장음표시 사용
211쪽
postulato preeum suffragio, discessit, lacrymis etiam prae gaudio
exundans . Mater si tanto cum dolorli sensu posthabuisse Saeculum Claustro acceperat, ubi mundanae amplitudinis prae aeternitatis comparatione flocci faciendae domesticum , adeoque nobile specimen habuit ob oculos, vitam christiana pictate ornatiorem exindς traduxit, clarifitque I 6o I. apud Ponti saram , dum conscien ria diligentissime expiata, spectatis alijs deuotioni exercitamentis aperiret sibi viam ad Coelum Anno Iubil ei reseratum . Ex sororibus, Leonora tantum, calces rebus non illisit humanis, legibus nimiarum praepedita connubij; at Catharina, & Margarita strictioris Catmeli leges suscepere se luandas, aduocata ex Iberia in Gallias prima eiusdem restaurationis Colonia, & in vico ad S. Iacobum nobili Cς-nobio Lutetiae donata. Praeclaros hos motus excitauit sororis exemplum , quae postquam mundi,suiquc gloriosa plane deuictrix, disciplinae Sacramentum enuntiauit, generosos adeo spiritus ad religionem excolendam gestare in pectore comprobauit, ut post Consuetudinem inter nostrates Sanctimoniales exactam, primo Clcmens VIII.& deinde Paulus V. immigrare iusserint ad solemne Fontis-Ebraldi Coenobium , ibique vehementius res affectare diuinas. Pauli Pontificis literae inquiun r.
Dilecta in Christo filia Antonieta Aurelianensi soniali pio sessa Monastes S.Scholastica ordinis Cisferriensis ciuitatis Tolosana Paulus Papa Luintus. Dilecta in Christo filia salutem, oe' Apoctolicam Benedictic ne Cum Dilecta in Christo filiis Eleonora Borionia Abbatissa Atina- serj Adoniatium Fontis-Είrardi sub regula S. Benedicti ob eius imgrauescenIem Iatem octuaginta circiter annorum in qua constituta
existit, agnoscens se regimen , ω gubernium eius Atinasteo , qood valde insitne oe caput ordinis Fontis4raldensis, ου in quo magnus
Agoni altum reperitur numerus ex nobilibus Regni Francia per se ipse mcommode gerere, oe exercere non pose, cupiat te, qua inius Eleonora consanguinea existis,oe qua pietate, prudentia, π religionis seu pre nas Abi in coadiutricem in regimine, oe administratione dicti Agona-pera' per nos deputari, π super hoc nobis humiliter supplicari fecerit: Nos volentes ipsius Eleonora Abbatissa desiderio aliqua ex parte fatisfacere, π tuus Atinassenν gubernio, π administrationi tam spiria mali
212쪽
tuali, quam temporali prouidere, cum voto etiam, ac consilio Uenerabilium fratrum nostrorum S. R. E. Cardinalium praepositorum Com regationis super negotys'Episcoporum, re Regularium instituta . in issius Eteonora Abbatissa Gadiutracem perpetuam cum futura μω cessione, vel Ricariam ad annum a die tua ad pradictum Monast
rium translationis numerandum deputandam ut infra duximus, prout per praebentes authoritate Apostolica deputamus, Bbique In virtute S. Obedientia, ta' sub evremmunicationis poena praecipimus ,mma damus, ut statim Te ex tuo Monasterio adsonasterium Fonti Ebra di aliquibus pus , π honestis matronis associata quamprimum conge rai, Sr ibi, si officium Coadiutricis huiusmodi acceptare volueris,habserum,oe regulam sonasticam S. Benedicti dicti ordinis, prout sitia eiusdem Monassem Moniales suscipias, sprotearis, sin autem hoc Iacere nolueris, saltem per integrum annum in eodem Monauem adii tu tuo regulari ordinis Cissentiensis retento omnino commoreris, re
terim tanquam Vicaria praedicta Abbatissa praedictum Monasteramnin spiritualibus temporalibus gubernes, es si contingatii durante ipsam Eleonoram Abbatissam ab humanis decedere, nihilominus in eodem micaria secto usque ad finem integra anni perseueres,
ου si illa expleto ibidem miserius commorari voluerιs, nos prius cenIores facies, ut super eiusdem Monacterj regimine mature deliberare valeamus. 2 uocirca eidem Eleonora Abbatio, e r dilectis in Christo fliabus Monialibus eiusdem Monaster ontis-Ebratri per ρ senies districte praecipiendo mandamus, ut me,si habitum dicti ordinis
213쪽
pramisorum quomodolibet concessis, confirmatis, oe apprentis, quibus omnibus, se Angulis eorum tenores, ac side verso ad merbum insererentur praesentibus pro expressis , N ad verbum insertis halentes hac mee duntaxat specialiter, π expresse derogamus, caeterisque eontrarise quibuscunque. Volumus autem quod finito anno praediam si in eodem Monasterio Fonti Ebraldi permanere volueris, Te intificio Gadiutoria cum futura successione huiusmodi miserius iv rere , mel illud incoeptum continuare nequeas, nisi desuper ostenta prouisione Apostolica ad id requisita, alioquin praesentes litera quoad Gadiutoriam huiusmodi nullius sint roboris, tel momenti, tibique m nime sui agentur. Datum Roma apud Sanctum Petrum sub annulo Piscatoris die Iunij I os. Pontificatus nostri anno primo.
