪽
DE AC AD E MI IS SCHOLIrGmnania, Bohemia, Polonia, Dania.
Voniam Germania sacrum Romanum Imperium aliquando gube natura, &Christianam religionem ciuilitatemque inter homilies, ac tranquillitatem publicam conseruatura erat: - , singularem quoque eius Dominus Deus rationem semper habuisse credendus est. Cum-
que Noachus post diluuium colonias in Eu, ropam reduxisset, Germania per Tuisconem&religione,& bonis artibus moribusque e culta fuit. Cornelius enim Tacitus de mori bus Germanorum scribens, author est,quod antiquisiimis carminibus quae annalestum crat TuisconemDeum, authorem, comditoremque suum celebrarint. Id quod innumeri authores probant. Verum quis hic
Tuticon extiterit, diuers, inter illos sentem ti, a eperiuntur: dum alij ipsius Noachi ex Araxa siue freχa uxore filium fuisse aiunt, alii Iapeti filium Gomerum,alij Gomeri filium Ascanem, primogenitura Tvisconem appet latum affirmat.Eundemque e regioneColo- nis Agrippinae,ubi hactenus Teutet est, habi- tasse volunt : a quo & omnes Germani adhuc