장음표시 사용
51쪽
de haereat.&debet enIm abiurare tanqua vehementer suspectus, scitanda auctorem lib.qui intitulatur opus mallei malescarum,& a simili quia se- eundum Gemin.qui allegat gloan culteras, depraesuim . vehemens suspicio iterata transit in violentam . Siquidem abiuratio media mistum aPgrauat,quod patet ex hoc, quia si quis per centum annos fuisset haeretieus, & postea ad fidem redeat, nora dieitur telapstis: si quis attrem hodie
abiuret haeresim & cras deprehendatur etiam errare in ride. relapsis iudieabitur,& ut relapsita punietur, Anchar.in c. accusatus de haere.lib.6.ibi, notandu scptimo.Circa abiurationis sorinam aduerte, in cum diis idoneqpersons siue dito religios rogati sint loco notarii de aliqua abiuratione. eorum scriptura sessicit, concurrente maxime ipsem rei confessione:&in tali casu non potest dici, de ea solum constet pereius confessionem. cum adsit instrumentum probans ipsam abiurationem, adeo'videtur
cessare dissicultas, scriptura sit de substantia abiurationis, de qua per
tiri, is , h5 niam meo iudicio sussicer debet, Preperiatur scriptura facta per pamtem abiurantem, seu notarium, vel personas duas idoneas Ioco notari j. abiivatio si aliter di retur,possent euenire multi castrui a quelibus abiurationes cssent nullae, cum ii miti reperiantur, qui nesciunt scriberσ- Abiurans unam haeresim mira haereses abiurare debet, tex. in c. ego Beringarius abi.Io. And.& Dominicus in c.accusatus.*-I .de haer libae.
ubi probaturi, et qui in una Heresis specie errauit.& postea simpliciter vel
generaliter abiurauit,& in aliam sectam vel speciem haeresis diuersami ei derit, est relapsus,& tanquam relapses puniendus, quia omnes haereses
inuicem sunt colligatae.tex .in c.excommunicatus pride haereo
iurans tanquam haereticus poenitens, si postea haereticos deducat, reccptelia cici,cis munera mittat aut ab cis recipiat, eos visitet, vel eis Euoremimpenda iudicatur relapsus ut in c.accusatus,ut sipra,intellige tamen nisi id quod facit aliqua bona ratione positi excusare, ut ignorat tia vel stuItitia,vel assinitatu,ut indae per Doct. & glosplene habetur. iurans tanquam. haereticus poenitens vel tanquam de haeresi velis' menter suspectus,si postea in haeresin labatucinus censetur relapsas lia cet primum crimen plene probatum non esset. d-α accusariis.& ibi G
Qui abiurauisivi saereticus,vsve vehementer suspectus, si postea laba gio ς tui sin haeresim vel stigit e carceribus, in quibus erat positus ad agendum p nitentiam,si sponte redierit antequam vocetuta Iudice, vel quaeratur ab eo, relapsis non est iudicandus, qui, relapsis non dicitur, nisi qui bis est de haeresi conuictus,vel primo dedix vehemente sispiciovem,& scci dolapsus est. Qui autem sponte venit. non dicitui secundo comestiis,N pcr consequens, nec relapses iudicabitur. Npliores de Castro in ii. 1. de punAae .cor uacit quod dicit Abia in c. cum non ab hominC. de iudi. debes
52쪽
, tamen tu Inquisitor bene scrutari an reuera sponte v niat.. Defu- M autem reorum vide infra in ver. Fusa. - Abiurans autem, & post abiurationem sibi impostam penitentiam Perlicere renuens,dat dς se vehementem sufficionem, quod ipsum non P nituerit, ves ad priora delicta redierit. Nota t men pro maiori declaratione huius materiae, quod pro parte negativa est dictum D.Ant.de Butrio in cap. cum non ab homine. de iudi . qui ait, Iam dixi quod si estp nitentia ci iniuncta,& non seruat, erit incorrigibilis, & posset tradi brachio iaculari,iux. ad abolendam, de haere.sed soc non plaeet. Intel- lligo ergo cum incorrigibilem,quando