Vestrius Barsi anus. Mandatum, cui refragari nefas, attemperauit Pontifex spe adiun
gendi quidem vigilias suas solicitudinibus A bbatis Eteonorae Boru
boniae, caeterum non deponendi Fuliensem vivendi methodum, nec priuato cultu, nec habitus forma,earumdemque regrediendi ad Claustra infra anni spatium . Sed omnia pene praefectum momenta illius zelo actutum Eteonora commisit; cumque temperanti habenas operam nauaret a perfectioris obseruantiae fragrantia, ac maturioris pruindentiae laude plane egregiam, prouincia ad annum imposita , propagata illi ad septenn jum . Sed nec septennio expleto compos dimissionis fuit . Quod enim intelligeret Summus Pontifex res Fontisin Ebraldi multum accepturas detrimenti, si tanta destituerentur Matre, Antoniam iustam se se componere ad earumdem vivendi, vestiendiaque rationem alio diplomate emanato Romae anno Igo 6. renuntiauit Eteonorae Coadiutricem cum successione ad regimen . Obtemperauit illa, vel ut ad Dei vocem , sed ita obtemperauit, ut recurrente in animum austerioris usu Instituti, demissionem a demandato munere impetrare satageret, prout an. I 6 Ioz tandem impetrauit opera Francisci Cardinalis Ioyosae. Quare Eteonora non multo post, nimirum anno I 611. e medio sublata , ipsa proximὰ consalutanda in Antistitam, animum aperuit a splendida dignitate long8 abalienatum , nec euinci potuit ut complecteretur cum sodaliiij precibus, tum adhortationibus regio ei nomine factis ab Armando Plesiaco Episicopo Lucionensi,qui ideo impleret eius locum Ludovica Borbonia curauit.
214쪽
Abrenuntiata Fontis-Ebraldi moderatione tran*t a disciplina expolienda in Coenobio celebris etiam ordinis Capite , ad erigendam Congregationem Sanctimonialium,nomine quidem nuncupandam a Sancta Maria de Monte-Caluario , dc S., Scholastica, conuersatione autem componendam ad amussim primitiuae Regulae Sanctissimi Co nobitarum Legislatoris Benedicti. Primum ipsarum contubernium cum Romana: Sedis approbatione Pictaviensi in Urbe collocauit, Min ipso , matura Coelo, de*t esse in humanis anno Orbis Christiani 1618. septimo Calend. Maii. Decubuit autem haud secus in morte, ac in vita Fuliensis studiosior nominis .d Voluit, quippe desumeremtur ex eorundem sancitis declarationes Regulae Magistrae in contubernijs siuae Institutionis quam sanctius adimplendae . Constientijs cum suae, tum M sodalium non alios adhibuit, nec adhiberi commendauit Procuratores, nisi e nostris hominibus, quos habuit, quandiu vitali ipsa respirauit aura: nam post illius fata Patres ipsi deprecatas Vltra amplecti vigilias renuere . Cumque suprema sacra, deferente Ioanne a S. Martiali, virorum familiae, quam Pictavij habemus, m deratore, suscepisset, mortalitatis exuuias perinde ac animi studia dia uisit inter Pictavienses suas Monti Caluarij filias, dc Tolosanas Fu-liensis normae sorores, nam corde illis legato, corpus voluit istis co tingere,quod ideo i ustis apponendum cineribRs,in capsula illuc plum
