장음표시 사용
61쪽
aa, Psal.6I.v. Io. rant urticae, & operuerant superficiem eius spInae, & maceria lapidum destructa erat. Quod b a. ad Timoth. cima vidissem, posui in corde meo: &exem- c. 2.ν. is. l6. Ibι- plo didici disciplina in . Parum, inquam, dor-dem ν. aQ.σ M. st inies, modicum dormitabis, pauxillum ma- c. q. uidem πηρω nus conseres , ut quiescas: & vem et tibi qua- σ-I si cursor egestas, & mendicitas, quasi Virarmatus. Ha: c mala veniunt pigro:& possumus sumere experimentum ab eo, de quo etiam scriptum est: Dicit piger :Ι eo est in via, & leaena in itineribus et sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo . In lapide luteo lapidatus est piger, & omnes loquentur super
alpurnatione illius. De stercore boum lapidatus est piger ; S. omnis , qui tetigerit eum, Excutiet nianus. De Crete us dicitur a Cretenscssemper mendaces, malae bestiae, Ventres pigri.
Ideo verificatur, quod vani filii hominum, mendaces filii hominum in stateris, ut ducipiant ipsi de vanitate in idipsum . Ergo solicite
curemus nosmetipsos probabiles exhibere Deo operarios inconfusibiles, recte tractantes Verbum veritatis . Prophana autem, & laniloquia devitemus; multum enim proficiunt ad impietatem . Ut dicit etiam Apostolus in Epistola imia, in qua omnibus tam. proficua largitus est documenta: In magna domo non solum sunt Vasa aurea, & argentea, sed & Iignea, & fictilia et & quaedam quidem in honorciri, quaedam autem in contumeliam. Si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem sanctificatum , & utile Domino , ad omne opus bonum paratum. Postquam Sanctus Paulus haec docuit, etiam sequentia addidit: Hoc autcm scito,quod in novissimis diebus instabunt tempora pcricu sa a erunt homines se ipsos amantes, & Volup tatum amatores magis, quam Dei. Et hos devita . S.
62쪽
Domine, hominem non babeo, ut cum turbat afuerit aqua mittat me in pscinam: dum venio enim ego,alius ante me descendit.
Joo sotr E irruitis in hominem Z WA6I. vers. . interficitis universi vos: tamquam parieti inclinato,& maceriae depul- b) Gmes cap. II. sae, homines petani, & m. cato- vers. 13.rcs coram Domino, quicumque potestis, & miserum paralyticum triginta, & c) Thranor. cap. I. octo annos habcntem in infirmitate sua, non vers. 3.juvatis ὶ Sane, dum non subvenitis, necatis:& omnes amici huius hominis mi1crrimi sprevi- d) P . G. v.f. stis eum, S tacti estis ei inimici. Lamentatur hodie hic infirmus coram Christo Domino , θὶ Psal. 87. v. s. dicens: Domine, hominem non habeo, ut, cum turbata fuerit aqua, mittat me in pisci - 'Pol. o. v Io. nam et dum venio enim ego , alius ante me descendit. Vere poterat etiam dicere G Sal Vum g Ierem. e . . me fac Domine,quoniam defecit sanctus : quo- vers 23.σ a . niam - minutae 1 unt veritates a filiis hominum;
qu ndo ille miser factus est, sicut homo sine φ Psal.6s. v. ix. adiutorio, quia homo pacis ejus, in quo speravit, qui euciat panes suos, magnificavit super si PDLρ. versat. eum supplantationeran; dum et Iam aspexit te iram, α ecce vacua crat: intuituS cst , di non j Eceli. e. I7. v.r erat homo a vel potius , quando imposuit Deus homines super caput paratStici, qui quidem homines ejuS dolorem augebant, quia tot sustine SI, MD
63쪽
h HII 7. ver. 8. bat, quot desiderabat,& desiderans neque unum inveniebat, in populatissima civitate ferusalem non habens vel unicum hominem, qui cum
emis Ay eri -,-- . . iuvaret, inter tantam hominum multitudinem.
