Acta et decreta Synodi Plenariae Episcoporum Hiberniae habitae apud ...

101쪽

gaeordotes, vel ino ira Vol nimio fastu, vo oonsanguineos a lavandi causa, oum magno proximi dotrimonis ot fidelium mandato, gravibus obius sese onernis, prohibomu nota Porio rima Paroinus, sine expressa ordinarii lioonti Plusquam antum, nequo Visa a plusquam triginta

aureorum debito Mao Monter oneret. 20s. Prohibomus praetersa ne Merdotes quiemque, Molossia nomino vel ausa, ea alionum ontrahant ino

imopi lioantia in a phia danda.

210. Ad a toniatio m Mordotum, praesorum mo--m, qui quamvis laudo digni, tamen ob adversam valetudinam metia aua obire nequeunt, imam innuam in proxima nodo Di o ana post Do Moram horam promulgatio m finiendam, omnes dios ama sacer hos solvom teneantur.

Nomo autem huius sustentationi ait partious nisi modiollastimonium exhibuint. 211. Stricto prohibemus sub mona suspensionis no quisa ordo Extraordinariam omnia oonootam au aliquid equivalona, a populo oblatam, sine oripis piso Plioens quovis praetori Moipiat. 212. No lita pomis ordina obitum oum soandalo fidolium oriantur, praecipimus ut Mordotos qui bonorum MolossiasMoram Maasasionem au administrationam quomodooumquo tonent, tostamenta in rito oonsectam tignata habeant, a,quo in Mohivis dioe sanis, aut in alio loo tuto ab Epimopo via dosignato Vol probato, reponant. Hortamur paritor reliquos a r hos ut non do dant absque toti monto, atque in o non oblivisoantur Eool iam ali remque operum Plorum. 213. Insuper praecipimus ut in postorum inter exso-horea Matamen eorum quia on possessionem aut adminivirationem bonorum eo alaatiooram, unus saltem ligaturae eonsona ordinarii sacerdos eiusdem di Moos.

102쪽

Apostolorum auo moros, et Christi Logati v antur. Quam diffossi sint orum munera o concilio Tridentino oonatat:- optandum os ut ii qui Epimopia miniatorim sumipiunt, quae sua sint partes amomant, a se non ad proprinoommoda, non ad divitia aut laxum aed ad laboro et aesti-estudinos pro si gloria ooato osso intelligant. Bootam dubitandum os o fidolos aliquo ad religionem inno Miamquo aestiua inflammandos, a praeposito suo. viderint non ea qua mundi sunt, sed animarum salutama inoleatom patriam ogitantes.' Non Trid. -- ram, do Bolam cap. 1. 216. pisoopia id imprimis ourandum os ut albi, o pra soripto S. Pauli, attondanti Vorum id non sumest. Epimoplenim dobon otiam oram pro populo ipsis ommisso, Mimo sacrosanctum Misaas Saoriuolum dis a Dominies aliisque festivis, otiam suppressia, offerre. Et oum apomistomadom damia sint oonstituti, aliorum saluti invigilaro omnino tenentur. Misiuini opus est ut Maiduo laborant, nossidea, qua humanao salutis ori initium et fundamentum, dotrimenti aliquid patiatur. Itaquo oonatibus eorum fortito Mao προ- nant, qui imo etiam temporibus pavore Oalamitati a Missorii amiotos, oblatalemnia sinu re nituntur. Curent otiam ut populus Mourato religionis prinoipia odimat, atquo --- no errore M opravatae opiniones inter eos dia-aominantur.

216. Epimoporum munus est otiam praedio o. a dam Molanda sunt quae conoilium Montinum, osa. V., o . , do Bolam praescribit:- Quia vero Christianas Respublioa non minus ne asina a praedioatio Evan-

103쪽

muniri, statuit e Moravit satam Sancta Synodus, Epi-- os, Arinis,soopos, Primatos, Patriarinas, o omnes alios Molotiarum Praelatos, tonari per Sipso . . . . adpinodioandum Sanctum Iosu Christi Vangelium . . . .

