Fontes rerum Austriacarum. Österreichische Geschichtsquellen. Zweite Abtheilung, Diplomataria et acta

71쪽

longo silentio usi sumus, non ex ignavia neque temeritato venit; SperaVimus enim, ut junt, diem adimore egritudinem c alio loco dicitur, tempus leniturum iras, et quod potissimum est, Vanitatem tandem non prevalere veritati, quantumlibet in Obscuro latenti. Nostra autem facta, etsi apud sedem apostolicam sinistro deseruntur, in confiniis tamen regni nostri ubi quo tam cognita sunt, ut vaniloquio obscurari non possint in primis esseruntur, ac summis laudibus celebra nitur. Accedit o alia ratio silenci nostri diuturni, quia difficile est excusanti cavore,

no Suam innoconciam detogendo Vol explicando criminicionem non moveat vel accuset. Tanta vero nostra est erga sedem

apostolicam reveroiicia, ut si absque honoris et amo jactura perferro potuissemus, nullius patiencie prosecto nos piguisset. Ac vero cum humilitas et taciturnitas nostra in malas partes acci-poretur, emulis do victoria gloriantibus, amicis ignaviam accusantibus, his vero, quibus Omnes rerum circumstancio notosuerant, crudelitatis nos insimulantibus, coacti sumuS, OS X-cusare, in quo ut speramus, tanta moderacion usi sumus, ut siquid asperum refellendi necessitati deprimendum nobis orat, quo tollerabile fieret, lenior circumfudimus loquio, nec CredamuS, etiam apud vestram amici iam nullius temeritatis, arrogancie Vel irreverencio suspicione notari, nisi illo sorte modus deboat introduci vel approbari, ut, si cum superior sit agendum, quicquid illo dixerit, necesse sit approbare, nec expurgandi saltem licetit,

aliquatenus reluctari. Idcirco Oxcusaeionis OStre copiam, qua apud Amμ Ἀμη Ungario regem, fratrem nostrum charrissimum, uSi Sumus, amicicio Vestre transmittimus, hortantos ac ociam obnixo rogantes, quatinus no apud vestros et, ubi pus uerit, benigno dXcusnre, Sed et Si preces vestre apud s. d. n. papam efficacioros suturas esse confiditis, ut merito osse debOront, nobis audiencinniet tractandi comoditatem impetrare volitis, prout acco copia cxc acionis prefato Soriosius explicatur. Idcirco nil gloriam dot, utilitatem christiane rei publico in plaga orientis, honoremque

Vestrum proficere non dubitamus nosque et regnum OStrum

vobis vostro tuo reipublice reddet propensius obligatum. Datum 5 dio optumbris annorum et LXVI. -

72쪽

. Oratio baronum regni Memi ad dueem Venetorum, qui sunt de ritu

Romane ecclesie, Mathias te. Cop. in s. Storiab. l. c., sol 126-127. in

Non est apud in dubium, princeps se ' vosque Viri spectabiles et magnifici hujus ordinis amplissimi, quin, si ser magnificenciis vestra vita moros et condicio incliti et glor principis domu, ac regis mei regniquo sui, scd o spectabilium et generosorum baronum regni Bohemio nota essent, facile animi vestri adleommiserandum illis et ad compactondum innocencie sue commoverentur. Sed nunc, quoniam veritas in obscuro lato malignitatissam mole obruta, arduum ministerium me subiisso conjector atque semido. Una tamen spes recipua in conspectu, ' per-0rantem me fovet et animum mihi confirmat, quia in sorin et hunc cotum amplissimum recipuo pacis celatores concors per orbem fama colobrat. Et quia ipso Bohomi rox inclitus eum baronibus, mittentibus tam sincerus et vehem iis pacis votore servator et pro justicia et octitudine sua sorouissimam gentem perdomuit, non alitor quam sabulo fuerunt, Promollieum Athlantis fratrem homines de terra finxisso etc. Vos ergo recipuos pacis relatores alios quoslibet amatores pacis quam plurimum amare confido. ac spo sectus ad injunctum mihi opus descendo

eonfiducior.

Post longe pacis cia, princeps ' quidam regni incolevirtutibus regis invidentes publico salutis osorosis magnificorum regni baronum sub proteceione rogis tranquillam vitam ducentium emuli suis non contenti facultatibus alia invadere cupidi mo- tuentes judiciario Mario distringi, hi omnes in unam confluxere sentenciam. Qui ut pernicacio suo colorem protendant a temeritati robur adjiciant, sanct 'ra' n papo suggerunt et apud X-teros quoslibet ita so insinuant, quasi vereantur, ne s μ' et glor ' d ' rex eos a communione eucharisti sub specio blate tam modo ad communionem tam oblato quam eciam calicis adigere tempto vel aliquando ortasse temptaturus vel adacturus sit.

