장음표시 사용
241쪽
rium , vel Panormi Concham, aut si huiuscemodi quodpiam celebrius Pomonae delitium eidem eXa quo confercndum, Placuit a copiosa florum varietate Mirassores dicere. Monasterio, Vissitationis S. Maiariae, cuius deuotissimus erat, dc S. Barnabae annua veneratione ibidem
celebris , nomen dedit. Rus ipsum splendidissime cum perfecisset, easdem magnificentiae notas in sacro b c appendice , Dux pijssimus parabat explere, cum acerbo fato desideratus , posteris reliquit hi larem , quo seuerentur secessum , ta Religiosiae domus initium, quod pro innata in Dei Genitricem pie axe, M boneuolentia in hanc Refo
Sed is autem apud Ecclesiam Beatae Mariae de Testona , Oppido olim euerso, e cuius ruderibus Ducalis nunc Montis-Calerii Ciuitas Consurgit, alten promotor merito appellandus est egregia sollicitudine, qua procurauit nostros homines constabiliri in statione sub praede cetare inchoata, ac censu ad alendos incolas impinguari. Domus consurgit ad vitiferorum radices collium, ubi valla planities ad Padum usque protensa explicare se incipit. Adsidet viae publicae Cherium, Asiam, & Insubriam ducenti. Quo cingitur muri ambitus, non modicum concludit agri spatium Vernanti cum Flora, Pomonae fructibus,& umbraculis Topiarijs ab Utu protegentibus amine, utiliterque consitum, adeoque iucundum Monachis delitium, imo & Re galibus ipsisSabaudiae Celsitudinibus, quandocunque e Palatio,quod Christina a Francia proXimo Montis-Calerii Vertici a fundamentis imposuit , huc secedere delectantur . Caeterum Catharinam Parpa liam Vagno nam coniunctis stud ijs cum Hieronymo Vagnono Castri veteris Comito viro suo, di Monasteri j fundatore Ecclesiam adornas se fidem faciunt perpetuam caracteres appositi sub eorumdem essgie ad latera sorium Templi introrsum. Ad dexteram legitur. Francisco Hieronymo magnono Domino Castri-veteris
Eae: DD. Truffarelli, π Cellarum Comissius, Quod Basilicam Deipara sacram
Pium mesona oppidi monumentum instaurauerit; Luod Caenobium a fundamentis extruxerat, Et perpetua liberaliter annona muniuerit,
242쪽
231, Pars IV Inter eateras animi grates. PP. I s s. Ad lamam vero. ibarina Parpalia, Vagnora, . roilm DD. Rouebasci, IEt Cellarum Comitibus a. .e E IMaiorem Aram Virgini, ac Matri . V aim in
Et in Odeo mallentibus subsellia I ib illotondidit. 1 13 Vrit M. conderetur leneficium, . se Monachi Cisferrienses muti ariam memores Bene meremi condiderunt. IGI. Consimili studiorum contentione incremento per Gallias adlaborans alteram fundationem anno restauratς salutis 16 19. a praedecessore excogitatam initiauit, ac promouit Lugduni; Alteram Vero in Dioecesi Lemovicensi a se conceptam successori adeundam reliquit anno I 62. . eius conscensus ad Generalis Exedram primo. Consedere in f equentissima Vrbe Lugduno, celeberrimo Galliarum Emporio, ad rem Coetus excrescentis faciebat plurimum. Ergo sub auspieijs Caroli de Noua-Villa, & Halincoure in Prouincia Toparchae comparatis cum Regis Christianissimi placito, Simonis etiam de Marquemoni Archiepiscopi Cardinalis facultate, piorum eleemosinis mansione utcumque locata, ipsa postmodum Civitas fundatricis sibi nomen assumpsit, cuius partes post aedes luculenter excitatas, rece tibus in dies beneficijs pergit aequare. Ita monumentum pario iumarmore perennatum , & in prospectu Templi ad Iegendum expo
Regnante Ludovico XIV. Gulernatore Meolao de Neuuille Vi taregio, Marescallo Duci, ac pari Francia, Archiepiscopo, ac pro Re.ge Camillo de Netiuille Fuliensium Monasterj patrocinium. ει' curam, ut Patroni Fundatores magnifici publico Instrumento fusco perunt . Praefectus mercatorum D. Franciscus de Ballion . D. Lud uicus Dugas, D. Huo Andre , D. Marcus Antonius Maraenadet, D. Carolus Rougier huius ciuitatis Lugdunensis Consules Anno lutis, oepaeis M. DC. L X. Porro Ecclesia S. Carolo altitulata prima fuit ex erectis in Gallia tanto Bosromeae gentis, Augustiue Senatus ornamento, id quod ubi
243쪽
Mediolanensis Ecclesia resciuit cum alijs sacris lipsanis stolam etiam dono misit, qua Praesul Vaticanam supra purpuram sanctitate nobilior utebatur.
