장음표시 사용
131쪽
370. No mondi ni do domo ad domum Monialas, alvo pertineant ad monasterim aliquod di oosso in qua id fiat alvo ex alia diuo a via alia regiona venorint, nisi umtioontis ordinarii laes in oripti tradanda, quam a vult eo odoro, no tradat anto inhibitam Eoontiam Epimopia iubi domus Sororvin qua tantium oriatii. Gaupae tonoantur Supinoris monino inviolas adhibero quao morato S. Cong. . o Reg. dis 27 Martii 1896, atatuta sunt noo Eoantia quaeritandi on datur nisi modioris autolao oontra omne abusus o Mandalum suorint adhibitas. 371. Ne omittatur multoribus Moularibus pomoesam in dormitorio Sororum nisi ex gravi Oh urganti onus . 372. Sodulo ourant Ordinarii, ut rogula aliqua bono ordinari do visitationibus otiosis orismorum actu ori strum dmonastarium ac dentium statuatur nisi iam oriatat, at- quo ut atriolo Maorvatur.373. Puella ordinem a Congregationem ingressums, scripto a obligon ad non origondam momodo seu oomponsationem uiualibet pomo via omitti a s in monastino practatandi, alvo tompore quo tuorint postulantos, ut Mantur, alvo tempora quo uarint novitia aut pro
374. Expossit ut omnes monialos iuniores unori do nes oram daturas, in arte paedagogio apprimo inatthuantur. 375. Sorore iuniores ad uram infirmorum Matinario
homininus in nos omis suas dioeoomo rivo provinoia post protiationem addisoant.
376. Ut has Doresta domorori a iunioribus ad offω- tum doduoantur, Deputatio Episcoporum Oonstituatur.377. Montalo iisdem rogesia tonsantur quibus tonantur
132쪽
immodiato Go illi Supromi Goationis Nationalis Tha --asi ars of Novioria Edueation positas. 378. Pusilis in Soholia Normalibus instituti littoras om-mondastia no tradant monialos: noo as in proprium ordino so Congrogationem admittant in o remali Mia Episcopi. 37s. In singulis monastoriis Confossarius ordinarius, qui Confossiona monialium audiat, ad trionesum ab Epis podopulatur, et munero auo ultra uos anno non fungatur sine Apostolio modis dispensatione, qua oonoodi non solo nisi Pars maior monialium pro secundo trisnnio es mionaontiat; pro artio triones duas in tribu partibus, o pro quarto omnes monialos aut altam pars longo maior earum moonsontis dotant; et ad hoo Morminandum sum agis Mores et Oapitulariter foranda sunt. 380. Haupor Confossarius extraordinarius ad ingula monastoria mittatur ter aut quater in anno ad excipio MContiatio a monialium, qui a temporibus Conlomarius ordinarius a suo munore omnino abstineat. 381 Prasto oonfossarium ordinarium et extraordinarium, iuxta honoromiooroti Quemadmod- S. C. Epis porum et Rogularium dioi 17 Dooombris, 1890 Ordinarii in laesa proprias di Masos in quibus muliorum Oommunitato oriatun idonoos aQMdoto laoultatibus instructos dos non ad quoa pro nommonis poenitentia reo raro fatales an Sorores, quotios subditae, ut propria oonsolantia oonsulant, a suis superioribus extraordinarium aut poesalom potant --
382. Si exemptas in moniales, opulatio Confossarii portino ad Superiorem regularem, cum approbationa inmon Episcopi loes, qui ex rationabili causa potast illum amoveraquctio Suporior regularia id laooro dotroeso aut gligat. 383. In omnibus monasterila origantur eonsemionali oratibus instructa.
133쪽
384 Do iis quas ad Confostionem pertinoni non Maturorumquolibet occiγnfossariis nisi in tribunali Poenitentias. 386. Monoa Episcopus omnos monialium Suporiores Minoi omni modo avondi, iuxta honoram Docroti sum disti, Quemadmod- ns aliquam onaesentia mandoatationem, materiam Confossioni rospicionism, a novitiis aut monialibus exigant. 886. Caveatur no Superiora libortato confossionis
ullomodo munuant. Immo in omnibus damussim servetur Deo tum.
887. Quando monialo ab aliquo monastorio prinoiscuntur ad aliud fundandum, duas Superiores, Marior sollicet monasterii unde oritur, o Superior qua pruinoitur religiosis Profocturis, oripto ab Episcopo adprobato oonveniant dooonditionibus utrimquo servandis. 388. Item quando transfortur monialis ab aliquo mona-aterio ad aliud ut in o permaneat, duas Superiores similitergoripto do oonditionibus sorvandia oonveniant. 389. In utroque oo M utraqua Superior exemplaraoripti quo mutua oonvontio oontineatur, apud se ser t.
