Ioannis MeursI Exercitationum criticarum partes 2. Quarum prima curarum Plautinarum commentarium. Secunda Animaduersionum Miscellarum libros quatuor complectitur

241쪽

culta. Platonici observarunt nomina deorum masculina significare in divinis achiam efficietem, sceminina vero virtutem ipsam ac potentiam capientem numinis. Cap xv i . Et tamen quanto distinguitura cruci,stipite Pallas Attica, δέ Ceres Farrea'qua m

ne est te rudi palo ct instrmi ligno pros L. Nimis

velim P. CL. Franciscum Iunium, a quo dissentire poene religio mihi, non sollicitare hunc locum, &neicio quas abstiu ias explicationes quaerere, id est, nodum in scirpo. Nam Pallas Attica est, quae Gra

τρ di. Cap. x i x. ateri quoque propheta, est RG ρο- stumant,extremissimi tamcn eorum non retrosiores δε- prahenduntur p imorabin vestris sapientibus 9 legia seris cr historicis. Lego, retrorsores deprahenduntur. Nam veteres dicebant Retrorsus a,um. unde in usu permansiit substantivum neutrum,ut vocant Graminmatici, adverbialiter usurpatum, Retrarom. Sicut ros T CProrsm et,um. Prorsum. Cap. xxv. Peregrinos enim deos novi putem extraneae genti magis fetutum voluisse, quam se. Quis non videt scribendum, ma

gis saltum voluisse q s Cap. xxxv. iam si pectoribus

ad translucendum quandam specularem materiam natura obduxisset cujs non praecordia, &c.MS. Ful- densis. quoddams .m. Corrigo. quoddam speculare natura obduxisset. Ahquis adoram interpretando: adscribserat, specularem materiam, quod pro genuina voce, ut Qter, inrepsit in textum. Speculare autem est, quod eidem alibi Specular, cum dicit. '

242쪽

Ex Enc. CRIT. PARS I r. a stramum specular. Iuvenalis. uua vehitur clausi latu specularibus antro. plinius liti xvi. In Arabia quoque esse lapidem viatri modo translucidum, quo utuntur prostecularibus. Ex quibus verbis iam capio quae beneca de levi faxo,quae negavi Olim capere in Spicilegio Theocriataeo 1dyllio v I. Martialis.

Is bernis objecta Notis specularia puros Admittunt siles, ct e face dies.

Cap. xxxvii. Plures hostes quam cives vobis rema Issent, nunc enim pauciores hostes habetis prae multiatudine Christianoru paene omnium civium,poene omisnes.cives Christianos habendo. Delenda ccnsuerim quinq; postrema verba, utpote a mali manu interpretamenti vice adsuta .lbidem. Sed hostes malui vocatis generis humani potius, quam erroris humani. Etiam heic postrema vox adsiua, ideoque inducenda:quod quamvis abunde ipse orationis decor evincat, valde tamen etiam sequens periodus,planὸ gemina. HoItes judicare maluistis,qui Fumm plane non

generis humani tamensed potius erroris.Cap.XL. L

gimus Hierapolim, ct Delon, riuodon, ct coon i sulas multis cum millibus hominiι pessum abillse. Scribo, ct Con,praeterea etiam, Hierapolin, ut sit termitiatio Graeca,quales reliquae. Ibidem. Olet adhuc incendio terra, orsi illic arborum poma conantur,

oculis tenus, caterum conta lacinere1 curata. Emen

Eo, poma cooriantur. Ibidem. Sed nec Tuscia atque Campania de Chrictianis querebatur, cum Volsinios Ae caelo, Pompeios de suo monte perfudit ignis. Lego. Pompeios Vejuvio monte p. i. Subaudiendum est de

243쪽

Suidae error.

