장음표시 사용
151쪽
quirendi aliqua ad alium obsosqnm sportant a. Πἰtie nulla in huiusmodi lanctionibus intercedat interroga tio , experimentum , et Perconctatio , praesertim quae ad divinationem pertineat , et a sacris ritibus aliena sit. 5. Haud liceat Exorcistis medicamina , vel Potiones energumenis praebere. Neque pro exorcismis Peragendis aperiatur Tabernaculum , ubi venerabilo
Eucharistiae Sacramentum asserVatur. 46. Caveant Exorcistae , ne quam pro huiusmodi ossicii exercitio pb obsessis ,,vel eorum Propinquis. mercedem exigant , aut oblatam accipiant. . Si quis autem exorcizandi munere abutatur , ad turpia , et obscoena mulierem aliquam provocando , graves Pendet poenas. 8. Cum vero interdum sint quidam naturales morbi , qui salso Daemonis obsidentis essectus putantur , nec non aliquando in huiusmodi rebus fraudes obrepere soleant ; opus est , ut summa Exorcistae utantur prudentia , et omnem adhibeant diligeutiam, ut de mali veritate certiores reddantur.
152쪽
De puellis in Orphanotrophio degentibus , ac de iis, quae Privatim halitum ReliHosum deferunt.
Quamquam praecipua nostra Episcopalis cura 'aci
Dei ministros, et . nostri ministerii socios sit intendenda : volumus tamen., ut ad'loscentulae illae , . quae vel parentibus orbatae , . vel adversa afflictae .sortuna
in Orphanotropitio degunt , sentiant sibi in hisce Sy
nodalibus decretis auxilium nostrum ' haud defuisse. Vigilans enim Pastor timens, ne earum receptaculum insidiis pateat, operam dare debet, ut arcum Conterat , et confringat arma k quibus a vitiosis ipsae conis Sortiis non raro sauciantur. Quoniam illae , aeque ac aliae, quae sacculi latuitate reiecta Deo virginalem
candorem dicarunt, chrystalli instar sunt, qui nedum si ceciderit, stangitur , sed per humani etiam halitus iniuriam obnubilatur. Quamobrem nomini in Orphanotrophium , praesertim noctu , pateat ingressus absque Administratorum licentia. Excipimus eos , qui ex officio illud ingrediuntur, haud tamen inscia illa, quae eidem Orphanotrophio praeest. Neque hac inconsulta quis
ad crates collocuturus accedat.
a. Sacerdotes ad Coosessiones in Orphanotrophio
153쪽
excipiendas a Nobis approbati , in sedibus consessio.
nalibus dumtaxat, numquam vero intus, nisi urgente neceMitate , huiusmodi munus exerceant. 3. Adoloscentulae omnes in Orphanotrophio commorantes nequaquam vanitati studeant , nco indumenta minus quam honesta, aut capillorum ornatum M culum redolentem deserant ; sed modestiam in inces su, ac in cunctis operibus praeseserant'; Poenitentiae,ae Eucharistias Sacramenta frequentent; Missae sacri
scio assidue intersint ρ B. Virginis Rosarium iunctim recitent ; humiles, devotasque se praebeant I mutuam
animorum concordiam servent; ae Praepositae, cuius erit haec omnia curare , morem gerant.
4. Quod spectat ad mulieres, quae prIvatim viventes Religiosum habitum induere cupiuut, sciant,
ad ipsum non esis admittendas sine nostra in scriptis Ileentia, et requisitis a Sacra Congregatione statutis t) Ea autem sunt vitae , ac morum honestas, quadragenaria aetas , iacultates pro sufficientI sustentatione, et cohabitatio cum consanguineis , aut amisibus in primo gradu. Hace omnia requisita apud 'ordinarium esse probanda eadem S. Congregatio statuit. 5. Quaecumque autem ait alleiam Religionis habitnm admissas hactenus fuerunt, vel deinceps admittentur, a volo , subgulari, di scapulari, quemad in
154쪽
asi dum praedicta Congregatio decrevit, prorsus absti
6. Ipsae ab Instituti forma, mi nomen dedere probe vivendi, ac Deo placendi consilium hauriant, nemini sint ossendiculo, sed cunctis bonum praebeant
exemplum ; ad vanitates retro non respiciant, ubique et in omnibus modesto se gerant; atque assumpti habitus decori nullatenus adversari studiose contendant.
