Cistercij reflorescentis seu Cong. cisterciomonasticarum B. Mariæ Fuliensis in Gallia et reformatorum S. Bernardi in Italia chronologica historia auctore D. Carolo Iosepho Morotio ex strictiori eadem obseruantia prouinciæ PedemontanoSabaudæ moderator

발행: 1690년

분량: 297페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

251쪽

rum summam moderari Sanctus desijt anno I 619. nisi claus a Generalatus periodo aliarum emissione familiarum, nimirum Ambianensis, ubi sumptibus Ducis de Chaune excitatum Claustrum, molitumque sanctuarium D. Bernardo nuncupatum, S Turonensis,ubi Regijs impensis creeta Monachorum conclauia cum Basilica inaugurata S.

Martino.

Prae familiarum autem incrementis effusiora ubique impendebat studia fulciendae obseruantiae legum . Utinam multos Sanctos cnumeraret cς tus I Prosecto Reformata Congregatio a suo nunquam decore excideret ob deformatam disciplinam sancitorum neglectu. In Patrum consessibus, in alloquijs domesticis una illius declamatio erat: Princeps in Religione momentum a Superiorum pendere delectu . Praesectorum caraeteres e sse vitae meritum ante suffragia , dc numeros boni, ac fidelis operari, post: renuntiationem . Religiosos rem esse sacram, sianctamque . Summa gubernandos cura, nec dirc ctionem indistincte committendam, aut primo , qui genio arridear, sed tantum estor malis ad S. Benedicti amussim, seu ad regendos in spiritu, duplici, quam ille praescribit, doctrina praestantes . Nunquam designandos curis distentos varijs, infirmos, aut quamuis pollentes incolumitate , nequeuntes tamen, Vel refugientes inhaerere statutis, non enim bono Reipublicae illorum electio caderet, humana semper fragilitate prona magis ad sequendam potius liberiorem, quam stris ctiorem consuetudinis normam . Interesse Piaesidentibus praebere exemplo commendatam Verbis Regularitatem . Secus agentes ire exaduerso S. Regulae, Divinorum Codicum , Sacrorum Conciliorum, Catholicorum Patrum, imo nec quidem concedere in communem sententiam Ethnicorum Scriptorum. Inui sentibus Censoriacum pG testate Claustrales familias animaduertendum magis in Rectores, quam in subditos. Languores nimirum corporis dimanare a capite, nec Monachos exorbitare a Regula, a qua Abbates nequaquam ab errent. Melius euadere visitationes si assumant in secios viros cum gra uitate indolis , aetatis etiam maturitate spectabiles . Cupiendum Potius in obedientia manere, quam praeesse . Non enim prati re facile perinde esse, ac duci, dimittere munera , ac eorundem culmen cum laude tenere. Eu ectos ad dignitates facilius prolabi in deteriolem vitae rationem, quam ad castigatiorem assurgant. Ea propter cum

aberat

252쪽

v Iaberat in Epistolis, cum ver lustrando domos, presens erat exstimulabat continuo Superiores operam commodarent perquam impigram iniuncto ossicio, & generosa praeitione antecederent semper currenistes ad palmam propositi abistutioris . Nec in ius dicentibus 8 primo

loco alias exigebat partes, nisi expressas in sui ratione gubernij. Vel tui prodigio sbdalibus erant in corpore maceratione exhausto, vigor spiritus, assidua in Choro,&in conuentibus Patrum praesentia, rerum asperiorum amplexatio libentior, inhaesio doctis vigilijs, raptus in Deum studio orationis, elongatio a carnis illecebris mortificationis cultu, Sc cum solitudine in suo penetrali prospicientia vigilantissima in CC tum uniuertum . Interea totus erat lc in spirituali degentium in Sqculo informatione animarum, ad quam velificabat feliciter egregia supra doctrinam, dc indolem praecedente animi optime locati specie, profunda scilicet humilitate , mira modestia, oculorum demissione, cum poenitentiae lineamentis expressis in vultus macie, dc corpore ab

