장음표시 사용
21쪽
1N NOMINE ss. ET INDIVIDUM TRINITATIS, PATRIS, ET FILII, ET SPIRITUS SANCTI. Am
DE FIDE CATHOLICA , ERSQUE CONSEcTARIIS.C A P U T I. De Catholicae Fidei professio/yc. Jithodoxa siles est humanae salutis initium, Chrisstiani aedificii basis , divinique Numinis cutius firma innietatum , ita ut ex ea iustus homo vivat, et sine ea impossibile sit placere Deo. Haec, ut Patres loquuntur , est mystica arbor, cuius in ramis Angelicas virtutes, velut coelorum aves, uidi sicant.huic insident , neglectis terrae virgultis , sublin es animas disciplinae , quao ex alto ducunt originem. Cum igitur ordino haec pu ima sit, genitrixque Virtutum , summum Pastoralis ministerii munus se mi Fer fuit , eius illibatae puritati servandae pro viribus excubare, eiusque regnum ab ostium incursione defendere. i. Hinc enixe commendamus, ut eidem OrthOdoxae fidei quisque sit miter inhaereat, eiusque octum
22쪽
vetitates do necessitate medii ad , salutem ' explicite ,
caeterasi autem implicite credendas complectentem. saepius eliciat.
a. Cumque fidei , quae una est, depositum traditum sit Uni Sanctae , Catholicae , Apostolicae, Romanae Ecclesiae , hanc quisque audiat huicque venerabundus obtemperet, animo recolens pervulgatum
illud Cypriani, et Augustini essatum : Deum habere non Potest Patrem, qui non habet Ecclesiam Matrem. 5. Cum autem in ea inciderimus tempora , quibus quamplurimi sub ovina pelle lupinos mores so-vent , quisque sibi ab iis caveat , et quaecumque venenosa haeresum semina, tanquam orthodoxae fidei adversantia, et ab Ecclesia 'damnata detestetur. Qui vero audierit aliquem do fido non bene sentim , aut perperam loqui, ad Nos legitimo deserat infra men- Sem , ut quae magis expedire videbuntur , remedia tantis malis adhiberi queant. Qua super re Consessarios admonemus , ut hisce in casibus facultatum suarum sinos perpendentes, suis poenitentibus iniungant, quidquid iuxta canones ipsis agendum est ad absolutionis beneficium assoquendum. 4. Porro ut una , eademque ab omnibus fiat si-
dei consessio ad salutem , Tridentini Coneilii decreto i iu haerentes, ipsam fidei professionem, quam
23쪽
Nos cum universa Synodo ab initio, in xta formam asel. rec. Pio Papa IV. praescriptam solemniter prae institimus , ab instascriptis suo loco, et tempore eliciendam decernimus , sub poenis contra contumaces iueiusdim Pontificis constitutione statutis. Fidei itaque Professionem emitte ut I. Novus Vicarius Generalis, Vicarii Foranei , et Issinistri nostras Curiao Episcopalis. II. Dignitates , et Canonicatus in hac nostra Cainthedrali Ecclesia obtinentes, tum in manibus nostris, vel nostri Vicarii Generalis, tum in Capitulo intra bimestre post adeptam possessionem. III. Beneficiati tam curati, quam sine cura eo-ram Nobis , vel a .Nobis delegato. IV. Quotquot huic Synodo interesse deberent nee intersunt, intra duos menses ab ipsius publicatione.
V. Docentes publice , vel privatim in hac nostra Dioecesi Τheologiam , Philosophiam , utrumque Ius , aliasque disciplinas. VI. Novi Concionatores etiam Regulares. . VII. Novi Conscisam.