reuertitur ad priora delicta, vel in illis perseuerat, & huius opinionis vidςtur etiam esse parba. In oppositum est communis opinio doctorum Bal.in d .cap. cum non ab homine, ponens differentiam inter id,quod in principale iurisdictionis pretoris, ii quod c ultimum sic dicens . Ille, qui non obt pcrat praetori in eo quod est principale iurisdictionis sua id cst,quia citatus non comparet,non dicitur incorrigibilis,licet sit contumax alle vero Mui ci non ob-emperat in eo , quod cst ultimum suae iurisdictionis , ut quia depositus nun admittit ossicium.vcl gerit ossicium, incorrisibilis dicitur, tunc si e subsimo, sed ultimum iuris lictionis est poenitentia, quam ponit per senltunum auctoritatis, ut claret: ergo qui poenitentiam Pne etiam librini unetam non perficit, crit incorrigibilis, di impcenitens. Huius no re siLic , is cois .i 37. ubi sic dicit, scribens opinioni Abb. de Podioboniti, U Inquisitor non potest remittere poenam
oui Z 0 4 D igm sibi, ikpriiram post Giurationem non peregit. Io. Cald. in consi. 9o. quod est secundum de haereticis prope finem idem
tenet. Quem & se putur Gemm .in cap.ut commissi, h.6. de haere. Abb.n d.'cu' non absomine lepraesumpt.pertractans, quis dicatur incorrigibilis, ter caeteros recenset illum, qui impositam sibi poenitentia adimplere negligit, di specialiter loquitur de eo , qui fugit e carcere,in quo
fuerat obcrunen occlusus . Ad Ictum autem Butrio tauru ipse pernitentiam iniunctam non peragere minus recte considera-
p nixolum impost in sibi non impleuit, dat c ut iam
dictum cs ehementem de se suspicionem,& merito suspicari potest i
rasse & sic dicaturuncorrigibilis etiam secundum dictum ipsius D.Αnt. An autem talis brachio seculari tradi possit, & debeat, duobus modis responderi potest. Et primo dicitur de mente M.Calder.in calteras de poenitentiae ab Inquisitoribus imponi solitae, sunt in d dunt, veluti ipsana detestari , contra ipsam praedi are cum haereticis non conuersari, & similia. Alia sunt, quae non directe contra heresim sunt, ut iciunare,peregrinari,S similia. Nam non implens p zentias
53쪽
Imi orginii, radi debet euriae saeculari,non autem non Et - videtur velle Doctores in d. c. vi commisitae haere. Et sciant & ut appareatan ambulens in tenebris, vel in luce, ideo e carc
niaria. Vide Franc. Squilacen. in suo tractat. deli. G. Is . VIae
A Bolitio dari debet, id est circunduci processus, seu absolui in pruna A instantia ei contra quem iudex habebat vinementia indicia, tortus
se, ponderosus,essent νος 'd ' se licet alienatio
quid absentes in tribus casibu sunt init . Uz ta
y Abse in causa criminali si per annum in contumacia Uter eius
a Icribis, ita er, in si post annum
t --c rationes nonaginta dias continentes, bona non re P ,
vel aliquo iusto impedimento fuit imperiin , po p
54쪽
bi infert ad statutum Perusi j i Ut in effectu habetur. i, I. titH.ord. θs quis non comparet intra nouem dira habetur pro consesso, &.t-eontumacem potcst procedi contra ou , quam contrλ consessum,& contunii talis probauerit impedimentum,
Sed ad uerto, ut in crimine haeresis si quis contumax extiterit per annum continuum,clapso anno. ut v c haereticus damnatur. caeli continmacia. c., t inquisitionis, in de haere.b-6.c.cxcoicamus .pri., qui aut eo. is t.& hanc differentia assignat glan vcr.csidemnatur. in .l.kqui avet Grilan .de haerc.q. Saau.3. N huiusmodi praestrinptio,quae oritur ex contumacia contra liareticum est praesumptio iuris S de iure & ide non admittitur probatio in cotrarium. l.AntiquS. C. ad vesidia .gl. in l.
