장음표시 사용
301쪽
266speccato, & diabolo J animas confitentes sibi:& animas pauperum suorum non obliviscatur in finem
Habet explanatas tres Orationes ossicii, quae primo loco dicuntur in Millis dierum Temporum Pentecostes, seu Temporis restivalis.
Pro Feria stuaria stuatuor Temporum Pentecostes.
M βη ti nostrat, quaesumus Domine ,
Paraclitus, qui a te procedit, i taminet , em inducat in omnem, sicut tuus promisit Filius , veritatem. ui tecum , erc. in unitate ejusdem Spiritus San ii Deus, Urc.
OGAvir Christus Filius Dei suum Patrem, & alium Paraclitum dedit nobiS , ut maneret nobiscum in aeternum,. spiritum veritatis. De hoc Sancto Spiritu Paraclito loquitur hodie Ecclesia , dum orans Eternum Pa trem dicit Mentes nostras, quaesumus Domi
302쪽
26 ne, Paraclitus, qui a te procedit, illuminet, &inducat in omnem , sicut tuus promisit Filius, c) Halm. 3o.v. t 7. veritatem. Dedit nobis Pater aeternus Spiritum Sanctum, dc quicumque Spiritu Dei aguntur, hi sunt filii Dei et non enim accepimus ite- d)rum spiritum servitutis,sed accepimus Spiritum
adoptionis filiorum, in quo clamamus: Abba PaterJ Ipse enim Spiritus testimonium reddit spiritui nostro, quod sumus filii Dei: si autem VI UM 77 v d silii, dc haeredes: haeredes quidem Dei, eo hae 'redes autem Christi. Utinam Deus, qui illum dedit, Spiritum Sanctum suum non auferat 1 nobis, quando aufert spiritum Principum , ter-
'ribilis apud reges terrae. Timeamus ne simus,si V Π cui generatio proa,6c exasperans generatio,quq non direxit cor suum: dc non est creditus cum
Deo spiritus ejus . Non custodierunt ic stamen. g NEM- .. via. tum Dei, dc in lege ejus noluerunt ambulare . Et obliti 1 unt henenctorum ejus, dc mirabilium eius, quae ostendit eis. Sentiamus de Domino in bonitate , dc in simplicitate cordis quaeramus h haι .cap. I. . . illum . Spiritus enim banctus disciplinae effugiet fictum, dc auferet se a cogitationibus, quae sunt sine intellectu. Benignus cst enim Spiritus sapientiae, Ac non liberabit maledicum a labiis i di umbola suis: quoniam renum illius testis est Deus, dc cano Misse. cordis illius scrutator est verus - Rogemus Deum , ut cor mundum creet in nobis, dc spiritum rectum innovet in visceribus nostris r o PRun. s. v. . etiam , ut reddat nobis laetitiam salutaris sui, dc Spiritu principali confirmet nos: ac, ut requiescat super nos Spiritus Domini , spiritus sapientiae, dc intellcctus, spiritus consilii, dc fortitudinis, spiritus scientiae , dc pietatis, dc repleat nos spiritus timoris Domini . Desiderat ergo Ecclesia, quod Paraclitus, qui a Patre procedit, mentes nostras illuminet. Utique Paraclitus,qui Ll a a Pam hin I. Machabaor.
