장음표시 사용
11쪽
Tranquilli lectionem perinde ac dulcis Amasti accodamus.& in eo ueterum impatorum uita mores gesta cotemplemurine pueri semp esse iudicemur. Nal nescire quid sitequam natus sis acciderit id est sem p esse puerum. Erit medius fidius Tranquilli lectio plena iucunditatis: plenal eruditionis. sed eruditionis neq; Ptritae neq; triuialis i qua holes alioqui eruditi hallu cinane. Quae recodita e di clausa 1 litteraFiteriore crario. In cuius uestibulo herent holes male litterati. Sed quid ego tam multa de Virgilio Traquilloq; co/memoro; quorum eruditio eruditissima: di facudia facundissima per se patet di manifestaria est. Ego uero omni studio omni diligetia elaborabo di omnibus uiribus neruisi colendam Implicita explicare nodo sa enodare, & abstrusa recludere. In summa pro uirili parte conitar:ut nulli auditorum enarrationes nostrae sint futurae inuctuosaenit nullus gymnasii nostri cui tot assiduus merito dicere possit se operam di impen sam sub magistro penitendo perdidssse. Sed iam tempus est canere receptui. Et vela orationis meditatae coplicare: Ut deinceps eκtεporalis eloquutio oram sol uar.N per aequor patentissimum minime conctabun da discurrat. Cuius merces incopositae no minus su turae sint frugiferae ali iucundae:u orationis compo sitissimae fuerunt. Vos queis ut queadmodum iam quae diXimus attente audivistis: Ita quae dicturi sitamus attente audire uelitis. DiXi. - .
12쪽
oratio habita in principio enarrationis Pro pertii continens laudes Amoris . II.
Ocrates ille fons philosophoφ Viri claris
s simi: Cuius luculetis dissertatio ibus libri Platois sunt resertissimi quada olim oratione amorem uituperaturus ob uerecun
diam pallio caput opperuit. Ide mox eiusde laudatio lne per palinodiam hoc est contrarium catum celebra turus id apto atq; reuelato capite factiuauit' Nos quo Ψ impresentiaφ Amore laudaturi socratis ex eplono obuoluto capite dicemus sed aperto no pudibu di temgiuersantes ue: Sed sequestrato pudore alacres deu il tu laudabimus eunus di maxime laudadus est:& maxime laudabilis. poeta si amasios at* poesim amaroria docebimus etia grauissimis profestaribus conuenire dignat esse id genus poemata i Quae 1 gy mnasio litteratorio publica psessione pala explicetur. Nouiissimo loco porabimus ea adhibita peroratione Quae
neq; auribus uestris iniucuda neq; metibus Ifructuo
sa futura sit. Quae singula dii a nobis summatim pertractatur Vos quei me sicuti facere cometa istis benigne arieteiu audiatis. Magnus deus e Amor & apud deos homiena miradus ut philosophoφ sapietissimi dixerunt.& ob origine antiqssima inprimis honora, dus. si qdehesiodycecinit post illdptimordiale chaos repete terra ait amorem simul extitisse.& ut incti ele gater parmenides Ante deos omnes primu generauit
13쪽
a mora. Unde ab Orpheo Que diuus Augustinus in
ter theologos priscos anumerat cognomiatus est phalnes ab eo si, ex chao primus apparuit. plures Amores sicuti ueneres fabulosa fixit antiqtas. Quos luculentii scriptores posteritati comedatur. Nos uero omissis rellius Amore illucelebremus. si a platone diuinitus me lmorai Qui uirtutes amatorib9 suis cociliat. Qui nos Idsis amicos facit. Nos a platoica disciplina ne digitoqde. ut dicis trasuerso recedetes laudemus amoreputlaudari meret dicamusq; eu eε celeste. bnficu. pacificu.pulcherimu.q mortalib9 maXimob bonoF causa e