I62o. Ioannes Gualtheronus, in euectione ad Principem Magistratum multis iam dilaudatus, pluribus hoc loco commendanduost, quo exhibeatur totus .i Honesta familia Catalauni ad Ararim fluvium genitus agebat laudatissimum causarum Patronum , cum a sed plausibus,ad claustri silentia,Deo vocante, abducitur. Congregasioni a tem sub eiusdem initio adiunctus est, initia ipsa consolidaturus, ampliaturus egregie religione, Zelo. muneribus. A militiae authur eo io, cum de priuata eius virtute vulgare nihil rumor afferret, dei P blica etiam nihil mediocre spondebat, excitabatque praeclaram de
illo opinionem . Sed quis fuerit post abdicatum Saeculum Ioannes, Vel ex eo dignosti potest , quod Venerabilis Abbas Barretius illum
existimauerit dignum, qui, vix egressus Institutionis rudime*a D
munes ingrederetur curas, regeretque Sermonetanam domum C0m gregationi recenter addictam . . um 4 Irii Ull
215쪽
Henricus Caietanus Sanctie Rom.Eccl. Cardinalis cum suam Con gregationem choc nomine Sodalitium a te praedilectum Princeps am
plissimus dignabatur in Urbe benignis propagasset auspicijs, eandem donandam censebat Abbatia S.Stephani apud Sermonetam , Campaniae Romanae Oppidum sua nobilitate Civitatis titulo passim com decoratum, re Excellentissimae Caietanae Prosapiae splendidam diti
nem, primumque titulum . Sed Abbatia erat aeui, conditorisque imeerti, ae alias quidem vastissimi agri, multorumque castrorum dominio gaudens, verum ea tempestate obruta squallore, orbata incolis, opibus vero non quidem orbata, sed translatis ad Commendatari
rum commoda. Inde migrauerant Graeci Asterae, inde solum verterant Equites Templi . Ad Cardinalis itaque vota destinatus Ioannes, qui promouendo nostratum Coloniam, Ecclesiae simul sacram redde. ret elegantiam, re mansioni restitueret regularis schema domicilij. Id ille dum pro virili praestare abunde adnititur, inculpato vitae tenore sui, totiusque Getus celebrem cumulauit opinionem, desiderium e ciuit, beneuolentia c5ciliauit populi,Caietanae item gentis,potissimum autem Cardinalis Henrici. Itaque ineunte seculo, in quo Viuimus, amandata ed propago. Et post non multum quidem temporis sediminus Commodae valediximus, defectu crediderim dotis. At suavi Congregationis odore, etiam post recessum ibidem inhalante, anno 163 3. operae pretium fuit relictum claustrum inhabitare secundo, inuitante eadem Caietana familia. Consirilli praeterea solidae virtutis plausi,qui maturandis Reformationis saneitis sex delegere praestantis notae Patres, in illum etiam contulere suffragium, admoueruntque grauissimae condendarum Constitutionum prouineiae. Sed nemo splendidiori eum designatione condecorauit prae sanctissimae memoriae Clemente Octauo, qui ad Mona sticum iuvi toti Congregationi dicendum ipsum , Barrerio adhuc in Viuis agente, prouexit. Et postquam trium decursu annorum supremam Praefecturam summa cum laude gessit , ampliori adhuc cohonestatione eximiam in virum praeclarum mentem comprobauit.
Enimuero ad habenas secundo regendas Pontificia pro potestace delegit iterum, ut Congregationi ille spectabilior accederet Archimandrita, qui regimine satis, superque notus dudum posuerat fasces . Seu autem Prior, seu Sexuir, seu Generalis Vicarius in illud incubuisse
216쪽
Pars IV. os commendatus est, ut hominem exprimeret ad exactiores munerum ealculos essetinatum. .