Domicilium autem in Dioecesi Lemovicensi adiectum,erat Abbatia S. Martino Turonensium Antistiti inscripta, dc molita pro Benedictina vivendi norma ab Helduino Episcopo Lemovicensi, Fratre Iosstedi Abbatis S. Martialis , & Guidonis Vicecomitis anno Io I 2. in Manso, quod olim intererat S. Eligij Parentibus . Cum autem disiecta ibidem ascetica disciplina strictioris obseruantiae alumnos restauratores postularet, Institutionem Cistercio-Fuliensem deposcereeensebatur. Hilarius Generalis Praepositus annuit Ludovico Marchando Lemovicensi Canonico, & Abbati Commendatario educeretur illuc Colonia nostratum, quam licet,vita precocitato abrupta, non immiserit ipse, immittendam reliquit successori anno 1623. Votis amplificandae Congregationis par erat in Hilario ardor excolendae disciplinat. Ea propter, Visitatione indicta Familiarum prosectionem instituit ad illius progressiones singulis in Domibus peiurgendas. Roma discessit, praemisitque morum censurae demissionis,
ac poenitentiae specimen perquam eXimium, nam, reiecto omni equitatus commodo, itinera absoluebat plantis excalceatis, Sc continuo ieiunus usque ad vesperam . Lustranda contubernia comple ctebantur inuiserem austeritatis omnibus demirandae, a paucis assequendae. Ruscultabant in Patrum consessibus accendentem inflammata dictione animos ad accipiendum bravium, prosequendumque amplexatae professionis cursum non sine assequutione coronae . Audiebant diverberantem acriter in cubiculo corpus, dc sui maceratione implorantem muneri supernum robur . Cernebant plane exhibere se Monachum, quo aptum exhiberet Censorem, nec in declinationes a Regula animaduertere redargutionibus magis, quam exemplo . His immorantem acuta febri mors intercςpit in Oppido Florentiolae Parmensis,raptum citius ab inspectione sodalitatis ad visionem Numinis,
unde ipsi amplissimum praemium . Patres , quem Coelo receptum credidere, singularis tumuli cohonestarutit honore superimpositis lapide, Sc inscriptione suo loco iam impressa , a quo insueto in nostra societate sepulcri decore magnum Historiae momentum impendendi eidem quidquid Sc ipsa valet conferrc perennitatis, ac laudis.
244쪽
16Σ3. Statim ac Fuliens s Abbatia ad sanctiora religiosissimi Ci-iherciensis Ordinis studia redire coepit, ineundae eius diiciplinae con 1ilium egregius adolescens maturauit. Fuit is Guimimus a X, Alexio, CDi in Sςculo cognomen GastetIus , e Ajacuvio Britanniae minoris
ciuitate, filius Petri Galletti Institoris, & magnarum opum , laucorumque in toto Oriente, & Canarijs Insulis negotiorum fama per- celebris . Qua indole praeclara, qua praecellenti ingenio spectabilem
flai spem faciebat. Ioannes Barrerius magnum Cum eo ornamentum
Congregationi adnasciturum praediuinans , adoptatum,in socium, Reformationis habitu omnium primum donauit pridie Nonas Iunij anni octaui,& septuagesimi supra sesquimillesimum. Expectationem haud lusit euentus . Incrc mentis consuluit sola accessione ad primae facienda stipendia. Admirationi profecto fuit Iuvenem sexdecennem posthabere Claustri incommodis , dc Monasticae paupertati secessum d Mundo, dc inuidiosa fortunae bona, felici genitoris opera ad familiae
splendorem comparata . Effecit exemplum in uesarent Malij ad enascentem perfectionis stationem. Quantum vero Contulerit deinceps Propagandae virtuti, iuxta ac amplificandae Sodalitati affirmant Instia tutionis monumenta . Quotquot illa consignarunt scriptis, breuiorem licet adhibuerint stylum , asserunt tamen exaequatam a paucis