austeritate exsiccato . Nemo illum adibat, qui ex alloquio non melior abireti. Aderat cunctis aure, arcana excipiendo conscientiarum;

ore, salutaria instillando monita; manu pijssime elucubrando. Consiluit Religiosorum, Sqculariumque interiori recessui editis sacrae solitudinis, dc exercitiorum spiritualium opusculis aureis . Cauit in elationem animi solidiorem quamcunque virtutem euertentem, evulgatis quinquaginta humilitatis gradibus, quibus unusquisque a sui desipicientiae imo ad perfectionis vere sublimis fastigium valeat conscendere. Animarum cum Deo unionem, edocuit evulgata Praximanendi semper in Dei praesentia, itemque excuse alio libello cum titulo flammae diuini amoris excitante pectora ad summi boni ardentiora vota . Hinc in Aulis Pontificia, dc Christianissima conciliata Sancto plurima existimatio,.nec Romae , seu in Gallia redoluisse quempiam sanctitatis odorem, cui Coenobiarcha Fuliensis multae venerationi non foret. Hinc demirata ubique disciplinae expolitio ad demerenda stipendia nobiliora quotidie capita accedere, Renatum Potier

Antistitem Bellovacensem,Comitem dc Parem Franciae, mortem inuidentem ne foret huius viae unus fefellisse prςclare, adstantibus coram aporte pronuntians: velle se votorum nuncupatione Fuliensem cum Viuere, tum occumbere, M accito Ioanne Golutio Prouinciali, Profen

253쪽

Pontificis summi; quemadmodum tradit Antiquitatum Bellovacensium modernus compilator Louuetius Tom. 2. pag. 777. Hinc Petrum de Beres, celeberrimum plane nomen, antequam Romana d naretur Purpura Patrum Congregationis Oratorij Prrisectum Generalem, re cum Saneio maturata, piorum communicationem operum

perpetuumque spirituale foedus initum voluisse inter sui Propositi, ecFuliensis vivendi normet sectatores. Sed de meritorum Sancij exuberanti pristantia omnium plane

splendidior fuerit laus, coelestium copia fauorum eius commendationem excrescere . Nam cum Angelo tutelari suo nimium quam racile communicaret,& familiari, frequentique prassientia dignaretur. Mitto visibiles cum Daemone luctas, hostemque tartareum, superni ope adiutorij, deuictum semper. Prophetico pollentem affatu viri U' , quidςm ςX Vano cognouere, praecognitis, & praedictis adstruente fidem rerum euentu. Par discretio Spirituum, cui, lumine dimanante ex alto, in promptu erat mortales dignoscere ex solo aspectu, M ad internarum cogitationum secreta v 'tae peruadere

Maria ab Incarnatione inter Moniales strictioris Carmeli compertie probitatis Virgo, imo a Galliae Scriptoribus cumulata nuncupatione Beatae, ac Sanctae appellare illum solebat animarum directorem eximium, hominem Deo charum, ac summe dilectum, quo etiam reue Iante didicisse ferebat ex Diui Bernardi asseclis neminem Parenti inclito propius Sancto tunc accedere,exacta imitatione sancti Ismae consuetudinis, quae obiter penes Auctorem Vitae D. Eustachij 4 S. Paulo capite quinodecimo, pagina I I. Tandem cum aeterim gloriae authorari debuit praemiostanta Virtus, tentata vi morbi longaeua canities. Febris alterna lucta affigens, instauransque salutem ad interitum meluctabilem tandem efferbuit, sustulitque Ascetam omnibus desideratissimum in Monasterio S. Bernardi de Vrbe ix. Octobris 1 9. quo vivente sicut ad spiritualium progressus compendiorum dranciscus Cardinalis Barberinus, commissio conscientiae regimine, Vlus fuerat, ita ad pietatem accendi quoque post fata volens , ad supremo decumbentem pictorem misit, & procurata e spiranti vultu lis G ἡm Vm xδbul , illam praz Oculis in suo conclaui consueuiei 6 3 o.hHoc anno funus contigit spectatissimi viri, qui aetate sexa

