장음표시 사용
101쪽
sulatum Regis racoderici. . L. ipse/utem Theodericus,csineptem suam Regi Turin. τι Ini, H mena, rido despotaret, in liaec uerba ad eustri
s m Turiri, piix- Desederantes uos nostris aggregare parentibus, nepienorum de Vbaro pignori, propicia Deitate, iociamus. Ut qui de regia nepte sua. stirpe deicenditis nunc etia longius claritate Imperialis sana guinis fulgeatis. Mittimus ad uos ornatum Aulicae domus, augineta generis,solatia fidelis cosiiij dulccdine suauissima coniugalem. Qitae oc dominatum iure uobiscum impleat,et Nationcm ucstram meliore institutione coponat. Habebit scelix rhoringia quod nutrivit Italia,literis docta, moribus eruditam decoram no solum genere, quantum octo inea dignitate.Ut non minus patria uestra illius splendeat motiσverba. bus,quam suis triumphis. dem Tlieo. Idem ad Transmundum regem Uandalorum scribens,sedς ω- ντε ait. Quamuis a diuersis Regibus expetiti, pro solidanda concordia aut neptes dedimus,aut filias Deo inspirante colunoximus. Nulli tame aestimamus nos aliquid simile contulisse, quam quod germana nostram,generis Amali singulare praeconniu, uestrum fecimus es. coniugiu,soeminam pruden tiae uestrae parem, Quae non tantu reacrenda regno, quanta
mirabilis possit esse consilio. Sed si peo, uos his senesciis
obligatos,Gesalecum,qui nostris inimicis, dum 1 nobis soν uerethir,adiunctus es in uestru defensionem fuisse suscep, tum &c. in his QSyδ0x mdenil bonae conscientiae curam habitost , in Coscientiae. 0mnibus sere posset eius rescriptis, in quibus tantopere de iustitia cotra iienalitates 5 rapacitates sollicitus sint, intelli
gi nos breuitatis gratia ex uno aut altero paucula reseremus.
Etenim cum Eugenitum uirum Illustrem donaret Magistri Miliciorum dignitate,Inter caetera sic scripsit- Honoroergo, quos sumis ex chartis, redde de meritis.
102쪽
Nos lenim bene,quo nobis studio placeatur, qui ab ipsius
eosilii penetralibus uenis. Mcministi. quoties apud nos latis 'dati sint Innocentes, quoties bonis actibus reddidimus uice. Ore tuo iudicia nostra loquebamur, Exemplis talibus incistare,Esto innocetiae templum,Temperantiae sacrarium, ara
iustitiae, Absit a Iudiciariis mentibus aliquid prophanum, e
Pio principi subquodam sacerdotio seruiatur. Sic re de bonis caducis quae principi debentur, continentissimesciipsit Epiphanio uiro sublimi,Cosulari Prouinciae Dalmatiae. In haec sane uerba, Ioanna, Andreae quondam Iugali suo successisse legis munere phibetur, Quae intestata, nullis existentibus proximis, luce dicitur esse priuata.Cuius Bona cadu substanatia a diuersis,nullo legitimo iure suffultis, Vsurpastione uoluntaria suggeritur possideri Et quia Caduca bona fisco nostro copetere,legum cauta decreverun Idco te praeo sentibus Oraculis admonemus,ut huius res ueritate discussa, si reuera,ut ad nos perlatilest, nullus ei aut Testamcnto haesres extitit,aut proximitatis iure successit fisci nostri eam se clas cpmpendijs aggregari. Quando Innocetiae nostrae prossessio est iusta copendia non negligere, apud quem calum nia nun. loca potuit inuenire, Rogari enim in talibus, non λudari principem decet. Postremo, ut semel finiam , Matrimonii ius 6c statum, summa non honestateobseruari ubis uoluit. Sic in m ait ad Speciosum,uirum deuotum. Propositum Regale est, gras uatis per iniuria subuenire,ut cohertio praui iustitiam faciat plus amari.Nec dissimulari potest,salua comunione qua uis uitur,ut sollicitatores publicos habcat Genialis thoii reucres da societas,ic illud humani gencris procreabile sacramentu,sceserata temeritate prophanetur. Et rursiis mox inproxime sequenti rescripto ad Probi si uirum Illustrem ec Patritiu sic scripsit, inter caetcra humani
103쪽
generispondera,constigalis affectus curam sibi praecipuam
uindicauit, N5 immerito, Quia inhonore esse merctur,uno de reparatio posteritatis acquiritur. Omne facinus authos res solos insequitur,crror matris transit ad filios,& nouo insfoelicitatis euentu sit dedecus propriuscelus alienum. Ideo enim iura uel diuina uel publica, nexumconiugii tanta cauo tela praecipiunt custodiri,ut crimen sit magnu conscientiae, alienos astectus in reuerentiam non habere.