eminentem in Guillelmo cum adhortamentorum ardore exempli praestantiam. Humanas si demas literas , nullum praeterea doctrinarum praesidium e scholarum puluere hauserat. Sed dabat os, Ec sapientiam, quo intus incalescebat, Spiritus . Igitur cum agitaturus pietatis studia Tolosam, aliasque ad urbes procederet, fallebat nunquam operam, sed victrice semper eloquentia animarum exuuias e triumphato Sςculo importabat in Claustra . Excidere a votis , M praedam illudere praedatori raro obuenit. Abductioni scilicet a Mundi illecebris addebat subiecta oculis caeterorum, sui potissimum vir tutum documenta, quibus confirmandae bonae menti, nihil efficacius posset accedere . Consipiciebant humilitatis exercitijs cudere fulmina in elationem animi ; obsequij praebitione exercere in sodales charitatem i, obedientiae promptitudine exhibere Antistitis officium, dc deuotionis ις mutatione probare eximiam in Diuos pietatem, sed praesertim in Virginum Dei parentem, Congregationis Patronam. Cerne bant non velitationes, Sc libamenta quaedam pugnarum ederς in
245쪽
Daemonem, sed conferre manus, pugnare cominus, de rerum summa fortiter dimicare . Videbant dc flagrorum, setarum, vigiliarum, ieiuniorumque consilietudine edomitam rebellem sensuum prauitatem, hostem , quia intimum, ipso Satana deteriorem . De miraban- jtur haec super nudam simplicitatem ablegantem suo candore dolosam mortalium astutiam . Suspiciebant intactam castimoniam , vernantia in Coelo Virginitatis lilia sua integritate aemulantem . Id quod oculos rapiebat magis, erat addictior orationi animus, cui nihil intei esset, uiret ne hyemis rigor, deficerentque corporis vires, quando
illius spatia longius produceret, & solidas noctes in iucunda oppido
exercitatione protraheret. Sane post preces a primis faculis ad au- rorae usque regressum continuatas, perstabat adhuc in orando, genibus ante crucem demissis, totoque corporea frigore rigente, eratque operae pretium deferretur secquentius Monachorum brach ijs ad Infirmitorium, multo Calefaciendus igne, quo obrigentibus membris aliquis cestitueretur vigor.
Sid forsan leuiora haec in Guillelmo momenta. Erigere quercum li annosa incuruatione deflexam , idest antiquos Monachos in Regulae neglectu in ueteratos ad consonos professioni mores iterum reuocare: hoc opus, hic labor erat. Luctandum profectis cum illis Barrerioque, Guillelmoque strenue fuit. Eximiae fulgor virtutis aliorum rapiebat animos, aliorum hebetabat lumina. Mirabantur alij, plaudebantque, ac tanti viri usu, dc disciplina eadem induebant & ipsi absolutissima Coenobitarum lineamenta. Oderunt alij , M adlatrabant. Adesse adolescentem male cautum, qui Antistiti deliro se nouatorein iunxisset. Mitiores consuetudines, hoc nomine sancitorum Diui Benedicti Contemptum usurpabant, non Regulae arctitatem vovisse . lLongaeuis usibus inesse vim legis . Illos pro virili tuendos. Ad suas faspernates alia formarent Coenobia Hypocritae, dummodo non Fuli uiri. In consulta zelantium ad inuenta alibi radices figerent, inde exu
larent. Austerior crat disciplina, quam ferre possent δί ipsi Refo
mationis candidati . Rerum profectb sacrarum summus Anti stes,nimiam austeritatem de funerum frequentia causatus ne officcret nimis, moderatiorem in communi pro delicatioribus iusserat. Verum in Guillelm Oia praecipuo contentionis ardore robur inuictum , dc cum extrema: p nitentiae fetuentissimis desiderijs vitae genus usque ad
246쪽
consummationem constantissime tenuit, quiete semper super nudis asseribus capta, ieiunijs selis herbis, pane, & aqua refectis, pedum nuditate nunquam intermissa, nec modicae tunicae assuto unquam capu-tio,aut superinduta cuculla. Ornatissimum tandem conuersationis cursum pari aetatis clausula expleuit II. Ianuarij i6α3. in ipsa Fuliensi Abbatia . Cum illa absoluenda supremi morbi vi fuit , non lectuli, non corporis iam capi angustijs visus . Conabatur assurgere e strato quasi iturus in occursum iusti Iudicis, & amantissimi Domini. Quando extollebat brachia, quando demisse ante pectus in crucem
iungebat, seu optatum amplexurus bonum, seu amplexatum non vltra a se dimissurus . Nouissimos pietatis sensus, amoris deliquia nemo enarrauerit fatis . Qui demum in Sacramentorum extremi susceptione efflauit animam , raptus ad palmam victricis cum morte agonis, dum ad ipsum agonem fortiter sustinendum oleo inungeretur sacro.
