Fontes rerum Austriacarum. Österreichische Geschichtsquellen. Zweite Abtheilung, Diplomataria et acta

62쪽

22.1464, Novomtior 3 Ansbach).

63쪽

, Littere incolarum regni de parte compactatorum ad regem Bohemis, dat per Martinum doctorem dictus Mater Cop. im an Sternb. l. c., sol. 27 -28h.)

Serenissime rex etc. Sepenumero intelleximus laudabile vestrum propositum et magnificum assectum, quem pro justicia, pro pace, pro unione et tranquillitate incolarum regni, principatuum et dominiorum vestrorum animo constanti proponitis, memorioque mandamus et expresse profitemur, quod vestra majestas, volens futuris periculis et malis recavere, sepius descenderit et exorbitantes in iis, que fidei sunt, animadversione puniverit, conventionesque indixerit, disputationes peritissimorum et dissertissimorum virorum audiverit atque diuturnam et diligentem peram adjecerit, quibus divisa in unum, diversa in ConSona et spora in plana combinaret o nos aliique subditi vestri in pace et tranquillitate possent conservari Agimus de hoc de immortali gratias, qui sua mira et consueta cruentia dignatus est post multas clades, post infinita excidia, post lacrimosas cedes, post immisericordes dirruptiones, post denique plurimas contumelias, qua jum multis et actis annis incole

64쪽

et habitatores regni et principatuum attinentium mirabiliter sustinuerunt, tamen loco auspicis eidem regno atque principatibus et

nobis cum persona Vestra consulere. Verum quamquam in supradicti si conventibus et alias intentionum et apostolicis et evangelicis doctrinis atque compactatis a sacro Basiliensi generali concilio ditis et concessis undavimus et nos desuper ut christianos homines sicut decet ad jus et justiciam obtulimus, nihilominus tamen jam pridem accepimus, quod sint detrectatores deo dibiles, qui summo pontifici et ceteris christianis do nobis

enormia suggerunt, qui nos criminant, qui nos abhominantur, qui nobis mala volunt, asserentos nos hereseos et rebellionis criniina committere et perpetrare, propter quod succendi posset adVersus nos sue sanctitatis, vostro majestatis et aliorum indignacio. Ne igitur innocencia nostra pereat et supradictis ne-sariis detractoribus fides adhibeatur et vestra majestas seu quicumque christianus adversus nos saltim rationabiliter provocetur, humili instancia et affectuosissimo studi supplicamus,

quatenus majestas vestra recensiones nostras graeciose audire,

nos ad jus et justiciam conservare et id agere dignetur, sicuti in vobis ut domino et regi nostro gloriosissimo plenarie confidimus. Itaque cum olim propter disserencias in his, que dolsunt, in regno nostro Oemio et marchionatu Moravi subortas ad dissidia, guerras, cedes et calamitates deventum fuisset, sacrum extunc Basiliense et indubitatum concilium in spiritu sancto legitime congregatum gravitate cause pensata per uos legatos, magne auctoritatis viro ct amplissimo mandato suffultos, nonnula compactata cum generali congregacion rcgni et marchionatus predictorum percussit et acceptavit. Et primo inter alia capitula hoc admisit, quod communi sacramenti eucharistio

utilis et salubris sub utraquo specio, panis videlicet et vini, universis Christi fidelibus constitutis in regno et marchionatu et locis is in hac parto adherontibus libero ministretur illi et illis,

qui habent hunc communicandi usum Articulus autem de pre-eepto, hoc est, an de necesgitate salutis iat, populum latea iam subduplis specie communicari, in eisdem compactutis nee admissus ne reprobatus, sed future discussioni in sacro concilio ferendereae reatus fuit. Deinde in dictis compactatis saeui os veru, firmu

Fontes. II. Abib. d. XLVI.

65쪽

et perpetua pax et uni generalis inter universum populum christianum atque incola et habitatores regni ipsius et marchionatus Tercio loco omnes censure et pene, que in eosdem incolas et habitatores erant late et promulgato sunt de medio sublate et casate plenariaque obsolucio facta. Quarto demandatum est universis et singulis Christi fidelibus, ut nemo deinceps dictum regnum et marchionatum propter preterita infamare vel eos et eorum incolas invadero vel offendere presumat, sed cum is christianam pacem observare ipsosque tamquam fratres eorum et ' matris ecclesie filios remerentes et obedientes habero et fraterna assecoione pertractare debeat et teneatur. Quinto in fine, ut prodicta Omnia et singula inviolabiliter observentur. Hoc expresse declaratum est, quod, si quis ex incolis et habitatoribus memoratorum regni et marchionatus eadem compactata in toto vel in parte violare vel eis ausu tomerario contraire

presumat, modo intelligerentur propter ea compactata ipsa noni violata, sed oberet fieri de illo emenda condigna, sicuti textus