24쪽
c A P U T II. . De mediis flabiliendae Fidei in animis hominum,
animarum curam gerunt audiant, Dominum per Prophetam clamantem Camte tu hia Sion, cute coelum coadunate Pomitam, cono testamul , et Sugentes ubera x . Tenesta enim animarum germina sollicite, et premature e domibus sunt, transferenda, ut divinorum fontium scatebris irrigentur , foveantur , et crescant. Non In solo pano i vivit homo , nec solo lacte . nutritur Puer et habet et anima suum i cibum , quo. alitur , virtutumque divinarum sumit in ementum. Hoc. nominei veniunt Fidei Catholicae rudimenta , quibus Puer' m a M ad vitam Vegetatur. susidiorem. Ut igitur etiam non irintlinis panem non desideretur qui frangat , et . ipsimet parvuli rin fractione panis cog*oscant. Deum, quae sequuntur,
I. Parochi vel sic nuncupρti Archipresbyteri, caeterique animarum Rectores. ad sacri Concilii ,Tridentilii Praescriptum , Dominicis, aliisque festis diebus hora i
pomendi a suos. Parochianos iu Ecclesiam convocandos curent; eosque fidei rudimentis, doctrinaque Chri-
25쪽
stiana imbuant, unam sei Iaper, eamdemque docendi regulam Sequentes , quas servanda hic datur in Appendico ad Synodum. Quod si quis huic muneri desit;
post primam , ed alteram monitionem deputabitur ei oeconomus , e Parochialibus redditibus subducto congruenis stipendio sustinendas. a. Cum autem quae specialius christiana virtus , et sanctitas, sibi tempora vindicat, frequentia etiam spiritualium actionum abi aliis distingui decest; hoe fideldoctrinam tradendi opus in Quadragesima a prima Dominica usque ad sextam Palmarum , quotidie animarum Rectores prosequentur , certiores peccati consilendi regulas praesertim docendo.
S. Cumque plures sint hebetioris iugenii , qui non
capiunt verbum Dei , eos praecipuo studio , a C maiori charitate separatim edocendos assumant animarum Rectores, eadem mysteria saeptus claris verbis , et similitudinibus eorum captultu omisdatis repetendo, acneeessarias veritates sensim instillando. q. Ut vero in tanto ac tam necessario munere habeant
Pari si suos Coadiutoros, nedum Sacerdotibus, sed et Clericis mandamus, ut in Fidei rndimenta edocendo illis
operam. Praestent; secus Sacerdotes, qui vocati non accesserunt, graviter corripieutur , atque ad examen pro consessionibus excipiendis nullatenus admittentur, Clerici voro ab ordinationibus arcebuntur. - 5. At quoniam non pauci in campestribus auiae j j tig d b, uls
26쪽
malium elotodiae addicii , a rusticam Sio vitam agunt, ut, post receptum,salutaris aquie lavacrum , slsirituali ibi absque educatore enutriti, neque aia,Spiritus Sanetus sit, unquam audiverint; aeternao illorum saluti quocumquelmodo Mnasulere Cupientes , Sacerdotibu qui in Ecclesiis ruralibus sacris operantur districte praecipimus, sub poena suspensionis a divinis arbitrio
nostro imponenda, ut post Evangelium alta voco, et patrio idiomate saltem sequentia edo aut .' i. Signum
S. Crucis , a. Mysteria SS. Trinitatis, et Incarnationis, 5. Symbolum Apostolorum , 4. orationem Domini lem , 5. Salutationem Angelicam, 6. Praecepta Decalogi , et Ecclesias , 7. Septem Sacramenta , 3. Actus
. 6. Atque ut in rutilanti momoini nihil insontatum relinquatur, Parochi Patresfamilias , donii nos suo . so dulo moneant, tit suos silios, ac famulos in doetrina christiana instituendos curent ; animadvertentes , nem nem tam in Baptismato , quam in Confirmations Pa trini munere langi posse , nisi articulos sides sumi euiator calleat. Id ipsum praestunt Concionatores ex rirga
mis. Consessarios etiam hortamur, ut Patressa utilias ac dominos interrogent, ut in praedictae obligationi satisfeceri uti delinquentes Voro graViter arguant, ac Sa
lutaribus poenitentiis afficiant. Si quos autem Poenitentes iidem Coiisessarii animadverterint Trinitatis, et Incarnationis mysteriorum , quae necessitate medii ad
27쪽
MIntem explicite scire oportet, ignorantia laborare ;eos . in ipsis saeramentalibus consessionibus instruant, atqne ad caetera addiscenda omni modo urgeant; immo
aliqαando poenitentiae loco id iniungant.' Quod si poenitentes ea ediscere negligant , Consessarii, dummodo in Domino expedire iudicaverint, ipsorum absolutionem disserant. . Quod ad Ludi magistros spectat , meminerint ipsi servare Lateranensis Concilii sub Leone X. habiti decretum , vi cuius alumnos suos semel saltem in hebdomada in christiana doctrina erudire tenentur. Nec quotidianas scholae exercitationes auspicentur, aut absolvant, nisi per religiosas preces flexis genibus ante sacram alit piam imaginem in omnium conspectu pO- , sitam ab ipsis , et ab auditoribus uno labio, ac tota cordis devotione essundendas.
