Fontes rerum Austriacarum. Österreichische Geschichtsquellen. Zweite Abtheilung, Diplomataria et acta

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lo silla delis qualiquanto a cio

Ellamsicuraria choassicurario che a tempo opp0rtuno, Vin Nol si suors la tolloranetan0 ho certo potuis pensars di lasciar luogo liboro ait 'apostasia maaneti sono statu nella serma persuasiolis di sarci bene dolia religions stessa perche la toll0ranga servo asinascherat sui non-catt0lici contribuise a metiere in tranquillita leanime timorato, e leva dithago litanti sacrilegi, hora' apostasia sa-

ceva commetiere.

punt allasso stata tale di dare at et fro

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40 larmar parochi tali chounitamunt alia l0ro grego iano isti uiti cristiani, buoni sudditi, Dello glosso tempo divengano utilialla stigione, a prossim o allo

eito Regi i iudici dogmatici

prontissimo ad aggius taria in

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canoni R.

Non sentro

aecorda loro ancho quella

gione alcuna si diritti primitivido'vssco vi si tu disp0us matrimoniali dir solanis nis, chequest si auo Sempro state nominate es servat uni Ponti sicis. O non par ch si abbia dibis ogno di riserva si quelloche si avos se se in pro avulo scho vi osso di diritto naturato con tutio io, se a S. V. volos se una v0lta per Semprotranquilli garo ' animo sivsse ovi sila mi monarchia, sopra que At punt accordando loro cho quolis istes solacolia, clis anno, di dispensarudo gradi proibiti erga pauperesso non nubilos che li possino ancho erga Nubilos si diti0ros, a l- lora phr i gradi pili vicini di consanguinita o ' affinita dat hi

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secolari s regolari

un sufficioni numor dido vo si mena una vita puramqnto

contemplativa, qualunque individuo clis si credet hinstituto dalla iurisdietion d si v0soovi, tanti

Non manchsrbisai di proteggerelo person ecclesiasticho regolario se colari si loro iusti diritus nolis loro r possessioni edi benedsilla siligions s si prossim sarisem pro a sola e la prima mira intutis is inie providenZθ. No convontiis oppros si eliindividui rhanno aviat una schita di quattro diffsirenti partiti. becombinano colla pii portitia tranquillith dsilla oscienZas deli 'animost 'omiuno di loro quando la8. V.

tagii s domandaro gli ordinar i sopira a colla ρ ρ ρωrminarioni prose dari velle persolled si duo s0ssi, si si vovera paga affati non solamento hila iamisericordia, come si a richia-ma, ma anche olla mi paterna cara per l0ro cho si stonem ancho citra a tuitici loro bis Gai. Rostando uori 6'misi stati sufficientsmenis dei conventimore contemplativi que ia- dividuo cho si credere bbe, snatus ad laborem e necessitat per sar la sua salute di entrare in ullta ordine, itera saetim ρnto ilperinesso di spatriarsi.

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rim plenoesistento non vi sara

adsessi, salva per Sempro re spset illorum immediata jurisdictions ordinarii.

r simili

r sarrcha porci

di medita di dar loro ii nom divicari gensi ali invoc di usillo di

moniar alia sacra rispsitabit scara persona della S. V. si a per ves-

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per laper te grandicibprovidente che ho dato.dsilla

XXVII.

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XXVIII.

stesso modo con cui essi manarono:

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Ch su i libri, a M. V. lascia li vos vi uella liborta di prothirε

XXIX.

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Ad 2'' quanto a placito sigio bis plaeito sigio finde ich nichi das