. A B solutus in fibro coscientia haereticus. postea delatus Episcopo. vel Inquisii tori, de hoc errore tieet cmedditis, & correctus ta per contritione cordis,quarn perconsessione oris,& ctia per satisfactionepsiai tenuae sibi iiiiunctς lus penitentia est pcrfecta, & depsia.di.3. persee N et quia diuitia clemctua no patitur. li crimina semct di inissavclitant in sua amplius vition ut de psia.di- .c.di irina, no Crit tui inmunii a xcppresstriis pqnis. Nalica quis per psnitentiam restituatur gratiae. no in restituitur dignitati, seu pristinae potestati. ut de psui. di. 6.c. t.& IS.q. s.c. prisbiteran hoc.n .crimine est duplex pena, stari tua ri .lia videlicet Steporali sicut & in aliis criminibus. lus p iura puniuntur, utputa in crimine homicidii adulacrii Lissuru. similibus. Vnde quavis talis peccas per contritione,& confessione lit rustitimus gra Pestia itiae,itau, no immineat cippa a aeternalis Schcns, no in est restitutus talis no te. quo ad ps nas alias tcpores ,sicut patet in eo, qui comisit furtu. cui per nutritur. ps nitentia no remittitur psna.ut i .de surtis .l.qui ea nacte.simile in raptore ut fLvi. .rapamo prodest. Diffuse vide Zanclis. de haere c.et .
S ibi additione Cape j, qui ibi allegat Bulla in Cina Diai S.D.N .Pii
Papae V .in quamcoicantur naeretici, lx se sinatici quocuq; nomine nuncupentur. & cuiuscuq; sectae exist5t, ae oes eorunde haereticoru aut ores, reccptatores, et illis credetes;ac eorii libros absq; Sedis Aposti auctoritate scienter quomodolibet legetes, aut in domibus suis seiacutos, imprimentes,aut quomodolibet defendetes cx quavis causa, public vel occiiIte, quouis ingenio vel colore,& generaliter quilibri defunsores dorunde quae ola diligentiss. prospici cda sunt,di praesertim. quaena libi os amnatos attinent, quia non modo legentcs; sed et in tin I ibio, Mdontos eos ut domibus , quamuis non legant, si id scienter faciunto i itos teneto.
55쪽
t mremmuni lacl. me excusantur. qui animo impugnidi. de consutandi, aut alia etiam honestiori ratisi legunt, quia lex dicit, quomodolibet,&c. & per Pium Ι ΙΙΙ. Pont.Max. licentiae omnes legendi, de tenendi eosmiles libros reuocatae sueram per eiusdem constituti nem, quae incipit, Cum pro munere Dat.Romae sub annulo Piscatoris Hie r . Marti j is 6 . Pontificatus sui anno quinto.
Similiter tenentes excusari no possunt, si libros in arca occlusos o mite retinet .ita ut a nemine legi, aut videri permittantur, quia omnes similes excusationes per talem sententiam, & etiam per allegatam constitutionem Pij IIII. praescinduntur. Et quoniam pleriq; consessarij tum saeculares, tum regulares industincte,& ignoranter absoluunt seu potius inuoluunt. & sbi data: f euitatis limites ad ea quae ad selu Ro .Pont. spectant, cxtendunt, suaq; ignorantiam, ac temeritate nonnunqua priuilegiorii, aut conssessionaliuin praetritu palliare student,ideo Ro. Pont. in s. non obstantibus aperte declarat nulla pruii lcgia, nullaeci; indulgentie, aut Apostolies litors. aut cofessionalia,seu facultates aliet, qui verbo litoris aut qua uis alia scriptura coccssa hactentis sint.& in sutum quomodolibet co oedi contigerit, cotra praemisi i suffragari possunt,qua lcgc omnes c pribenduntur quacunq; praefulgeant dignitate, ctiam Pontificali, Imperiali, Regali Reginati,scii quavis alia ecclesiastica & mundana. Deindc in I .illos aut, cxcoicantur illi, qui talcs ab luunt, & verba Absoluentes ipsi sunt lata, ita ut a quocunq; ctia rudi co fibrio intelligi possint. indignos. Ita.n .ibi legimus. Illos autem qui contra tenorem prs sentiuin talibus,ves eorum alicui. seu aliquibus ab lutionis beneficium impendere defaeto praesempserint,cxc6icationis, & anathematizati orus sententia innodamus,eisq; praedicationis .lectionis,administrationis sacramen torum.& audiendi consessiones officia interdicimus, S quicquid ege ii rint ab luendo .ves alias nullius sit roboris,us momenti. Cum itaq; hscab luendi ficultas Pont. Max. sit reseruata, ipseq; pontifex Episcopis, de Inquifitoribus tantummodo eam impartitas fuerit, non acbent alii presbyteri, ita audacter de his Rauiss. criminiabus se intromittere nec damnatos libros tmcntes abii uere,ut pleriq; faciunt, nec ea quae ad Sanctum Inquisitionis ossicium attinent attenaare. Similiter Episcopi,&Inquisitores bene caueant quomodo huius