compactatorum a sacro concilio ex corta sciencia o de voluntate et assensu dive memori Sigismundi, extunc Romani imperatoris et Ohemi regis, atque Alborti Romani regis, tunc Austrie ducis ot marchionis oravie, ratificatus, approbatus et in testimonium omnium supradictorum bullis, sigillis o litteris

munitus lucidius edocet. Si itaque s μ' n papa vult compactata ista observare, tunc pax generalis et christiana inter ecclesiam et nos acta nobis non est violanda, neque hi, qui habent usum communicandi sub utraque specie ut auctoritate concilii supradicta defensant, sunt heretici censendi. Nam i ecclesia ost. prout dicitur, et est fidelium colluccio, deinde hi, qui represontant utque odora et compactata predicta nobiscum inierant otratificarunt, presumuntur instinctu spiritus sancti ducti fuisse otista secisse. Si ergo isti, qui spiritu sanct ducti sunt, compactata admiserunt, sortius debent ot ab homino admitti, cum nulla specialis raci saltem racionabilibus et legitima contra nos in judicio allegata, deducta vel purificata sit, quare ista fieri non debeant. Si autem μ' sua dicit, quod compactata ipsa vel

apostolica vel sacri concilii auctoritate sint re vacata, dicimus nobis do hoc nihil penitus constare. Si qua revocacio etiam saeta foret, ad eandem tum nec vocati nec auditi suimus, quod

66쪽

utique non immerito actum fuisset, attento, quod in hoc pre-judicio agatur, nec videri nobis, quod pactum istud, quo pro

uni0ne, pro Pace, pro animarum salute, pro scandalo vitando et ut nocendi relaenaretur audacia tutaque remaneret inter improbos innocencia, atque ex aliis evidentissimis et urgentissimis causis super his, que fidei sunt, actum et vestitum solemnique stipulacione de omni parcium expresso assensu firmatum et ratificatum fuit, o quasi contractum transivit, absquo nostro expresso assensu et sine contradictorio judicio in projudicium nostrum cassari et dissolvi debuit. Et si qui nostriuii etiam ipsa compactata in toto vel in parto violassent vel eis ausu temerario contravenissent, non tamen intelligerentur propter ea ipsa compactata violata, sed deberet fiori de violantibus emenda condigna, ut supradictum est, ne innocens pro nocente puniretur et peno ulterius extenderentur quam in excedente reperiretur. Certum autem est, quod nulli nostrum unquam apostolica vel alia quavis auctoritate super violacion compactatorum conventi vel incius vocati seu moniti vel requisiti fuere, nec super hoc aliqua deci racio vel sentencia intervenit. Cum autem jurata et obligaciones per serenitatem vestram in coronacione vestra et alias restita

et facta vos non ad aliud obligent nec restringant, prout juris sanccio testatur, quam quod hereticos omnes dicetoni vestro subjectos et ab ecclesia damnatos bona fide pro viribus exterminare studeatis, et nulli nostrum post compactata ab ecclesia super his, que fidei uni vocati, moniti, requisiti et de heres convincti vel damnati fuerunt: de vos, ad quem de causa fidei judicare o diffinire non spectat, nos ut tales exterminare non

debetis, sed potius in vim alterius jurati, quod nobis et aliis

ineolis aestitistis, in jur et justicia, ad quas nos offerimus, conservare tenemini. Et si quo pacto ante purificacionem ipsius vos de re ista exequendo intromitteretis, et occlesio injuriam et nobis contumeliam irrogaretis, salcem vestram in messem alienam videlicet ecclesie immittendo et nos contra juratum per o prestitum offendendo. Igitur spem nostram in vestram regalem excelleneiam ponentes confidimus, ut vos tamquam glor μ' rex et dominus n' , quem colimus, diligimus et amamus, nos viceVersatamquam filios o subditos carissimos paterno et gracioso paternitatis bracchiis clementer amploxerim o in jure et justicia conservetis, manuicncatis et protegatis, offerontes proinde vires,

euras, vigilias et quidquid denique superno vestre majestati,

67쪽

Annon habitur in aliquo laboro tedium, si qua ut subditi obsequentissimi pro Opportunitatibus vestris quod libo poterimus. Datum.

69쪽

sexagesimo sexto .

29.1466, optoinhor 14.

70쪽

Illustris princeps, amico charissime Satis ut rumor innotuit diloccioni vostre Romani pontificis in personam nostram indignaci a deo exasperata, ut nulla humilitate nec ulla quantumlibet supplici preco rigorem sanctitatis suo mitigare vel saltem audienciam possemus impetrare. Quin potius sua b' cmu-l0rum nostrorum ainatibus succensa litteras penates nobis inauditas contra nos emavit, quas emuli nostri pro sua libidino absque ullo tamen premi vel emolumento nec aliqua nostra reali volenet si actura longe lateque disseminarunt. Quod autem tam