162 . Franciscus a S. Maria Magdalena , honestis parentibus in Aquitania ortus, aetate maturus , dc secris initiatus Congregationi adhaesit seculi nostro anterioris anno undenonagesimo . Plurimi faciebat abstinentiam, pr sentissimum illam apellans pharmacum tuendae sanitati, nedum animae, sed & corporis. Cella unice delectabatur, dc Cellae delicijs commentationibus sacris, quas inter Bibliorum codices assidue percurrebat, dc aperto semper, Obreuerentiam, capite, aliquando etiam genibus in nudo solo positis. Humanis vacuus pas sionibus Philosophum Christianum ex integro restrebat, nunquam ira commotus, nec prosperis iucundior, nec aduersis tristior, semper idem . Quae prae caeteris laudibus primas in eo merebatur erat deuotio . Maiorem noctis , ac dici partem vorabat sibi insatiata semper cum Deo agendi cupiditas . Si piarum lucubrationum lectioni vacaret, nec a regiminis solicitudine ad quidpiam operis externi euocaretur, mirum erat si non mente ,& lingua oraret. Sane precandi assiduitate fatigabatur nunquam. Praeveniebat Psalmodiam Matutinam multa contemplatione intra cubiculum . Absolutis vigilijs nocturnis expandebat in modum crucis brachia, eaque forma perseuerabat in Choro usque ad Primae signum in ipso solis ortu pulsandum, seu sphtio duarum ad minus horarum . uod deinde elabebatur temporis intra Primae, dc Tertiae decantationem, totum impendebat in praepa-
247쪽
tione ad Missam, in litatione ad aram, gratiarumque actione post ipsum
Ad haec breuis quidem erat staturae, sed magnae mentis. Pollebat grauitate,& prudentia, fuitque operae pretium ab ipsa statim solemnium emissione votorum ascenderet superius, N. rem Communem,
qua Prior , qua Prouincialis ad annos quinque supra viginti administraret .h Maioribus praesecturis post minores honestatus, singulares nedum in familias, sed integras in Prouincias inducebat numeros omnes Monasticae institutionis , promouebatque inductos . Quale ipso Coenobiorum Rectorem se praebente, disciplinae studium Z Quaenam in moribus sanctitas Quanta in Dei obsequio contentio , in pauperes, in infirmos, in hospites charitas i Regularem districtionem
mira suauitate contemperans ic reuerentiam sibi conciliabat, Ec amorem, ambigebantque Coenobitae Patrem ne, an Antistitem colerent.
Tria quam maxime persuasa illis volebat: studerent prudentiae prodirectione spirituum, modestiae ad aedificationem mortalium, taciturnitati ad solitudinis decus. Addebat, parcitatem verborum, haud secus ac ciborum raro obfuisse. Ea propter addictior ipse silentio , & quae interdum edebat verba, multa significabant paucis . Cum vero Prouincialis fungebatur officio, circuibat per Coenobia pedes , nec statis duntaxat lustrationi vicibus , sed crebrius, re multoties ex inexpectato. C litus quoque rescii se quid in Monasterijs ageretur creditum est,nam multoties adueniebat in tempore, cum grauiores, subitique casius illum magis praesentem deposcerent. Sin autem accedens domibus pulsationem ad diuinam laudem audiret, posthabita itineris defatigatione, a ianuae limine recta petebat Chorum,ut stuperent Monachi interesse officio, quem adcsse nescirent, dc Censorem inopinum appellaren L. Tandem Institutioni Sanctimonialium Fuliensium Τolose delectus, in eo munere spiritum posuit affectae iam aetatis senex die altera Mar- iij anno I 624. Contigere vero extrema omnium m rore , omnium luctu, simul namque iacturam suam effuse deflebant, simul Angelume Coelo lapsiam, Coeloque restitutum a praeclara institutione optima Virgines commendabant. Celebrata quoque parentalia cum Tolosae Urbis ordinum omnium assi uentia, tanti habebatur a cunctis, id perennitati consignata eius memoria a frequentius laudato piorum nostrae Congregationis Eleoch - 1626.