De So Italitas Lai tibvs. Quam bonum , et iucundum habitare Fratres in
unum i praesertim cum ipsi animarum suarum emo lumentum, et Dei cultum sibi proponant. Nihil enim melius , quam ut filii solliciti de unitate servanda in Vincnio Pacis , se sistant ante eum , qui inhabita rosacit unius moris in domo ; nihilliucundius, quam Apostolorum instar congregari, spiritum consolatorem Uulcem animae hospitem ex alto illapsum recIpere. oc quidem consilio instituuntur laicorum Soda Iitates. 'Sed quia insensissimus humani generis hostis nullum non movet lapidem, ut piissimas, et maxime laudabiles depravet institutiones ; ad hoc malum effugiendum , quae sequuntur, monita tradimus. i. Statuta, seu Regulas suas a Nobis quoad spit. -
155쪽
ritualis approbatas, et Regio Placito munitas adamus sim servent Sodalitates. a. Singulae Sacerdotem habeant a Nobis approbandum; qui spiritualis Directoris munera sungatur, et praesertim Evangelium diebus Dominicis explanet.
5. Deum , qui, Charitas est', in se Suscipientes , era charitatis opera exercere contendant, ne Altissimum, seclusa huiusmodi virtute , Iaudantes , veluti sonantia aera, et cymbala tinnientia fiant. Imo quibuscumque certaminibus, dissidiisque amotis, charitatem, quas non aemulatur , non agit Perperam, non quaerit quas sua sunt, perpetuo custodire conentur. 4. A propriorum Parochorum subiectione se exemptas haud credant, nec Parochiales lanctiones perturbent. Solemnitates nonnisi ex nostra, vel nostri Vic
rii Genoralis permissione, et non sine Parochorum i terventu, celebrent. Exequiis quoque Parochi intersint. 5. Sodalitatum reditus . iis applicentur usibus, quibus a piis tostatoribus, aliisve Benefactoribus addicti fuerunt, iuxta Tridyniinum ci , et Regalia decreta. 6. Rationum redditioni, ad tramites eorumdem Regalium decretorum, Sacerdos a Nobis deputatus
7 Quaevis pia opera a Benefactoi ibus, et Τestatoribus praescripta una cum aliis, o ribus - in tabellam
156쪽
redigamur, quae oratqrii parietibus Suspensa omnium prospectui pateat, ut dictum est in Part. I. cap. IX. 3. Foe ininas in Sodalium indicem referri concedimus, oratoria autem ingredi ad sacras cum iis peragendas functiones prohibemus. debitum ordinem , omnimodamque modestiam Servare Praecipimus, atque praeter vesteS ProPrias, quas induero debent, Obvelato capite eos Procede e Optamus.
De Ecclesiae rerum administratione, et alienatione. Sacrosancta Concilia docent, Ecclesiae.res non es tr clandas ut proprias, sed ut Dominicas, et a Domino commendatas. Conciliis adstipulantu e Summi Pon-' tifices, qui monent, Fidelium res, quae Domino QR seruntur, nequaquam in alios usus converti debere, quam in divinum cultum promovendum , et in caetera pietatis opera exercenda. Non dissimili nando Sancti Patros declara iunt, sacras facultates esse patrimonia Pauperum , deposita Pietatis, et Pretia Peccatorum. At eo crevit hominum avaritia , ut neque huiusmodi rebus parceret. Quo quid scelestius Oxcogit ri potest ZAudiatur S. IIiei yinus : Amico quid lita in mPere
furtum est, Ecclesium fraudare sacrilegium est. Et Paulo Post : Accmisse , quod Pauperibus erogandum
157쪽
est, et esurientibus . . . avt quod ametissimi sce- Ieris est, aliquid inde εubtrahere, omnium praedonum crudelitatem Superat I . Ut scelus hoc averruncimus, et Christi Domini Sponsae dotem sartam,
tectamqtie servemus , haec statuimus.
rum , locorumque piorum Rectores, et Administratores de poenis statutis in Constitutione Pauli II. quae incipit : Ambitiosae , ac in aliis cisterorum Romanorum Pontificum adversus quoseumque VendenteS , et alienantes qua eLbet bona tam immobilia, quam mobilia pretiosa ad easdem Ecclesias, Beneficia , et loca pia pertinentia, aut ea obligantes , Ityliothecantes, in emphyleusim sub certo canon 6 concedentes, vel ad longum tempus locantes, coutra praedictariam Constitutionum formam. Contractus autem Sic celebrati, sunt ipso iure nulli , irriti, et inane . Per haec vero nihil derogatum volumus Regali Decreto diei 29. Ianuarii I 8i7. a. Quoties in posterum huiusmodi alienationes , cenSuS. permutationes, transactiones fieri necessitis is, aut utilitas , aut Pietas suadeat ; praeter facultatem a Sancta Apostolica Sede impetrandam, caetera a Rigiis sanctionibus praescripta implenda sunt. 5. Ubi vero ordinarii auctoritas locum habet , similes alienationes nullatenus fieri possunt, Nobis in i in. I . ad Neροι. t. 4.