254쪽

.. Pars IV genarius, Religione autem Nouitius, eursum mortalitatis cum celebri virtutis laude Tolosae peregit. Nobili ex cognationeiVercellis natus, dicebatur Vespasianus Matia, sed quoniama cum Mundo,

mundanas etiam nuncupationes abdicauit, adhaesit illi nomenclatio

a duobus Ecclesiae luminibus, estque appellatus Gregorius ά S. Em sebio . Ab eph bo modestior, venustabat aetatis florem egregia specie maturitatis. Ingenio diues ab eloquetiae,&facultatum lyceis abijt cum laude,ciuilium autem palςstram studiorum absoluit cumlaurea. Indolis illibatae,nec verbis,nec gestu quidpiam unquam remisit de candidioris

seueritate honestatis. Vrbanitate,comitate instructus,omnium sibi stoe dia facile deuinciebat. Benignus placidus nesciebat,seu poscenti nega- .re officium,seu iniuriam ostensori rependere. Prudentia prςcellens grarities obibat prouincias, & Aularum Sabaudae , dc Romanae iudicio. accenseri poterat viris suo aevo mentis ad negotia aptioris: . Infulis pastoralibus semel, iterumque ab Allobrogum Duce destinatus totus in eo fuit, ut Regia Celsitudo nouo delectu in alios propenderet. Renuntiatus.autem Abbas Beatae Mariae de Abundantia in Ducatu Cha-blasij. quod declinare nequiit pedum, assumpsit, sed Abbas Sqcularis,Zc Ecclesiastici moris . Habitus illi, domus, supellex, mensa, Comitatus, omnia congruam intra modestiam . Cum D. Francisco Salesio illam colebat frequentiam, illam indolis conspirationem, ut a comsuetudine , ac imitatione Venerandi Antistitis frater audiret. Paraecias fere omnes reperit vetustate exanimes, reiecitque suo nummo

splendidius . Marescij autem Ecclesiam prope a fundo restituit. Subditorum etiam mores agrestes prorsus , dc dogmatum fidei profunda inscitia inuolutos, instaurari catholicis institutionibus procurauit. Potior haerebat cura subleuandae disiciplinae in Monasterio prostratae. Et iuremerito quidem . Enimuero, ut incliti Coenobii incunabula, pringressiones, Abbatum seriem, Incolarum Vices opportuna exponantur, Abundantiae positae in Vallis imo alti circumstant montes, diuturna incumbunt nives, nulla arridet Veris temperies, apparet, sed citius aufugit aestas, autumnum occupat hyems. Procul vitiferi colles, procul inde Pomonae deliciae. Verumtamen varia assuit rerum Vis, marmoreae, pretiosaeque ad aedificia venae , opima ad annonam messis ,

Pingue sarmentorum greges, uberrima.gregibus pascua, delicatiora lacticinia, tantae piscationes, exquisitiorum volucrum copia, Vnde

255쪽

eonvalli Abundantiae resque, nomenque,& a Conuallis nuncupati ne cognomentum Coenota, assumptum . Crepundia debuit MonasticaeS. Columbani institutioni, notiora autem incrementa Canonicae

s. Augustini disciplinae. Et Sanctus quidem Columbanus post obiectam,exprobratamque Theodorico Burgundiae Regi libidinem, diuertit ad expoliendos felicius Veragrorum, Ducatus Cabia iij latus nunc

sunt, mores, molitoque contubernio, voluit suae scholae alumnos, ita mansione in Eremo a turbis secedere, ut etiam spargerentur ad declamandum Euangelium, sormarentque confinia ad Christiani amus. sim ossicii. Sed rerum ab ijsdem gestarum momenta, Abbatum syllabus, aedium, diuitiarumque splendor, posterorum latent memoriam. Saracenorum inundatio,qua anno 9 o. perfus' Prouinciς, Regnaque, omnia sus, deque miscendo obruit septa ruinis, inquilinos clade, monumenta incendio, obliuione cuncta. Secus de Regulari S. Augustini Coetu, quem celeberrimi reparatorem Asceterij, vastam quoque animarum procurationem exercuisse, illud nostra etiam hac temperite vestigium, interesse Abbati renuntiare plebanos , qui secra regant,