390. No dissensiones intor Episcopos aut alios Ooleai--tima viros in Hibomia oriantur, atatuimus ut si qua laxin oriemini lata aut proposita a Gubernio pro toto regno fuerit, quae ad catholiosum ducationem, bona o loῶ--Moa, et iura Eoolatia portinoat, aut quaoumque rationa es iam in omnibus et singulis di ooribus rospiciat, nulli pisoopo Iiosa huiusmodi logem Mooptare, aut do Mutionem deduoero, nisi antea ootori Epigoopi legem ad
391. Quod si sontentiarum divorsitas sit hac in ro intor iampos, aut i agatur do ausia maioribus, quae ab imopia dirimi non possunt, tota oontrovortia ad Sodom
134쪽
Αmsωlioam doloratur, iuxta Merom anonam Moloataombomia a S. Patritio latum, Si qua qua sono in Motaaula oriantur, ad Sodomismatolioam olerantur,' a Miuxta oona indiuom Eoolossia Universalia. 392. molema omnibus huiua regionia Mordoti a in momoriam romoamus oblimilano qua mystoria Fidia, Saoramenta, Dolim opta, si alia ad religionem a Mantia fides populo dis a loativi Oxponam tonantur. Cum ero porioulum i no Moo nogligantur a d alionis ot profanian otiis in Moria agatur, diatricto prohibemus no intor Missarum Solomnia, quod plano indo ast aut omnino in oes in do robus mors Moularibus, ut o politioia olsotionibus aut aliis es modi robus, aintur, qua laesis dimidia intor Pastoromis populum promovero iactant, et
magnam animorum commotionam Testare.
393. Itaquo si qui sacerdos do polities robus agia, aut, Maesto Synodi Thuriosionata pras pio nominatim in aliquom in Molossia invehatur, is mona susponsionis, aut alia pro arbitrio Ordinarii, Nootatur. 394. Has hamon ita inserpretanda non sunt, quaa de largitionibus non moipiendia, da pariurio vitando, do iuri a
395. oligionis bonum o Eoolasia libertatem origoris putamus, ut quotiemumquo agatur do Curatoribus pauperum o Pacliamonti Ombris ligondis, a quorum agondi ratione pauporum Catholioorum fidos o inoolumitas, o Eooloria iura o libertas detrimonia pati possunt, sollitati osse de antis ordoto ut hominibus probi stroligionis Catholioa minimo hostibus mundita hao oonferantur. Athaman extra molestas, sin tumultu, a quo Oaritatis violatione, et oum dolata a laetiona proprio Epimopo no dissonalanos in olor oriantur, at oum a
135쪽
modemtion qua statui orioia omnino oonveniι, relicta visioniquo in dubita mors pro a sontiendi Moestaho, do omnibus hvi modi robus agendum eas arbitrum . 3κ Moordoto nullum munus publioum et oisil sine
1'. Omnibus inoordotibus interdictum at quominus onventibus publies intorsint ala a maso Par hi onamin, in euius par oia oonvonius habetur. P. Visariis inhordictum ori etiam in propriis paroeotia huiusmodi oonventibus adosa sino Par hi oonsensu. sae. Si qua oontrovorsi do huiusmodi onvontibus publisis inter inoordoto oriatur, ros Epimopi iudies ostremithonta, et interea oontroversis quiesoni. M. Si qua tio sit do oonsentibus Dublini habendia, Eoontia Episcopi lota in quo venit aMordos obtinoatur, quas Itoontia umesons os obitur dono aliis statueri Arinio- piseopus Dublinensis. XXIX.