S radictas laudes uirtutes Reges Theoderici obscurant ac maculant nouissimi anni uitae oc regni eius duo facinora,propter quae sane ab omnibus sere historicis infas matur, ranitidis,3 5c crudelitatis non accusatur modo sed etiam uelut conuictus damnatur. Nempe quod Iohanem Papam eius nominis primum,quem Constantinopolim ad Iustinum Aug. miserat,reuersum Rauennae detinuit, ato carceris squalore consecit 5c extinxit, Quodo Clariss uiros
Symachi ec Boetic in exiliu actos Ticinitande interfecit.
Nolim equidem hunc regem,qui Arrianus suit, ab omni crimine immunem asserere. Cuius uita in hoc dumdaxat descripsi ut in Reipub.administratione Regibus ais Prin cipibus nostri temporis in multis optime factis exemplo sit. Uerum tamen si aequus lector con*derer,hunc uirum puruhominem non Deum fuisse, nonmirabitureum,saltem persectae,qua a puero imbutus erat, errorem re per subrepti onem aut calumniam , aut etiam per falsae suspicio onis argumenta , quaedam egisse quae homines Catho olici probare non possint, Certe nemo negare poterit,hvuc
104쪽
hunc Regem multis annis &mierentiam 5c honore exhisbuisse Romanis tum Pontilicibus tum senatoribus. Quod autem in Iohannem primum saeuiit tandem,a Iu stino Augusto data est, si non causa, certe occasiosta enim habeturin uetusto libro Pontificali,Iohannes, Natione Tuo pystus,ex patre Conmmtio,sedit annos duos,menses IX.dies X UII. fuit autem a Consulatu Maximi, usi ad consulatu
Olybrij, temporibus Theoderici Regis N Iustini Augusti
Christiani Hic uocatus est ar se a co. Rauennam, quem ipse Rex rogans,misit in Constantinopolim cum legatione ad Iustinum imp. Orthodoxum.Eodem quippe tempore, . Imperator uir religiosissimus summo amore religionis Christi anae,uoluit Haereticos extricare. Nam summo scruore religionis Christianitatis hocconsilio usus est,ut Ecclesias I νrianorum Catholicas consecraret. Pro hac causa Rex Theo. Haereticus,hoc audiens,exarsit in iram , 5c totam Italia uo luit gladio extinguere.Eodem tepore Iohancs Papa, aegro tus egressus cu fletu ambulauit,pergens ad urbem Constans
tinopolim,& senatores cum eo, ilicet,Theodorus, Impororianus 5c Agapitus Exconsules re alius Agapitus Patritius. Accipientes hoc in mandatis legationum ab ipso Rege, ut redderentur Ecclesiae Haereticis in partibus Orientis. Quod si non ,omnem Italiam gladio perdere Qui cum ambulassetit cum Iohanne Papa, occurrerunt iB Iohanni P P. a Miliario XII omnis ciuitas cum caereis crucibus, in honorem beatorum Apostoloruim Petri nopoli ex Pauli. Qitia ueteres Graecorsi hoc testificabantur dicentes. hibiti
A tempore Constantini& aB.Sylvestro sedis Apostolicae Episcopo,us 3 ad Iustini tempora,non merui artcs Graesciarum Vicarium B. Pctri Apostoli, suscepisse csi gaudio&gloria.Tunc Iustinus Augustus,danshonorem Deo ho inibauit se pronus in terra Nadorauit beatissim si Iohane
105쪽
PP. Eodem tempore B. Iohannes PP.oim senatoribus sua.