Icebatur Sicera omnis potio quς inebriare posi

ροων. Sed quod addit, . si συγκεκρά ia: id verd fausum,venit ab Hebraeo Schechar. Hieronymus in Epistola ad Nepotianum. Sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, qua inebriare potes ve illa qua frumento conficitur,me pomorum succo,aut cum fa- vi decoquuntur in dulcem ct barbaram potionem, aut palmarum fuctus exprimuntur in liquorem, cocti pugibu aqua pinguior coloratur. Arnobius in An- notationibus in aliquot loca S. Scripturae,explicans Lucae locum paullo ante a nobis citatum. Sicera autem dactyli succus est, qua no aliud quam carnis durucedinem intelligit. Hieronymi autem verba,ne oblI-viscar, emendanda hoc modo. Sive ista qua e pumero conficitur sive e pomorum s. Nam adhaeserunt haec monosyllaba finibus praecedetium dictionum. De-mde,coctisque gibm aqua pinguior colatur. Atque hujus emendationis mec tibicen Isidorus Orig. lib.

xx. cap. III. qui totidem paene verbis, suo more, integrum hunc locum translcribsit. Sicera est omnis potio, qua extra vinum inebriare potessit. Cujus licet nomen Hebraeumsit tamen Latinum sinalpro eo quod ex succostumenti vel pomorum consciatur, aut palmarumstustus in liquorem , exprimantur, coctisquσst Vibu aqua pinguior velut Iuccm colatur: ctim fori.

244쪽

poti cera nuncupatur. Multa ejus mentio in Sacris literis, & Scriptoribus. Sulpitius Severus Historiae Sacrae, lib. I. Ea tempestate Samsi natus traditur, hujus mater diu erilis Angelum vidit, diritumque ei est, vino: ct scera atque immundis abstineret, stre uti puerum eueret libertatis vindicem ct hostium ultorem. Solomon Proverb. cap. xx. Derorem esit vianum,tumultuatur sicera, c, omnis qui errat in eo nouerit saflens.Item cap. xxx l .Non est regum o Lemuel. non regum bibere vinum, ct principum non es cera. D. Lucas Euang. cap. I. Erat enim magnus coradomino, oe vinum o ceram non bibet. Hieronymus in epistola quadam ad Paulum Monachum. De his

sunt 2 illislii Rechab, qui vinum iceram non bibebant,qui morabantur in tentoriis. Cap. XXVI.

dius, correcti. Septimontium .et ber terrae. Fossas veteres in viis ad derivandam aquam s A diebant, quas Incitas dicebant. Festus. Incita D,qua in i iis fiunt ad deducendam aquam me deria vationes de rivo communi sis D. Ita lego,non Incilla. Dicebant Incitus & Dialis, utroque genere, quemadmodum Imbecillus, Imbecillis,& talia. Cato de Re Rust. cap. CLV. inia monte fissas inciles puras habere oportet. Prima autumnitate cum pulpis lego ex V.C. plurivi essit,ium maxime ab aqua periculum e R. Cum pluere incipiet, 'milia cumstreris sarculis sita etiam lego ex V. C. exire oportet, incilia averire, aquam diducere ivi viaι. Hinc Incitare. Palladius lib. xi t.

245쪽

χ χ IOANNis MEvns ITit. 1 1 i. Viridissima parte corticis acuto ferramenti mucrone striatur, ac 'ssa frequentius incitetur. Ita emendo, nam hodie, incitetur. Sed quia caepi, pergam emendare Palladium eodxm libro Tit.vH. ubi de castanea Castanea inseritur sicut probavi ipsi sub cortice mensi Martio vel Aprils amen genere utrochre fondet. Corrigo ex fide manuscripti,quem utendum suppeditavit mihi doctissimus amicissimust Pa u llus M ei ut a astanea iseritur sicut probavi) in se siub e. Sic loquitur Palladius saepe. Lib. x III . Tit. I. Decembri mense seruntur fumenta triticum , Dr, hordeum,quamvis ordei satio jam fera sit. Et faba cim ea septimum Idim sm potest. Idem ille MN W- circa septa montium sera. COHigo, circa Septimontium. qui dies festus veteribus Romanis illo mense de quo Scriptori huic sermo. Lib. I. Tit. 'I. uui arando crudum filum interfulcos relinquit,suisstuctibus d

rogat, terra ubertatem immat. Longe melius MS. terra uber infamat . Quomodo Gneci poetae, άρουρηγ, quod Didymus exponit, το πιοταlον ὴ τ&φιμωταὶον της iis. EX preficiunt id pretier Palladium, etiam alii. Virgilius Eneid. lib. I Ii. qua vos a stirpe parentum

Prima tulit testim, eadem vos ubere iatoe fccipiet reduces.

