Episcoporvm et cleri in incluto Regno Sveciae Censura de instituto & actionibus, Dn. Johannis Duraei Ecclesiastae Scoto-Britanni

발행: 1638년

분량: 19페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

1쪽

EPISCOPORUM ET CLERIA Incluto regno'ecie

CENSURA

Infituto es actionibus Dn. JOH ANNIS DURAE I Ecclesia

stae Scoto Britanni, in Oblato nobis pa

cis & concordiae Ecclesiasticae, Inter Nos s Reformatos Calvinianos concilianda Studio, Ad meliorem Lectoris,in iis quae de hoc argu

mento eVulgaVerat ipse Du gus, informati OHem,

Facsa in conventu comitiali,qui Stoc holmia habitus es in mense Februario, Anno O. T. I 38.

VERITATEM& judicium PACIS judicate

inportis vestria

2쪽

Charissimi, nolite cuivisspiritui credere edprobate sipiritus, an ex Deos t.

Si quis adveniens ad mos non habeat doctrinam hanc , ne recipiatis illum in domos te stras ,

Et ne AVE dicatis illi.

Curavimus Babylonem, S non es anata.

3쪽

-rchiepiscopus, Spissopi, Superintendentes, Pro

fessores, Praepositi se Pastores in Inchio regno Suecia, pro tempore in Comiti,s Stoc holmensibus congregati, Candido oe benevolo Le .ctori, Gratiam se pacem per Dominum se Salvatorem no grum Iesum Christum, cum debita honoris Praefatione, obficiorum inostrorum promptitudineprecamur, oec.

Ton dubitamus, Candide&amice Le-

l ctor, quin multis innotuerit advenisse in patria no- Exordiuin - stram Charissimam, ante annu& quod excurrit, Ec HRI δ ὲ

Clesiassen quenda Scoto-Britannu, cui nome J O H ANN ESDUI EUS ,eumq; hoc potissimu habuisse negoch, ut Conciliato inter nos,qui doctrina vere EVangelicam profitemur, ab ejusdemReformatoreD: Luthero Lutherani vulgo appellamur, SI Reformatos,ut vocari Volunt, Calvinianos religionis Syncretismo, ad concordiam & spirituale fraternitatem praeparatoria quaedam tentaret, nosq; ad eandem acceptandam dc consili)s nostris promovendam sollicitaret.

Quod scium propositum, impetrata primum ab illustrissimo Regni Cancellario, Domino nostro gratioso,venia SI ad nos commendatione, etiam deposuerat, partim in particulari-b'quibusdaRegni Colleghs, Ubsaliensi Strongnensi&Aro-siensi, quorum singula praefatumDn: DURAEUM sit periori

anno aliquoties praesentem viderunt, negocium suum exponentem audiverunt, rem pro suo pondere Sc momento Considerarunt, suanil de hu)us unionis Ecclesiasticae oblatione mentem & consilia scriptis communicarunt, uti agnoscie A a Tn. .

4쪽

i , D n. Duraeus in scripto quodam evulgato pag. A. 2. fac. 2 : partim in conventu nostro novissimo , quem hic negotiorum publicorum causa praeterlapsa aestate celebravimus,ubi in Consistorio,de proposito nobis pacis & concordiae Eccle-ssiasticae studio, cum D n. DURAE O collegialiter &unive

sim fuit actum Jdi praemissis pys precibus, & seria Dei invocatione, pro felici negocii successu, habito 1, inter nos colloquio, sessionib' distinctis duabus,eiq; tande,prout teporis Margumenti ratio ferre videbatur, responsum. Quanquam igitur quid de arduo hoc negocio sentiamus , ita sufficien ter putabamus esse declaratum; Quia tamen dc mora D n. D U RAEI, in hisce terrarum oris opinione nostra diuturnior,&exhibitae nobis ante dies aliquot, quaeda ejus pagellae typis eVulgatae, eorum quae hactenus inter nos tractata sunt, summa capita arbitraria si de,uti videmus, Consarcinata continentes, cum praemissa iisdem ad nos epistola, manifestum nobis faciunt, vel non videri illi a nobis adhuc esse satisfactum, vel commune sine dubio ab universe nostro ordine, de re proposita responsum,scripto comprehensum sui S c parastatis communicandum ulterius exspectari, uti subinnuit in Consi nat summ. can: pN B.2.f.2. Ideoq; ne ulla in re promovendae Christianae concordiae, ipsiq; Dm Duraeo deesse videamur, operae precium nostrael humanitatis esse duximus, hac etiam Vice illi no S accommodar , nostramq; mentem denuo declarare: Praecipue quandoquidem, sicut Dn: Duraeus starsos de actis interno S malevolorum rumores,vel operi Hosancri simo,ut scribit,nocituros,vel nomini in m ioso ore subveretur, in Declarat: Legitimationi uapag. A. Ι. fac. 2. Ita nostra non minus intersit praecaVere, nc simpliciores & incauti , evulgatis ipsius pagellis in praejudicia &sinistras de actibus nostris opiniones rapiantur. Non aute singula quaeDn. DURAEUS de hoc argumento nobis obtulerat, cum manu