248쪽
Pars IV. x37162 . Ginimus a S. Genuesa, auito agnomine Compans, Parisiis natus, & in Abbatia Fuliensii anno II 8s. Deo, ac Diuo Bernardorita professione deuotus . Virsuti egregius verbi Der contionator. In multis Prouincus claruit, maxime in Normandia alter Apostolus, oeSanctus a populo habitus est, potens opere, π sermone, visaepe relictis Templis, in ipsis compitis, meterys, oe Campis extructo aliquo seu gestu peralto, vel in aliqua arbore conscendens, apud con emem maximam multitudinem concionaretur . aut eis plurimas Chrso lucratus sit animas, pro sua rara humilitate, post concionem habitam, timens ne indigne verbum Dei seminasset, apud se conquassus lachrrmabatur. Obyt Parasys die st. Septembrisar Ur . Ex Carolo a S.
1627. Ioannes a S. Dionasio, gentili nuncupatione ab Insula, Parisiensis, Asceta olim,& Cantor in celeberrimo S. Dionysij Monasterio amplioris perfectionis concepto voto,ad obseruantiam in sartatecta Cistercio-Fuliensi eYactiorem conuolauit pridie Cal. Aprilis anni - 16ob. Visus poli nomen eidemiadauctum & sibi, & Mundo vere Obijsse . Genitores , omnesque carnis propinquitate coniunctos, nec alloquutus deinceps est, nec aspicere placuit. Corpus nunquam intermisso poenitentiarum bello attriuit. Honores contempsit Sqculi, curas nescijt. A prompta obedientia appellabatur cadauer Assisiatis: apprime nimirum conueniebat illi caracter veri obtemperantis expressus a Seraphico Sancto Francisco Tom. 3. Opusculorum , EX. I. ubi inquit: molle corpus exanime, π ubi placuerit pone. Videbis non repugnare motum, non murmurare si um , non reclamare dimissum:
quod si statuatur in Cathedra, non alia,sed ima respiciet; si coiloc Iur in purpura , duplo palle sicet. Hic vertis obediens ect, qui cur moueaIur non seudicat, ubi locetur non curat, ut trasemusNur non instat.
euectus ad oscium, solitam tenes humilitatem 1, plus honoratus, plus se reputat indignum . Ita plane Ioannes a S. Dionysio . Ad Superi ris solummodo mouebatur nutum , paratus semper id agere operis, quod ille iniunxisset, omittere quod ille imperasset . Claustri munera si aduersabatur humilitatis studio, capessebat modestiae decore , obe- dientiae promptitudine . Designatus informationi Tyronum maximi momenti ossicium diu exercuit, omnium aptissimus exceptioni primum ponentium pedem in arena, ubi veterem hominem cum noxijs suis
249쪽
suis voluptatibus consepelirent. Cum dolorum acerbitates assixum lcctulo corpus , passim autem affxum erat, conflictarent: quid , aiebat, morborum angores, nisi praenuntij mortis, & viciniores gradus' vitae infirmitatis nescia: Corpus, quod corrumpitur,aggravat animam suae dissolutioni anhelantem . Sanitati autem rcstitutus , reddebat se actutum obseruantiae communi, & si improbari resciret nuntium tam cito missum commodis valetudinarij: Pulsauit, dicebat, ad ianuam diuturna aegritudine mors. Instat hora . Si Monachi numeros non modo impleo: ecquando Assueuerat pariter loqui pauca, eaque nonnisi voce submissa, & fere semper axiomata repetere extremae diei recordationi excitandae composita. Caetera inter haec feruntur. Monachi vita iugis est prς stolatio mortis . Ideo asperrime viuit, quo confidentius occumbat. Vitam sibi male consonam ducit, si non vivit semper ut moriturus. Cito adueniat,dummodo adueniat beata, mors. Amorte vita. A momento aeternitas. Quod Sagittario signum, id ipsum mortali mors. Peritus Sagittarius in signum bene collimat. Aberrat,si secus agat Mortalis sapiens finem suum attente recogitat. Male consequitur,si non assidue meditatur.Vehpessimo peccatorum decessiti.St tutum est omnibus