Josephi Valentini Eybel ... Introductio in jus ecclesiasticum catholicorum Comprehendens prolegomena

발행: 1778년

분량: 161페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

151쪽

1 14 LIBER IV. CAPUT UΙ. curatores g VΙΙΙ. cuncti, a quibus iisdem in nc. gotiis plus quam materialis opera exigitur h) qui

vis opinor, quin ista Omnia eXperiatur munera,

vel sola cogitatione assequitur h.

a Qtii ecelesiasticis disciplinis per ordium non est imbutus - - nequaquam ad summum Selesiae facerdotium aspirare praesumat. C. a. Dist. XXXVI. Pla- exit , ut ordinandis Episcopis, iel Herieis prius ab ordinatoribus suis decreta Conciliorum auribus eorum inculcentur, ne se aliquid eontra saluta concilii δε- eisse ραπiteat. C. 7. D. XXXVIII. Decernimur quemlibet, qui ad uisopalem Gradum est provehendus-- a Metropolitano bene examinari, au ad Iaeror CANON Es diligenter er eum perscrutatione.

NON AUTEM OBITER CURSIMQUB LEGENDos

promto paratoque sis animo C. a. syn. Nic. Π. --chidiaconi, qui oeuli dicuntur Disopi, sint in omnibus Ecclesiis, ubi seri poterit Magi iri seu Do. Hores aue taeentiati in Iure canonico. Trid. seis. 5. C. 2I. de res. Idem de Poenitentiario meario post mortem Episcopi constituendo habetur ea-dom. sess. C. 8. & I6. nee non C. I a. ubi genaratim edicitur e dignitates omnes V saltem dimidia pars canonicatuum in cathedralibus ξῆ eolieoatis insignibus conferantur tantum Magistris vel Dinctorii us, aut etiam Licentiatis in Theologia vel jaere canonico , & seis. D. C. I. his verbis: Quicumque postae ad Ecclesias cathedrales erit a spumendus, fetentia Gusmodi polleat, ut muneris fbi injungendi necessitati poJit fatisfacere; ideoque antea IN UNI VERSITATE OTUDIORUM Magisri siue Doctor,aιt Licentiatus in Iacra Theologia vel jure Canonico

merito sit promotus, aut PUBLI eo ALIcUIU ACADEΜIAE TEsTIMONIo idoneus ad alios docem dos nytendatur. Quae omnia a conciliis Basileensi,

Conitantiensi & antiquioribus urgebantur. δὲ Enimvero de his, quod Iurisprudentia egeant cum eorumdcm munus sit ad causas secundum

152쪽

Ieges & Canones decidendas concurrero pr fecto nullus dubitare potest; atque igitur etiam ad hos prius adductum Concilii Tridentini monitum valet, scientia ejusmo vi polleant, ut muneras

sibi i ungendi neeessitati possint Iatisfacere e Ii Deerdotum Ileeat canones ignorare Dist. 38.

C. 4. & quandoquidem ad animarum curam profecto non quorumdam ab his illisve Theolosiae moralis Doctoribus decisorum capsum notitia suffcit, sed certe ipsa Theologia moralis scientia elle debet, quae, licundum certissima principia Theologiae, Iuris & Philosophiae moralis, Conscientias ad aeternam salutom dirigendi remedia Iegitimo ratiocinio stippeditat, quomodo vel concipiemus , ut ejusmodi literis carens sacris

possι ese aptus inciis C. I. Dist. XXXVL00 Dum scilicet toties occurrunt negotia, in queis

civitas aut Contra curiam Romanam aut alios R

Iigionis ministros . quorum , licet exteri sint.

