장음표시 사용
271쪽
bus 2 Nouerat humana salutis infensissimus hostis Satanas superbiae Pater, se tumidum seipso e Caeli Empyrij apice deiectum fuisse adsulphureas Tartari valles; proinde non destitit vicibus alternis, humilitatis in Bernardum quatere sundamentum, ut, hoc labante,ceterae euerterentur
virtutes. Quod etsi in saeculo semel est malignus,& vaser spiritus assecutus; tamen pientissimus Deus adiuuit coecitate Bernardu, ne apertis oculis prccipite daret sese in mille vitioru scopulos. Resipuit in caligine, & lucis copos vidit se Beatus Pater semper uno humilitatis oculo,quo vulneratus Deus virtutes ei auxit innumeras. Se ip su Beatus Bernardus indefesse deplorabat peccatorem omni u miserrimum, indignumquξ, qui non modo cςlii Creatoris sedem, sed terram,eius scabellum,vallesq; illas,& rupes, quas incolebat, circumspiceret. Sactitatis principum est, aiebat, Theodore ius,infirmitatem sentire. Vocabat se unum imbecillum,inutilem in Domini vinea seruum. Et cum esset omnium in scientiarum generibus versatissimus, gessissetq; iam summa prudcti a Senesium Rempublicam, iuraq; sanxisset admiranda;nihilominus a suis Eremi colis socijs rogatus , ut eis leges praucriberet aliquas, noluit tamen, saepe dictitans indigere potius statuta accipere, quam sancire. Haec suis psius opinio abiectissimae vilitatis erat in causa, ut eius verba humilitatem sonarent, vel alios monendo,vel consolando, vel ad quid exhortando. Nunquam I cessitus, vel ab infimae sortis hominibus, excanduita
272쪽
' , . . Liber IV. A. 2 Lara duit,eos vel flocci faciens,vel supra alios de se ipso quid magni sentiens. Renuit pluries ,& pluries in alios regimen, etsi coactus toto suae vitae te m. lore constitutus fuerit ab Eremicolis,& Coeno-itis Rector, Caput, & Princeps Eremi, Coenobiique,quotanis tame oneri, & muneri profusissimo stetu renuciabat.Nihil in eloquio,in cunctis operibus Bernardo humilius. Ostendit hanc virtutem multoties in abiectissimo pret stando se mulatu, vel terram sodiens,vel ramos amputans, vel stri , θ sportulas texens, vel lateres coquens, vel curriculum deuehens, vel ligna succollans, vel terram scopis verrens, vel cetera rusticalia exercens vir alioqui doctissimus, nobilissimus. Eamdemque virtutem praetulit in infirmis tabe. lactis adiuuandis, in abluendis,detergendis, procumbens genibus, hospitum pedibus, eos demi Lsissimc exosculans. Sed quaedam alia humilitatis signa infra tangemus in miraculis ipsis, quae diuino munere edidit,humilitatem redolentibus . Voluit ex die conuersionis appellari, In fonte enim baptismatis dictus suit Ioan es Bernardus, quod nomen humilem sontem sonat, ut in humi litatis virtute adamussim imitaretur Bernardum sanctissimum Clarae uallis Antistitem , qui ct humilis suit, & inscientijs, profundisque doctrinis sons uberrimus, Eremicola iuxta, & Monachus. In asperrima poenitentia leniter deguit;vigil in suo munere, in orationibus,& stud ijs, in ieiunijs,& flagris assduus; a vino abstinuit, cibi parcissimus pauperrimus censu, di spiritu, effusus iacba-
273쪽
ritatem , ct exemplar bonorum operum, huius tanti viri, Diuiqi imitator usque ad mortem noster Bernardus,qui & obijt die eadem,qua Beatus Bernardus Clarauallensis.