tateta elemeta societate coglutinat.u cuctos familiaritate cociliat.beniuoletis largitor.maliuolαε exterminator. Et queadmodu colum una pol amaritudo cudulcedie. caligo cu lumie.pluuia cu serenitate. pugnacu pace. cu fecu ditate sterilitas. cu traqllitate tepestas. fracti amore odiu. Inuidia. liuor.maliuoletia copulatino posui. di queadmodu radius a sole.calor ab igne. rigor a glacie. cador a nive nequnt separi. ita ab amore diuelli non possunt beniuoletia Societas necessitudo cocordia.hic e.n .amabilissimus amiciciae nodus p inceps ad beniuoletiacoglutinadaiunab amor amici cla nucupataee sapietes tradiderui. Quod est 1 nauis igio gubernator quod 1 ciuitate magistratus. quod in mudo sol. hoc iter mortales est amor. Nauigium sine 'gubernatore labascit. ciuitas sine magistratu pericli
14쪽
tas: mudus sine sole tenebricosus efficis. & mortalial uita sine amore uitalis no est.Tolle ex hoibus amoret sole e mudo sustulisse uideberis .huc adda st hic deus
a nobis oem rusticitate amoli L ois elegatie omnisil mundiciam pater est. Unde uenuste Plautinus seneκ Amore deu appellat mudititiem .eul nitidis nitori bus ait atecellere. Da mihi homine este atq; trucule/tu. hunc amor euestigio molle reddet di mas uetu. Da rude di rusticanum. statim ab amore fiet igeniosus dicurbanus. Da Icultu.ab amore cultissimus efficiei . Deniq1 torpor Ois segnicies Ois somnus lethargicus. marcor. squalorricuria ex amoris contubernio eliminant. in quo industria. nauitas .uigilantia.solertia. cultus nitor comorant . Atqui Amoris accusator quid talope
inqt hunc deu laudas di extollis Qui multos mortaliu demetes secit. qui multos a semita uirtutia in uiam umoF decliuem precipitauit.Qui multis exitiu cocis
nauit.huic ego tam seuero obiurgatori . tamq; aspero amoris criminatori ita breuissime respondeo. Non est
ista amoris culpa sed hominu qui amare nesciuerunt. Sicut mest quidam modus 1 rebus: sunt qdam prescripti fines:quos ultroia gredi neptias est:ita in amore est queda mediocritas adhibeda. Philosophorum sente. tia est moderatas esse Virtutes:excedentes modu at mensura inter uitia reputari. Vnde ab uno de Septem Sapientibus dictu eiusta, εμ αγαμ qd latine signi ficat ne quid nimis. cui astipulas oratiana illa sente
15쪽
tia.Virtus est medium umorum & utri redactum . hic modus haec mesura hoc tempa metum et quod uirtutibus adhibesa amore quoq; adhibeas & Ocul eritois de amore conquestio.Na ut inquit eleganter di uere Plautinus seruus. Bonum est pauxillum amares ne. Insaneno bonum est. Quid no ne hoc idem prso cepit diuini dogmatis doctor Apostolus prscipies in nobis ordinatam esse debere caritatem e ue in mututis ut inquit Origenes inordinata cospicitur. Vocabulo aute caritatis Amorem in canonicis scripturis appellari Hieronymus Rugustinusq; nolificct. Prsterea nolaudes canimus Amoris illius uulgaris atq; cois: ct pecuinis belluiniscplibidinibus dominais . Sed illius peones existimus qui coelestis est quem greci Erota appellitantra quo existimat Plato i Cratyllo heroum no' men derivari: quis Augustinus 5c Marcisus etymon hoe emterpretamentu nominis heroum aliunde de
ducti. Et cu nihil aliud sit Amor sicuti doctissimi philosophorum diffinierunt a fruende pulchritudinis desideriuallum nos Amorem laudamus celebramus extollimus:qui pulcherrimus est qui ex pulchrorum desiderio natus t pulcherrima plura mortalibus cunctis impiis. No ne artes tui reliqua omittamus tab hoc qua lsi quodam fonte fluxerunt Nonne hic omniu inuenis monum auctor est 5 ppagator medendi nanq; oc di uinandi 5c sagittas ab arcu excutiendi disciplina Amore duce inuenit A pollo Texendi artificium Minerua,
16쪽
fabrica grariam Vulcanus. mensuras di pondera Phe, don: litteras Mercurius leges Ceres:quq Ob hoc agro cis Thesmophora idest legisera notat . Deniq; oes i qui insit Maro partes metas uita excolueruit Amore impulsoreat pauciore cometi sunt nouas luetiones. N On.talia snuenissentini si talia adamassent. Omito