303쪽
26sa Patre procedit,procedit etiam 1 Filio Proeedit m, Psalmis6.υ.1. 'utroque Dominus α vivificans Paraclitus:&oramus, ut illuminet mentes nostras iste vivificans Dominus. Ipse est illuminans 1 montibus
i. ris. . .. ,...i . aeternis. Ipse etiam est Verus sol, qui fulgς
clypeos aureos,& aereos, ut resplendeant montes ab eis, ac ita λrtitudo gentium dissipetur: . - . . . quia ille ad nihilum deducet inimicos nostros , ' 1i nos eius illuminationem , qua illuminavit vi- γ' ros sanctos, acceperimus, dc cum ea resplenduerimus, facti montes in circ uitu ejus , ut sit -- minus in circuitu populi su i ex hoc nunc, dc usi Trauat v no que in saeculum. Quale gaudium nobis erit, si λήμ Grc ιως. in tenebris sederimus, & lumen coeli non videri inust si non attenderimus, inquam, ad lumen,
quod effundit, & diffundit Sol Divinus Paracli. q)-ciis noster Deus, & Dominusὶ Cςcum est genus humanum, quod in parente primo a paradisi gaudiis expulsum, claritatem supernae lu- r In Symbola 2 L cis ignorans, damnationis siue tenebras patitur, cara Miga. ait Magnus Doctor Sanctus Papa Gregorius . Secundum mentem omnis homo cςcus natus est, dicit Sanctus Augustinus, qui etiam ait: Fe in Psalm. r. v. a. stinent ad lavacrum qui lumen inquirunt. D minus illuminat cςcos: & Dominus est Spiritus Sanctus, in quem credimus, ut in Dominum , & vivificantem, qui ex Patre , Filioque proce- tὶ Pal. It 8.ν. 3 s. dit: qui cum Patre,& Filio simuIadoratur, &- ' ' eon glorificatur. Iste Dominus illuminabit oc I I los nostros, nE umqtiam obdormiamus in mor te : nequando dicant inimici nostri: Praevaluimus adversus eos. Ipse faciem suam illumina- u Psinu, ID M. '. bit super servos suos: & quia benedictus est Do minus , docebit nos justificationes suas, & in labiis nostris pronuntiabimus omnia judicia oris v data. I S. v. p. sui. Deus noster est, qui illuminabit tenebras nostras, cum praeceptum Domini sit lucidum il
304쪽
26sluminans Malos . diem Deus miserearer nostri,& benedicat nobis, illuminet vultum suum super nos, di misereatur nostri, ut cognoscamus in terra viam suam Iac sic laetentur, dc exultent gentes , quoniam gentes in terra dirigit. Vii- nam ipse revocet animas nostras a corruptione,& illuminet luce viventium. Haec lunt desideria Ecclesiae, quando petit, ut mentes nostras
Paraesitus, qui 1 Patre procedit, illuminet, ocinducat in omnem, sicut Dei promisit Filius , veritatem. Λ Christo Domino nostro promissum fuit Λpostolis, & nobis in ipsis, quod man statur hisce Divini Evangelii verbis : Cum
venerit Paraesitus, quem ego mittam vobis a Patie , Spiritum Veritatis, qui a Patre procedit. ille testimonium perhibebit de me: Cum antem venerit ille Spiritus veritatis, docebit vos o nem veritatem In hanc Veritatem , iuxta promissionem Dei Filii , Redemptoris nostri. , po stulamus ab Spiritu Sancto Paraclito illuminau- te induci. Certum est, quod nos in omnem veritatem inducet, cum docuerit nos, atque illuminaverit. Spiritus est veritatis, qui nos lia rabit ab spiri tu erroris . Paraesitus est, sive Consolator, qui nobis adducet maximam conmωlationem, in omnem nos inducens Ueritat mis Emittat lucem suam, & veritatem suam, ut ipsa nos deducant, oc adducant in montem sam tum Dei, & in tabernacula sua .. In isto Paraesito est gratia omnis viae, dc veritatis: in illo omnis spes vitae , di viritatis . Fpulemur itaque non in scrinento veteri, neque in fermento malitiae , dc nequitiae, sed in aZymis sinceritatis , ocveritatis . Hic Spiritus. veritatis vias suas demon- , fitabit nobis , dc semitas suas edocebit nos . Diriget nos in veritate sua, de docebit nos: quia
ipse est Deus balvator noster, Ec eum sustinuia
305쪽
mus tota die. Est dulcis, & rectus Dominus: propter hoc legem dabit delinquentibus in via:
diriget mansitetos in judicio, docebit Inites vias suas. Ecce enim veritatem dilexit, incerta, ococculta sapientiae suae manifestavit nobis ille, c ius veritas usque ad nubes. Propter veritatem,& mansuetuatnem, dc iustitiam deducet nos mirabiliter dextera sua . Deducat nos in via sua,& ingrediemur in veritate sua: laetabitur cor nostrum, ut timeat nomen suum . Potens est Dominus, & veritas sua in circuitu ejus . Misericordia aedificabitur in coelis, praeparabitur veritas sua in eis , quamvis etiam certum sit, quod veritas de terra orta est. t Quando diminutae sunt veritates a filiis hominum, labia dolo in corde, & corde locuti sunt, Paraclitus in
omnem nos inducet veritatem, dc numqua in ab ea nos educet, quia non nos inducet in tentationem qui custodit veritatem in saeculum . Veritatem 1uam , dc salutare suum dicamus: non abscondamus misericordiam suam, dc veritatem suam: Ideo Paraclitus est in omnem veritatem inducens, quia est Spiritus veritatis eam maximopere diligens. Ipse inducens nos in omnem veritatem faciet, nos omnem fugere mendacii abominationem. Ille diriget, ut veritatem discamus, & dicamus, atque juxta quod didicerimus,& dixerimus,operemur: quia idem est,qui perdet omnes, qui loquuntur mendacium . Virum sanguinum, & dolo in m abominabitur Dominus, ideoque omnes pcccatores disperdet hic noster Dominus Spiritus veritatis Paraclitus . Inducet nobis suam illuminationem , ut in omnem inducat veritalcm . Ducens inducet, quia ducet nos in solatium veritatis, ut Paraclitus et & inducet nos illuminans, tamquam veritatis Spiritus. In lumine suo vi-
306쪽
27 Idebimus sumen: quia veritatem accipientes, & tib Psalm.I7.M. I a. diligentes, invenlamus Deum nostrum , lucem inhabitantem inaccessibilem, illum nempe DΟ- uu Ioram. c. I .v. s. minum , qui posuit tenebras latibulum suum , dum lux in tenebris Iucet, dc tenebrae eam non o Psalm. 33.ω. II. comprehenderunt. Misericordiam , & 'crit ema.
