장음표시 사용
121쪽
missis ate sonitus est. Ex quo sit id quo rc lustri
ouod paulo anteposui lit,indignum ei Pini scientiae Dei cauoram lutura nostra praeli are dicantur. Haec enim scientiae uis Praesentaria notionecuncta coplectes,rebus omnibus naoduipsa constituit: Nilai lucro postcrioribus dci,ct, Quae cum ita sint,manet internerata mortalibus arbitrii libertas, nec iniquae leges solutis omni neccssitate uoluntatibus, Praemia poenas Proponunt. Manet citam spectator desuper cunctorum praesistius Deus , uisionis v eius praesens semper aetcrnitas cum nostroriim actuum futura qualitate concurrit, bonis praemia, malis supplicia dispensans. Nec frustra sunt in Deo positae spes preces 3 Qxiae curcctae sint inefficaces et se non postini Auersamini igitur uitia, lite uirtutes,ad rectas spes animum subleuate humiles preces in excelsa porrigite. Magna uobis est: si dissimulare non uultis) necessitas indicta probitatis, tu ante oculos agitis iudicis cuncta cernentis . Haec Boetius
insine ultimi libri sui de consolatione Philosophiae, Quibus non inepte ni fallor adnectuntur ea, quae in principio libri
dedisciplina scholarium posuit,siciane aithorditur. Uem a nouit intctio de scholariu disciplina copediosum postulare tractatu. tina aspiritus mei paruitate. prout iacultas stippetit, ingen ii decliuitas erunarui tenacitas amicis uestris o Marstiane petitionibus tetabo acquiescere. Et licci duplici genere cometorsi sim impeditus no tame omnino diuersoru in quasdam Aristotelis necnon aliorum Philosophorum aeditiones, proprio v attenuatus studio, Ninhumani Regis Gothorum cruciatu corrosus Philosophico me praeueniente consolatu, extremas profundae Trinitatis perspicatione permollitus. .
122쪽
OVerela evius intitulo libri sit mentio,adsungi modo no
potest Quia maternionum unus,intercidit, Rescr uanda est igitur in aliud tempus,quousioredintegretur,
m. a. iacie i. linea s. a cunabulis El. lin io. Theoderi s. Et lin. 3 s. si