abiblutionis beneficium impendant. Habent quidem Epistopi hanc
Elucndi sacultatem a Concilio Tridetino sci. 14.in c. 6.de resorma. . ubi declaratur U ipsi tantumodo id agere valeant, &-ad suos V ic
rios non extendatur. Inquisitores aut ampliorem potuitate habere via
dentur, tu non modo ipsi, sed & cum V i card in foro conscientis haeri: icos tanticles ab Diuere possint, ut patet in literis Clon.Pape VIIan Sotinis cliam, ubi sic habetur. Vobis etiam, ac V icari js praedictis extraiudici
56쪽
treiudicialiter Lutherinos occultos,& no isquisitos per ordinarium, δε ι .
aesen res & receptatores necnon & ὰ sancta fide apostatas e l. qvi tu . contra inhibitionciri Sedis Apostolicε tenuerunt, in legerunt i bror Martim Lutheta. ves aliora, aut eidem. siue essile quomodolibet ad rterunt, si ad cor mucm psilvcntes id humiliter petierint. postqu5 -- resim MVoltim,dc infecti eram abiurauerim. medio luci orar miserint du cycro ab huiusnodi baeresi penitus abiunere. instat linaisq; pro praemu is pῖnitentia in uvendi filutare, eo ; adam itinctet Matris Ecclesiae restitucdi,& reducendi. Quς quide verba di senter sum perpendenda, quia no quibustunq; ndistincte absolutu, Occulti haere impendeda est. ed his tantu qui occulti sunt qui inqui per itidie Fusin alique no sunt inutiasti. Qifods quandoq; contingat, vis diu non occulti. sed inqintiti de facto absoluantur talis absolutio lus risi si sex. gatur. Rursus in ius verbis notandus cst modus. qui in similibus a solutionibus obsimari dinci . Quamuis .i . haec in foro conscientiae agantur,nccelle inincia est, ut nitentes id humilitor potanti ut her sim at iurent,ut iuramento promittanti ut in posteru ab huiusmodi haeresbus penitur: abstinebunt. Quibus pcractis absolui poterunt iniuncta psmtutia tautari. Aliud praeterea ex his est re possumtis . nope ineu Inquisitoribiis.& eoru Vicariis facultas hsc tradita sit, nsi possum
q .a Apostolica orba ad alios no Inquisitores, aut no Vicarios exten da 'o sunt inlare putanducile ccnseo. v sacerdotes quos Inquisitores vestiti ad id minus idoneos optat, ut iis reticos absolucre possint, Vicari; in bac parte ab insis Inquisitoribus essent instituendi. Ulterius considerandu est, P cu aduersus taliter absolutos in serociteriori postea procedi vescat, ii illoru crimina ad Iudi rei a d ducantur, propter hoc optimii csse putare. ut absolutione in sero conscientiae petentes ab Inquisitoribus,aut Vicariis praedictis, ves ab Epi- ηπ' ε' stopis,cu ad eos pro absolutione accedui, de hoc optime admoneatiae, ἴφ'μ β' di bonis rationibus inducantur ad abiitratiotidiri in iam im 'l'
Mac consultu erit. Nec eos terrere debet resapsus periculam si errores
Considerent etiam Inquisitorea, di Epis opi admonitione super is exhibita in I .par.direct.post Arma 2 .monitori; ad haeretiaos r Um-dos ubi cum his, qui tempore gratiae voluntariae veniunt, ncc accusati nec deiiunctati, nec citatrium, mitius agendu est edocet, deinde mox Lbdit. Attendat tamen Inqualitorialiter vomentes, exa lucr velint
57쪽
consessi hin sacrametatis,et rores suos aperire volium, Inqun r nollis mili; M. - nixtat,decconsessiones eorum audiat ἰὼ Noo.ngi istore: v In Inquist ' iis quisitores sunt Iudices iii sero iraenitentiae, seli interiori, sed in tarn soro eoscien- iudiciali exteriori, quod est valde notandiim . Unde consessiones se ti no ςstia' eramcntales libenter auditae non debent o Inqui titionis officium de
' .ludatur.& sacramentum poenitelitae contemnatur.
