Aureola ex floribus S. Hieronymi contexta. Add: Vita et transitus Hieronymi (i.e., Eusebius Cremonensis: Epistola de morte Hieronymi; Aurelius Augustinus, S: Epistola de magnificentiis Hieronymi; Cyrillus: De miraculis Hieronymi)

251쪽

iiij

se carnis resurectionis die . Tum ego amplius abi me coiectis uiribus' gaudio alacrimis non cessans libriacit utina uiroru eximie tui merer fieri pedisecus Sed queio tui seruuli 4 uilissimi que dilexisti pinudo nimia caritatis affectione recorderis ut tuis iteruetionibus a peccatis emunder tua gubernatione recto calleo offeso pede cedam tuis dessensionibus assiduis ab inimicis mihi quottidie sidiantibus tegar tuoq; sancto ductu salutis attigam portum. placeret ut uoluntati tu aliqua mihi terrogantirndere. At illa quod optas dicito me otiue uoluntati,nsuram ciens. Vellem in intelligere utru biorum ale quedam uelle possintri obtincre nequeant. At illa unum Augustine noueris si sanctor aie=ita in illaeterna gloria in deo sunt solidate di firmate st nulla sibi test alia uolutas nisi de quo nil uelle aliud possunt nisique deus uult. Ideoque uolunt obtinere possunt Et enim quecui uolunt deus 8 uultinc adimplet Nemo quippe nostrum suis fraudatur desideriis quia nil preter deum aliquis nostrum optat . a m uero semput uolum deuhemus iara sempdesideria sui pleissie dipl

252쪽

Loga dem pater carissime Cyrille uerborum texeret series si omiaque mihi rosa illa ala pscrutant patefecit scriberes hac breuitatis epra Speroen et Bethlee ad latas rei as uistandupinittente de ueniam no post multos a norucirculos ubi tu que audiui ei scriptis traddidiuidebis pspicaciter pluribus itaq; horis gloriosissima illa ala ibidem mecumanes trinitatis sanctissime unitatem di unitatis trinitatem filii a patre gnacione spussici a patre di a filio Icessione. Angelicasyerarchias di ordines eorudem

beatorii spirituit ministeria, etia beata alarufetitia gaudia de alia utilia digrauia humanis intellectibus subtiliteret euidete imirabiliter 8c delectabiliter mihi patefecit auidos omnius hominu linguis loquerer no exElicare sermoe Deinde a meis oculis lux illa disparuit sed rtis postmodum diebus ineffabilis odori suauitas remansit Quam mirabilis ergo iste est faties tot mirabilia di tot di tata holb' iuueta*digia Ad pia ergo ore nostro clamem' et existemus demusq; si a laudi ei' im certe dign'. est aude. nec unius sussilietes eii laudare.itroiuitia i domi dia cadid δἰ pulcherrim'ubi sine du

253쪽

bio de sublimioribus 5 pclariorib'sede obtinet od tit ite clarius ueritatis lunae pateat pluribus testibus vino ceusui quid supradictus noster seuerus uir doctrina di sapia polens cutribus aliis Lipo die di hora obitus Hyeronimii iuron est ciuitate uiderit mee addere uisioni. De quo ide mihi solumodo periet pridie ad me uenies fuit testis Volens itaq; deus ut tam sublimis Rcuetorum uiuetium excelentissima

gloria no lateret nec illi quos factitatis illius delectabat sequi uestigia habituru pinium ignorantes aliquando a lanctitatis deuiarent tramite aut etiam sibi tot & tanta elargiri cernetes pirata illi sanctitatis di uirtutis hereret uestigiis Minuitent labore ponderis piniorum spes die di hora qua idem gloriosus Hyeronimus feliciter expirauit largiedam sibi gloria uero tribus aliis cu eo stantibus taliter declarauit.