administrentque in Pagis Capellς,Casset ij,Vaccheresij, Cheuen ς, Laringij, Festernς, Publierij, Marescii, Nouς cellς , Euiani, S.Cingonij, MAbundantiq. Post eorundem siquidem aduentum ad desertum olim locum, non mediocris sane frequentia , nec illa soli, sed Religionis

duntaxat commoditate inuitata, cum enim vicatim degere nequirent

familiet, mapalia hac, illamve solitarie erigere coeperunt, quq usque in prς sentiarum inhabitant. Sed & volitante sanctitatis rumore Bur gundiςque, Sabaudiςque Duces , Optimates, Prςlules sibi mirifice adiunxisse dilucide commonstrarunt beneficenti argumenta. Adaucti quippe a Ludovico Festerna noua Basilicς substructione; a Guid ne Agaunensi Antistite, temporali Vallis Abundantiet Dominio ; ab Anselmo de Ceruent, diuite Grangia; ab Amedeo Comite Gebennensi, Prioratu de Pelioniaco; a Monachis Intermoniij , dc de Guliedependent, s suarum Abbatiatum; a Galthero Domino Salinarum, latifundijs in Burgundia; Thyetberto de Monte moreto, loco Grandis Vallis in Burgundia , quo e sitis deduxere coloniam; a Domino Turemberto,Pago Marescij; a Landrico, & Nantelino Episcopis Lau- sanensibus, Ecclesijs de Asters, Nouςcellς. dc Marescij; a Thoma Sabaudiς Comite, Emphyleuticis Vacheresij bonis; ab Almone Fauci-

256쪽

Pars In

niaci Regulo,decimis de Marningio; a Burgundiet Duce, sale capiem do in Oppido Salinarum.

Post Ariuinum, alterumque domus moderatores, sed Priores s lummodo appellatos, qui prςfuere Abbates recensiti ab inaugurationis anno sunt. II 3 o. Rodulfus de Voseriaco primus donatus Infula.

II7 L. Pontius. IIT . Petrus primus. I 18 I. Groldus. II 8 . Ioannes,

qui relicto pedo transje ad Canusianos. II 8s . Guillelmus de ViviIa. . Albertus. I 2 L. Petrus secundus. II. 34. Ioannes scundus. 38. Petrus tertius. I 26 o. Uvifredus. ILTO. Remundus. I OL. G roldus. I 28. Ioannes tertius. I 33 v. Iomedus. I 37. Petrus quartus

Lulier. I 382. Ioannes quartus de Felingio. I 39 . Ioannes de Passu.r I L. Guillelmus secundus de Lugrino. I 39. Franciscus de Cresco, qui interfuit Concilio Basileensi. r 6o. Ambiardus de Viriaco , Canonicus, re Cantor Gebennensis primus Abbas Commendatarius.1 7 L. Guillelmus tertius de Greyers. I 8 . Franciscus a Sabaudia. I 49 I. Guigo de Ario. Is io. Marcus Uigerius Savonensis, Episcopus Senogalliς. Is II. Ioannes Franciscus Valperga. Is L. Hieronymus Valperga, postea a. Is so. Archiepistopus Taraniatiq. IIT . Hier nymus secundus P uana. IS9o. Vespasianus Agatia. I 626. Mauritius Cardinalis, Princeps a Sabaudia. I 63 . Melchior Dunam. 16 3. Bartholomςus Sol datus. I 632. Io. Baptista Amoretus. I 687. Ioannes Franciscus de Sancto Thoma, prςterquam sua indole, ac virtute optimis aequandus, frater etiam germanus Excellentissimi Domini Caroli Victoris Ioseph de S. Thoma ab integritate, a prudentia, rerumque

peritia celeberrimi, Regiet Celsitudinis Victoris Amedei II. Sabaudiet Ducis, Cypri Regis Primi a secretis, Primique Status Administri.& cum Principis gratia, Aulς, populorumque plausu,& beneuolentia florentissimi. Sed repetit stylum Agatia , cui Sodalitas cum antiqui Coenobij.