Docet insuper rectorium , im si Inquisitor agnoscit ad se venion-
item iam ad eo pG talia tu es o.ut dias aduersux cur vindicia aliqua re copia fuerin tonsessionem suam eum notario, & testibus audiat, &iudiciario ordine procedat, ae mitius cum illo agat. Quod si Inquisi tor illum praeuentum, vel prius delatum, aut antea indicatum non vibdeat,an laetitin prorsus occillium sit, adeo diligenter inquirat, &qbi inuenerit illum neminem in secisse,nec alicui se prodisse tunc ad uidia talem confessionem rccipiendam, procedendum non est, sed secressi. illum absblirat,salutari poenitentia sibi iniuncti. Vide Di cto via supra,& Zancti .cum acidi .cap.3 . '- Ab luere potest Inquisitor suos Cru signatos a censuris,3 α et in potest vota commutare,ut patet in priuilegio. Inno.quod incipio: Malitia huius tarnporix. Abselucre potest Inquisitor soliis a se excomimi ilicatos,ut in priui
Iegio Alexandri IIII. quod incipit: Ad capiendum vulpeculas. Vnde etiam in c.excommunicamus, te haere. Absoluit Inquisitor ab exc γmmunicatione omnes haereticos poenii tentes,& ad misericordiain acceptat, in c.ut ossicio maele haerct.li.6.
Absolutus in sero poenitentiae per conses rem ab heresi potest inquiri, di puniri in foro iudiciali interiori. Vide infra iuverbo, Haer
- Absolutio ab expenss factis in lite no est senda regulariter,qn reus succumbit in principali, imo debet condenari in expensis, ut in I.prinperandia .f. si aut reum. C. de iudi. Fallit qn subest causa litigandi, viridib-i. M nQx in las, i solidii S.Ct.sside Ep. a. Et nota, quotiens apparet de in-iarietino deo nocentia Cius, qui criminis arguitur, non debet retineri in carceribus M. usque ad sentcntia ino incontinenti dimittendus .postea fertur sententia, tex .in l. a.C. de exhib.reo. Balcibi .Λdde Roaing. O . Ac - . satus. Et aduertendum est,ip etiam ille textus non requirit fideiussionem tamen tutius cst illam habere,& ita seruari vidimus. AI .igitur. RO .volunt, ut non cescatur tacite ab lutus, sed dimissus, tanquam - innocuus iuxta torminos da. a. & consequenter oritur hic estectus, Pnon est iterum incarcerandus,nisi supertientcntibus alijs indic s. Aemutore Abselui debet citam reus accusatore deficiente & talis absolutio est dissinitiva.tex est in i qui accusare.C.de cden. de DoctabiXAE.in c.a uersario de excepes tamen iudex habet indicia contra reum vchemei
58쪽
tia, licut in verAbolitio. diximus talis tamen abGint otion erit disesinitiva. si contra reuin sit praesumptio iuris. Iason inl.qui accusare C. de eden.Abiblutus lai non vetaondemnatus per ententiam . amplius non debet molestari pro eodem delicto, ut per Aret. in cons. 3 7. circa sicundiam dubium, de per Fest .in c.de his. de accusa. vide trissimiliu
A Ccusatio genus est illaudabiIis intentionis.vt p.q.7. si quis Episcopus. Est tanton necesiaria quieti Reipublicae. &Reliuioni ma xime Aduertat tamdi iudex ait Io de Tur. e. in α Quaerendi ilia 2.q. 7 allegando Hos .in c.dudum.de elec. ,γ consideret utrum accusator . ex libidinei vel ex charitate procedat. & hoc qualitate Persenarum, scroci ato, vel venustate vultus .prolatione verborum, & similiter pote' rit arbitrari bonus iudex animum accusatoris . ar. I .q. 7. c. sancimus, ctiam si accusatus tales admitteret accusatores,& maxime clericus,qui non potest. abrenunciate priuilegiis corum,quae statuta sunt propter Heralitatem clericorum,ut c.li diligenti.de foraomp. α c.contingit