' ' '' 3' Sciant gentes, quoniam homines sunt, quibus& ipsorum unicuique,mandavit Deus de proximo suo 3 sed, quoniam in imagine pertransit
ii Ierem. . T. D. s. homo , bonum est confidere in Domino, qua ines' 6.VI. σ 84 confidere in homine, quia vana salus hominis, quando tot sunt homines amorem hominum
Iroximorum obliviscentes. Ideo maledictus. 'Oino, qui confidit in homine, & ponit car- 'I' nem brachium suum , & a Domino recedit cor ejus: habitabit in siccitate in deserto. Benedictus vir , qui confidit in Domino et & erit Do- Pym t. 48. vers. r. minus fiducia ejus . Et erit quasi lignum, quod
transplantatur super aquas, quod ad humorem mittit radices suas: & non timebit, ciun ve- ci I .ad corinth.ciis nerit aestuS. Et erit folium ejus viride, & in te vers. 7. pore siccitatis non erit solicitum, nec aliquando desinet facere fructum. Quando qui paralyticum ad descendendum post motionem cerim, Ast aquae in piscinam, non iuvabant, ei maximum ' ζ'ino η' nocumentu afferebant;tunc piissimus Redoptor noster Deus homo, amplius non reliquit, hominem nocere ei misero infirmo; quia cum fra- 0 T,M. super Had. ter non redimit, redimet homo: &si primus iunia.63. vers. 7. homo de terra terrestris, secundus homo de coelo coelestis est Christus , qui paralyticum ab aegritudinis captivitate redemit: ac secundMm Ua . e. n. - . Sanctum Augustinum, manens Deus accepit
hominem qui fecit hominem, & nisi Deus fieret homo, non liberaretur homo . Illum lime . - . minem habuit tandem paralyticus bene iam to u Γή - 33. Wr, tunatus eum adjuvantem , & ab infirmitate su longissima magno miraculo eripientem, supcrvidimus disciplinam pacis nostrae,& culus
64쪽
livore sanati sumus: languores nostros ipse tu- xὶ DLIOLveri*I. Iit, & aolores nostros ipse portavit. Adjutorium hujus paralytici fuit in noni ne Domini, qui fecit corium, & terram, qui etiam adiuVit o DL I I8.π.IIIo pauperem de inopia, adiuvit cum, & salvus tuit: & non est in alio aliquo salus. Neque ,
enim aliud nomen est sub coelo datum hom ni D--
bus, in ciuo oporteat nos salvos fieri . Ante1 non erat nomo, qui adjuvaret paralyticum: &ipse respiciens erat ad adjutorium nominum, di non erat. Sed Deus noster Christus adiutor i*in opportunitatibus, & in tribulatione, eum miraculose sanavit. Itaque sperent in Domino qui noVerunt nomen ejus , quoniam non dere- bbὶ Psalmy. v. I Q. liquit quaerentes se. Ipsi derelictus cst pauper: orphano ille erit adiutor. Dominus regnabit in aeternum, & in saeculum saeculi 3 homi- e P .9. vers 11-nes vero immisericordes, & crudeles gentes peribunt de terra illius, qui desiderium pauperum exaudivit, praeparationem cordis eorum i αν. I audivit auris ejus, judicare pupillo, & humili, i 6. v II. est Illa ut non apponat ultra magnificare se homo super terram. Posuit aeternus Pater adjutorium
in potente ejus Filio seiu Christo, qui quand -88.υ. χα paralitico favit, spem nobis etiam adjutorii
nostra tribuit. Tempore accepto cxaudivit nos,& in die salutis adjuvit nos. Et factus est nobis is . Dominus in refugium: & Deus noster in adju -ν'ς torium spei nostrae. Quandocumque deficit au Vς ι δ' xilium humanum, promptius est Divinum subsidium. Homo non erat,qui operaretur terram, sed fons ascendebat de terra irrigans universam v superficiem terrae Ecce Divinae Providentiae,magis, qua tontis scaturigini, tribui debet,quod haheret terra remedium,quando terram non cole- hh Genesciz.veris
hat,sed neque incolebat homo, & si loqui posset θ ει terra, diceret etiam: Homine non habeo. Missus cst
65쪽