tum M accessionem debet optimi Ascetς . Vellicabat nempe animum Commendatarij semper commendandi iacere disciplinam in dibus sanctitate olim exim ijs. Flagrantia qque vota D. Francisco Salesio, cuius commendatiiijs ad Clementem VIII. Epistolis impetr ta Romana approbatio, dc amotis sex Monachis Canonicis, omnibus propemodum senio , ac disciplinet Religio', Salesiij utor verbis, erasissima ignorantia non laborantibus modo, sed pene confectis, re

noua

257쪽

xari Cisteret, Reso, seniis

nouata iam tertio obseruantiς iuuenta in Abundantic Coenobio, in ducta illuc Resermatione Diui Bernardi, cuius professores accepti a populatibus ac si viri e Coelo delapsi, festiuo obuiam occursu, pulsatoque ςre Campano, nonnullis etiam demittentibus genua. Nec ingentem fraudarunt expectationem Patres . Rediere una cum illis

Claustro Claustralis vitς caracteres absolutior es, Odeo diurna , nocturnaque Psalmodia Aris concinnitas, Templo mundities, celebritas ; Par is desiderata vigiliarum opportunitas, seu deponendis conscientijs erudit , prompt que aures; profligandis viiijs, Ecclesiastes Euangelicς notet; instituendς pubi, fidei rudimentorum magistri Iuctantibus in vitae agone, qui supremum articulum iuuaturi, per monis .ium iuga, perque vallium cliuos , nocte etiam intempesta sacra deferrent. Quanta in existimatione gelantissimus Gebennensium Pastor haberet, hςc inaudiendo, Astetas supra sanctioris numeros conuersationis, animarum compendijs incumbentes demonstrauit, cum

Ioannia S. Pastore semiliς Prefecto scripsit, nullam iam pro delectussiorum ad condonandas noxas, habendasque Conciones peteret approbationem . Immitteret in messem Domini quos liberet, haberetque omnes pro admissis, approbatis, Epistopali etiam momento. Ita sane facultas a S. Antistite proprio caractere exarata, quam ipse, Abundantiς domum cen soria auctoritate inuisens, ornandam Coronide, exponendamque in sacrario duXi, mandauique,&ita sonat.

Franciscus Dei,' ostolica Sedis gnatia Episicopus , ω Princeps Gebennensis. a Dilecto nobis in Christo Reu. Adm. Fratri D. D. anni a S. Pastore Priori Monaster' B. Maria de Abundantia huius ostra Diaeresis, ordinis vero Fuliensis salutem. ibi istula cum magno delectu fratres vestros ad praedicationis Euam gelica, oe Sacramentorum admini Irationis munus stetis admittere. Propterea nos tibi, oe successoribus tuis facultatem facimus Prodicator , oe Confessarios a Cobis approbatos , oe recognisos ad opus , ποηus huiusmodi officiorum in hacinostra Diorces, seruatis seruandis, adhibere . Rati nihil a vobis perperara in re tanta factum iri. Itaque quos approbaueritis approbamus, quos ita, ut supra dictam est, in messem nobis commisam immiseritis, immittimus , oe a nobis immissos censebimus .iIIa tamen ut nobis liceat optis huiusemodi ubi nobis ita visium fuerit, his non ob antibus, interdicere. Vuod nihilominus nun-

258쪽

quam nos factam confidimus . Datum Annesct ἔδ. Maj ista. Francissus Episcopus GHennensis. Itemque Udem ordinis vestri Confessaris a vobis approbatis,facultatem absoluendi a casibus nobis reseruatis, concedendi sicut expedire videbitur, potestatem vobis facimus, es damus ut supra. Franciscus Episeopus G ennenses. Quantum etiam oblectaretur Fraciscus splendidius, nitidiusque

tractaria Fuliensibus sacra , liquet ex reparatorum consecratione Altarium, cuius inter Archivij sichedulas hςc asseruatur memoria.