Primam , religione laudem eapis . In sanctos insigniter pius subsellijs eondentium leges proposuit agnominum abdicationem Sq-cularium, ut qui Diuorum aemulaturi gesta, agnationibus, domibusque abrenuntiauerant, non a stirpium cognomentis, sed ab ipsis Diis uorum nominibus distinctam appellationem assumerent, singulique singulos impensius venerarentur, ac essent habituri cum init co uersationis norma, nouum etiam nomen, praesidiumque firmissimum. Consilio autem extemplo amplexato, & considentium sinog in-rer sincita illato, cum a Coituum alijs alias dςoo xo pro deuotione caeteri acciperent, ipse intentior comparaudis Votie proresesionis subsidijs , maluit legere in Patronum luculentum vitae Mona sticae sidus, dc Ioannes a S. Hierondimo dici. Multus profecto intione, quae mente, in prece, quae ore concipitur . Q 4dinis amantior, sibi, alijsque OP tum dςςO RR ia fecitque qui sita calculi, qua rationum pondere antiquam ur stasterciensium una omnes maiori in Cella commorange aedificandi in posterum Dormitoria in conclama d ncta, quibus sinstuli conclusi assianti aurae supernae vela in abscondito plena soluerent libertate . Rerum autem coelestium amor non libare tantum
contemplationis sinebat oram, sied altum trahebat Eebatque profundo diuinorum mysteriorum senis . Abducebdeliciatu suauioribus, si ab illo, ad gradus solicitudines euocaretur. Ad Aram facienti ardebant vultus, agentem nimirum cum Numine intima accendebat deuotio. Feriaturus cuM D , ς. 20ης cunctas, M licet Generalatus momentis Pro vj x insistςNDRO men psalmodiae regulari nocte , dieque, veluta Vt senex iam capularis, re morbis laborans teneret nocte cdiculum, nec decantationibus antelucanis interesset , Ela eneci Gςneralium auctoritas cum mandato Episcopi Imolensis eorumdem Comitiorum Praesidis Pontificij. Fertiorem autem indo diuina haud satis explicauerim verbis. Perinde enim ac opobalsami fragrantia totum replet cubilς, i R ijψπη μψ ' tarum effundebat Odeum , ut ab illo incalesterent quotquot acram laudem concinerent. Si itineribus, Vςl morbis P Pςui M.
217쪽
ister j Nessorescentis vacaret, eonsiuetum Oiscij pensium semper recitauit de genu . Id quod praestuit etiam supremo decumbens ; cum enim D. Eustachius a S. Paulo illum pridie quam viam uniuersis carnis ingrederetur inuisisses, repetit descendisse ex accubitu, dc genibus ipsis in Elo positis inhaerendo, Vesperas recitare. Iam & spiritum Deo subiecturus consueuerat rigide accipere compus, austeritates sorbere, duris indormire tabulis, capitali morbidi re, nimirum faxo, seu latere, se flagellis incessere eo quidem brachio, ut emuens a diverberatione cruor non modo solum, sed muros etiam respergeret. Ne grauiorum infirmitatum alii in culpam adducerentasiperiorem Pinnitentiam, illarum causanda potiuS, aiebat itinerum incommoda, se contulisse in Pedemontium vicibus undeviginti, muti toties e Gallia concessisse Romam, itemque Roma perrexisse in Gallias, nudo semper pede, gressuque tantum fandalijs ligneis munito.