73쪽

Indo fama dissominatur; acsi barones, milites, militares et universitates, quo usum habent communioni eucharisti sub specie panis, tamen se regi mai ' pro eo, quod persona sua sub utraque specio communicat, indifferenter opponant. Quo quidem fama, quant in remociora loca dispergitur, tanto amplius croscit et plus fidei sibi vota dicat, ut cum eloquentissimus poeta otc. His considerationibus nobφ' barones et dom' potentissimi pro se ac pro

nobilibus, militibus o militaribus et communitatibus incliti regni Boliemi o di i march. Moravi sub fido et obediencia se , et glor' regis persistentes merito pioque permoti me humilem suarum

magnificenciarum nuncium et oratorem, licet hujusce unccioni minus idoneum, ad v* ser '' et magn' senatum Vestrum transmittere decreverunt ad eas cerciorandas, imprimis, quoniam multoplures sunt clam do ritu communionis eucharisti sub specio oblato tamen in regno et marchionatu supradictis, qui sub Obediencia et fidelitate glor i regis perstiterunt constanterque persistunt, sive ad numerum personarum sive ad eminen iam dignitatis suo eciam ad locuplectam iacultatum vel municionum robur et sortiitudinem, quas tenent et possident, respectus habeatur, quam eorum, qui vel a fide regis defecerunt vel ab into gritate regni recesserunt et V Iriai ' se opponunt. Deinde, quod regia mai nemincm regnicolarum ad communionem eucharistic

sub utraquc specie unquam impulit, illexit, traxit vel coegit, sed

pari graciarum munere passim ac sine delectu sub gloriosa pro- tuccione confovet et conservat utrosque. Et si quid seudorum rogalium vel eciam allodiorum doliet vel mori committitur aut qualitercumque ad regium fiscum vel cameram redit, obvenit vel revertitur, si quidem prius possessum fuerit a persona usum habente communionis Ducharisti sub specie oblato, tamen regia mai alteri parem usum habenti grauiose concedere solet, et in summa tanta utitur, ut a nomino quidem notari possit, si uni vel alteri ritu magis faveat, quamquam regie in , persona, sub utriusque specie ritu genita et nutrita, maiorum uorum imitatione juxta compactata cum . Basiliensi concilio conclusa sub utraque specie communicet absque ullo s. om ecclesie contomptu. Ultimo obm barones et reliqui supradicti sor ' - et amp v senatum v v ' obnixis precibus interpellant, quatinus ali-

74쪽

quam personam de latere s j v et de gremio ampi , sonatus, deputare ac destinare dignomini, qui mecum una et ego cum illo sanct ' ' d. n. Romanum pontificom pro pace nob ' μ baronum et aliorum supradictorum interpellare habeamus, quatinus sua beat''gl0r ' regiis audienciam prostare et legatum plena potestate subnixum ad hoc deputar et destinare dignotur, in regnum ad concordiam et confomnitatem sancto Romane apostolico sedis

reducatur. - Amon.

33. I 467, Januaros Κogdolan).

Reverendissime etc. Intellexit ut puto par poris v d mmn' sentenciam contra Iimicum consistorialiter esse latani, do qua, ut ertior fiat, copiam ipsius interclusam transmitto Consulo, imo parte prelati s n requiro, ut me a dicta converrucione Dipitia i Cooste

75쪽

et consorci declarati, relapsi dep0sitique se retrahat, ne nimiam indignacionem, quam occasione commissionis privacionis dare posset, sue sanctitatis occurrat Avis eciam dominos barones do declaracion sacta et requiro, quod amplius cum eo non tractent neque concordiam ineant. Foliciter et ad vota valeat in Christo paternitas e mihi procipiendo. Datum Wratistavi seria tercia post dominicam Septuagesimam a. d. MCCCCLXVII. Ad vota v pat i Rudolphus p. LaVent.

76쪽

nae, laut seine merbunius cin credent vota deine hausifrawenentrielit, dan womi Wir etc. Datum ut supra.

78쪽

etusehichen. Datum ut supra.

80쪽

Eternam salutem venerabilis domino decano Vidimus litteram illius viduo de Tecsthin, quam reverenei vestro scribi fecit. Rogamus, imo et in virtute sancte obediencio procipimus et uiandamus, quatenus ei atque domino Henrico Dubshy et aliis circumcirca vicinis, qui catholico nomine censeri velint, intimetis, quod res hoc gwerrarum sit fidei atque s ira' n , non d0minorum baronum, nisi in quantum per 'u' d'' et nos nomine suo virtutis sunt requisiti ut ad assistendum fidei et ecclosio Romane, cujus membra omnes veri christiani sunt, et extra quam non est salus. Unde requiratis eos, quod quantocius suos ab obsidionibus revocent ac retrahant a catholicis et obedientibus baronibus se conjungant, uniant et eis ussistant. Quod si non secerint, incident ipso facto anathema illud terribile, quod fautores hereticorum incurrunt, quod malediccionem perpetuam

habeant annexam et confiscacionem omnium bonorum suorum,

que occupanti conceduntur. Non existiment illas censuras sicuti aliam simplicem excommunicacionem, quo vel propter debitum pecuniarum aut aliam civilem causam sit, quo medicinalis dicitur. Aliud est excommunicacio propter heresi aut lautoriam vel assistenciam hereticorum. Illi enim officiuntur infames, illis