3 cii Tobnee.3. v. s. est de coelo LRaphael,& vidit TobIas iunIor tu. venem praecinctum, & quasi paratum ad ambu landu ,cum utrique Tobiae,seniori, & iuniori, ad ij Tobia e.f. m. s. mmm remediii hominis deficere agnoscebatur auxilium. Sed notandum,quod paralyticus huius sacrae Historiae Evangelij aliquomodo, quinti in x. totum Deo, aut etiam hominibus, committe--λ. '''ret, suae prospiciebat saluti. Sane, quamvis non prior in piscinam descendebat , iamcnquantum ex se erat, iam piscinae appropinquabat. Dum venio enim ego, dicit, alius antea ον . v. q. me descendit. Ideo non est factus indignus Divino auxilio: ideo a Christo Domino insigni est sanatus miraculo. Iam properabat 3 quamvis imm Genes ex desectu virium, non prior , sed postcrior a cedebat . Multoties homines negotium salutis aeternae Deo, ac etiam creaturis taliter solentcnn I. ad Orith. committere, ut ad sal vationem suam nihil curae cap. ID ver. IO ex se videantur impendere. Ucrum est, quod orietur timentibus nomen Dei Sol iustitiae in Q. nitas in pennis ejus: sed neccsarium est aperire oo Apocali .e.ra portam, Vel senestram, ut sol inorediatur au--V. i. in i 6. iamc OpuS est,ut praeparetur propriis diligent ijs,
qui talis Solis Christi illustrari optat radiis.Etiam orto iam Sole, qui taliter non se juverit, Solis PGera omis e. ii Dinabitur lumine, neque ejus potiri poterit MV. i splendoris benefici Uaritate. Tribuat culpae suae defectum illuminationis aulae, qui illam non
voluerit disponere, neque portas, aut senestras
mersas. in ea obstacula non Oflanderet. Ex operibus iustificatur homo: & non permanebit Spiritus Dei in homine, qui taliter noluerit suae justifi- the , a Caiioni ariendere, nec Divinae gratiae curaverit cooperari. Dum gratia Dei sumus id , quod sumus, faciat solicitudo nostra, ut gratia Dei in nobis vacua non sit. Adiuvit terra mulierem,
66쪽
sed eam, quae erat amicta Solet quia si induamur Dominum Jesum Christum, etiam ab ip- si I. ad corintb.cirsa terra , Deo disponente, habebimus adiuto- vers. I.
rium proficuum , quoniam diligentibus Deum
omnia cooperantur in bonum. Canes veniebant, dcli edant ulcera LaZari mendici, te. niter cum tractantes, quando ipse homines en vers. I 3. periebatur crudeles 2 quia jaccbat ad januam divitis , ulceribuS plenus , cupiens saturari de micis , quae de abundanti mensa cadebant, & M--corisb.e. mo illi dabat. Iuvabat ipse negotium suae aeter s. versnae salutis, se Deci commendans, & tot malas. γ Io. patientissime ferens; ideo ab ipsis canibus, Numru alias poterat timere morsusJ accipiens quodammodo remedium; illud ipsum, quod time indvbes cire poterat, ei vertebatur in bonum, usquequia M. I i6. O II factum est, ut moreretur mendicus, deportaretur ab Angelis insinum Abrahaein quia recepit mala in vita sua, nunc consolatur infelicitate sempiterna. Ergo perficiamus sanctificatio- , nem in timore Dei. Pro omnibus mortuus est
Christus, ut qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei, qui pro ipsis mortuus est , & resurrexit. Qui autem efficit nos in hoc ipsum Deus , qui dedit nobi& pignus spiritus . Audentex igituc semper , scientes, quoniam dum sumus in codiporC, yeregrinamur a Domino s per fidem enim
ambulamas, & non per specieJaudeamus autem& bona. voluntate habeamus magis peregrinaria corpore,& praesentes esse ad DominuimEt ideo, Contendamus,s DC absentes,sive praesentes pia re illi.Omnes enim minifestari oportet ante Tribunal Christi, ut referat unusquisque propria corporis,prout gessit,sive bonum, sive nialum. Videamus itaque,quomodo caute ambalem uSοῦ , non quasi insipientes , sed, ut sapientes I redimenica in us, quoniam dies mali sumia Pr
67쪽
pterea nolimus fieri imprudentes, sed intelligentes quae sit voluntas Dei. Sic nos hortatur Paulus Apostolus Sacratissimus.