Si vero oontigerit V os Iogitimo dolinori impedimonio.... Vim idonem assumero tonsantur ad huiusmodi

Praedioationis offotum salubritor oramusndum.' Et alio in

quod Episcoporum prasespuum est, o tona Sancta Synodus, quo frequentius mari ad fidolium salutem exoroeri . . . mandat ut in Eoolosia sua ipsi per as, aut, si lagitimo impossiti luorint, or eos quos ad praedioationi munus nasument, in aliis aulam Mesoriis per amotas, alvo, ita impossitis, per alios ab Epimopo .... opulandos in innato aut in quamnquo parto di Maoo oonsolam e B- diro, auom ninibus Dominiola st solamnibus diobus lastis, tempore autom istuniorum Quadragesima o Adventu Domini quotidio, o saltom tribus in hobdomada diobus, i ita portor duxorint, area Soriptura divinamque logom annuntiant, si alia quotiosoumquo id opportuno ori mas iussioaverint. o atque Episcopus populum diligenter honori unumquamquo Paromine mactinterosas, ubi ommodo id fieri potest, ad audiendum vorbum Dei. 217. Cum Epimopo oum sit ommissa Moendi gregem, et Patiores alio oonstituandi qui es adiumento sint in omunom, per imum a nullum amotam in venia Ordinarii Mordois in aliena diuo a moaro mas ad praedicandum, vel ad populum quomodocumque erudiendum. Quod ad modioatore ordinum Boligiosorum spectat, con- ossium Tridantiu in haeo habet:- Bogulares . . ocius-mmus ordinis, nisi a sui Superioribus do vita, moribus et Montia examinat o approbati fuerint, o do eorum lio-tia, etiam in Messis suorum ordinum, praedioare non

104쪽

masint, oum qua tioontis orsonaliter se oram Epimopia prassentam, o ab is bonodiotionem potaro tonoantur, antequam praedioam inoipiant. In Molossia Voro uno auorum Ordinum non sunt, ultra Iloontiam suorum Superiorum, otiam Episcopi lioontiam aboro tonsantur, ain qua in his Molossis non auorum ordinum nullo modo Pmodicam possint.' Sem. V., e . , do Bolam uomconcilium, mas xxiv. oap. 4 do Res m. addit:- Nun autem alvo momiaria alvo rostularis, otiam in Messalia suorum ordinum, oontradisonis Epimopo, modioam ramumat. 'Rogulam in proprii Messalia praedicaturi, oram Episo oloesis alator dobon es quo bonodiotionem potoro. Quodsi Episcopus ontradioet, nullomodo praodioam Iio v. 218. Quas do residantia a conoilio Tritantino pra inpin

quotannia es raro astringuntur. Q quam amodoro omnos qui ouram animarum gerunt a Mali modo tonentur.

220. In singulis ibomia provinosia, aboatur con- ossium Provincialo intra annum postquam a Sancta Sodoro gesta luarint huius Synodi Doorota. 221. In Di o an vero Synodo, Statuta conestiorum Pro- vinoialium aut Planinorum publioantur, eaque omnia agantur quas ad motam dioeo oos administration- spectant. 222 Inaupor Examinatorsa iuxta DoMotum conossit -- tantini in Synodo Di ooaana nominandi sunt, quorum troasallam adhibin dotant in Examino pro Ordinibus ot par otia oonfarondia. ruta mulam quavia ausa dinotantinua,

105쪽

Examina, o Prosynodatis vl aovitatis a Sanota Sodo Potenda adhibero oportet. 223. Ubi varo dosunt capitula canonio um, o aut ad minimum troa Consultorea Milaro sunt nominandi, quorum oonsilium aut Oonaonsum exquirere debet Epigoopua inimi a iura definitis. 224. Quas domum pauperum o miserabilium personarum, o do togati pila exsequondia, in moria Canonibus Myra ortim in Gnosii Tridentino habentur, Mourato ab imopo sunt sorvanta.

225. montur pisoopi Hiberata singuli quinquenniis visitare limina Apostolorum nisi disponsati luorint, tralationomistatua auarum di oesium exhibero iuxta formam

traditam a Mora Congregation do Propaganda id in Intimosono data dio 21 Januarii 1861. 226. In Malimonium amoris et obsequi orga Sodomu tollaam statuimus Donarium S. Petri singulis annia Dominio intra Octavam Mati M. Poteli, Pauli in omnibus

eo alia eas Oolligendum, et Rom- ρο- primum om- modo fieri poseat, ab Episcopo transmittendum. 227. lator Epimopalis moti munera, praecipua ori, o adaalutam rogum maximo ne maria, Visitatio. Ido haso Synodus mono Episcopos omnes, ut singuli, ex morato Mori contali Tridentini, Molossiam suam a diuo sim visum intra tompus ab eodem concilio praestitutum. Maa xxiv. o. s. Si tamen Visitationem di os os intra Nonnium Minoam musant, eamdem Vioario vel alii a--- doti dono oommittant, qui omnia prassoripta, praetor confirmationem, Murais adimploat. Ut autem di os os Visitatio moto psragatur, saltem unus Convisitator eat adhi-hondus, qui inoa opera in Visitatione peragenda Epi-mopum adiuvat. Ins a monendi sunt amota ut Epi-