pr iptis,cu grandi fletu rogauersit lustinum Aug. viles gatio acceptabilis esset in cψnspectu eius. Qui Iohanes P P- A senatores, uiti religiosi, omnia meruerunt, ec liberata est Italia a Theoderico rege Haeretico.Iustinus aute Imp. gausdio repletus est,quia meruit suis temporibus Vicariu Pes. tri Apostoli uidere in regno suo. De cuius m pibus cu gloria coronatus est.Haec ibi. Iohannes autem P P. domum reuersus ex legatione. ad
epistola lo Italiae Episcopos dedit Epistolam in haec uerba , Iohannes
Mnnis PP. Episcopus omnibus perprouilicias Italiae c*titutis Episcoνm domino salutem. Saepissime multo iam experimentomm PQ -pietatis uestrae studiu circa religione Christia=nam,gloriosis crescere & dilatati augmentis Et fides rceia, quae non solum me,sed omnes Domini sacerdotes con lastur oc roborat,vestris in mentibus re operibus pcr sacerdotale agnoscitur opus,5c dilatatur. Quapropterfratres hortor uos moneo,contra Arrianam perfidiam, quae olim no semel sed saepe damnata est .Et modo in quibusda reuiuiscit, Armatigladio Spiritus sancti,ut eam ita adminiculante diis,uina gratia,opprimere ec extirpare ualeamus, ut nec radix eius in posterum inueniatur.Ecclesias uero Arrianorsi, ubi
csicisnueneritis Catholicas eas diuinis precibus & operibus ab ulla mora consecrat Quia oc nos,quido fuimus Constantinopoli,tam pro relicone Catholica,quam 5c pro Rogis eo. causa negoch, luadente ais hortante Arriano' extirpate Pijssimo ari Christianissimo Iustino orthodoxo Imperatore, ascuno illis in partibus eorum Ecclesias res
Ierire potuimus, tholicas eas domino opcm serente consecrauimus. Et quam* praedii'us Theo.Rex eorum peste tactus intrinsecus,ec obuolutus extrinsecus nos 5c omnem
legionem nostram Perdere, oc gladio igne consumeremincturi
106쪽
mmetur Nolite tamen propterea deficere, sc ut iis sterinam
dominico elaborare studcte,ec iuxta ueritatis uocem Nolite timerceos qui occidunt corpus,ansinam autem no possunt occidere,sed potius eum timere,qui potest anima oc corpus mittereingehennam.Haec ibi.
Sod si uere ab hoc Pontifice sie edita fuit ista Epistola,
non mirabor equidem, irarum risuiise regem Theodericu, Theo sis tum quod contra legationis causam et mandatu in partibus contra I Orientis Ecclesias Arrianis eripuerat,& Catholicas conso iram i PRcrando fecerat . Tum quod in publico scripto ausus fuerit eum rege crimine haeresis infamar ec audacter dicere,quod Arrianorum peste esset tactus intrinsecus ec obuolutus exstrinsecus: Cum ille putaret Arrii fide esse uerissima Christita sanctorum patrum,qui ante Arrium sucre,per tota Orsbem fidem rectam oc Catholicam, ea opinione a puero usq;
Nes tamen alia in illum atrocitatepoenarum animaduertisse dicitur, nisi quod ipsum una cum alijs legationis illius sectis carceri mancipauit,in quo extinctus sit pedore squastore ec inedia ut refert Sabellicus. Paulus autem Diaconus ait sic. eodericus ductus malicia,quod Pontificem Iustis . nus Catholicae pietatis defensor honoris lac suscepisset, eum simul cum socijs, carceris afflictione peremit.Sed hanc eius
inmanissimam crudelitate mox animaduersio diuina secuta ... Arest. Nam Nonagesimo Octauo post hoc facinus die , subseta morte defunctus est. Cuius anima solitarius quida apud Liparam Insulam,uir magnae uirtutis aspexit, inter Iohanε Papam ec Symmachum Patritium deduci oc in Vulcani ollam, quae ei loco proxima erat. demcr . . Haec ille Diaconus,quae ex SGregorii Dialogis desumpsisse uidetur.Vbi recitat sanctus pater, ex ore Iuliani, secun= hic
di defensoris I .Ecclesiae,quod Theodericiregis t oribus
107쪽
picti soceri eius,in Sicilia exactioneam Canonis egerat, at , iam ad Italiam rediebat, cuius nauis appulsa est ad insulam quae Liparis appellatur. Et quia illic uir quidam solitatius imagnae uirtutis habitabat, Dum nautae nauis armamenta repararent, uisum est praedicto patri soceri eius ad eundcm uirum Dei pergere,feleius orationibus comendare. Quos uir Domini cu uidisset, eis inter alia collo iustas dixit, Scis tis quia Rex Theodericus mortuus est Cui illi proxinus re sponderunt. Absit,nos eum Uiuciale dimisimus,fc nihil tale ad nos de eo nunc usi perlatum es . Quibus Dei famulus addidit dicens,etia mortuus est. Na hesterno die hora Nosna inter Iohanne Papam oc Symmachum Patrictu, discin. sati discalciatus 5 uinctis manibus deductus, in hanc uicina Vulcani ollam iactatus est quod illi audietes , ilici ι' te conscripserunt diem,ati in italiam reuersi,co die Theodericum regem inuenerunt suisse mortuu, quo eius exitus aret: supplicium Dei famulo fuerat ostensum. Et quia Iohancni Papam affligendo in custodia occidit, Symmachum quo Patritium serro trucidauit, ab illis in ignem mitti apparuit,
quos in hac uita iniuste iudicauit. i. . .
