Theologiae ethicothomisticae epitoma ex opere magno P. Philippi Mariae Grossi Ordinis Praedicatorum ad commodiorem confessariorum vsum per casus concinnata. Tomus primus quartus. Quibusdam operis magni mendis, propositionibus proscriptis à Sancta Sed

21쪽

De essentia, ct me tate Baptismi

ΛRTICVLVS I. Isd si aeramentum Baptismi.

DEsnitur , quod sit ablutio eo,

poris exterior facta sub forma primi praeseripta verborum. pay28. D. Τ m. s. p. quaest 6s arti . adiit.

ARTICVLVS II.

De innitutione Baptismi

laeta tisinus fuerit institutus λ Christo ante passionem , quaado et a stilis re ordine per Ioannem uix

22쪽

ARTICVLVS III.

De Reeessitate Baptismi.

BAptismos est simpliciter omnibus

necessarius tam necess1tate me

dii, quam necessitate praeceptiu quidem parvulis ante usum rationis Baptismus aqine , seu fluminis in re susceptus secluso Martirior adultis vero in re, vel in voto, seu baptismus timinis pag.3I.32. D. o. 3. p. q.68. art. I. BaptUm s minis, in re se,.s martirio quisu , Ο

23쪽

De forma, ct materia Baptismi

ARTICVLVS

m hae fit eo resens formi Baptismi Ego te sapiλαο in Nomine Patris,

Filist, ct Spiritus Sancti

Amen

Exponitu Resp. cla : de fide ex illo Chiisti

contioniens o Matth et 8 E ntes docete forma in omnes gyn es baptixantes eos in nomi. ptismi ne Pareis, ct iij, apii lius Sancti Excon Florentino in instructi

ne Armenorum vi Daho. . sent. d.3. q. I. art. 2. quaestiunc. I. in corp. a. p. q. 66 artos,

De hac serma pIura videas in opere, ubi singulaeeius particulae explicantur. ac dilucidantur pag.33.3η-33--τω --set,

24쪽

De auria propriae aera 'menti Baptismi

Mnis aqua naturalis, quae habet 'ti iveram petiem aquae est propria eriapropria materia Baptistuc, sed remota. D.Da remota. 3 p. q.- art. q. in co quae pro, Prox;ma vero est psa abi utio Baptis, m Ba acti. D. Tho. 3. P. q. 66 art. . ad D rai primum Haec autem abititio emper, quan 'do pol st, debet sera capite, ex eo fra demi Tho. . p. q. V. art. I. ad 3. Θb et adhuc tacta in parte a tera corpo

Videantur pina de hoc in ristre , x miaticas tabentur . . r.3λ

25쪽

ARTICU LV III.

De rituas , ct ceremontis , quiba Eeeisfia uti δε- Iet in Onferendo Baptismo.

mἰti in tus, ceremoniae eonsuetae E His issent clesiae in ministratione Baptismi ritus 'e' non sunt praeterm tende3tum propter remoni is praeceptum Eccleει tum propteres collatu''e ctus, quos producunt, nempe e pubβυς νη bnε Daemoniis , aperitionem sensuum, conseruationem gratiae baptismalis. D.Tho.3 p. q. I. ut 3. Ommittens Ita quod, qui eos omitteret extra ca-ἐHas citra sum necessitatis peccaretmortaliter . meo rarem cuti etiam qui eos immutaret ex Comau immo es. videnti sess. 7 famI3.

26쪽

ministro Saeramenti

Baptissimi.

A solum Praesisterim ex ossicis 1 -- o spectat baptizare. Id -

Υ- s. p. q.67 arti a in e p. λH Diaconum vero solum exim gura ex in minime, in absentia sacerdotum mus a M'. μ'. . an. I. in cor incasunecessitatis quilibet homo est mi iussiciens Baptistu ministeriam Valide, quam licite extra tamen casum seres μ' litatis licet qinlibet homo valide bapti,ae non tamen licite Com. D.D. Videantur plures casus circa hoc in opere pag.63.Α-

27쪽

ARTICVLVS IL

De Bapti andis , seu desa

lecto Bapti P.

Omis creatura. rationalis cuius cumque sit generis,4 conditi D Τho. 3. p. q. 68 ali. I. Otii bioni XVi untur Primo amentes viati

Laptitandi. ας - nfidelibus , sicuti ethun si post

lucida interuas rinc.derint in amentiam , nec ulla signa dederint de desiderio Baptismi; isti eata non sunt bapti-

D. Tho 3 p. q.68.art. I 2- Secundis, peccatores perseuerantes In peccato, nec actum doloris desiis peccatis e licere volentes urio. 3. P. - art. .

. Tertio, Infideles rectani fidem non

habentes , licet eam habere fingentes a huiusmodi tamen tam peccatore , quam infideles recipiunt characterem , licci non gratiam D. Tho. 3. p. q.68 art. 8.M VAE Gμε Quarto tueri infidelium non sunt Moin inuitis pa enchus baptizandi, nisi hamr 't ἰώ bentes usum rationis ex se consentiant.

Summatim ergo loquendo Baptizandi debent habere fidem, intentionem ,

28쪽

α attritionem . existanesin Lcat inopia, actuali Vrdeantur plura de his in opere

ARTICVLVS III

Delirantitas, a sacra

cit Trid. ses . . de re mati Matrina. in 'virum officium non solum est se Huius statimnizer respondere pio infante sed Σz: Σὰ

etiam instruere ipsum, quando est ca sit, et in quo pax, fide. &charitate de consecrat dist. q. cap. vos autem omnia tocta gercendum me intelligendum est, dummodo puer careat parentibus , doctoribus, vel 'aliter videatur fieri ab eis: ut post uti S. p. q.67. art. 8 docent alii Et idco non debent esse parentes na

tura es, puerorum, ex eodem D. Tho3-Rq.67. an. 8. ad a. 'E Neaturi

Contrahitur autem cognatio qui 'μ' dam spiritualis inter baph antem . DP m in Mbaptizatum susceptores, ac parente, fetet

baptizati . quod iligenter. I

carulum . Sex ergo sunt petaonae ter ruisito pi quas rituali 4

29쪽

ouas eontrahitur huiusmodi cognatia

spiritualis Primo, Sacerdos baptizans,&puer baptizatus Secundo pater , cinater ipsius Baptizati Tertio Patrinus , matrina . Sacerdos contrahit cognationem spiritualem cum api, Bato, dicitur paternitas spiritualis , S ulterius cum patre , matre baptizati, dicitur compaternitas is a ptiratus contrahut cum Sacerdote cornationem spiritualem, quae dicaturtiliatio. Patrinus, Matrina contra hunt cognationem p ritualem cum habitetato,&dicitur paternitas, Mi super cum patre , matre ipsius baptizati,is dicitur compaternitas. Prae ter hos gradus nulla alia datur cognatio spiritualisci a baptismo ex Conc Trid.

Plura de his videatin opere.p. I. 2.

30쪽

Vltima

hoc ex illo D.Petri Act.2.l aenitentiam omne pere agite, o Bapti tum vntisquisque, rum, mostrum, remis uom peccarorum mpoenam Et propter hoc Baptismus dicitur ρε cari. aperueianuam Paradisi. P. 13.

D. Tuo. a. p. stas artiue