quod p amoris beneficiu aialia cucta progenerant in terris. No ne ea quae inaiata dicunt amare quodamo existimatur hinc Magnes Ferru trahiti Succinui Palleas. Cecias nubes. di utiquit Empedocles. Arida terara amat imbres. Et nemo non ut squit Hieronymussaliqd amat. Denit Amore costantolataugescut so rescuntιpropagant. Et ut auctor est Aristoteles 1 ethsecis: Id cuil uoluptati est: cuius dicit Amator. di iucudissimu ere amata potiri. Igii Amore colamus1Amore meritis praeconiis extollamus in cuius sacrario procul ab scedat prophanu uulgus hoc est homines luidiati malivoli. Sicut.n .non couenit mendacio laudare ueritate:pavori fortitudinet Vitio uirtute: ita malevola Amoris cultura no couenit. Quin potius 'si male. uolus est i is colat atq; sectes Deu Amori corrariumque prisci Anterota quasi cotta Erota hoc est contra Amore e regioe collocatu nucupaueruta CFeF cu illo si Deu colitiamet di sacerdotes: Nos Q Amoris cultores ee uolumus:diligamus illius sacerdotes: q Psectos ut Poets Amasti ars, Elegiographi quoφ lepidiora
poemata no sui aspnada:neq; p argumero ipudicitis sunt habenda:di quis uetus uerbum sit:talem esse ho
17쪽
namsi uis qualis sit oratio in Poetis ludere uersiculis amatoriis di lasciuire pmitiis. N utis Catullus. Castum esse decet pium Poetam. Ipsum uersiculos nihil necesse est. Qui tum deniq; habent salem idi leporem Si sunt molliculi/ac parum pudici.Quod aut amato ita scripta nullu prebeat specimen moFt nullu* sintuiti turpis Idiciu testat Adrianus impatori si Voconi' Poetae tumulu uersibus exornsis ita scripsit. Lasciuus uersu menre pudicus eras.
i di ab Ouidio decenter diuere dictum est. Crede mihi imores distant a carmine nostro ιη Vita uerecuda e:Musa iocosa mihi. Ouidio subscribiti festiuissim9 Poeta Epigramarari9 d se ipso sic scribes. O Lasciva est nobis pagina i Vita proba est. ἡ Quid aut PoetaF exepla comemoro cu seuerissimili sanctis limit Philosopho ludicros amatoriosi uersite culos coscripserit:.q tato tacitores existimat luto aptiolo tes. lato pudicitius copositusito simpliciuspmulgatio Deil audite uel unicu dei philosophφ Platois extan: plum. qui uersiculis huiusmodi amores suos no eru sti buit profiteri latine ita possumus interprari. illo Suavia dans Agathoni Animam ipse i labra teneba. lto Aegra n. properans trana abitura fuit. reo E x his ne queis uersiculis parum pudicis Platonem os impudicum existimabimus Platonisi mores inta
iis mabimust qui tantum abfuit ab impudicitia et quam.
18쪽
tum uersiculi a pudicitia. C uius ulta tanto probatior fuitiquanto musa lasciuior. Ne longu faciam: Si scri pia omnia:quibus amores resΦ amatorii continetur sunt cum suis scriptoribus repudianda: Repudientur canonicae scripturae hoc est istrumenti ueteris luculenta illa uolumina:qbus nihil sacratius nihil religiosius nihil m ysticu magis existimatur liber G enelaos abii ciatur:quonia in eo amores Iacob bc Rachaelis:Con cubitus Sichen cu Dina uioletus:stupru Iudς cunu 'ru Thamar referutur. nemo libru numerob summat in manibus:quoniam Israelitici populi fornicationes, cum filiabus Moabitarum i eo perscributur. Cave te gas Iudicum uolumen:Cotinet enim Saninis robastissimi mollissimos cum puella Dalida complexus. llibru Hester ne tangito:docebit enim te quemadmo dum Assuerus Rex amore 'amore sicuti clauum cla/uo trudere conatur. & ad impatietiam amoris lenien dam per singulas pene noctes nouas puellas deuirgiis nat efficiens ex uirginibus mulieres. libros Regu laqnephados explodito. abus Dauidis di Bersabes adulateriareiusdem senescentis cu adolescentula Sunamite
complexus:Ammonis cum sorore Thamar incestusifandus:Solomonis cu Reginss cocubini'; inume. rabilibus fatue amationes comemoratur. Et ut semel finiam. ipsum Canticum CanticoF tau sireneos ea
tus obturata aure transito cum meros amores meracuipudicitia nisi my stice intelligamus resonare uideae.