Dioeceses tamen sese In civitatis territorium extendunt, Ra jura defendenda, eaque, quae Civilia & temporalia sunt, a spiritualibus separanda habet; assertionis nostrae veritas, quin speciales adferamus casus, nulli potest elle obscura. o Interna status negotia, quae ecclesiasticam desiderant Iurisprudentiam, sunt ea ipsa, quae summum Imperantem ejusque Μinistros occupant, ut intra territorium per Ecclesiasticarum legum Observantiam promoveatur Religio, & nil omnino, quod noceret saluti Reipublicae, sub pra textu Religionis a subditis committatur. α Intelleximus Iuris canonici receptionem. Hae ipsa igitur quanta est, tantam iis, qui in Μagistratum quemdam vcnere , aut Iustitiae assident Tribunalibus, ad jus canonicum attendendi, atque adeo etiam probe cognoscendi necessitatem

imponiti

153쪽

O Non dicam de causis matrimonialibuη, pro ex

quas saltem plurimi priorum temporum Advocati Ius canonicum tantummodo addidicisse, atque minori, scilicet de solo libro Decretalium quar. to , sollicitudine absolvisse dicuntur. tili nempe. qui, quando in iuridicialibus quibuscunque causis patrocinio praestando par in , demum inimii advocati meretur nomen, etiam integra Canonici iuris scientia tam ob ejusdem In pluribus causis civilibus receptionem. quam etiam ideo, quia advocati convitoriis Ecclesiasticis hequenter ut Wndici aut adsessores intersunt , atque non Pr civilibus tantum sed & spiritualibus causis suam

mentem exponendam habent, non necessaria noneta potest. Vel me tacente obtutu eorum . qui in Ecclesiasticis atque civilibus causis procuratorcs agunt, necessitas Iurisprudentiae Ecclesiasticae eruitur, ne scilicet aut canonica, quae re e ta sunt, jura negligendo, aut iis, quae non ob tinent, cedendo inconsulte, commissum sibi deperdant negotium.

O Ratio & expertentia docet, status ministris atqua

Consiliariis alios quosdam a feretis & ad emei pienda eIaborandaque eiusmodi, quae, ut debito tempore acta & expedita sint, secundariam complurium deposeunt operam , debere adjungi. Putasne & huic adjunctionis fini & Μinistri Comstiariive voto prospectum esse, assumtis talibus. 'qui juri rudentiae Ecclesiasticae in tot casibus adhibendae aut prorsus 'nt expertes, aut denique ob doctrinae satis solidae defectum tam lentum quam miserum atque vix vitalem enituntur Par

tumo

i Taceo eos, qui quamcunque aliam partem ob

inseparabile scilicet omnium cum Iure Ecclesiasti. co vinculum docendi munus aut habent, aut sisdipere volunt. Cons. celeberrimum nostrum

de Μartini Positi de iure civit. c. VII. de jura circa bona ci minera civit. C. IK da ossicus

154쪽

s. 86. Μethodum in jurisprudentia ecclesiastica docenda perdiscendave observandam quod attinet . haec pauca accipe monita I. sev hanc scientiam decretalium ordine, seu adoptato quocunque alio facile meliori pertractes systemate a) si tibi chara est genuinae scienti b adquisitio, sollicito quaeso doctrinam illorum lautium, quos supra re censebam. ipsi Canonum & Decretalium ruminatio, ni, aut praemitte statim, aut continuo sociam jun-pe b H. ut & laudatorum fontium adplicatio &intima cujuslibet Canonis aut Decretalis structura dilucidetur, neque Ecclesiasticam profanamque hi,

storiam se neque historiam ipsius Iuris neque

antiquitatum Ecclesiasticarum profanarumque no titiam e) neque chronologiae ct geographiae usim neque demum purioris criticae regulas, quo rum scilicet jam hoc jam illud quasi facem suppe ditare potest, a latere dimittas velim. ω) ΗΙ. Veni,

que, quemadmodum in observanda adcurate utri usque potestatis distinctione praecipua tibi sit cautio . ita ne ultra limites ullam offendas potestatem. ne alterutrius juribus vel honori demas minimum sollicitus esto; atque universe amoenissimum hoc studium aut inordinate tractando, . h) aut nescio ,

quibus acerbitatibus ci) non tibi aliisque dissicii:

c tandem acerbum redde. o In bono scilicet *stemate quam pharimum esse Positum, nil minus autem, quam systema eju modi in decreto aut deciet libω depreheddi, ne