Pronos etiam in abstinentiam animos commonstraret fas erat, obsieruatusque singulis annis in festo Exaltationis S. Crucis hilarior semper, ac Veluti prae gaudio gestiens, nimirum in capite septimesti is a cibo parsimoniae intima quadam perfundebatur laetitia, e qua vultus ipse festiuam serenitatem indueret. Porro continuata eorumdem ie- :uniorum duratione usque ad Sanctum Pascha robustiores ipsos ad Ie1centes in ipso etiam devexo ad canitiem aeuo vincebat. Imo A tonius a S. Petro auctor est caepiuS se illum Romae conspexisse unam tantum,& modicam sumere refectionem in die,quarta postmeridiem hora . Ad haec commendandi poenitentiam nullum faciebat finem. Cumque inter fiequentiores compescendae carnis adhortationes M obaudiisset: nulla humanae se gilitatis habenda ratio, ergo actum de corporali salute. At ipse, in ue O, inquit, ne proprij commodi affectationem , imbecillitatis excu atione praetexas . Scito non esse excolentium spiritum adblandiri orpori, nec anhelantis ad victoriam inimicum fouere.. 'ζygionem in Deum, rigidam sui acceptionem consequitur disciaris amor , quo obseruantissimus ipse incalescebat, promoueoatque uperior auctoritate, praecipuὰ cum ad primam euectus
totius Cortus Nauclerum. Pro eliminandis curis
Qni minus consentaneis infiacto animo stetit . Fuliensium missionem, quae Euangelium in Perside disseminaret, cum Cle-
218쪽
mens Octauus concepisset, atque enixe optaret, Gualtheronio tamen obnitente, a mandato, cui refragari nefas, abstinuit. In via ad pot-tam Numentanam est in Urbe S. Susannae Cisterciensium septum fgminarum . Si Ecclesiam spectes, impensis Cardinalis Rusticuccij exquisiti ori pennicillo, pretiosiori marmore comptam, nihil elegantius. Sin autem Virginum adnexo in Claustro Altissimo famulantium imdolem attendas, nihil sanctius . Regi illas in Spiritu a Reformationis
hominibus voluisset ipsemet Clemens Octauus, eo motus Consilio, quod ic Sorores eiusdem forent Cisterciensis vivendi normae, ac aedes consurgerent e regione nostri ad S. Bernardum Domicilii, adeoque Vigilias aeque Monachis commodas , ac Sanctimonialibus speraret perutiles. Sed ille cum prouinciam non facere ad disciplinae rem per-Pςnderet, peculiares quidem gratias Pontifici Max. habuit de Fulientinae nauitatis optima existimatione 'concepta. Verum terque, quaterque curas complecti strenue renuit . Commendata itaque alijs
procuratio, & ex tunc a propiori huiusmodi Religiosarum consuetudine Congregatio semper abstinuit. Haec una Antistitis ornatissimi laus. Reliquae modo attexendat. Pollebat humilitate simplici, tecta, dc ex corde . Quoties Visus est minimo cuicunque Fratri ex Conuersis, vel Laicis sese submittere γQuoties demississime cessit infimo ex Fratribus sua opinione decepto, postquam nudam illi veritatem aperuisset Postremis venerabilis se-nij annis nequaquam dedignatus est imbuete praeceptis Grammaticae recenter Professum linguae Latinae rudimenta nescientem. Redolebat cette longe estusium sanctitatis odorem. Diuturne gesserat prς-cipua Congregationis munera. Verumtamen suis oculis pusillus avi modum erat, & si ius Regulare diuturne dixit, diceret coegit, quae inter Claustrales principatur, lex Obedientiae. Vbi vero humilitatis praescriptae labes inter Sodales timeretur, nimium, qua contentione discrimini occurreret. Exempla abunde suppetunt . Hoc unum satis esto. In motis habemus factum primὁ facturos accedere ad aram citra celebritatem, eodemque prorsus cultu, quo Sacerdotes singuli diuinam hostiam quotidie immolant . Accidit Romae Monachum Sacerdotio initiatum, affixa pro Ecclesiae foribus monitione , voluisse notum Viciniae ex Fuliensibus unum tali die . de hora coelestia primum operaturum mysteria. Nomen haud appotuit, tantum pecca-
219쪽
re non ausus in fugam vel ab aliqua functionis luce. In siispicionem
venit assectatae solemnitatis ex Quiritum assiuxu ad nouam Missam. Delata res ad Ioannem, qui ne laxari optimae obseruationem legis contingeret, publice , acriterque increpatum delinquentem ab*inere ab accessu ad litationem voluit, donec ipse annueret, distulitque collati Sacerdotalis muneris usum ad annum. Vehementior quoque si irrepere deuotioni languorem , solitudini laxitatem, grauitati familiariorem consuetudinem animaduerteret. Desidis autem otii torporem, inter iuniores in paucis, cernere nesci bat, ec sinere impunes, curabatque cunctos, propulsata strenue ignauia, vacare serio aut doctis elucubrationibus in cubiculi secessit, aut varijs manuum operibus in Coenobij officinis. Sin autem de lingua sermo habeatur, qua non labi viri perfecti caracter est: nulla detractionis, nulla vanae gloriae, nulla aut inuidiae, aut scurrilitatis vox v - quam ab eo audita . Parcissimae prςterea erat loquelat. Cum Deo
pene continuo, cum mortalibus discursum pene nunquam trahebat.