Quo apparuit seuero δἰ tribus aliis I, Ora completorii die illa i domo sua seuerus cum trib' uiris catholicis quo duo monasterii quodam uenerabilis martini erant

monaci in diuinis de gens loquitonibus in celo

254쪽

in ethere terram cantuum suauissimopi auditoria effabilium et incredibistium sinitas repente audiui uoces et organorum ti panop et psalteriorii et totius simphonte et in si rumetoru sonos quibus celum et terra et oia ut sibi uidebatur undiq; resonabat quoria suauitatibus eo' ale pene corporibus exalabant Stupefacti ilico omes illi eleuantes oculosa celum totum etcrem et oia que eorum continent ambitu dam uiderunt lucem septies solis luce pressariorem clarescere ex qua omniu odorum aromata erumpebant Hec illi tam miranda cernetes eu exorarii precibus ut eos curialia fieret no lateret. Quibus vox de celo ueniens ita dixit Nulla uos moueat admiratio nil uobis uideatur mirabile si talia uidetis et auditis .Hodie eni rex regii et dominus dnantium Christus dominus exunti de hoenea seculo anime gloriosissimi Hyeronimi presbiterit bethelem iude 6morantis totus sestiuus obuiam uenit ut eam preceteri tanto honori tacentius tanto ex

celentius et sublimius ad sua introducat regna quanto preceteris sanctioris et sublimioris uite meritis fulget Hodie omnium

255쪽

angclo ordines exultantes et talibus uocibus altonatim cocinentes suum sociatur diam. Hodla olum patriarcharu iphetaru cetus.hodie apostoloru&discipuloruchorus hodie messanciti martires hodie ofessores hodie gloria de genitrix sanctis omibus comitata uirginib' hodie biorum olum ale letabiadedi festine suo Occurrunt copatriote dictui. hiis auditis vox siluit sed tam e S lux S cantus 8 odoru suauitas horam postmodu es laveruntataci liquido patet in de sublimior ci maioribus ciuib' fore quo di mirabilis di magnus est etiam metuendus pene sup omes sanctos ob sibi traditam potestatem Nulli sit dem dubiubita ceteris q uult posse pira asseq sicut pceteris sua Voluntas diuine magis coheret . Nullus uero metante audatie putet ut fatear pira Iohanne baptista quo testate illo saluatore nullus maior surrexit.petro de paulo di ceteris duodeci apris

qui ab po Christo electi Z Iactificati sunt sta

re gloria Sed tamen dis prohibeat ratio illis maiorem obtinere gloriami cel regno alique audere dicere tamen nullas rationes uideo cur

sit nephas dicere qualem illis in gloria

256쪽

Hyeronimusore dui fiodo illis 1 uite sanctitate dii cors non fuerit cino sit personaru acceptor deus sed singulorum menta decernens Z reddens unicuit quod meruit Ast scutu uideatur minorem Iohanne di appris gloriam Hyeronimu obtinere parum uideat minorem ipm

obtinere uec si illius sanctitatis merita illius laboris grauia illius scripture uebuerissime traflationis utriusq; testamenti offitiorial ordinationis fructus no solum piatibus sed etiam futuris,spitaciter cernat Paulo minus fore ipm ab eisdem in gloria discordem ut veru testor ea puto iudicabit. Porro ne aliquibus deridendi laqueu iniere. uidear du Iohanni di piis in sanctitate Stria quale esse Hyeronimu sanetissimum fateor unu is expletis nudum diebus

quattuor pulsione uidi ennarrab, ut ueritas no lateat.& ne quis me has laudes retexere credat uel amore carnali quo homo a veritatis cognitione maxime deuiat uel uesane mentis pitia uel alia quacul causa.Sed me hectio abigat ab holeatellexisse sit reuelatione qua deus olpotes' suos exaltat scos di exaltado magnificatqrtaleuae nocte mihi avide cogitati d laudis

257쪽

cidue debile reuereueti magnificen Hyero nimii breui retexererra pridem ostrauit hoc

modo

Q umapparuerat sanctus Iohanes baptivit de sanctus H, eronimus sancto Augustino. Vm itaq; ut dixi dispones hanc tibi epra;

scribere cogitare apta laudis materia uenire hora adueniete noctis media: mesoninus

oppi s b. Et ecce maxima mihi affuit angelorus multitudo. inter quos fulgentes plus itinito sole duo erant uiri sita similes 8 uniformes ut nulla eis uideretur differetiaci qua alter ab altero differre possiet nisi quod tria serta alter ferebat in capite ex auro dilapidibus pilossis alter uero duo Hi candidissimis induti collobiis undiq; auro seminis cotextis tale erant prcritudinis ut non ualeret quispiam maginari. Accc dentes itaq; illi ambo prope me: subsilentio paulis siteteru Deinde ille qui tria ferebat serta hiis me uerbis fuit allocutus cogi

tas Augustine quid debeas laudis de Hye

ronimi ueritate diceres Et certe diu cogitas nundum nosti sed huc ambo uenimus ut eius tibi glcriamidicemus. Hic certe meus