scripta, quorum multi fasciculi in Consistoriorum particularium

5쪽

rium Archivis reservantur,& in pretesentia ad manus esse non potuerunt; tum hic typis expressa omniumque conspectui subjecta repetemus; Sed de primariis saltem quaestionis nostrae capitibus Candidum Lectorem informabimus. O Uod .

& faciemus hisce sequentibus, illud ipsum quod antea respondimus, plenius & planius fortassis effecturi. I. Et primo quidem, etiamsi Ian. DURAEUS nullam I. adhuc nobis ad tanti momenti negocium vocationem, aut φ

nobiscum tractandi plenipotentiam commonstraVerat, mendatio. nosq; propterea illud ipsum partim ex propria quadam animi devotione & pacis desiderio, partim etiam svasu& approbatione aliorum quorundam in patria sua,alijsq; regionibus nonuullis Theologorum , eoq; similiter particulari δίprivato, profectum esse videntes, ejusdem quo nobiS Orfertur momenti aesti mare potuissemus: Praesertim cum nos de nullo penitus articulo religionis nostrae dubitemus, in eorundem OrthodoXia,perDei gratiam,usq; ad eXtremum Vitae halitum perseveraturi, nec ullum in hisce dissi dium per totam nostram patriam ejusmodi aliqua pacificatoris opera, quod sciamus,indigeat; Viso tamen ac coiisiderato, pium esse ejus propositum, dc ad tollenda aliquando impia illa Scscandalosa inter Evangelicos dissidia, sedandas Theoloso rum altercatione S, M. conciliandam auream & Jucundam in Christo fraternitatem , Psal: 133. V. I. colli mare nec non cum nomine Serenissim ostrae Reginae, placuerit Blustrissimis Regni Administratoribus, Dominis nostris Clementibus, illum ad communicanda nobildum prae concepta pacis consilia , placidamq; sententiarum collationem, nostro Collegio commendare: Non debuit utiq; nec potuit laudabile hoc institutum nobis ex animo non placere: Praesertim cum nobis etiam semper in votis fuerat, ut Deus aliquando, qui est Deus paci S, 1. Cor. I4. 3. 2. Cor. 13.ii. Et ipse pater luminum Iacob. Ia7. a nobis dissentien-

6쪽

tes non tantum Reformatos, sed & omnes alios ad saniorem meritem & linguam sinceriorem Velit revocare, quo unum nobiscum sentiant secundum Iesum Christum, ut unanimes uno ore hororificemus Deum & patrem Domini nostri Iesu Christi,Rorm 1 F. S.&6.Et unum nobiscum loquantur, nec inter nos sint schismata, sed ut perfecti simus in eodem sensu, Unaq; sententia, T. Cor. I. Ιo. Similiter affecti, similemq; charitatem habentes, unanimes, idipsum sentientes, nihilq; fiat cum contentione & inani gloria, Phil: 2:1.3. In eo quod jam apprehendimus, ambulantes secundum eandem regu lam, Phil. 3:16. Et ut vere de nobis pronunciari aliquando possi t aureum illud Christianae fraternitatis elogium, quod