Martianus lib. i. Sola vero squod vector ejus eunus impatiens oneris atque etiam subvolandi alumna agna petieratJ Thalia derelicta in ipso florentis campinbere resedebat. Salvianus lib. VI I. cle Provid. Dei. Nιm ni dubium en quitanos omnes populos m dullam stre omnium Valliarum, uber totius foecum ditatis habuise. Ipse denique Palladius libro citato Tit.

246쪽

Tit. v u. Ne bonum naturalis facunditatis colentium depravaverit inertia, ct in degeneres surculos uber e- raris sili expenderit. Varro de Re Rust. lib. I. cap. v M. Caesar Gpiscus aedilitiue causim cu ageret apud Censeres,campos Rosea Italia dixit esse sume . Cap. XXVII. Tertullianus correctus, & explicatus. Rectores, passive. Diogenis Cynici scomma. Trtulliani Apologeticum paullo ante castiga-- - vimus, videbimus & quid in ejusdem de Spectaculis libro reliqui fecerint viri magni. Cap. tr. Tam ferrum Dei res est, quam angeli. Nunquid tamen in hominis necem audior lina providit i Quid i si, prodidit.Cap. Di. Veneraliter dictum intelligamus,cum

quid etiam specialiter intelligi capit. Ham ct specia-titer quadam pronuntiata, generaliter sapiunt. Lego, capiunt: subintelligitur απτὰ κοινου, interpretari. Cap. Iv. Ne quis argumentari nos putet, ad principalem auctoritatem convertar ipsius ignaculi nostri. Nonne mellus ' argutari nos p. ita conjeceram, cum video etiam D. Iunio in mentem venisse. Cap. m. Frimus Erichthonius currud ct quatuor ausus

iungere equos, pid 1 rotis insistere victor. Miror sane hoc non vidiste summos illos Censeres, Iegendum esse rapidusis rotis in sistere vector.

Nam rictores passive οιὸ βα mi Latinis authoribus non infrequens dicuntur. Cap. x Sed non ignoramus

qui sub istis nomisibus 2 institutissimulacris opere-

247쪽

tur, es gaudeant, ct divinitatem mentiantur, nequa spiritu, scilicet daemones. Duo postrema verba aliquis male feriatus de suo adjecit. Cap. xv D. Erubescat Senatus,erubescant ordines omnes. Ipsa uia pudoris Ri interemptrices deges tibus seis ad lucem cirpopulum expavescentes semel anno erubescunc. Le-go,o. omnes, ipsa illapsi. dg s. a. l. e. p. e.f. a. erube-

nti Sensus eltapsa illae meretrices pudoris sui interemptriccs quς clam in prostibulis suis nunquam pudore suffunduntur, semel anno in scena Judis Floralibus propalam ad lucem & populum expavescentes de gestibus suis erubescant. Cap. xx. 2 ρ-vam proxime destnfommsuapiludii cujusdam audivi. Sol, inquit, imm o etiam ipsi Deus de coelo Jectu, nec contaminatur. Planesil Grin cloacam radios seos destri, nec inquinatur. Nimis heic se torquet Latinius dum suadiludii legit, & pro ludorum sua re accipit; minus vero Dominus Iunius, qui μaviludium interpretatur eum, qui suavitat em in ludis constituit, live agat ipse, sive spectator sit, sive apud alios conetur defendere suavitatis nomine. Sane, nisi egregie fallor, habuit ob oculos Tertullianus Diogenis Cynici scomma, qui τὸν ονδείζοντα

Scnecae loca duo restituta. Sidonii pluria.