106쪽

Mopum par esas visitaturum o iant iuxta modum, inquantum fiori potost, in Pontinoia Romano pra ori mn. 228. Soquentia monita o prima Synodo Provino li S. Carolo Borromo habita, Morpsimus: inminerint Epimopi Visitatio m ad salutem eorum qui lauandi sunt institutam osso quamobrem, illis maximo propositum mactasset, ut in iis inoorruptam, orthodoxamque doctrinam, Probatam morum dia linam inoantur o rostituant. Studebunt vorta es modioatione, vinomonti exhortatioris, ad religionem, vita innocentiam, Memquo et onoordiam oum adhortari. 229. Si oro privata admonition opus osse intelligunt,

domant, arguant, obsecrant, Pro rei, Person- Roto oria ratione. Confirmationis Saommonium, ubi opus orit, ministrabunt. 230. In singulis loes a viri astato um, o probitato oommendatis, do omnibus subtiliter inquirent qua eos pro inoli sui munero sola oporisbit. 231. Eoolosiam et omno oria partos in tesoni an in omitu et nitor servontur qui domum Do Mooah oh ai quid restituendum, reparandum, moinoinnandetinis sit, iuboant abes ad quos portines, o prassortim ab ipso Parocho, rosarciri. 232. Vitandum otiam an ossint vostsa, libri, alio , patenae, orporalia, o reliqua, moneri instrumonis tomamenta qua ad Altaria miniatorium, et ad divina inoia sunt neo sinat an illa munda es purgata sorventur: nooessiano libri, votora soripta, instrumonis et privilogia, oustodiantur an eorum reddi main ratio qua in inventainini paroohiala rotata sunt. 233. An Parosi rosi ant, o administrationi Saommon- horum, Misaarum a divinorum mesorum Oolabra es, annis sariorum Maolutioni, aliisque onoribus o mun-bus satiat ant qua ait vita eorum ratio; qui vestitua; quibuscum versari soleant qualia in eorum familia.

107쪽

234. An Par hi libros haboant in qui a baptizatorum, eonfirmatorem, eorum qui matrimonio ooniunguntur, et dehinctorem, nomina et cognomina Maoribantur ad tramitomminalia Romani porro via inius ut a Paroohia adhi-hoantur libri illi, in olumnas divisi et typis expressi, qui ab Epi opis adprobati sunt.

235. An ruo Saoramenta ministrantur an anoro notum inariatia Sacramentum, norum chrisma, o reliquasnora, a munditia, oum, et oustodia qua debent onsorvantur, o modo or mulantur. 236. An lagitimo matrimonia oontrahantur. 237. An Par hi in Molossii suam me omissala, maxima dis a Matia, adsint. 238. An es orbum praedioant an pueros rudimenta fides octant. 239. An libros quos in hac nodo habendos mosoripsimus, habeant.

Mo. Dispioiant an in populo sint aliqui flagitiosi honu aqui a-rida iram moboant an sint usurarii aut ono inarii. 241. An sint qui legata pia non exsequantur. Piso o-rum anim ori providore ut omnia togata in pios sua relicta, iuria intontionem otiatorum debito tempora o Mutioni mandentur. In himo oro rebus, Mordoisa, si togatarii voltoatamentorem exsomtorossint, tononiurEpimopum oonsulamo ooncilio ipsius dirigi. 242. An domostio patrumfamilia dia lina in od andis libaris diligona, pia, si honosta sit.

243. An Ohola moto orantur an iis ot catholiola disciplinis adolos nisa rudiantur an iuxta huius Synodi pra oriptum amo a via Moarius schola omnes par Ualsa invisat. 244. His multitia, omos re tu an quinam ex rogulari a ivo modicandi munero fungantur, alvo fidolium conlamionos audiant an forum probata sit doctrina, thona a limatione iidem gaudeant.

108쪽

246. An Hospitalia o alia piacloo moto admirus,rontur,oommus bona redontor fidesitorque in um usum oui addicta sunt distribuantur an qui in Hospitalibus sumpis visant. 246. Do scholis solant, quos libros diaespulis magistri intor Montur an magistri idones sint animes satisfaesant. 247. D Bibliothsois diliginis quaorant, an in iis intlibri pii atquo utilos an Oxolutantur orioulosi. 248. Si quid in his omnibus tollondum orrigondum odistit, tolloni o oorrigoni ad punion a dolinquontoa, -- auras et alia iuria remedia adhibobunt. 24s Ouino vero summo studio monobunt et hortabuntur ut omit sibi oommissi munus fidesitor o diliginter o rectant. 260. Noquo solum acto, o quascumquo a Conestio

Tritantino, a Summi Pontifioibus, o a Nobis in Synodia

prae tantur, o alia multa, qua pro Borum redonti Ropiolato ad utilitatem a salutom populorum ei in montem vanis poterunt, exquironti Oxsoquentur. 261. Causant vomis logom do victu, pr uratione, et muneribus, a Saoro conestio Tridentino dotaliam tranao-dant.