Super illa verba: Iesus enim declinaυit a turba constituta in loco.
RcτUM est iudicium, dc contradictio poten tior. Reliquum est, ut, quia vidimus iniquitalcm, & contradictionem , elongemus fugien tes , & maneamus in solitudine. Non debemus de hoc mundo corporaliter exire , nec omnibus praecipitur, immo nec concedi tur,abdita eremi penetrare. Sed, quia Deus vult animam ducere in solitudinem , & loqui ad cor ejus ; intus redire iubemur, quando tumultibus populi, & negotiorum ab opcribus nostrae salvationis distamus, & in via Dei praepedimur ab obstaculis seculi hujus. Redeamus ergo praeVaricatores ad cor. Intus in corde nothro est, ubi redire iubemur, dicit Sanctus Hi ronymus . Redi ad conscientiam tuam et & ibi invenies egentem , & mendicantem animam tuam, ait Sanctus Augustinus . Quamvis enim sine anima nihil caro desideret, & inde accipiat sensus , unde sumit & motus ; ejusdem tamen est animae quaedam sibi subditae negare substantiae , & interiori judicio ab inconvenientibus
68쪽
hus saepius libera, in aula mentis possit Divina: 2.-r. , .
vacare sapientiae: ubi, omni strepitu terrenarum silente curarum, in meditationibus sanctis, l Trin. 67. im,& in deliciis lettetur aeternis .Haec verba eloquen- Ioann. O ld. a. detissima dixit Sanctus Leo Magnus Papa . Quan- Sermone Domini indo Deus multiplicavit gentem, sed non magni --,ficavit laetitiam, fugiamus de medio Babylonis,& salvet unusquisque animam suam: & nosse- bl J II c-32.ν.I6.
parantes a negotiis , quantum fas fuerit, in toto corde nostro exquiramus Dominum, ne re- n) is i cap. 3 .v. r.
pellat nos a mandatis suis: in corde nostro ab- scondamus eloquia Dei, ut non peccemus sibi: laetemur coram eo, sicut qui laetantur in messe, Homit. 17. t sicut exultant victorcs , capta praeda, quando β dividunt spolia; siquidem secundum S. Augustinum, erigenda nobis est in Deum major in- p)Ioan. c. 6.v. Ie tentio, & juxta ipsum, manifestum est, a Deo oe L .
omnem nostram intentionem in interiora gaudia dirigi. Utique habitabit in solitudine iudi- si t. cap. 9 v. s.cium et & exultabit solitudo, & florebit quasi lilium. Germinans germinabit, di exultabit lae Matth. cap. 23. tabunda, & laudans: gloria Libani data est ei, WV si
decor Carmeli, & Saron. Hanc fugiendi tumultus doctrinam innuit Christus Dominus, vi secundum S. Gregoriuiu Magnum, dumiquid tacitus facit, quid agere debeamus in Iudith. cap. I 6. notescit . Sano igitur facto, per miraculum Di Vςrs δὲ vini Redemptoris, paralytico , qui triginta, &octo annos habebat infirmitatis , dicit hodie so Tract. I9. in Io Evangelica Historia r Jesus enim declinavit a β η turba constituta in loco. Postquam miraculose multiplicans panes in deserto trans mare Homit in Eva Tyberiadis, satiaverat ipse Jesus quinque millia Matth csip I.