3. Utque eorumdem alumnorum animos magis
magisque fido , ac pietate imbuant, eos compellant ad frequentandas spirituales Congregationes Regali R scripto sub die et . Iunii t8ai. provide sancitas, et a Nobis iam institutas iuxta normam in praelata APpendice tradendam.
28쪽
De altero medio fidei stabiliendae scilicis Dei praedicatione.
cuam pulchra sint evangelizantium pede; . di
vina testantur oracula , quae: Fidei praecones mundi lucem appellant. Etenim terram perlustrantes, ut Sol coelum, lumine scientiae, Pietatisque calore errorum tenebras depellunt, bonorum morum Aecunditatem producunt 3 et quemadmodum olim Apostolorum Princeps umbra corporis languontes erigebat , sic isti doctrinae radiis aegras animas ad vitae spiritualis sanitatem re- stituunt. Utinam de quolibet Concionatore nostrae D oecesis asserere liceat: Misit Merbum Suum, et Sanavit eos , et erismit eos de interitionibu eorum I Ut id, quantum seri potest', Concio natores assequantur , eos in Domino monem 's , ne in humana osapientiae verbis , sed . in bste issione spiritus , et vir tutis conesonando' discearit et docendo i rinci nos discentium ingeniis aptent, let ebnsorment 'IΙ necave, fit si , ut Paullis clamat , ne verbum Dei adulteranteu, aut iocis, tanquam ' histriones , aut conver i ad Rhu-Ias , uti Poetae auditores sibi prurientes auribus coacervent, aut inanis mi diasylenocinio', et calamisi fato dicetidi len6re indicati mem laudo corrumpmni. Sed conciones ad Sacrarum Scriptura tuni , Palrnm , Con-
29쪽
cillorum, et Ecclesiasticas historias amussim exigant. Nec historias , aut miracula minus certa asserant, aut inanes quaestiones pertractent. Praeterea ipsorum vitatis sulgeat virtuti , ut nec Deus illo sic increpara possit : Quare enarratis ivstitias meas , et a3sumitis testamensum meram Per os matrum ' nec populi eos FPeruant, alendo et curate Os imos. Elicite primum trabem de oculis Nestris. a. Nec etiam desinant Colacionatores a Paro , gravibusque viris mores lispuli, ad quem concionea sunt habituri, diligenter exquirers , ut quidquid o iurgatione dignum compererint , e suggestu increpenti Cayeutes tamen , ua ad Particularia descendant. 5. Cum autem Apostolus scribat: Quomodo prae-
dieabunt nisi miliantur i ' hinc nemo sive Saecularis, sive Regularis in quibuslibet Ecclesiis, vel Oratoriis privatis , aliisque locis nostrae Dioecesis audeat, Nohis , vel nostro Vicario Generali inconsultis, quacumque ex cansa Dei verbum praedicare. Nullus vero Regularis ad huiusmodi munus se admittendum Putet, , nisi litteras approbationis sui legitimi Superioris quoad mores, et scientiam exhibeat. Haec facultas Mnegabitaretiam Clericis , nisi in Diaconatus saltem ordiue sint constituti. Orationes autem lanebres a nemiue recitantur absque nostra expressa licentia. i ad Rom. c. ro.
30쪽
4. Concionatores Quadragesi inales, antequam munus auspicentur , coram Nobis in sistant ad nostram benedictionem , et quae videbuntiar opportum mouita pereipienda. F. Conciones nunquam iocipiant ante Stilis ortam, nec excedant eius occasum, excepto Missionum tempore. - 6. Dum sacrae conciones habentur, reliquas sileant Eeclesiae lanctiones, non exceptis ipsis Consessionibus ni secus aliqua expostulet necessitas.
CAPUT Iv. De libris sedet, bonisque moritas: infratis. uemadmodum piorum lectione librorum si Ies , et
morum honestas aluntur , et roborantur , ita ex paginis, quas fascinatio nugacitatis obscurat, christianae vitae convellitur probitas, depravantur et mores. Non enim potest arbor mala bonos fructus sacere , n e vitalia alimenta putridae dapes infundero valent. Huiu modi libri ealicibus assimilantur Babylonicae meretri- eis , qui extrinsecus deliniti sunt auro; intus vero veneno, et abominatione reserti sunt. Haec, quae in animarum caedem intrat mors per senestras Oculorum, Iongius provide repellunda est. I. Quapropter iure meritoque religiosissimus Rex