Haec Gregorius, Quae profecto nςl ab ipso, ne vctim a Anima Iuliano Defensore,nea Solitario quidem conficta credide g tim,nem negauerim sanctos illos homines a rege Theoderis eo iniuste iniciemptos suisae. Nel miror,si anima huius res s sit protinus ab exitu huius uitae in Insernum dctrusa,etianihil mali in praedictos uiros perpetrasset,sufficiebat enitiiuna illa Haereticae labis causa ad aeternam eius damnation: iuxta illud Symboli B. Athanasii. Quicum uult saluus est ante omnia opus est ut teneat Catholicam sidcm, quam nisi quiset integra inuiolatam' seruauerit,abs dubio ina ternu. se ibit. Nihil igitur prodesse poterant huic Regi, qui extra Ecclesiaesidem ocinitarein Arriana uixit haeresi,ad aeternae - salutis
108쪽
salutis consecutiosciniam praeclarie se ustarac moribus uirtutes, et adco Puli lira ac salutaria In Reipub. administratione tum i acti ex platum legum et iustitiae consi nuta, quia extra Lcclesiam di i idem catholica nulla potest repetiri uesta uirtus. Omnium enim uiuutum forma di uita Charitas 'est,sime qua inhil ad salutem prodci se potiη,non fidi s . non prophetia,non cleemosyna ne martyriu qnidcm si, ut apo
tiissime docent Paulus Apostolus oc Cyprianus Martyr, ac
Quantum uero ad Boeth θc Symmachi, uirorum Con
sularium et Patritiorum,causam attinet,crecidcrim equide, eos a rege Theoderico non absit magna ratione in cxilium actos fuisse, quorum opera tam honori lice persaepe usus luerat, et quos tantis evexerat honoribus,ut inter se natores uix
ullicssent illis uel honoratiores uel authoritate maiorcs. Exstant sane aliquot Regis illius ad eos Epistolae, in quibus ita magnifice praedicantur. ut uix ulla alia supersint scripta, in quibus uel amplior uel solidior laus eorum exprimatur. Etenim ad Boetiu scribens,inter caetera sic ait.Domcstici in b, partis Equitum oc Peditum, qui nostiae Aulae uident timu Theo. ad giter excubare,quod ex magnis fieri doloribus solet, adunas Boetium. ta nobis supplicatione coquesti ab illo Arcatio Praescctoru, pro emolumentis solennibus, nec integri ponderis solidos percipere,& in numero grauia se dispendia sustinoee. Quas propter prudelia uestra. cctionibus erudita dogmaticis, sces testam falsitatem a consortio ueritatis eiiciat, ne cui sit appeo tibile aliquid de illa integritate subducere. Et in alia rursus ad eundem bene longa Epistola sic exorsus est. Spcrnenda n5 sunt,quae a uicinis Regibus praesiimptio σnis gratia postulantur dum plaerum* rcs Parvae, Plus praeo ualent praestare quam magnae possiuntcbtincredit itiae iFrequenta enim quod arma explere nequcunt, obicctamina.