398. S. Paulus in p. 1 ad corinthios atronuo fidolos hortatur ut iudies publio oritont, o litos o disputation intor a sino iudicum auxilio componant:- Sasoularia igitur iudies si habueritia oontomptibilis qui sunt in Molosis, illo oonstituito ad iussioandum. Ad vorsoundiam vostram di . Si non os intor vos sapion quisquam, qui possit iussioam intor fratrem suum ' Sod trahorium fratro indisio oontendit Iam quido omnino doliolum os in vobis quod iussiola abolis intor vos. Quam non magia iniuriam accipitia Quare non magia fraudompatimini ' -1 Cor. i. 4 sqq. M'. Moo S. Pauli doctrina avo a saeordotibus pro-
136쪽
mponenda a fidolibus, ut isoant quantoporo lito ariteritandao, o quantum ab Evangolio alion ait eorum agendi ratio qui inopina alios Mant ad tribunalia, quique Volum tem quamdam octogalibus disooptationibus o oro vitantur. 400. Si intor Mardoto do robus moro temporali a oriatur qua tio qua privatim omponi pomis, unus altorum apud tribunalia lato non uot, sed ro doloratur in Ordinarium dioso oos, o ab oo, vo ab arbitria oum ius
401. Si vom do oontractibus, debitis, horoditatibus, testamentia, publies instrumentis, o aliis huiusmodi intorastoerdotos agatur, etiamsi opus sit sontontia iussitas a oviaria ad ino omisausa detorminationem, pro viribus nitendum est ut ros amico omponatur, o nullo in ona qua tio ad tribunal oivsso doloratur nisi prius potita ab Ordinario Eoonti 402. lator acordolom oro et talaum at oriatur auandia mandi do ro mors temporali, Mardoa, qui virtutum BVangestoarum exemplar amota es, propona ut eo arbitrio prudontium virorum relinquatur dirimenda.
403. Quod si intor Mordois ot latoum agatur Moontractibus, obuia, horoditati a Mahamontis, publiola instrumontis aut aliis huiusmodi in quibus intontia iussiola
famularis at eoossaria, a qua ratio inveniri potori qua tionem amio oomponendi, illa adhibeatur priusquam a tribunal oivsso mo TMur. 404. Cotorum ut mala qua Ox imo litibus inter a--- dolo M laicos oriuntur, quoad fiori potora, impediantur, amor a rom integram Ordinario dolorat, o iuxta tua oonsilium agni. XXX.
405. Cum o divina sua institution Eooloria portiola ait molaria sub rogitano Summi Ponti is, Christi Vioarii,
137쪽
st Episo oriun quibus ompetit potosis logos tirondi,
- - audiondi et dirimandi, a logum observantiam vi eoactis a poenis origondi, oriator dobo forum iudiesala Molossiasticum. Quod quidem forum agnoscendum sas vorba Christi demonstrant:- Si Moavori in to frater tuus . . . dio Eoolorias. Si autom Eool iam non
audiarit, ait tibi sicut thesina o publioanus V Math. xviii. 15,173, et illam Pauli ad Timothoum, 'advorsus prosistorum Mousationem noli mesporo niti sub duobus aut tribus tostibus V 1 Tim. V. 193. 406. mno Pius VI in Const. Auctorem Fida ooa damna,
qui dimn Eoessala non laias a Deo ollatam potastatom, non solum dirigondi se oonsilia o suasionos, in otiam iubendi per logos, a dorios contuma aque orieriori iudicio amaalutari a poenia ooeroendi atque cogendi. 407. Cum divino Primatus iuro Romanua Pontifex univorsas Moria prassit, concilium Vati num oum Mao Mesarari iussioom a romum fidolium, o in omnibus causis di examen Mosiasticum apoctantibus ad ipsius mas iudiesum Murri. taquo per miseratim orbem Oausa sinamodi dirimere, vel etiam ad so Maro, potest. Hino quoquo, ut palo ad ipsum specta formula obsorvam da in iudiosis Molosiastiola exoroondia praescribere,oninorius fidolos tam ius iudiosi quam si modi regulisa submittoro tonentur.
408. Praeterea iuro divino o vi institutionis Christi, Epi- ωopi poto Mam iudiciariam habent tibi propriam, qua πο-liari quamque abdioam nequount, quam etiam Vel per se, Vol e visarium aut alium quomounquo ad nutum remo uom, exoro B possunt, nisi lex aliqua anonio obsto, cumvor in a regione omnes formas inauro canonio prae
ripis pro iudiciis Messalasticia nequoant observari, habitalogia vilis rations, urandum os, ut aiatomis omnia fiant qua ad varitatam inveniendam et ad iuriam res dolo lanam
138쪽
sedula agendum Eru.4os. Porro oum ad canonum normam et iuxta Teidantina morori in ausis Mes iustiola, quas nomps fidoni, Moramenta, noras functio a Monon ossies a iura morominiatorio adnoxa mapiesunt, Epigoopi tribunalia ait sontantiam dioero, inamodi a M ad tribunia alaalo doloris non lost. 410. Hino apponatio quaelibo ad Dibunal Ialaiam a-lantia in his auris ab Epimopo lata, Mnon appellatio qua dieitur ab abum, aestioot oum quis sub eo molariuquod Epimopi iudicandi potoatato abusi sies, ad iussi a mamiuro oonfugiat, at omnino reprobandR. 411. Si quia vero olorious in huiusmodi auia ooes fiastiola litam in tribunalibus talaalibus instituis, aut ad B dem mourrat, aut appello oontra iudies proprii ordinarii quibus suspensio aut alia oona a Vol monao infliguntur, invii ipso facto in Oxoommunioatio m maiorem poesiai modo Romano Pontifies romoaham, o fit obnoxius monia Por anoma canono statutia. Quam Moommunioa Onomino mes otiam lato huiusmodi ausas quomodoliba ad tribunal inomiam afforentes. 412. Quod si quia gravamon aut iniuriam ab ovi iactioia iudies a passum so ossa autumst, a remedia adhiboat Mao suppeditat Eooloria; aestios appellat ad Archivisoopum, via ad Summum Pontinoom. XXXI.