unum sit corpus δί unus spiritus,sicuti etiam vocati sumus in una spe Vocationis nostrae, unus Dominus, una fides, unum Baptisma, unus Deus dc pater omnium, qui est supra nos omneS, per noS omneS, dc in nobis omnibus, Eph: . Hoc praesertim ultimo misereq; Vexato seculo, quo magis forte opus esset, ut constituto primum in fide dc religione consensu, conjunctisq; fraternitatis dextris, sub uno professionis Evangelicae vexillo, dimicare possemus adversus saevistimum illum Evangelici foederis hostem , utpote cu)us vires jam multis annorum decursibus, in verae Ecclesiae persecutione, urbium δί provinciam depopulatisenibus, horrendis Christianorum caedibus, facultatum Sc bonorum direptionibus δί rapinis accrescere; nostraS e contra,per mutuam EVangclicorum in fide δί religione discordiam, non leviter infringi& labefactari facile videm US. II. Cum autem inter nos &Reformatos Calvinianos pav&fraternitas pura, sincera, stabilis SC infucata non optari quidem,nedum sperari possit aut debeat, nisi positis primum ejus fundamentis δί conditionibus, notum sit candido Lectora, inionis constituendae media dc conditiones aV eneran

7쪽

da facultate Theologica in Academia Ubsaliensi Dn. DU- ι M. O

R AEO propositas,easdemi fere omnes vel plerasq; in inferioribus Collegijs Streaagnensi & Arostensii repetitas, nec non in Colloquio nostro novissimo Holmiae habito is pius ingeminatas fuisse. Quas concitiones cum S ipse a quas, dc paci constituendae commodas, optimas esse scientissimas, imbri necessarias esse nobiscum agnoverit, & scripto suo publico inserendas esse judicaverit pag. A.fac. 2. Item pag. B. 2.oc. I. NOS etiam hoc nostrum utriusq; judicio adhuc dum inhaeremus, praedictasq; pacis conditiones hic denuo repetimus, Sc candido Lectori cognoscendas proponimus, Nempe ut sit inter nos Reformatos Cal Viniano S. I. Consensim in omnibus dei articulis fundamentalibus,

nullo excepto. .

2. t bolitio omnium errorum propugnatorum,qua vel Iundamenta destruunt, υel ad ea convellenda diriguntur.3. Tolerantia in Ceremonialibus salaphoris, juxta Scra

4. Integritas se candor unitarum partium, ne quis amνι- quis locutionibus veteres errores occultet.' s. Ne quis pace constituta, errores vel defendere, vel excusare, vel Jargere ulterim tentet. 6. Temperantis ab ambitiosis se non necessariis D putationibus. 7. Contumeliarum se injuriarum ἁα ς α.8. Minister,'gubernationis Ecclesiasticae ad normam Apostolicam constitutio. Quae omnia concordiae M unionis fundamenta pars utram, sine omni dubio, ita solida esse confitebitur, ut cer tum omnino de persuasum utrinq; habeamus, non polle nos unquam, sublato horum uno vel altero, stante inprimis Mdurante fundamentali inter nos religionis dissensu, inlotidam aliquam fraternitatem conspirare. Cumq; ad lan

8쪽

Ejusdem

eiendam aliquam in ipsis fundamentis requiratur omnino Communc aliquod confessionis Symbolum , quod sit mutui consensus norma & indubitatum ; Nos vero ab Augustana Confessione nunquam sumus recessuri,vel aliam quamcunci a Reformatis nobis prae, scribendam, pro illa recepturi: ariecta fuit etiam a nobis in colloquio nostro Stockholmensii, haec conditio nona dc ultima, quod scilicet velimus Reformatos hoc Ecclesiae γνουσίως Evangelicae Symbolum candide & sincere nobiscum acceptare , sit aliqua inter nos sperari debeat unio. Intelligimus a. Augustanam Confessionem, non spuriam illam δί adulteratam, quae decennio post Comitia Augustana,Vitebergae inter privatos parietes consarcinata fuit, Calvinismo haud obscure patrocinatur, ac propterea- neq; a B. Luthero neq; a Protestantibus approbata aut confirmata fuit: Sed primam illam genuinam invariatam, ipsi Imperatori Calolo V. in comiths exhibitam: Nel Au gustanam Confestionem quoad generalia tantum,aut sensita quocumq i, sed etiam quoad specialia sen1uq, Orthodoxo in e)usdem Apologia dc Formula Concordiae explicatam Mintellectam. IL Jam a. praesuppositis hisce Concordiae conditioni-DUS, quo minUS MUS modi, aliquam cum Reformatis unione sperare potuerimuS nactenus,haec imprimis sequentia obstia

terunt, quae etiam De DURAE O in discursu nostro mutuo tapius fuerunt objectae, videli cet: I. Re formatorum Calvinianorum in articulis Funda-rn en talit, plerisq; ab Orthodoxia dissensio, cujusmodi sunt articuli de Deo ejusq; Concursu cum peccato & actionibus malis De Dei praescientia, An scilicet illa inferat peccato actionibus humanis necessitatem: De Christo, ejusm se