155쪽

minem opinor latet; si non igitur altior obsistuvoluntas, cur peccent illi, qui, historia, forma .

atque auctoritate harum aliarumque collectionum non Praeterita, ceterum necessariam Canonum scientiam proprio, quod rectius existimant, sto tradunt systemate, prorsus rationem non video.

3ὶ Separat atque praemittit hane principiorum doctrinam Cl. noster de Riegger in P. I. Init. I. E. quamquam dein in decretalibus multa iterato inculcet. Conjungit vero cum quolibet Decreta- Iium titillo principia eo pertinentia saepius jam a me laudatus Cl. Schroti Pros. Ρragensis. Aut ho igitur, aut illud, aut aliud Vero, quod ante dixi proprium tibi systema seliger praeeunte enim nobis Clarissimo van Est en, aliisque haudquaquam novitatis incusabimur. . Cons Cl. de Riegger Instit. Iurispr. E cl. P.

tis Disi . de orig. am & auct. Jur. Can. in ereansis eorru. tae Iuris ean nisi doctrinae eam ponit primam , quod pleri ve interpretum in a in habuerit e illius iuris orti in es serutari. ius vetus a nouo dolingvere. mct re vetera. contenti Iure novissimo . und usu ερὶ tritura recepti m putaban , parum animum advertentes ad Can. fuerunt. Dist. VII. Enimvero

I. EX monumentis antiquorum repeti subinde debent facta, mores, & consuetudines, ad quae hoc illove sacrae Scripturae loco re*icitur. a. Historiae demum subsidio recto intelliguntnr Traditiones multae, ad quas a Conciliis & Patribus provocatur, & qualia fuerint eommunia elisae fenssa. 3. Interest saepe . non tantum ad congregatorum Comii loram occasiones & damnatos errores, sed ad

156쪽

BE NECESS. ET UTI L. IURIS PR. ECCLES s. II9 ad plura attendere, quae aut ante, aut post Concilium, aut in codem Contigerunt. Cuncta haec nos historia edocet. 4. Illas, quas supra pro interpretations SS. Putrum regulas rotulimus, absque historiae adminiculo certe nemo est expleturus. 5. Deereta denique Pontificum, & Constitutiones Principum, nec non earum, quae inter hos toties ortae sunt, discordiarum originem & consectaria nudus absque historia tum ecclesiastica, tum profana rite explanare potest.

De ipsis historiae Ecclesiasticae scriptoribus, de valore ae editionibus operum ab iis editorum nihil omnino mihi dicendum, sed omnibuq Iuris Ecclesiastici studiosis quam maXime comme danda stiperest Clarissimi nostri Ferdinandi StU-ser Presbyteri Ilisoriae Ecclesii asticae in univcr. 1itate Vind. ΡrofeIIoris publici & ordinarii Introductio in historiam Ecclesiasticam noνi Testamenti ad usum morum Auditorum Viennae I 776. quae tam ob stilum quam methodum , tam ob eruditionem quam ob linceritalcm cuivis erudito non probata ei se non potest, certissimamque et emporro obtinendorum ab hoc viro infiignium laborum suppeditat. Evidens documentum e Providentia Augustissimae nostrae Μariae There me , ejusque consiliariorum Constitutorum ad id Di- rectorum cura, Cathedris nostris viros idoneos prorsus non deesse; & ex scliolis, uti nunc ordinantur, stabilitis, exituros Complures, qui dΘnecessariorum & habilium Doctorum desectra , nos facile omni metu liberabunt.. Q Huc pertinent antiquissimae Liturgi P, Μissalia . Pontificalia , Ceremon alia &e. & generatim

rotitia antiquitatum tam veteris quam novi tessam. Praeter ea, quoe habct Alexander Natalia in Ra hist. Eccles. extant:

157쪽

Bingham. Orig. Eccles, Halae IAEI. - Ι76O. Io. Asseniann Codex Litum. Eccles. univ. RΟm Io. Tom. Pontificale Rom. Romae I 726. Thesaur. Sacr. rit. Rom. I737. Vol Ceremoniale Epis. Copor. Ant . I7I3, item Consulendi saepe, qui de re diplomatica scripsero, veluti Μabillonius Montis aconi Μartimus, Durandus, Μurato rius, Abhas Gottwicentis, Loibnitius. Lude,

Wigius, Gudentis, fleumannus, &Steph. Alenwurd cini qui scilicet recentissime ediὸit stit,sidia diplomatica ad selecta Iuris Ecclesiastici Germaniae ' historiarum capita et upidanda ΗΕ-delberg. I774. Quid quod & Ars numismatica nonnunquam sola, lucem adferre possit, Cori

Froelicti in tent. de re num, Vet. cap I se Cons. S. August. L. 3. de doctr. Chr. ' I9. Vossius in Istag. Chron. Sacr. Petavius do dostr. temp. Tom. I. Proleg. Obtutu Geographiae au-lcm Car. a S. Amore, in Geogr. Sacra eum notis Holstenti a Franc. Halae a. IT . et ita. Eusebii & Hieronymi opera Geographim cum suis & illoruin notis edidit Clerisus Amselod a. I7o7, Cumprimis vero celebris Hadriati Re-Iandi halaestina & Samuelis Bochardi Geographia sacra & quoad hodiernum Ecclesiarum, Episeopatuum & Abbatiarum Statum , Μiraeus in ΡOIitica Ecclesiastica & notitia Epi incipatuum & o dinum Rogularium, quem praenotatiocibus Iur Can. adnexuit DoViat. P. F. 597.

158쪽

cens modum tacta scriptave sincera a commentitiis secernendi, atque veram de iis eruendi sententiam, Carere hac sententia tum potuissemus, quando nulli veterum libri olditantia, imperitiave destribrarium aut librariorum mendia r

ploti , nulli friariorum data opera corrupti; nulli ipsorum Iniaria criticae sectatorum Iicentia depravati s nulli porro libri non penitus antiquis falso fuissent adsudicati, aut IuppUM, Igitur has tibi paucas adnota regu sar. Indicium libri 1bstpositi esse . quaado in oodisibus eius , qui haberi pessunt. vetulit is, averi tribuitur auociori . nisi alia gravis adferatur ratio, eur eius non Ili habendus, rvjus nomine. antiqui codices ciscumferuntur. ΜUTILATI Pero argumentum 6se. es albquid in veι is codicibus . quod in recentioribus nemquidquam quaesieris. INTERPOLATI denique, si habent aliquid novi, quod in vetustis codicibus desideratur. Iz. Geηuinum e se librum, atque integrum , in e uq esdisA

bus ruentioris alet Omnia eadem reperiuntur, qMe

sunt in vetusis, s nulla subsit alia dubitandi ratio. Contra ea . , quae a veteribus ex aliquo Ioro olim

prolata sunt, in his, quibus nunc utimur, ejus ιibri editionibus aut desiderentur omnino, aut aditer legariis eur. aut alium a vetere illo. νει mutilum . vel deni

que suisecta Mai habendum esse.

3. Quae aperta reiecta, aut is dubium τδvorata sunt a Peteribus, ea propter auctoritatem recentiorum , nisi gravismis munitam rationibus , veluti gσnuina admit. 1i non debere. 4. Scriptum in quo res aut pergaria, out denaqM .mana

rerum auctore, cui tribuitur. recentiora eontinentur ἔ

,aud dubie spuriam ese vel interpolatum. s. a

159쪽

s. Si liber vetus eontroversas pos auctorem natas, aut rerentioris adisurus sicriptoris imitationem exhibet, ere-isidium id libri illius aut spurii aut interpoliari indi-

is. Quod F denique filus aut eum illo striptoris, mi triabuitur. aut Deusi, quo Pixtrae perhibetur, non eougruat , s voeabulis utatur nondum tisio notis se is , id non minus seriptorem indicare recentiorem, veI libri interpolationem.