T E magno Seneca qu in praeclarς nupere meritus sit CL. Gruterus in omnium doctoium Cre

248쪽

versatur,nec meriti istius debitam gloriam dies ul-' la obliterabit. Post eum duum locorum mendas vinis sum tollere, cujus rei judicem ipsium in primis cupio,& capio. Erist.x i V. Nam quemadmodum plus agit tortor quo plura instrumeta doloris exposuit specie enim vincuntur, qui patietia restitus ni j ita ex hisque animos nostros subigunt domant plus prosci ut quae habent quod ostendant. Corrigo, N. q. Plus angit tortor. Epist xv. Mos antiquis fui, usque ad meam se ratus aetatem,primis epistola verbis adjicere: Si vales bene est. Reste ct nos dicimus. Si philosopharis,bene est. Atque haec ipsi prima epistolς verba,quo modo ergo potuerunt adjicere. Scribserim, primis epi stola verbis dicere.Transeo ad Sidonium,cujus libri

merae mendarum scatebrae. Iuvabo,&aliquot locorum emcdationes proponam, nam ut omnium nec

est hujus instituti nostri, nec, ingenue fatebor, VIrtu. Interim, dum alii scriptis libris adjuti hanc sibi operam demandabunt, isthaec delibabo. Lib. i. epistoli ad Vincentium. sub finem. Illo tamen seu ex sectar,

extrema quaeque seu si inet, in elictim nihil est,si potis

tot notas ju Inas contumeliasque aliquid nunc ampliusquam vivere timet. Scribol.t. notas mussitas. In epistola ad rIeronium. Sed inter hos quoque, quanquam stupendi, tamen varii mores, ct genii potito quam ingenii similitudo. Favor namque super his aliqua fuccinctius. Scribo, born. Lib. i ii . in epistola ad Apollinarem. usque quod verbis inverecundis auriu publicarum verecundiam incessant, granditersibi videmur facetiani. Lego, aurium pudicarum verecundiam intactauta. Ibidem. Ita vivens paucis volupta

249쪽

1 6 IOANNIs MEvRs Isractovfrularum bibendi avidus avidior detrahenis di, rapido pariter ore spirans caenum, spumans vina,

loquens venenum. facit ambigi putidior,temulentior, an 'cinorosior existimetur. Scribendum,spirans caenam. Lege, sis,praecedentia etiam .Lib. iv. in epist. ad

Claudianum. Committi domine major in necessitudinis jura provincias, cur quod a alutis tibi debitunia spectat a stilo ct pugillaribus diu temperem. Corrago, .njura pronuncias. Ibidem. Uuodque pretiosus in, tota illo dicto sic casuratim succincta quam profluens, quam rebus amplam strictimi s ntentiis stratias pluudocere quam dicere. Restitito. Quodque pretiosius est, tota illa dictio, &c. quam 'discere. Lib. v. in epist. ad Apollinarem. Illui sane velut Atticas leges ita in aera eredite incisum, nos sub ope Christi nunquam admissuros amoris terminis, cujusstuduimus fndere principium. Scribo, dareprincipium. Ibidem in alii

epistola ad eundem. Timebat enim verebaturque nequam tibi calumniam turbo barbaricus, aut militaris continuaret improbitas. Scribo, concinnaret improbiatas. Quale medum memini tollere lib. M. cap.xv I.

in Agellio. Et quidem in fine hac paginae finis mihi

scribtionis. Superabant aliae multae tam ad praeteriatos quam sequentes libros conjecturae; sed visum manum de tabula tollere. Tu macte his praemessi;

esto amice Lector, & salve.

250쪽

Lais. Nais. Hyccara . Aristophanis Scho

liastes, Synesius, Stephanus, Atheri us, eme- dantur.

Leguntur apud Aristophanis Scholiasten αλ

desumpta ex Synesii epistola quadam ad Euoptium fratrem, ubi paullo quidem plenius, η γ λα ς, εφη

λ- εωνηριενον. Viden' Z apud illum est apud

δεν ιῶ ζκκπεικον, &c. Cur υκ εικὸν reposuerim postea ostendam: us autem debet omnino legi. Syne- si hanc elle genuinam lectionem ad unde testantiit

pium fuerat ἔ ΥΚΚΑPA; librarii scioli ignorantes veterem hunc aspiratae scribendae more in ΕΥΚΑΡ ΠΙΑ mutarunt: Audi Athenaeum lib. x Mi. Λαίδω