109쪽
suaustatis imponant. Sit ergo proRepub. 5c elim ludereti
demur. Nam ideo uoluptuosa quaerimus,ut per ipsa serta co
picantiis, Burgundionuitat domitriis a nobis magnopcrepostulauit,ut rologiu,quod aquis sub modulo fluentibus Ho χυλ ec quod Solis immensi coprehensa illuminatiost ne distinguitur,cum Magistris rerum ei transmittae de aremus, latenus impetratis delectationibus perfruendo, quod nobis est quotidianum,illis uideatur esse miraculum lcrito siquidem respicere cupiunt,quod Legatorum suorurclationibus obstupescunt .Hoc te multa eruditione sagina otum,ita nosse didicimus, ut artes quas exercent uulgariter
nescientes,in ipso disciplinarum fonte potaucris. Magna Sic enim Athenietium scholas longe positus intromi, sic BQ η νδπ' palliatorum choris miscuisti togam,ut Graecorum dogmaρφbς ψ WiQ Iadoctrina feceris esse Romanam. Didicisti enim qua prosi funditate cum stiis partibus speculatiua cogitetur,tione Actiua cu sua diuisione discatur deducens as Romuuleos senatores quicquid Cecropidae Mudo secerat singulas re. Transeationibus cnim tuis Pytagoras Musicus, 'toto maeus Astronomus leguntur Italiae. Nicomachus Arimmeticus, Geometricus Euclydcs audiuntur Ausoni Plato cologus Aristoteses Logicus, Q lirinali uoce diu tat, Mechanicum etiam Archimedem Latialem Siculis reddi, disti,5 quascunt disciplinas uel artes foecunda Graecia per singulos uiros edidit,te uno authore patrio Iermone Roma lalacpit. Quos tanta uerborum luculentia reddidisti claros, tanta linguae proprietatecospicuos.ut potuli1entoc illi opus tuum praeferre,si utruml didicissent.Tii art praedictam, o disciplinis nobilibus natam, per Quadrifarias Mathesis ianuas introisti. illa in Naturae penetralibus considente, authorum libris inuitantibus,cordis lumine cognouisti, cui
ardua nosse usus on epropositu est,molitur ostend a
110쪽
quod et stupcscant homines euenisse, modo naturis
conuersis,iacti detrahit sidcm,Cuin ostentet ex oculis uisio snem.Facit aquas ex imo surgentes praecipites cadere, ii nimpodaibus chirrere,organa extraneis uocibus insonare ac pi φregrinis flatibus calamos compict,ut iniuncta post ni arte
Est rursus alia bene prolixa ad eundem Boetium, Regi' Eo icit, . STheoderici Epistola.In qua sic habet exordium. Cum LX Lotiis .... Francora,conuiuii nostri fama pellictus,a nobis Cytharot s. dum magnis precibus expetistet, sola ratione ι Opune mes promisimus , quod te eruditionis Musicae pilatum esse noueramus. Adiacet enim nobis doctum elirare, qui discis plinam ipsam in arduo collocata potuistis attingcrc. Quid enim illa praestantsus,quae caeli machinam sonora dulcedine modulatur,ta naturae conuenientiam,ubit dispersam, vir' tutis suae gratia comproeliendit.Haec Rex ad Boetium.
Ad Symmachum quos scripsit sed alijs de causis 5 resbus,in quibus eius uirtutu ocindustriam comendat. Eicilina b, contra eum,qui patrem suum impie pulsauerat,multa de pie Theodo. Miate referens,circa sine sic prosequitur comissioncm. Quid Symachia. ergo homines iacere debebunt,quando echanc pictate auib. inesse cognoscunt Romulum ital,qui facti sui acerbitate pollutus,nomen foedat Romanum ad uc strum facite uenis re iudicium.Et si eum patri suo Martino manus iniecisse coιέtitcrit,protinus legitima sentiat ultioncm. Quia ideo cligio mus mores uestros,quia crudelibus parccre n d po test is qudo genus pietatis est,in illos distringere, qui cor tra naturae ordine sceleratis se docentur actionibus miscitisse. Haec ibi.
In alia uero ad eundem Symmachu Epistola sic scripsit. Csi priuatis fabricis ita studueris,ut in laribus proprijs quae σ- madam moeniafecisse uidearis,dignum est,ut Romam, quam domum pulchritudine decorat Lin sui miraculis continere Oo ij noscaris.