158쪽
e Sullis, et non servatis aliis a Iure statutIs. 4. Nequeant praedicti Rectores, Beneficiati, Administratores , seu alii cuiuscumque nominis, et conditionis pecuniam ex capitalibus restitutis obvenientem, in emendis bonis stabilibus , vel censibus, annuis redi tibus impendere, nisi servatis servandis, et praesertim iis, quae a Regio decreto sub die as. MartiI I 8ao. praeseripta suere. 5. Excommunicatione Summo Pontifici reservata innodantur usurpantes, aut iniusto detinentes qhae- eumque bona Ecclekiabrica , necnon impedientes, quominus eadem iis Ecclesiis, locisque piis, ad quae pertinent, reddantur. Qui autem id compererint, ad Nos intra duos menses deserant. 6. Sedulo curetur , ne Eeclesiastica bona aut de- pereant, aut in delerius abeant.
7. Bona Capituli, aut cuiuslibet Beneficii nulli de eodem Capitulo, vel Beneficiati propinquo sine
expressa nostra licentia locentur i . 8. Procuratores, Rectores, et Beneficiati, intra Spatium sex mensium a dis publicationis hutns Synodi Iuvetitarium conficiant omnium bonorum mobilium, sive stabilium, et iurium ad eorum Ecclesias, vel Beneficia Episcopali nostras iurisdictioni subiecta pertinentium, cum finibus, siti s , et conditionibus rerum , iuxta methodum traditam in appendice ad Con-
159쪽
356 cilium Romannm, necnon apud Crispinum , Gavan tum, aliosque. s. Huius inventarii duo authentica conficiantur exemplaria, alterum in Archivo nostro Episcopali, alterum in singularum Ecclesiarum Archivo , vel lwnes Rectorem, aut Beneficiatum conservandum. Hoc, denique Inventarium decimo quoque anno renovetur. Quod si intra annum augeri, vel minui, aut mutari
Beneficiorum statu in contigerit, id etiam ibi adnotaro Betiosi, iati haud omittant f quod an fideliter peractum sit, in sancta Vibitatione disquirendum Nobis re
De Decimis. Quandoquidem, ut Apostolus loquitur; ipsi Altari
dese iunt, cum altari partic*ant si , ac nemo militat suis stipendiis, dignusque est operarius merce de sua; hinc, ut veteris Testamenti leges praetereamus, fideles vel ab ipsis Ecclesias exordiis aequum , iustumque habuerunti suis decimis , primitiis , et oblationibus animarum suarum Praepositos alere. Quod et a mitibus traditum , et a sacris Conciliis , Canoui busque statutum , firmumque habitum. t. Idcirco Praedecessorum nostrorum vestigiis i L. ad Car. 9. P. ν I.
160쪽
insistentes si , omnes hortamur, ut ad tramites antiquissimorum decretorum, conse clarum transactionum. et legitimae consuetudinis , llegiis litteris roboratao sub die 5. Augusti i8 i5, Decimae alacriter solvantur Ecclesiis , eorumque ministris , perinde ac Domino praebeantur, cuius est terra , et Plenitudo eius, et a quos roges , ev quaestus ipsi omnes proveniunt. Animadvertant , parcissimas messes , argentarias inopias, reliquasque calamitates ex Decimarum fraudibus praecipue oriri; quemadmodum per Malachiam significat Dominus ,. qui postquam conquestus fuerat: quia Dos
consigistis me in Decimis , et in Primitiis, statim subdit e et in penuria vos moledicti estis a . Inmemoriam revocent Augustini illud: Maiores nos riideo copiis omnibus abundabant, quia Deo Decimas dabant 3 . Haec autem intelligenda sunt de locis lIs,
in quibus huiusmodi consuetudo viget. .' . . a. Item Decimarum Quuta , VqΙ .alio quocunaque nomine nuncupata, Episcopali Mensae, servata sorma soliti, persolvatur. Quod non solum immemorabilis temporis cqnsuetuditae cum Iure Canonico clangruente innititur ; sed et Regiis Diplomatis, praesertim Aub dio 5. Martii i8i9 , consimatum est.