Theologiae ethicothomisticae epitoma ex opere magno P. Philippi Mariae Grossi Ordinis Praedicatorum ad commodiorem confessariorum vsum per casus concinnata. Tomus primus quartus. Quibusdam operis magni mendis, propositionibus proscriptis à Sancta Sed

51쪽

. ARTICVLVS ILHiram ratas Christus seeu

iam quantitatem iumen- Iaam Orporis ontine

52쪽

is in hoc aera-ento pube videre ab alia oculosaltem siri caro

eramento: licet enim oculus glorifica ri artis tum possid levari ad videndum Chri- possit pia rostumis hoc Sacramento exstentem , iri mim

53쪽

QVAESTIO R

De aeeidentibus remanentia, ius in Sacramento Eueharistia .

Vtrum vera accidentia snt

in hoe Sacramento.

ARTICVLVS l.

Vtrum aee enita rema neant fine subiecto in

ho Saeramento ' Resp. I , virtute omnipotentiae

54쪽

QVAESTIO VI.

Deforma Saeramentia .haristia.

ARTICVLVS I. In ρώibus verbis οὐ reor.

ma huius Sacramenti RHATTAnc esse Brmam φής ωὰssis. sectationis panis Hoc est:

tionis calicis haec estis Hic est caltasan pani, , viguinis mei, novi, Maeterni testamen Callisisti, mysterium fidei, qui pro vobis, pro multis estundetur in remissionem

Peccatorum . Et haec omnia sunt de substantia huius formae pag. II s. D. Tuo S. Par quaest. 78. arr. I. 2.

55쪽

rum versapis lia infremat

QVASTI VIL

ARTICULUS L

tiratiam conferat boe

Sacramentum

praecipuus, prima risis estedus huius Sacromeata

56쪽

ruenti non ingratia reconciliationis. Ammentx remissio peccatoium , sed est augmen--- pertum gratiae, quo homo in ta oper-Me prima fectus existit per coniunctionem ad gratia per Deum. Perlaceidem tamen etiam po accirins e test primam gratiam causare , pro quo frtur ire explicando sit ho Sacra.

mento.

Petrus exissens in peccato mortali in vincibiliter ignorat se esse in illo Su. -

Ouaeritus quam gratiam causet in

per accidens ad vitam gratiae recupe biiater no. randam prodest , supponitur emmis rante. quod non accesserit ad Confessarium quia non habebat conscientiam talis peccati , vel si accessit, recepit solani benedictionem abeero Quandam etia i gratiam actualem desecausat hoc Sacramentum , nempe si in 'excitationem charitatis , actualem po ιβ'τesectionem cum dukedi ore , Et denique per quandam redunda Eti)-tiam causa et a in corporibu in mentium aliquem essectum gratuitu iacis,i-ώ- nempe diminutionem sevum, eXbabi' unii tionem membrorum nostrorum narma Iustitiae; incorruptionem nostri corporis in resurrectionem sortiem dam Haec

57쪽

oti isti is stanti, quo verum in pra ristia au mo diseres comestum est , ad quod se graiid explicandum sit cinus itius putans se esse in gratia accedit

'De eo , urad hoc Sacramentum sumendum , dum σπυρπώ Sacerdos appropinquat illi, ut hostiam des Mio pontigat, memoratur peccati mortalis, cramen usione correptus nesciens quid re- GIVae, si it hostiam dum ipsam h mort ει , μ' inore antequam deglutiat, let de

Te ραρο momnens statim confiteri,in

cordor ah pQ a degluti hostiam propino οἶ m .tur an peccauerit peccatis δ' ut e X rtam. niaxim HI Resp. negative quia sisuti nona 8Mrigat. quiritur gratia huius Sacramenti, nisi post comestionem; ita non incurratur peccatum, nisi post deglationem nisi tamen sumpsisset animo deglutiendi an

tequam doleret.

. Videatur opus. RIaz.

58쪽

ARTICULOS III. De artis esseZibus huius

Sacrament .PRimus, principalis est conferre

gratiam per modum nutritimi alia, υἱών augmenti in vita Spirituali. Sarra mena. Illi maxime proprius est quaedam, viva- laetitia,&dulcedo spiritualis, qua ani tim enum inmae, in eius receptione perfunduntur ramur a 3. Est tollere ven aha, amoris libus praeservare ex Oon l. Τ denti sesi. I 3. cap.2 4. Elii emittere poenam peccatis de-hitam, si non in toto , saltem in parte. s. Est mi gatio, seu diminutio so- mitis, subindeque concupiscentia Digerium, cumor castuat s. 6. Est immortalitas ,, resili rectio corporum, quae huic Sacramento maxime attribuitur a SS. Patribus. D. Cy rillus Alexand lib. 4 in Io cap. 2. Ir naeus c.

7. Est perseuerantia finalis. Et viti inus est adeptio gloriae De his omnibus plura videas in opere pag. I 23 12

59쪽

ARTICVLVS IV.

uanam dispositio requirabar ad recipiendos esse-dlar uias aeramenti Eaeharistia

Resp. Vod ciuamvis ad conse, M p ra quendam spiritualem duu tu cedinem, Ma seste-αί τ' inus, quae ex iuperabundant virtute ιhis, st; hujus sacramenti conseruntur requir . .His tur actualis deuotio,in exclusio pecca- torum venialitu amen ad cons

60쪽

OVAESTIO VIII.

Ita e Sacra Communisne

Iaranodo se ipsum probare

dens ad acharia

mam nonpeccet. Resi Iorando diligenter eis Aquin, osaeis

a scientiam suam , an pecca rictui p. tum aliquod moriale commiserit,quod ηὐ eoui- si invenerit, debet, illo senaundare, ratur moec purgare, non solum pcrdolorem , cocor sed ier actualem confession m. Et in

hoc ex praecepto diuino cxpressi in il D-Paul. Probet autem e. i monummodo tamen Conissa ij c, 'φ'

piam habeat, &necessita, secta: nam in hoc casu, sumit Gnx rQ iam Opuum consiten ii quam prinilim ex Conc Trici sessi. 3. cap. 7. D. Tu Casus