hominibus semel tantum implere vltimum fatum. Quod semel tantum potest contingere, illud semper cauendum. Sed dc horis absolutis a laude Dei, supernarumque rerum contemplatione, minus semper arridebat cum Sodalibus alloquutio, ingrata nunquam Cum mortuis conuersatio, pijs nempe Patrum vigilijs , a quibus sanctiorem condisceret & cursum , dc clausulam suae peregrinationis. Monitus aliquando consuleret valetudini minus firmae abstinendo animia lectione, respondebat: malle aegrotare, quam ignorare . AEgritudine conteri corpus, ignorantia languescere spiritum. Huiuscemindi vitam , continua mortis memoria vitς nuncupatione profecto dignissimam, ad annos non amplius quatuor dc viginti protraxit, totidem nimirum recensuit a susceptione habitus, ad depositionem corporis; dc siuas expleuit qtates Lutetiς Parisiorum Cal. Iulij anni 1627. I 629.kSancrus a S. Catharina, Aquitanus, ex Oppido Aurigma- censi, Dioecesis Convenarum, cuius laudes cum Generalium syllabus 'mini me CXςquet, expleri inter piorum fastos nunc deposcunt. Dicto professionis publico sacramento, emense facultatum arena, demirari coepit multς expectationis alumnus . Religionis contentio, animus in
250쪽
Pars IV. 2 9 in prece, id studio perdius, ac pernox, prudentiς numeri, illibata consuetudo nihil in Sancto spondebant nisi prςclarum . Et spectanda reuera sunt que gessit in infula Generalitia post inferiora ossicia multoties illi delata. Pro meruerit ne repetita ad electionem sui tragia cxtensione magis societatis , an vero religiositate Propositi iure merito ambigas. Certe cum Reipublicae dilatandae sollicitudinem comprobent progressiones Coloniarum, Institutionis ardorem cultior ubique disciplina commonstrat. Anno 16o8.qui fuit secundus primae eius assumptionis ad regimen deligimur ad atterendam Benedictinam vivendi methodum in antiqua Abbatia S. Maximini in agro Miciacensi, fueruntque subrogationis promotores Cardinalis Rupem caldus , dc Aureliae Episcopus, Gabriel de Aube spine . Cum vero secundo &tertio temperaret oportuit habenas, patuere in recentia domicilia Plesesiacensis S. Stephani domus, cui anno 1614. Illustris Matrona Domina de Guaincau stabilem annonam copiose attribuit ; in suburbio autem Aquilae, quae Ciuitas est Aprutis caput, Collegium adsitum Templo B. Virginis de Refugio, fauore Gondis alui de Rueda Episco. pi,&diplomate Pauli V. Anno postmodum I 6I6. Bernardus Potier, dia Cariotta de Veteri-ponte contorales pietate exim ij, largitione nummi ad aedificium, & perpetuum censum nos voluere apud Ble-rancourtium vicum Dioecesis Novio mensis, d Dominus de Ventadoreae uocauit ad S. Martialem Tute lentem,crogatis item sua libςralitate redditibus, auctis subinde anno prouentu Prioratus de Meissac. Sed & aperuimus aedes S. Mariae de Pace secus Florentia munificentia Christinae Lotharingicae, Magnae Etruriae Ducisse, ac S. Petri Rotho- magensis auspiciis Marescalli d'Ancre, quem mors prohibuit eidem impendere opportunas ad victum facultates . Eodem anno I 62.6. Ludovicus XIII. remque, nomenque assumpsit Conditoris S. Berna di Pictaviensis, ubi nostrates conualantes ex Abbatia de Noailles se
receperant, inclitante Urbis Antistite Henrico Ludovico Chasleignerdela Rocheposey. Domus consurgit magnifico ampla septis, diues opibus cum Regiae manus splendidis donationibus, locupletata exinde accessionibus Prioratuum S. Crucis, dc S. Petri de Mauκai in Diς-ces Rupellensi, illum adeptum opera Comitis S. Georgij ex stipite dela Rochepo say, hunc autem resignatione Domini de lumeauX, nec non ta alio Prioratu dicto de Coulon in Dioecesi Xantensi . Nec re