Mustissimus , oe Reuerendissimus DD. Haemisius de Sales 'Ascopus, re Princeps Geneuensis, rogatus a D. Ioanne a S. Stephano huius Monastem Priore , π reliquis eiusdem Monassem Fratribus, ut tria Altaria ab ipsis in Ecclesia nostra reparata consecrare digna retur: Us ipsorum desideris volens benigne ratisfacere, ea altaria consecrauit die as. mensis Augusti anno I a . Trimum quidem quod est sacrima nostra vicinum in honorem SL Ioannis Baptiua, SP. Mi Bernardi Asbatis . Secundum proxime sequens in honorem SL Stephani Protomartyris,' uom Magni. Sertium vero in bonorem SL Maur16 Thebea legionis Ducis ,re Anton' Abbatis, comcessitque quadraginta dies indulgentia cunctis Christifidelibus, qui ea

deuote visitauerint in die anniuersaria consecrationIs. Ad perpetuam rei memoriam dictus D. Ioannes a LSIephano hunc

actum ab omnibus Iubscribi mandauit dis 3 α. mensii Decembris anno supradicto I F. Ioannes a S. Stephano seupradictus fui praesens adconsecrationem. F. Georgius a S. Benedicto fui ae ego praesens . F. Tetrus a S. Roccho ad consecrationem praesens fui. . F. Ioannes Iacobus . S. Ternardo fui praesens . F. Hieron mus a S. Roberto interfui consecrationi. F. A-

Πve Baptista a S. Stephano fui praesens F. Ioannes a S. Luca fui

Sed & quam efflisa in Fuliense propositum beneuolentia pijssimus

Agatia eo Reformationem euocauerit, quantaque munificentia con

stabilierit comprobauit multis,quippe qui qter largam proventuum, aediumque attributionem familiae de Abundantia factam, aliam Claustri structuram a fundamentis educebat,cum obijt, penes Marescium pamque saluberrima Coeli temperie, grato lacus Lemani, Ciuitaxi .

259쪽

α s Ciserest Re lorescentis

& totius Lausanensis regionis, Euiani, ac Tononi prospectu, Pom rij laxitate , vinearumque circumspectione desideratissimam . Consuetudo autem inter nostrates eo creuit, Vt ex promotore Candidatum tandem Congregationis effecerit. Annis praegraui quippe sexagenario, addebat animos vrgans a tergo senectus. Haerebat votis vel unam reliquam aetatis horam agere inter gestatores ponderis diei, α aestus . Itaque concepto ardore operae, qui diuturnum aliorum laborem feruore aequaret, dedit obseruantiae nomen , iecitque conuersationis fundamenta, eo solidiora , quo ponendis senior accesserat. Cognationis splendorem, Aulae Saba udae gratiam, amicorum aurbas,

longe ablegauit profectione in Aquitaniam . Quod Nouitiatuum sanctiorem optaret, ad ijt Fuliense . Inuitatus ad primam sedem post Monasterij Praffectu pi, nimirum Abbas &i ipse , tenendi semper locum nouissimum impetrauit, cogitauitque humilitatis imum , e quo