Cundum humanam naturam omnipraesentia, cum alijs idiomatis &Proprietatibus divinis carni assumptae realizer com

9쪽

municatis: De universali Christi merito : De arterno pr destinationis decreto : De Sacramentorum natura & CD scacia non tantum M Relativa sed vere μύαδοτι Exhibitiva De Corporis dc sanguinis Christi in Sacra Coena vera reali δί Orali manducatione&bibitione : Et si qui sint alij vel fundamentales vel minus fundamentale S,in quibus Reformati hactenus a nobis secessum fecerunt. Id quod probatu nobis haud erit difficile, ex scriptis Zvinglij, Calvini, BeZς, Zancliij, Sadeelis, Paret, Ursini, Martyris, Piscatoris& alioria, quos cu hactenus tanqua suae religionis AntesignanosReformati Calviniani coluerint,no potuimVS utique ΠOS aliunde quam ex ijs de etia, de totius Sectae doctrinajudicare Quanquam autem forte non ibimus inficias ,recentiores quo Sdam manifesta veritatis luce convictos, in quibusdam fecisse divortium a pravi e cestorum suorum opinionibus, qui hoc nomine etiam Reformatorum titulo gaudere Cupiunt: Animadvertimus tamen, quod pace Dn. DUR EI ejusq; Collegarum dixerimus, stylum & linguam ita

informari, qui in generalibus quidem fundamentalem nombis cum consensum prae se ferat ; ad speciali ora autem ubi fuerit perventum, qui vel subtilibus humani ingenij specu lationibus, Vel contortis axiomatum M regularum philosophicarum applicationibus, ipsum tamen fundamentum convellere 35 labefactare, vel phrasium locutionum ambiguitatibus sensum genuinum δί OrthodoXum obscurare

dc pervertere, adeoq; Veterem errorum crambem nODIS apponere velle Videatur. Vberiorem hujm rei demonstrationem inveniet Lector inet raciaisTheologico, deFundamentalidi siense, GD. Docti. Nicolai Hunii a. Quod haec Unio,inter Nos eformatos Calvinia-Πos, antea fuerit tentata per varia Irenica, & utri USq; relI-gionis Syncretismos, APareo inprimis,Professore Hei Gelbergensi, sed conatu plane irrito de frustraneo, obs antio HS ijs dei necdum remota videntur,unionis impedimentis ,

10쪽

id quod octilum fere demonstrarimi nostrarum partium Tneologi , D. Georgius Mylius D. Leonhardus H litterus, U Philippus Nicolai Pastor Hamburgensis , &jD. Johannes Sigvardi Tubingensis, qui omnes invictis plane

ration1bus & mutuo quasi Communicatis argumentis ostenderunt, quodpax a Calvinianis nobis oblata, ejusq; constituendae media non possint,sine glariaeDei, Coeles is veritatis G bonae conscientiae Jactura & irreparabili dispendio, negnon innumerabilium Christianorum inevitabili scandalo a nobis acceptari: Non admisso propiori accessit ad veritatem q uorundam articillorum fundamentaliubinS. Scriptura Clare CXpresiam. QVae Omnia etiam hodierno die tam diu

IV. Ad consilia

Durati Responsio.

videmus serio esse abjectos. Reformatorum Calvinianorum inter se anu1cem distensio, tuos in diversas de praemissis articulis abi-VIsse sententias, & res ipsa loquitur, & Dia. DURAEUS in Colloquio nostro non potuit diffiteri. Unde evidenter sequitur, quod si vel maxime cum quibusdam, in fraternam aliquam concordiam coire possiemUS : Illam tamen nunquam fieri posse universalem aut durabilem. Quae res efficeIet, ut posteriora fierent priora primis. . Plures pacis concilliandae Remoras hic non commemoramuS, quas qui scire cupiet,consillat Irenicum D D.

cinionis ineundς medi sive consilia parti alibi singulis, parti primo nostro Conventu Stockholmen si universi s quae hic etiam duximus esse commemoranda, ut quid ἐς illi, it senti Cncitum,aequas Lectornobiscum possitjudicare.

' ntibus nobis generalem aliquam Refor-arolum Conscisionem, quae cum vostra illa Augustana

SEARCH

MENU NAVIGATION