Ihil aptius ad vitia eradicanda, ad virtutes
comparandas, quam ieiunium, quo caro ceu in spiritu transit,ut velocius mus eleuetur ad Deum.Sic Moysi,Eliar,Samueli,Danieli,& ceteris ieiunio insignibus, sanctitudine praeclaris aris cana Dei fuere patelacta. Vere ieiunium cibus est animae, quo ipsa enutrita nihil sapit praeter Deum. Claruit hac virtute Beatus noster Bernamdus I tempore enim esuriali, vel quadragesima quater tantum in hebdomada cibum vel parcissime capiebat ; bis nempe die Dominico, semel die Mattis, semel die Iouis; ceteris vero diebus nihil penitus degustabat. In peruigili; s a Sancta Ecclesia decretis,quatuorque Anni temporibus ab omni cibo abstinebat, Reliquis vero diebus haec erant Beati Patris ieiunia, die Lunae in I anorem Archangeli Michaelis sui peculiaris Pr tectoris,& Angeli sui Custodis, semel tantum, &vilissime,& parcissime edebat; Die vero Veneris Ob revetentiam Seruatoris Iesu Passionis nullo vescebatur esculento; Die vero Sabbati Virgini
274쪽
rLiber. IV. t y Matri saera inediam sortiter sustinebat. Die Dominico,& Iouis cibabatur atro pane,& aqua pluuiali e Caelo colIecta, quadoq; ad sumas delicias adhibebat ad esu inccidita legumina,excussos ex arboribus fiuctus, herbas,olerumq; radices absq; sale,vel oleo,vel condimentis ceteris. Die tanta Paschatis ingenti data laetitia ob deuicta a Christo mortem, triumphanteq; de inseris,una cum fratribus,tanquam Iesus cum Discipulis,parcissi. me paschali Agno ve scebatur, & modico vino ita aqua delibuto,ut vix illius perciperetur odor, vel sapor,refocillabatur. In itineribus euangelico consilio nixus,quod ei apponebatur summa
In diuinas lectiones nauiter operamin
MIrifice oblectabatur Beatus noster Pater
Bemardus sacra, diuinaq; scriptura, quae est tutissima nolirae vitae regula, te ductrix. Dedi. gnabatur iam in saeculo profanis seu octrinis fui s. se distentum, sordeicebant ei ceteri Calami,printer quos sanctus Spiritus per Prophetas,& Apostolos exercuisset.Si in sacra scriptione quid disficilis experiebatur , ut illud Iucidius perciperer, adorationem, ad peculiares preces, ad iomnia confugiebat. Multotius seipsum pro trito labore' in Academi in cilio habitis increpabat . Me
275쪽
miserum, aiebat, ut quid incassum dies perdidi vanis in philosophijs , in flosculis, & illecebris poeticis,& Mulatu lenocinijs .Quid mihi cu Mathematicis disciplinis,& astronomicis id linvoluminibus Ethnicorum euoluedis Qua partu habet infidelis eum fideIiὸ Quae conuentio lucis
ad tenebras,Caeli ad terram Miritus ad carnem Quomodo conuenient Christus, & Daemon,Ueritas. mendacium, Aeternitas, & momentum Quid Plato cum Euangelio ξ Quid Aristoteles cum ApostoloI Quid Ptolemaeus cum Psalmista, quid Bariolus, & Baldus litigantes cum Apostolis pacificis non habentibus argentum,& aurum, Zonam, peram,calceamentum ξ Ιndutus Beatus noster Pater Iesum Christum, cuius vestes sunt sacrae litterae,in has mirifice incumbebat,& ita illarum studiosus erat, & discendi cupidus, ut multoties post ieiunium,&orationem, Mater lucis
Beatissima Virgo, & Archangesus Michael ipsi
apparuerint, & secretiora veteris, & noui testamenti arcana detexerint .l Sic habemus, Diuo Thomae Aquinati Doctori angelico cuius doctrina sequebatur, & venerabatur Beatus nouet
Bemardus, qui & suos Coenobitas iussit illam ad unguem sequid Petrum, & Paulum Apostolos dissicillima sacrae Scripturae declarauisse. Post diuinorum voluminu studia, spirituales elucubrationes peragebat, & mirum hoc suit in Beato nostro Parente,ut ab eius praesertim conuersione
usq; ad diem obitus semper aliquid voluerit,uel intra septa Coenobij, vel in ipsis itineribus lege-4.