19쪽
ὶ ideo apud hebreos obseruabaturine quis adolescent tutus libellu illu teneret i manibus. ne us puer illius lectione oblectares.Igiecti sacris uoluminibus amato Nas res cotineri:eaq; no magis a rphanis si religiosis hominibus quotidie legi quotidie i teptis no cla i sed pala decatari uideamus: Tade fateamur licere pocmata lasciuietia scribi: ec scripta lectitari citra oem cum Itanatione. Et nos nemine ut spamus a probare enarrabismus Amasii poetae Propiti amatori u uenustu* poe ma. Quo nihil i hoc genere existimo fieri posse perse ctius ide cuius eruditioe excelleti elegatissimo Q splendorei plantia tacebimus:cu ia receptui canedu sit: dicta multa scitu digna a nobis pscripta sui 1 nostiis co metariis. quoF lectio madiosis erit ut fidimus seu gifera di a nemine no bono igenuoq; lectore 43babile Cu Proptio pariter pgredietaimidiatus Sueto ius natluculetissimo scriptori extrema manu Iponam n S. ad cuius lectione ne illotis ut alut pedibo accedam9:mo
j renio Isagogica qda hoc elitroductoria pmittemus. Qus usui uobis sit audiuisset&uoluptati meminisse. Vos ut facitis liberer audite:atq; aiu3 aduertite. C ixi. Oratio habita in enarratione Titi Livii ac Silii 11 Italici colines Historis laudatione. Oso. III. - Fficium est boni prosetaris Viri prestatissio i mi id uelle profiteri: quod auditoribus utili
tatem cum uoluptate maxima allaturum sit:
quod scholasticosauribus satisfactuF: qd teporibus
20쪽
sit futurum accomodatum. hoc ego semper omni missio ac diligetia supioribus annis efficere contendi: NimpresentiaFeffectu F meeecofido:Cu duos celeber rimi nominis scriptores ex omnibus delegerim:quos
in hoc augustissimo gymnasio Ofiterer: quoF lectio de prodesse dc delectare plurimu possit: atq; his temporibus sit futura maxime coueniens: Nam cu omniudisciplinaF cognitio utilis ac iucunda mortalibus sit: historis cognitione Mediusfidius utilissima iucudis simal esse celao ex quo cu multu omnibus scriptoribus debeamus:qui non solum sibi: sed etia posteris uixisse credutur plurimu profecto historicis debere nos no possumus ificiari: quoφ labore ac industria essectu
est: ut omniu elatum:omniu gentiu:omniu populoFres gestae omnia prsclara facinora scirentur a nobis intelli gerenturi cognoscerentur. Ut cuncta cunctoF illustrissimo3r uiroy dicta iactaue memoratu digna con tueri ediscere recordari liceretiqua quide re nihil pulachrius inihil iucundius inihil magnificentius excogitari posse cotenderim. Etenim ut a Cicerone scriptu est diuinitus inihil earum reru scire quae antequam nasce
reris factae sinit hoc est sem per esse pueF. Cognoscere
uero res gestas memoriae ueteris: ordinem tenere annquitatis:exemplo r omnisi habere notitia decorum laudabiliae prope diuinum est. Senibus ideo maior auctoritas est:quoniam ob longam aetatem plurimas res nosse ac uictasse credulunat hoc iuuenibus cogni