252. Anisquam Epimopus parosciam aliquam visitat, ad riminum asiodulam transmittat, in qua a Paroo

inhibonda os Mourata rotatio eorum omnium ad paromiam a Mantium quorum memoriam Epimopus opportunum

iussio varii in Arctivis dios sania adservari. 3 mainodulamos Oantur libri alimus omnia qua Epimopua voluto oro Visitationis i Noom. 253. Epimopi otiam frit invigilaro, ut Doorori huiua Synodiam ais servontur, et nulla praxis hia oontraria introducasur: in quo gravitorionsessutia Epimopi onoratur. 254. Quoniam nihil plus oesar in Moata bonumquam mota ea aiio Messalasticae iuventutia institutioni ata inanis. p. 124, 121, mnu 1 16.

109쪽

miamationi notamuriorum sedulo invigilant pisoopi. Curant ut nonnisi docti tui Superior AEt Professors esspino antur. Alumni soligantur bona indolis, firmae Maotudinis, nati ex paronti a nulla labo insania inlaesis, quom avita fidos et pietas pom pras a foro ut eorum pressa ait statui oloricali apis. 256. Nisi aliun domorum dotibus Oonates, Examinalarum nodalium aut Prosynodalium xamini subiiolandi sunt

omne iam rogulares alvo famularos qui ordinationem polunt, oh omnos an Hotos aio regulum alvo famulares, antequam

ad mora Confomlano Moipienda adprobentur. 266. o Mardotibus ignotis o vagia contalium Tritantinum, eas. xxii. mandat Episcopia: ut irrovarentiavitatur, ainguli in suis di ossibus inhordisin no oui vagoa ignoto Mordoti Mimas Mobram ii M. ' Dore da ob mandia o ovitandis . Et norum Maa. xxiii. ov. 16, do harm. nullus motoro olorioua Bregrinus sino Ommon tulis sui Ordinarii littoris ab ullo Epimopo ad Divina labranda o Saommonia administranda admittatur. 267. Hi o Maeotia inhaeronis votamus no Par hi aut eorum Moarii, via regularium via monialium Ooloria Mohoros, vagos et nulli dioeoos addictos, aut ignois a--des ad inora peraginta admittant. Si agatur vero do in r- doto qui alii di ossi Moriptu ora, ipso tonotu lithoras proprii ordinarii xhibere antequam ad elebrandum ad natur. Athamon a Messalarum Beotoros bono novorini an Molam alienum dignum aso qui ad Oolobrandum ad- mi inr, illi ioontiam pro aliquot diebus dare possunt, dono adiri potori ordinarius diuo Mos. 268. Hino ad ovitanda cinoommoda, Diso altari Mantur moerdes in oriora di oeso profecturi oommendatiuis proprii ordinarii interia a munim dabant qua maia rdotes eas tectentur et immunes di inauriato dignos quibus Mora Myatoria ool raro permittatur. Vae Apponet pag. 335.

110쪽

sos. Omni nolo M palam allaesumisant piseopi m-lio M mo ilium familiaa; o quo horiamur ut conveni ostrum qua non sunt Exompta quotannia per olyma uapor Mordotos idoneos ad id apoesiano deputandos, vitiises. 260. lam laoopo oura os imposita invigilandio usura in ovibus monialium monactoriis otiam exemptis ot ad hoo monastoria visitandi tua habes, quo a ua eam iudicaverit, o monialos ipsa in his qua adolausuram pertinon alloquondi ot oxamini ubilatandi. Lisentia mundi, ausa renua, ab Ordinario in ori ia probari do t. 261. Epimopi ha an apud mirmula luterarum, Pr prio Mammata signatas, Morporationis, Eoantia a undi, ordinatistas, disponsationum, o aliorum Mao do moro quiruntur: quarum exemplaria in Appondios huius voluminis

263. Clin plerumquo oontingat Epis pos variis euria Iahoribusquo diatonis per se ipsos non incero ad omnea aut muneris partos Perficiendas, ideo mos invalui, quoma ori canone conesti Latora nata V des opa probarunt, ut Epimosus viros quosdam idoneos tibi Mauma. qui amitiant in iis exsequendi qua ad iurisdictio m iam lom a Mant. 264. Moarii moralia nomino intolligitur illo qui oum pol isto onorati tum quoad l a tum quoad auma ab Eplampo oonstituitur, atque eiusdem vi a gerit ita ut in