276쪽
22 Fre, si sorte aflectione ipse esset sessus, libenter alicuius Sancti, vel Sanctae vitam audiebat,ut disceret ex ijs, quae alij rite ge sse re, vi u e re sanctius, de progredi in viam Dei aemulator semper bonorum
MEminerat Beatus Bernardus paludatas ina
l coluisse iam aulas in saeculo,somnum captasse molliter in eburneis lectis,sericis in con poeis auro textis,lasciuisse in tet tabularum pietiarata miracula. Tantam vitae mollitudinem luxit Eremicola,defleuit Coenobita,lectos illos luctus cadauetosae animae appellabat. Quare in cauer nuta, specu que cretaceam effodit cellulam ita a fetam, breuemque, ut vix eum,exporrectis cruribus,caperet. Hoc in loco somnum inibat breuissi. me, pro varijs picturis circumcirca collocauit cadaveru capita,dssa ,sragmota. Lectulus ipse ex eo- rvde sun estis cadauer u oissibus erat cotextus.Vbi reclinabat caput, haec verba descripsit: γ femento, quod mors non tardat.Vbi vero extendebantur pedes haec Iegebantur: Memento mori,ct non peccabis. Circa veto ipsum lectum haec notabantur: Omnis homo faenum, ct gloria illius tanquam sos agrι. Stragula vero, qua tegebat ut, horridum erat cilicium . ceruical ligneu cylindrum,ut irrequie-
277쪽
Medit Iepties in die R. Ber. cilicio pra tingitur.
tus esset in ipsa requie. Ostiolum illius vel cellu hi
vel tumuli,erat ex arbusculorum ramis contextu, ne quispiam ipsum orantem,vel flagro se caeden. tem spςctaret,neue a nemoris seri s laederetur Per totam noctem tres horas ad summum somno languidule indulgebat, memor quod Arsenius Sanctus dixit, sufficere nempe Monach*ynam somni horam,esseque Coenobitas filios diei,& lucis,novero noctis,& tenebrarum . Die Veneris Christi ruminas angores ab exiguo etiam sopore Beatus Pater noster prorsus abstinuit, inquiens,dedecere seruum dormire ea nocte, qua Dominus eius tot perpessus inter inimicos tormeta vigiles tr duxit horas. Saepius,ne somno grauaretur, non iacebat,uerum sedens capiebat somnulumi dixisses potius soporem illum somni imaginem, quam ipsum somnum . Aiebat cum Diuo Bernardo Clarauallensi, Monachum dormietem mortuum esse Deo, sibi, ce terisque inutilem ; secus dum vigilat . Multoties stans dormiebat alicui rupi, vel arboris trunco innixus,nesopor sorte protraher
Septies in die caedebat se serrea, & ponderosa
catena,qua e membris copiose sanguinem excutiebat;septies enim,iuxta Psalmistam,Deum tam dabat , & totidem arripiebat flagrum carnem laceraturus. Musicam ictus illi efformabant,& melos erat omnibus numeris absolutum auribus Dei
Antequam monasticum institutum iniret pullo tegumento amiciebatur,horridoque cilicio ad nudam
278쪽
227 nudam carne adhibito, intorto lane praecinctus, nudis pedibus ncompta coma; sic de eius Eremi- soci j.C um vero Coenobilic u induisset habitum,horrentiori cilicion ferrea catena asperio. ii pectus,humeros, ct lumbos pressit,& hypocri. sim declinaturus,candida & mollia erant integumenta extrinseca. Latens cilicium,& catena usq; ad mortem, ne mini,nisi Deo,& qui erat a consessionibus,& sibiipsi innotuere. Post eius obitum sciuere omnes, ut omnes insignia,& instrumenta illius sanctimoniae venerarentur. i
De orandi studio diuinis contemplationibus Teati Ternardi.