Quae omnia latius exponit Cl. de Riegger I. c. Cap. 4. Cons. Ch. H. Eckhard Hermeneutica Iuris Jen. II 5o. g Omitto alia jurisprudentiae Ecclesiasticae stabsidia, quae & in reliquis jurisprudentiae partibus, & in aliis scientiis ita consistunt, ut non tantum purior philosophia, sed & sam scientiae politicae,

atque Per humaniores literas adquisitus melioris gustus, imo allatae a teneris genuinae notiones de roIigione, ad efformandum Ecclesiastic. juris prudentem quam maxime Conserant. De hi sceprofecto toties convincor, quoties tam ad veteres , quam recentiores nostros literarum elegantiorum auctorcs ; ad libros in politicis & speciatim ad illos a Cl. nostro de Somen is edito ς.& denique ad Scholas Normales, quae pro omnigenis rectis notionibus jam tenerae juventuti imprimendis ab Augustissima nostra tam provide &sapienter ordinatae sunt, jucunde meum animum

adverto.

h Quandoquidem certissima sunt illa, quae tenenda esse perspeximus Iuris Ecclesiastici principia , Cur

non iis praemissis legitima progredi ratiocinationct.& recto ordine corollaria deducere, seu quolidem est, Cur non in jurisprudentia quoque acclesiastica Μathematicam saltem methodum adhibere ' licerct Sed intolligens aut Profecto non esset, aut non osse vellet is, q ii inter

160쪽

DE NECE s. ET UTIL. IURIS PR. EccLES. I 23 inter hanc propositionemr Theologiam rus ea.

noxieum seleniti ira E methodo mathematica tradi d here , & inter alteram e Theologiam U Ius Canon eum ilia stricta vote mathemattea non indui debere contradictionem adesse conclamaret. Enimvero: methodus mathematica in cunctis scientiis eatenus adhiberi debet, ut ex principiis certis, &praemissis legitimo nexu corollaria deducantur rnon vero illa strictissima vestis mathematica alomnes etiam positivas scientias quadrat; hoc ipso. quod tales scientiae non ex unico tantum sola ratione eruendo principio, sed ex pluribus diversisque revelatis & positivis prostuant; taceo, quod illi, qui in positivis etiam scicntiis omnia in sexcentas definitione , theoremata, hypotheses, observationes, scholia, lemmata, corollaria dividi debere existimant, ejusmodi scientiis inanes ambages, atque obseuritatem, suisque Iect ribus nauseam procurent, atque verissimum fiat,

quod Cl. Schoit ad Ignatii ΜuIZer praecognita in jurisprudentiam Ecclesiasticam ita animad Uer

vernumer tu masten , ais ste eg dorher m Iren. 26. Stiis herstritit. N. 7. tin 3ren B. pag. 581. Coas. etiam Cl. & Reveren. Abbas Rautenstrauch in proleg. Instit. Iuris Eccles. S. q. in not. & in Echemat. Theol. pag. 4. item Ilommelii litteraturam juris L. I. Cap. I .

0 Iustus atque prudens qui est, si quod ipsi non

Competit, non tribuas aut repetas ab eodem, do-hito ceterum honore praestitob haudquaquam Offendetur, imo alienis juribus atquc suis praeiudiciis, modeste de iisdem conUictus sese ultra abdicabit. Ut igitur rem Cum acerbitate agas, ne que necessarium est, ncque constitium, quando quidem ipsa haec acerbitas animos eorundem, quos

SEARCH

MENU NAVIGATION