Religio sae vitae ideatum fastigium aeque firmum consurgeret, ac e cellum . Constituit & mereri inter Tyrones, quandiu dcgeret in humanis, apprehensor profecto bravij. Sane cum virtutis metam illo secutius teneat nemo, qui longe semper abesse Veretur, victorem

etiam a puluere pedem is refert, qui in cursus vi non processisse multum, imo stadium vix incepisse se putet .iVoluisset probationi, nimirum Institutionis pubertati vernantem dedicasse adolesentiam. M tiebatur propterea necessitatem contentionis a breuitate aeui. Sibi totus vacabat animus . Dispendia aetatis in Mundo exactae austerior

poenitentia resarciebat, profundior item sui despicientia, aspera assit chalio , obedientia exactior. Post quinquennium inter rudimenta consumptum Tolosam se contulit, volens, cum Abbatiae dimissione, curas a se quascunque dimittere. Sed mortis ibi inditium adsuit, Mlictor grauis infirmitas. Tunc aures Confessarij, Sc Dominicum corpus expetijt. Postquam vero quae conscientiam laederent sacro cxpiatori aperuisset, coram Eucharistico epulo , in viaticum mox assumendo pronuntiauit iureiurandum Reformationis. Pauca deinde verba , eaque erecta in gaudiorum Paradisi spem, de Matris Dei patrocinio in mortis articulo, verecundum in primis redolentia pudorem , ac humilitatem . Dixit: nunquam permisisse corpus suum nudum videri, seu tangi a quoquam. Rogare ne spoliaretur, etiam pro lotione. Lavaremur solummodo cadaueris manus,SI pedes. Voluisset etiam

260쪽

Pars IV. 'etiam condi Tolose propὰ cineres D. Petri a s. Paulo probatae vittitis Monachi , stique intimi, sed Patres urna plumbea inclusum F lium deportauere, reponendum in sarcophago e lapide, cui sanὰ imsculpenda serent carmina a vate ex nostris de eo concinnata.

Exijt e visis Aiati s pissimus Albas Consilium Iuvenum, deliciaque senum. Doctrina lampas, pacis via, lingua salutis uet i Spes inopum, fidei splendor, honoris honos. Hospes in his tumulis paruis quid queris inepte 8

Corpus, non animum condere terra potest.

163o. Claudius a S.Ioanne Baptista, Burgundus a Tertio Cal. Ivlij Resermationis sectator, postquam piissima consuetudine, ac varijs bene gestis prouincijs nonnulla ex iam aedificatis Galliae,& Italiae Coenob ijs multifariam condecorasset, nouis Colonijs emittendis delectus, Genuam amandatur, ubi parem nanciscitur cum spectatae plausum probitati, tum re opportunam molitionibus munificentiam . Virtutum nitore capta primo hospitante familia , cui D. Antonius a S. Bernardo, Ianuensis, eius socius sanguine coniunctus erat, manavit

etiam vulgo rumor Monachos Ligustico in littore dudum expositos, pede nudos, habitu asperos, moribus eximios, homines esse e Coelo delapses. Efferbuit continuo congenita in Ianuensium pectoribus Religio erga D. Bernardum, quem in sobole Cistercio-Fuliensi cernerent ad viuum expressum . Sanctus Abbas Rempublicam Ianuensem ita coluit, ac in paucis dilexit, ut illius memoriam alta apud semente repositam, nec unquam non duraturam polliceatur, dicens in

Epistola 9. In aternum non obliviscar tui plebs deuota , honorabilis gens, Guitas ilia tris .iΤantum tanti viri encomtum, M pollicitati

nem optima meruit Ciuitas cum prompto animo , quo eo suasere,

Innocentio Il. adhassiit, posthabito Anacleto solium Apostolicum sibi

Per nefas asserente, tum communibus etiam stud ijs, quibus Sigefredo e medio sublato, sanctissimum eundem Abbatem sibi in Antistitem cooptauit . Tametsi enim inquit Vghellus) Ianuensibus praesse D. Bernarias non fuisset assensus, exoratus tamen ab ijsdem ciuibus Cissemiensium seuorum transemittit Coloniam ibidem nobile Cisteretensii ordinis Carnobium fundaturam . Hoc ipsum feliciter euenit apud S. Andream de Sestri sexto a Ianuensi Urbe milliario, quod nobile Ii Coe-

SEARCH

MENU NAVIGATION