Transigebat cum Christo, vel ipsam horam designatam mutuis colloquijs post egressionem a Coenaculo mane, ac vespere , cunctis. que animi laxamentis posthabebat conuersationem cum illo , quem supra omnia diligebat. Circuitiones per domum , Generalis licet, obibat, ne tempore incongruo taciturnitas vilibi frangeretur, quin potius lege inuiolabili familiam solitariam haberent cella, meditatio, vel sane libri lectio, seu lectuli quies. Totus vitae decursus perpetuum quasi silentium fuit. Fuit & periodus vitae; tempus enim Supremo peregrinationis articulo proximum ita disposuit, ut diem insumpserit audiendo lectionem passionis Dominicae, M vocales recitando preces,
noctem vero dederit exercendis internis affectibus animi ad aeternitatem anhelantis, secreti sue cum Deo alloqui js, quorum erat vestigium mouere quidem orando labia, verumtamen seruando conticen tiae studio abstinere a sonitu vocis . Cumque circum excubantes Fratres inter se confabulari audijsset, manuum signo, & graui vultu,ten
rent indictam nocte compescentiam verborum,admonuit.
Nςc desiderauerit quispiam placidiori regimine inhaesisse disciplinae nitori. Aspectu, moribus, gestis ardens erat zelator, imo vivens
geli typus; attamen depascentem pectora sacram flammam suauitate Diuini Spiritus , qui totus ignis, id bonitas est , attemperans, apto
220쪽
Pars IV. Lis tempore,dc loco dulciorem quamcunque indolem agendi lenitate anteibat. Sodalium infirmitatibus nemo Gualtheronio compatiens magis ; amictorum nemo Consolator acceptior. Quandiu ingenia adnumeros perfectionis Religiosis minus expolita, salutarium instillatione monitorum elimasset, corumdem imperfectionum tolerantior siquis alius. Hac ratione magnus licet zelator, & inexorabilis Censor, nemini erat inuisus, quinimo beneuolentiam sibi conciliabat animaduersionibus ipsis . Celebrari itaque merito potest rigidus culparum inuictator , sed bonitate quadam mulctae asperitatem semper dulc rante. Humilis cum elevaretur, perquam amabilis in morum censura odij potius, quam dilectionis flabello; suauis affatim in zeli flagrantia acri Vt plurimum, dc exosa; ac charismate a spiritualis praeceptoribus vitae habito inter eminentiora, non cunctas solummodis colui Lse virtutes , verum sublimi quodam in gradu inter se quodammodo oppositas praeclaro associas te foedere tultitiam nimirum cum Miseriis cordia , Humilitatem simul cum Magnanimitate , Charitatem una cum Zelo, animumque submissum cum Generositate. Etsi vero excrescens disciplinae sanctitas satis Gualtheronio deberet, erat & plurimum in Congregationis amplificatione , quod eius Contentionibus tribueretur. Cum renuntiationis in Coenobiarcham aurea primo illuxere crepundia, Catharina, Nobilis,Sfortia, Comitissa S. Florae alterum Reformationi Collegium in Urbe posuit, quod iubinuocatione S. Bernardi ad Thermas Romae nunc emicat soli amqnitatibus, artium gymnasio, selecta, nec modicum ampla Bibliotheca, Templi concinnitate,ac diuinae rei quam perfectius implendae studio. Praeclaram hanc domum erexit inter duo calidaria amplissimarum Diocletiani Thermarum, Ecclesiam vero pro tempore ibidem positam , voluit inscriptam Sanctis Virginibus Catharinae Senensi, &Alexandrinae . Mox calidarium viς Piet adsitum in Templum sub inuocatione Diui Bernardi magnifice adaptauit, sphericς molis ambitu , ingentique concameratione portentosς Veterum Romanorum
Architecturς nobilibus vestigijs resarcitis, ac concinne arte gypsaria Ornatis . Piς Fundatricis quam plures leguntur lapides, e quibus satis erit hic appendere incisum tumulo ante aram, Vbi iacet. D. a M.