Nota tamen, si accusator accusat publice diffamatum & deficit
in probatione non debent puniri poena talionis,vel caltu nil quia zx. . Huc tur propicr infamiam prscedente. navi per Abb. in c.cum contin- gat. da rescript.& Bar. l. 3 .C. si seruus vcl libera, i o. Acculatoris autem qualitateς pruin vide inciliqui. a '. .α ibi Io. de Tur . . : . : Nota taincia ad propositu in cuius hac scribendi laborem assumps-- mus, xy cum idem reatus iit in crimine laesae maiestatis, S in crimine haeresis, Nesaul l .l il.mai .l .famos. lino maius crimen diuinam, si tern- Poralem ostendere maiestatem,ut c. vergentis. de hae .cius accusatio
competit cuilibet de populo, quia omnium fertur ininiuriam, quod a-- in diuinam religionem committitur.c. dc hiarca. Manici, Vos, An he petitu tur in quadam constitutioiae Frcdcrici Imperatoris quae incipit Inco teneorum ac sutilem tunica.Imo inquisitor potest admonere omaeta pablice, N. ge ςvsalso. Dcialiter super cultu diuino ex cy si ciant aliquos errare. dcbeant rescrre sibi ut in c. cxcomunicamus, de haereamo ii quis ala infamia haer sis,Vcl co uersationis cultaretici .ves euitatbonis caeteroru fideliu labo h ς γ't recinquisitor ves Episcopus poterit procedere,& inquircre contra eum ossicio suo, quia succedit loco accusatoris Ni c. valit & quando, . et a .de aecusa. & c. Inquisitionis. co. imo si Inquisitor . Ves Episcopus Loeoae , hoc scientcs negligerent contra talam proccdere,& eum punire. inctia tori . derent in suspicionem haeresis. c.Qui aestui denae .& cit speciale in . hoc crimine, di restis alias a iurer robatus admittitur in hoc casu in κε, tibi isides fauorem, utpote Iudaei in aliquo casu. dc. contra Christianos. ad untur.
59쪽
de Arist.6 Idem dicerem de alijs infidclibus, quia illi stati m repellum, tura testimonio contra fidesciae. Papani a.q.7. Et caudaei. N cilicet mi uersis de test.de quorum numero naeretici non existuntatem quia con apparet ratio specialitatis in Iudaeis ut illi magis admittantur, cu ni pessimi infideles. l .'. I .c.Nonne.Quando admittantur Iudaei, notat Feli.in e Iudaei de test. Et vide ibi septem casus, in quibus Iudae in testimonium admittitur contra Christianum. D. ε e,su, Admixtunxur ςxiam e communicati, S participes A Gciis crimini, iis qhibu, tu testimonium,praesertim in dcfretum aliorum lcstium,&schaereti-daei contra cus contra haercticum admittitur.ut in c. fidei seuorem .de haereat. 6.&Christianos per illum textum dicit Abb.in culteras .de praesump.cturn fratrem cGMmitis xv se cogendum supcr praedicto crimine ferre testimonium. Admittuntur alam domestici,& familiarcs ctarum, quantumcunq;
istud crimen scretum aptius per familia nil per alios pro
bari potest,&l .consu.C.de repud.quinii no etiam serui contra domianos, cum tormentis tamen sunt admittendi, cum admittantur cliam
hoc modo in crimine laeta maiestatis.C.ad taul. mai .lai .crgo a sorti ri in crimine haeresis, cum longe grauius iit aeternatri, q temporalem laedere maiestatcinivi in c.vergentis. de haereat. f. u . cum ψO. I a. q.a Huaestionem. Peri admit Admittuntur etiam periuri dummodo contra se, & contra alios in tu tar hoc crimine attestcntur,duin tamen ex triani festis apparuerit indici jstales non animi leuitate,aut odi j semite, seu corruptione pecuniae,sed reto fidei velle dcponere. aut dictum suum, quod ante in forma tinia moni j deposuerunt, cincia dare, di corrigere, ac quae prius tacuerunt reuelare N. hoc in fauoroni silet specialiter conceditur, ut in c.Accusatus.de haereatas. ex quibus limitabis textum in c.praetcrca.de testi.c gcn.quatenus corrigendo die vin testis loquitur.& nota Bar. in l. eos