Contemplationis mater solitudo,& Eremus. In hac animus quiestit,seqi ipsum ad alti ra eleuat solutus saeculi curis, & turbis . Vix e plicari potest quantum in diuinis raptibus,ruplu,
nemorumque amantissimus Beatus noster Pater profecerit.Totum tempus quod ei a precibus,&orationibus, quas vocales vocitant, & a concinendis psalmis,vel ab operibus manuum supererat mentis eleuationibus solum Deo fruebatur. Non erat quod vel intellectus, vel corporis oculis obiiciebatur, & ad caelestia eius mens non esserebatur. Lilij candor spinis circumsepti, rosae purpura aculeis obuoluta , violae pallor, prati rb
279쪽
sus, ruentis e muscosis rupibus argeteus rivulus, fiunt cli inter saxula strepentis fragor,iqualor vallium, vel nemorum, arborum fiondescetes coma, motiu iuga, praeceps aquarum inundantiu torres, speeus,& antri horror, Caesi aspectus, Solis iubari Lunae fulgor, siderum radiantium ordo, elemen. forum dispositio, ignis, aeris'; leuitas, aqua',terraeq; grauitas, ceterae creaturae; Diuina Sacrameta, Sanctorum gesta, Angelorum Chori. Beatorugloria, Dei maiestas pernices erant penns, quiba ad Creatorem euolabat Bernardi mens. Quaecunque ad mores, ct ad virtutum incrementum sapientissime refundebat. Sed unum ex multis sum. ciat hic referre, supra enim aIia tetigimus. Die illa, quae Innocentibus infantulis est sacra summa animi intcsione meditabatur saeuissimam cladem Herodis nesario patratam impetio, pensitabat minutatim Beatus noster Pater quod gessere vixi hausi lucem in lactea illa aetatissa Omnis vcssimi rii criminis expertes pueruli. Querebatur ipse tanquam omnium miserrimus Peccator se conmstenti in aetate, annisq; maturum, inctumq; nihil pro Deo suo tot graciam armore peregiae. Pici indid bat lilia illa gire lacerata et s. purissina proprii sanguinis esse cohonestata purpura. Ad0tabat eiusdem sanguinis omni murice tyii Opse-tiosiores' riuulos, de guttulas effusas in C, isti Seruatoris testimonium fidei , vocabat stragem illam Innocentium augusta incarnandi Veii tributa . Miserebat eum Genitricum infantulorum, inter quarum ubera trucidabantur cara pignora
280쪽
innoxio foedata cruore machaeris barbaris. Re 3ciabant eius auribus gemitus, ululatus, suspiria. Cum has inter meditationes nubudus verseretur Beatus Pater, ecce. procerissiniae flaturae Darmonimpius, et is inui nigxtri Ne x sitimas iii apb ureas ab ore, &bnaribus seces , oculo hinctii doctis flammantes,Cuius pedes capripedes, cuius frons armata cornibus, cuius manus horribili grauatae flagello,& mastige. sit rabide,ct horriise in Beatum Bernardum monstrum tartareu's m Melatio pede irvterram sturnin, flagroque fas illine percutit, crebrisque flagellat. ictibus adnumerum duoru millium ducentoru,ita ut semimortuus humi stratus iaceret Euescetibus mebris,ore crucio; cumque surgere niteretur haerenti terrae manu, mox recidebat dolore assitudine haud potens se ipsum regere, et pedibus consistere. Sed eccedeturpato verbeissiua, iacentiquet mne e nimo Beato Bernardo apparuit Christus Iesus inuci confixus a planta pedis,usq; ad capitis verticem
intuens Beatus noster Pater in irriguas prorupit lacrymas, at is hae verba rem iacis,o Christe mi Redemptor,o Caeli risus,o Angelorum decus,&amurio Empysi venustas, & Halcm ludo,c didus, di aurics dux mi mor est millibiis, o specioseis te si io hominum Vexhu in Pathi , Fili Virginis quislto ad haec adegit', Quis te obeatitudo det,irp Mυ Agnosco,agnosco vulne-