413. Cum ad Eoesosiarum utilitatem maximo oonferat votorum instrumantorum ouatodia, quorum in hoo romo plurima dolaro debeamus malo quido lato depordita emo, do -
139쪽
mua ut in maiorum modis adhiboantur qui a tanto mala
41Laismo Epimopias Arinisum, in lam quantum pomis tutiori simul o oommodiori, Hampi Mabilitor in singulis
suis dio ossibus origant M oonstituant. In illo ninia reponantur dommon, qua ad dioso eos origino a. historiam spectent; eis quoque quas ad dispensationo matrimonialas, o prosim oram Ordinationes portinoant; quao ad ontrovorsia o iudicia Blarantur; qua ad bon oram provisiones, Paroeotam Iinione et divitionea, privilain o indulgentias qua dio ea ipsi, Moriaso in rati, vel par hiati, o ossa fuerint quaequoquom uo modo ad motam di oemo administrationam portin-nt. 415. Cum Eptaoopus ex hac vita se migravom perspoxerit no Arahis Episcopalia dis mantur, ea iniuram duoruma ordotum Oommittantur, qui in tostamento Episoopi sunt nominandi, quiquam eius suo mori fi litor reddant. 416. Quod si quis documenta qua in Arahivo oonsorvantur totaVorit, subtraxerit, aut supprossorit, omni sit dignitate, offfeso, o bonines privatus, et ad futura tinonda oo ipso inhabilia, iam statuvini legitur in Aotia cono Rom. an. 1725, ais Bonodiolo ΙΙΙ. at Varo Ialma fuerit, Mommunioationem ipso facto incurrat. XXXV.
417. Cum ma Eoolesias, seu bona Moloes Moa, nihil aliud sint nisi vota fidolium, o patrimonia pauperam; umquaprastorea ad mltum divinum exoroandum, o ad saerorum
140쪽
intelligo quanta fido et diligentia sint iis ustodianda
quibus forum ministratio et mitio a oommia . uaquado iis aquontia statuenda osa existimamus, praetor alta qua adura canonio statuta axint. 418. Hasespisua omni a Paroohia inuo Adminia- iratoribus par olarum, Bonon laoorum Piorum, qua ab Epiampis pondent, curatoribus, ut statim post publicationam huius Synodi Constitutiomini, bonorum tam mobilium quam immobilium quas ad Messala sua vel par oia via ad I apia modiota a Mont, inventarium confiesant. In hootaVontario Vasa nora moramquo omnem inpollootilem quas in suis Oolossis oriatant diligonis dosoribant: si quas intpraodia ooesosias, si domus aut so lao par hialos, si roditua
deniquo pomanentos, ea omnia Boonactant neque nomomittant quibus Oooloria vel lao pia subitoiuntur. 419. Unum xomplar inventarii singularum Molosiarum et I orum piorum, a Paroin vo ab alio ad quem apoctat subsoriptum, ad pia pum di osmos mittotur, es in Arahivia pisoopalibus ouatodiondum altorum in ipsa Molosia do qua agitur loco ut asservabitur. 420. Si post conlactum inventarium, aliqua hona inoporibus u o Molosiastiola insumenda Parooho ouivia, volatii uioumos Catholioo, donata vel togata uorint, statim
Paroo a Vol alius an Hos Epimopum monsat, qui curabit ut pia donationos octogata pia motum sortiantur. 421. Vasa nora auro Vol argonis nomino Molossiacta quam portinon inscribantur a sint nova, id fiat ant quam ab Episcopo oonmorantur. 422. No ob logia dolaotum bona Molossiaatio in alion manus transeant, ura erit Epimopo ut orum tituli auti trumonis Mourato iuxta lagomiivilem si in nomino trium VH Appo Lip. 316, 317.