258쪽

socius quem uides Hyeronimus pei qui sicut equalis mihi in uita sanctitate fuit ita Tomia in gloria qualis e Et que possum S ip potoque uolo ipe uulti, sicut deum uideo scipe uidet di cognoscit itelligit in quo Ois nostra di sco' cium cosistit beatitudo et gloria: nec habet maiorem uel minore gloria alter altero saneto'misi tum magis et minus diuinam contemplatur spem siue cognoscit Sertu uero tertiu , plus illo sero aureola martiri De quo uita sini ui corporis Q ui et litis udo ob labores

pnias erumpnias afflictiones uerberes cotumelias et hominu obprobria: et deristones et cetera ualde grauia que ita pacifice ptulit ita gaudenter P deum ut in firmitatibus exultaret uerus marti extiterit et pirata martirii no amiserit tame quia gladio uita no statuit: aureolaque in signu datur martirii talis no habct. Serta uero duo alia quo habemus aureole sunt qsolis uirginibus et doctoribus dant ut ab aliis discernatur. Ad hec ut mihi uidebat rel psidi. Quis eniae dine mi Et ille Iohannes iquit baptista sum qui huc ad te descendi ut nutiare tibi Hyeronimi gloriam quatenus pam gentibus

nucles Hoc eni noueris quia honor a cuere

259쪽

tia que singulis sanctioru exhibet ceteris ibiis exhibetur Nec putes. celo sit ali si uidia ut inaudo. sicut ei, in udo libct homiceteris esse magis uellet si subesse iiii celoi,caritate te fabile esse uice uitligut beate ale quilibet sancio' ita alterius gloria gaudet sicut sit ab in etia uel

let quisci; ut quis minor sibi esset equar de

ne maior quia eius gloria esset sua ta minor maioris gloria gaudet sicuti eam haberet Nec uellet eam habere ut ille non haberet ymo potius de sua si fas esset in partiret. Vnde gloria singuloru est gloria uetorum: Nestoria tactorum est singulorum . hiis dictis societas omisilla dis cessit Expergefactus itaq; a somno tantos inae sensi caritatis ardores sitos i me u senseram no deinceps nullatenus aliqualis in me vel 1 uidie uel superbie siue arogantie fuit appetitus uel cogitatio Testis est enim deus qui omia antea fiant noui deinde tantus in me extitit caritatis seruor stilus alieno bono gaude, meo plus assecto omnibus subesse qua pesse Hec id circo dixerim: non ut laudis acquiram famam sed ut hec quis non putet ua

na fuisse somnia quibus sepe deluditur mens

260쪽

nostra Sepe 5 enim deus absconditavi maxima reserat per somnia .magnificemus ergo dominu in sancto suo magnificemus opa sua quoniam Psecta sunt nec est in eis mi as Sanctudia Hyeronimia pler dominu cu quo regnat secure magiaificemusci quoniam uita sua magnitice fecit i morte sua magnifica recepit Quapropter magnus est i medio nostri4 sanctus di excelsius mitte excelentissime sanctitate.Magnus sanctus di excelsus in sapieti tefabilis funditate Magnus sanctus Niexcelsus i maioris nuc glorie utitate. Mirabilis laudabilis di

gloriosus in digiis pulsis 1 auditis di insuetis

Metuendus Ricledusae ueneradus ob sibi a domino traditam potestate honorem di gloriam sempiternam Magnificetius ergo obsecro eum nec taceamus quoniam maior Domi

laude. otas fatiamus i populis glorie sue laudes no iniretur homo si ciuem deus magnificauit di exultauit laudi lis Non homine pigeat uenerario collere que deus coluit S ueneratus est Non putet quispiam Iohanni di apostolis in gloria S sanctitate equando Hyeronimum: Iohanni di apostolis exercere iniuriam