tem diligit Deus Paraclitus, gratiam, & gloriam dabit Spiritus Sanctus Dominus. Non pri- xx Pμγ.2s. v.3-vabit bonis eos, qui ambulant in Innocentia , de complacuerunt in veritate sua : nam qui diligit by) Psalm. immo. iniquitatem odit animam suam , & qui dicit:
Diligo Deum, dc mandata eius nou custodit, tolaoan.c. I. . mendax est, dc in hoc veritas non est. Non imi- Νtemur eos, de quibu& dicitur: Non est in ore ias Palm.o ubi coram VeritaScor eorum Vanum est : sed potius viam veritatis cligamus, dc iudicia Dei non obliviscemur. Veritatem per omnia requiramus,& viam,quq ad ipsam veritatem ducit,amemus. Timeamus Deum : nam Paraclitus mentes illuminans, & dn omnem veritatem inducens pro hoc, & pro Venturo saeculo , arguet mundum cccc I n. c. I 6.v. .
O peccato , di de justitiae. dc de judicio ia
307쪽
Pro Feria Sexta aeuatuor Temporum Pentecostes.
ricors Deus, ut Sancto Spiritu congregata , bostili nullatenus incursione tum letur . Per Dominum nostrum, inc. aeui tecum vivit, regnat in unitate ejusdem Spiritus Sancti,
ostulamus hodie a Deo, qui dat omnibus affluenter, di non improperat : & dabitur nobis, quod postulamus, ut det. Et quod det, pe- . timus: & quod concedat Ecclesiae f . quod desiderat, rogamus. Dans Ecclesiae nostrael. ac ἀιν - Matri dabit Deus nostrum unicuique . Illa vult, 'r' ' quod nobis prosint ea, quae sibi ,&nostrum cuilibet pctit. Singuli accipiemus, si ipsa compos voti sui fuerit facta a itaque nobis poscimus, c inma 3 3' quando ei postulamus a Felix erit nostra peti tio , si, ut bene expedita evadat, honum Ecclesiae nostrae Matris, & contineat, & intendat. d Homil. D. in Agnoscemur veri filii, tam Sanctae bene addictiari, parenti. Ecclesiae , nempe, Catholicae , quae per sacratissimum Crucis signum, ut ait S.Au-
308쪽
2 sgustinus , nos suscepit in utero, & sicut fratres nostros, nos cum summa laetitia spiritaliter pe- e Halae.3 v. v. . perit. Dicimus ergo hodie loquentcs cum Deo,& Domino nostro: Da, quaesumus, Ecdlesiae
tuae, misericors Deus, ut bancto 1piritu congregata, holuti nullatenus incursione turbetura . . ,
Quaerimus , hanc fieri concessionem a Deo eius r. iEcclesiae totum per orbem diffusae, sed Sancto ' δ' Spiritu congregatae. Ipse Sanctus Spiritus eam congregavit, qui illam per totum mundum di fudit: & exicndens coelum sicut pellem, extendit Ecelesiam squae juxta Sanctum Greg
eium Magnum, coelum est, & regnum c lo g I.Perece. I. D. I. rum I dc eam per totum Orbis dilatavit circui-εν I. cr 34tum . Sed quia ipse Spiritus Sanctus. utpote Uerus D us , congregat sicut in utre aquas maris,
quando iuxta Sancti Joannis Apocalypsim, aquae populi sunt, & gentes; electis advenis dispersionis , in sanctificationem Spiritus , scit gratiam . . . charitatis, & unionis augere, de pacem multi-g 'plicare . Dum ponit ergo in istis thesauris abyssos suae clementiae, dc omnipotentiae, timeat Dominum omnis terra: ab eo autem commoveantur omnes inhabitantes orbem. Commo- d Erechiel. cap. 3'. Veantur , ut congregentur, dc Sancto Spiritu vers. 7.σI P. uniantur et ita temporaliter, simulque aeternaliter felicitabuntur. Iterum dico a Commoveantur, ut congregciatur 3 siquidem scriptum est ab Ezechiele: Factus est sonitus prophetante me, bc ecce commotio, oc accesscrunt Usa .d ae Traa. osa Do. ossa unumquodque ad juncturam suam : & pO- te aedium. stea ipse Prophcta asserit, quod ingressus est in ea ossa spiritus, dc vixerunt: steteruntque super pedes suos exercitus grandis nimis valde . In illa ossa non intrasset spiritus, ut Viverent, dc fierent exercitus maximus, nisi ossa commota. NM. 37. v. I. essent ad invicem congregata. Felix Ecclesiae