hominum , cum cognoVisset , quod Venturiment, ut raperent cum, & facerent eum Re ) NM.83 vers. IIgona, fugit iterum in montem ipse solus . Fu
69쪽
docens nos humanas contemnere dignitates. ol quani pauci post opera bona declinant a tu ba l O l Quomoda fugit Christus solus t quia pauci sunt, qui volunt tale exemplum fugiendi gloriam mundi imitari. Deseritur a plurimis sequela Christi, tum amore inordinato dignitatum , tum nociva Dccasione negotiorum, de tumultuum : quasi non esset Verum, quod om- omnis violenta praedatio cum tumultu erit in combustionem, dc cibus ignis et multi amant primas cathedras in synagogis,& salutationes in foro, & vocari ab hominibus Rabbi: sed Praelaturae finientur, ne tia post mortem cum η-culi tumultu cessabunt videbunt miseri peceatores, justos recum re in Resno Dei, se auritem expelli foras, & dari a Deci ignem , & vermes in carnes eorum, ut urantur , α sentiantusque in sempiternum: quia, ut dici L S.. Augustinus , temporalia perdere timuerunt , α vitam aetcrnam non cogitavellunt, ac sic utrumque amiserunt. Ubi sum amatores hujus saeculit Nihil ex eis reniansit , nisi cineres, de ver-s , dicit S riter noster Bernardus Doctor Mellifluus . Ideo in quadam Homilia dixit Doctor Eminens Sanctus meus Patriarcha Ioannes de Matta : Homo quo a visibi sibus remotior, eo coelestibus propinquior . Sequentes igit ut Christum hodie declinantem a turba constituta in loco, eligamus abjecti esse in domo Dei nostri magis , quam habitare in. tabernaculis peccatorum . Auferat a nobis Deus tuinultum: ne oblectemur in turbis.. Rectas iaci, mus in solitudine semitas. Dei nostri , quandoscidae sunt in deserto aquae, & torrentes insolitudine. Et quae erat arida erit in stagnum, desillans in fontes. aquarum.. Fecit turba , quod Jesus declinaret ab ea constituta in loco . LO-
70쪽
eus turbae est concessus, de videtur Iesu Christo ni ri . negatus . Fclix fuit in principio vitae Christi Vers *7. praesepium, in quo Redemptor noster reclinatus invenis domicilium cum habitaculo, quan- OQ dat. 63. v. φ. ω non erat ei locus in diverλrio. Beata etiam σ 7. σ 8 anima re praeparans, quam Deus visitat, & in qua inhabitat, quando a turba constituta in lo- R TrM. suprem declinat . Vae multitudini populorum a solum racmalmum Dcum a se relegantium et & longe a peccatoria 63 V DI hus salus, quia justificationes Dei non exquisierurit, cum Verum sit, quod qui elongant se ab eo, peribunt. Ergo ne improbi simus, ne longe simus ab co , ne eamus in oblivionem 3 3 sed potius cum duobus discipulis Christi apud P u CastelIiuri Emmaus dicamus ipsi : Mane nobiscum, quoniam advesperascit. dc inclinata est s. am dies . Si viaerimus turbam comprimen tem nos , meminerimus, quod in Mocalypsi .
mulier fugit in solitudinem, & ibi alitis per ἔβα th, cap. 9.tempus, di tempora , & dimidium temporis: ς ι' ις' experimentum sumat quisque nostrum ab eo, . , quem conculcavit turba, ut docet nos Scri-
plura Divina, in introitu portae, de mortuus δρ' ' est, juxta quod locutus fuerat Eliseus vir Dei. -, Qui praeibant increpabant caecum prope Ierico, 'ν -
ut taceret: ipse vero multo magis clamabat e
Fili David, miserere mei. Qui turbam, quia
Caecus, fugem non Valebat. malum consilium
vincens clamitabat 4 Taliter impedit nos turba, V F. ut non sust in ad vincendum ejus obstacula
loqui ; necessarium est ciamare, ac ne noceat 3 nouis tumultus, Orationes multiplicare, dc avigere . Audit sane Deus, qui intuetur cor, dc ba Hesraos cst scrutans renes, & corda fi sed ut audiamur cop- 3. versa reliquis per bonum exemplum, egemus voce permagna. Extulit vocem quaedam mulier de bbb Ad Hebrao turba, ut magnitudinem praedicaret Christi. ς Ea M.