Conciones qvæ in tribus diebvs Publicarum precationum, 7. 8. 9. Februarij Ecclesiæ proponentur, P. M.

31쪽

dies

V NC, ad omnes etates peratinet, tu quibus Dem ex sesio bene. placito, verbum suum annunciari permittit , ita ut etiam hodie, eν1 Edicere o si ut ministri Euange. 6 Ecce nunc tempus acceptum ecce nunc dies salutis. Sed merist accusanda I nostra is ruit do, qui ad tam claram Euangeli, lucem , in hisce regusis occensam, caecutimus, seu gelica libertate,

ad omnis generas flagitia, securi

perpetranda, celerate abutimur. Nunc prope adest Dominus nunc quiserentibus, Phro se offert: Eed metuendum es, ne ius ima ira propter iugi utitudinem, . inultiplisia scelera sim,accensus, longius a nobis recedat segati

32쪽

ροnilit auferendo a nobis Perbstrajuum , itant densissimis tenebris, ruriis ivnolitamur, qua id ueri stra eum quaeremus iuuocabis inus. Tunc enim iust tme nobis auiuocciue illud Prouerbo I. 'caui, His

renuistis extendi mauum mea musam cta non fuit qui a liceret Dras xistis Omne ou tam meam, increpationes mea ne lexistis. Ero quoq intulerat Psi ride. bo, C subfauuabo, cum id quod ismebatis, vobis aduenerit. Et hi eodem cap Tunc tu uocabunt me, non exaudiam. Mane exuris gent, suou iuuenient. Item illud

ac ba . . Factum est, sicut L.

cuius lum non audieruiit, scclamabunt, et nou ex rudiam .

Suoseamus igitur, etian nostri temporis

impiu gitatic

reli ti

33쪽

eum s

ridea

rd is Et in

me xura

, si

oris temporis opportunitatem, eam grata mente arripiamus, thria paenitentia Dominum quaeram ima invocemus, nihil dubitantes, quin in omnibus nec italibus o. fris praefentem eum, habituris mus opitulatorcvi. quomodo a sectus esse debeat, qui Deum serio quaeret inuocas

bit, Derelinquat, inquit propheta, impius viam suam δε vir iniquus co gitationes suas, reuertatur ad Co

minum muis igitur iniquit relinquenda est: mnes praua

actiones deferendae: Omnes denis

laicis aspectus exuendi, olenti Deam herio quaerere cir innoca. re. Hoc reuertatur ad

34쪽

DOvilaum, cum feris ac pis pro posito, peccatum inue tu postrarum ritu i ii , Deos uniuem vi. tam fiιam approbaudi. Nam

ab i. hoc proposito, frustra Deluqt ritur, fruysera inuocatur Petacatores enim , Christo ipso atte si tute melu uou exaudit, impae.

nitentes Icilicet citu delictis suis

perseuerautes

solennes hi precationavi dies, to una seri quaeramus ac invoce. mus demus igitur nous, lavi externas mus actiones, si etias internos Piciosos in

se Ius, erat nou simulata pae.

nite illa, Deum lιὶ eramus aci/iu'cem tu, uec quicquam dubitemus

la manuiuae cap os οὐ hitatiouericordia

ligenter ii Viprophetanid Domi

35쪽

Ligue ab eo exaudiamur.

Dulcistis. promistiones,

qui poenitentiam agentes, demissericordia Dei conjirmant. Nam ungusior es mensiumana, quom P magnitudinem misericordi.e di. Diuae capere pubit. Vt igitur ani. mos no ros, aduersus moiam Διίitationem, de gratuita Dei mi Dricordia, confirmemus, haec di . Denter considerentur. Promissiones, quales hic a propheta recitantur. Reuertatures Dominum, miserebitur eius,

ad Deum nostrum, quia copio/sa eL apud eum remisito. Et psalm Sleret Israelibu GDomino, quia pud Dominiimm V

36쪽

misericordia, s copios apud eum

redemptis.

Item psal io; Miserator Crimiserisor Dominus, circ. Et alii bis si niles, quae irae colligantur.

Suavissimae in parabolae, quibus Chrisus immensum suum G plum quam paternum assectum erga paenitentes decla.

3 Exempla pristiorum parem tum , o aliorum qui feri poenis tentes, misericordiam sunt comfecuti

i ni ericordia diuinae, testimonium est Omnium euident imum. Sic Deus dilexit mandum . r

Peluti ricordi

mus,

se incisime

37쪽

m gat autem charitatem suam erga

nos Deus I Iob: Ili hoc ap. Et colli ait cl

faxita s

ue Sacramenta ipsa, quibus veluti firmisi is Agillis, ricordia Dei nobis obsignatur. H.ec si diligenter cogitabis

νω, nequaquam metuemus ad

Ceum, licet plurimis foedi imi peccatis, ris nasissime sim

stim, seria poenitentia accedere,

sed 'perbo Dei confrmati, si sesime satuemus, misericordiae

ianuam, omnibus, eras. de eum pulpantibus, nullo non tempo

repat re.

38쪽

quod non est hominis via eiu , em est viii, diri/gere gressus suos Castiga ne Domine in iudicio non in furore, ne sorte ad nihilum redigas

tate qiuere monsil

miserispi ce

rnode breuis

insign

quae consioue

huius sid

quanta sit human. imbecinitaefmgilitas, quam a. res ibitisse, inuis nitent humana praestantia, nec quicquam esse , tu quo reposita sit esu con/jolatio, praeter Perbum Dei quod

39쪽

omnisicquam

na cons

quod in

tate Olum Deum Peri poenitentia quaerendum T inuocandum esse monstrat, simul lanatuitum miseri ordiam, Omnibio feri mriipi centibus usert. Nunc com mode additur h. e Ieremti concio, breuis illa quidem, ed a modi minsignis, 'ropter precatioticm, qu e neci recitatur nou Dium considenatione, sed etiam inittatis e digni stima. Sunt autem huius precationis duae partes r. confesronem habet hamanae imbecillitatis.

nitentes , ad Deum accedamus. Parte. Ingenἷ

40쪽

Ingens es magna naturae

Inmauae imbecillita s, uuam perbeii , quibus vitii momento expossitisumus, Oro tanta Ocultate rerum gerendarum, in lautis inmdi, diaboli, Ocationi ci moribus regendis, ullo modos ar esse potes t. Haec naturae nostrae Aecissita dprophetae exemplum iugenue arivsta Dalaiisue, comm Deo estaguo cenda Nes mendum est 1iolirci apientia tar tribus, Ied Deum beri is ardenter remis

2 t adsit nobis tritu hanctus oh

bernator adiutor, inpercili Dauidebasprecationes repetamus

Domine, deduc me

tu iustitia tua, propter inimicos meos atrii9. Dis ste gressu meos secun tam Druium liuVL

ibe duis ien