309쪽
sia plangere: & accuratissime solicitat suos filios liberare a flagellis iracundiae Divinae. Ideo de- gg Naim 3 π- - siderans , quod Deus populum suum, & ab ira
cundiae suae terroribus liberum, & misericordiae suae faciat largitate securum, orat nostrum hh Petrι, cap. 2. Dominum consequenter ad dicta, dum ait enivcrs. q. xe: Atque ab eo flagella tuae iracundiae clemen-tcr avcrte. Quo fugiam a Deo irato, nisi ad Deum placatum t dicebat Sanctus Augustinus. ii) Ad Titum, ciet. Quis nisi Deus, nos vere a Deo potest liberare Z-6.I. in 1. Quis mclius, quam ipse, valet a nobis flagella iracundiae suae avortere ὶ Adeamus igitur poenitentes cum fiducia ad Divinam misericordiam, Dei timentes justitiam a dc ut hanc fugiamus, si Erelesia ἰη ω, illam suppliciter imploremus. Bonum est, quod noκe post commu- nos in nagella parati simus, dc dolor noster innionem Missa tem- conspectu nostro sit semper . Multa flagellae repsis. peccatoris, sperantem autem in Domino misericordia circumdabit. Vae illis iniquis, qui in labore hominum non sunt, & cum hominibus non flagellabuntur, & ideo tenuit eos superbia,
R seri non flagellantur in hoc saeculo, ubi flagella finiuntur, sed in futuro, in quo numquameterminantur . Si flagellis suis Deus nos cinxerit,
ideo est , quia qui diligit filium suum, assiduat
illi flagella, ut laetetur in novissimo suo ; quem si Num. I. v. io. enim diligit Dominus castigat, flagellat autem omnem filium, quem recipit: in disciplina perseveremus, ut docet S. Paulus Apostolus: qui etiam ait : Tamquam filiis vobis offert se Deus:
in s. si extra disciplinam estis, cinus participes facti sunt omnes: ergo adulteri, & non filii estis. Deinde patres quidem carnis nostrae , eruditores habuimus, & reverebamur eos: non multo ma
310쪽
gis obtemperabimus Patri spiratuum, & vive must Et illi quidem in tempore paucorum dierum , secuncium voluntatem suam erudiebant nos: hic autem ad id, quod utile est in recipiendo sanctificationem ejus. Omnis autem disciplina in praesenti quidem videtur non esse gaudii, sed maeroris: postea autem fructum pacatissimum exercitatis per eam reddet justitiae. Pro8ter quod remissas manus, di soluta genua erigite, oc gressiis rectos facite pedibus vestris: ut
non claudicans quis erret, magis autem sanetur. Itaque regnum immobile suscipientes, habemus gratiam: po quam serviamus placentes Dco, cum me tu , & reverentia . Etenim Deus noster ignis consumens est. Hucusque locutus
est Sanctus Paulus . Quid potest addi i cum hoc
abunde sufficiat , ut agnoscamus misericordiam Divitis iracundiae , ct utilitatem flagella humili resignatione, & patientia tolerandi. Tamen Ecclesia orat, ut a nobis Deus flagella sua iracundiae clementer avertat . Castigavit nos Dominus, & eruditi sumus, quasi juvenculus indomitus, qui antea , malis operibus nostris, confregimus jugum Dei, rupimus vincula illius,& diximus: Non serviemus. Sed postquam con-
Vertit nos Deus, agamus poenitentiam : & cesisabunt verbera , si non interentur crimina . Fa-xit Deus flagella suae iracundiae a nobis clementer avertere et sed faxit potius cIementer non permittere , nos amplius peccare : quia, ut dicebat Sanctus loannes Chrysostomus, Magnus daemon peccatum est:& acerbius est Deum offendere, quam gehennae incendiis tradi. Rogemus ergo ne Deum offendentes malum omnium malorum maximum , nempe peccatum mortale, incurramus , & ob illud in aeternitate flagellemur I ut non tradat Deus bestiis