1f. de falsis. sa . AdvςGς tamen cum isti inhabiles admittuntur, ita demum e
cum dictis fides adhibetur, si verisiinilibus coniecturis, di ex num ro testium,& cx qualitate tam deponentium. si eorum contra quos deponitur,ac alijs circunstanti js sic testificantes ii oti salsi dicere praesu - muntur, ut in d .c.in fidei satiorem. Conspirantes tamen de inimici non admittuntur, sicut nec in aliis occptis criminibus,pro quo optimus tex.dc simonia c.Pcr tuas es primo.Et nota ho quia vesci generaliter ad omnes casus, in quibus in dest ictaici Duβ-t; si dmittuntur.Quid autem considerari dcbeat in alijs
60쪽
res, Ac rce latores, ac di senseres eorum non tamen Gesset, si pro e ram parte inducerentur ad hoc θ laoc crimine purgarenturr eo enim castu requirantur testes omnino integri Ic sine alii ita suspicione.& tacet Catholicae Zelatores, .lit.c.flij. ita fi.
θω - hmutabili suspecti testes cum examinantur sint tormε - , tis subi)cicci, vide plo.in c. mina. ς . l.6.quae dicit V se si est seruus, VCPVilis persona, vel si liber.& sit criminosius.& infamis vel obstum,. bαζ aves ignotus,tales enim sine tormentis non admittuntur. Torquentur etiam liberae perlonae, licet nopstat viles. dum tamen vacillent in t 1timonio. De hac materia diffusius vide Bal .int .es libero.st. de questiom.ta infra in verbo tortura & vcrbo tostis; per totum.
Sed quaero iuxta prsdicti, An id quod dictum est de minus idoneis
testibus admittendis in crii ne haeresis,habeat Iocum tantum, quado proceditur per viam inquisitionis:aut etiam idem sit, quando proceditur per viam accusationis,vel exceptionis, & videtur Φsc, qui eademeli ratio scilicet fidei fauor & odium criminis Contrarium tamen cocludit glo.in d.c.1n s dei fauorem,quia ab illo iure regulari, quo cauetur tales perlonas ad testimonium admitti non debere non est recedeclum, niti inquantum reperiatur a iurepermissum. Qiri crno accusat, vel excipit habeat probati nes idoncas nec est accusatio fauorabilis ut In uiiuio,Vt 2.q.7.c.si quis Episcopus.& verbum istud inquisitionis dcoet aliquid operari,alias quare titisset exprcssum c.Ad audi cntiam. us o. contrarium tenet A rchi d. iii d. c. in fidei
c.m fidei ratiorcin quia si ille tex.tencrct. non esset necessaria dicta Decretalis.& sic transit simpliciter recitado praedictos Doctores. Potior tamen tenenda opinio Archid .pro quo facit, quia eadem ratio in utro Ir a dei ex qua rixtione etiam in psnalibus attento θ xpressa est in lege argui pol ad sinitia.'t est tex.in instit.dele. patro. '
ite vitex.ibi innuit in princ.unde illud est considerandum& non Rφ' odium inreticorum,quod venit in consequentiam lux El. in e sciani h R' μ' exceptionem isde coiid indeb. Nee est G dura'
G - ira haeresiis, nam &in illis criminibus . ,a 2, ' 'Π'I ' R iurentionis, iuxta moderationemia men ic est ' crimine haeresis.Posset etiam dici,* ille
rem concedimus ut & c.Et loquitur Papa Inquisitoribus, ut patet in supra scriptione.de quibus certum est, quod licet pcr viam ac uiati rus Possint procedere, appellantur tamen Inquisitorres, di eodem in