Iusti Lipsi Defensio postuma. C.B. amico benè merenti posuit

91쪽

, Ivs Tr Lip s Itas , quoad venena serpens sude.rit Et quem tu in Republica magnum virum arbitraris i qui seditionem in semine sustulit ; an quicum posset, neglexit, ne ante aggressus quam virili robore suo plenam e Ille fine Reipublicae periculo , de in solo noxio sanguine scelus piauit: hic non raro etiam cum Reipublicae interitu. Neque ille peritissimus nauclerus est, qui

nauem cum coniecisset in breuia, saluam tamen deduxit in portum: sed qui vitavit. Ille si deducit, lacera plurimum, & fatiscei rem, suoq; iam oneri succuta bentem non sine vecton merciumq

metu deducit; hic etiam sine dant metu. Sed neque ille diligendus est medicus, qui aegru ad extrema deducit,ut post medeatur: sed qui

ante prouida cautione minitantem morbum necata. CA-

92쪽

DEFENSIO POSTVMA.

REDA Nivs. O mutationem non excellit Ille qui nunc in Hallensi , qui in Sichemensi Diuis, ad superstitionem omnia , qui supplex statuae , qui Idolo: olim sine Deo, in Fati ve ba iurat: cuius imperio, te, sua. orbem substςrnit,

L ipsi Vs. Bene sperare de tuo morbo incipio , euomuisti. Verum quid hic lancinas Z Fati nomen ξ Non diditebor, familiare mihi librisque meis. verum quid hic displicet ξ Age, excute omnia mea scripta siuuenilia quaeda non excuso) an Fatum inuenies a me,

alio qua probissimo sensiimescio. si erit.

93쪽

leo. Quid ergo su per hoc displicet nisi quod nil tibi placet,quod .

aliis placet. at eo mihi placet m sis,quo tibi tuisque placet minus. UZi fatalis ista nece fias, non Geniilitia est ρ Semper tui similis es, incogitans; intentus & paratus

inferre tantum ictum, non Vit re. Hic ego antequam altum illud ingredior, praefabor lubens, ine labi & errare posse. alieologa est; quare Theologis haud inuitus subiicio, qui potiores mei sthcc cernere & arbitrari. Ad horum subsellia appello, ad quae Q-la veniunt hae caussae: tu si audes, siste te huic tribunali. Ecce quid sentiam. Numquam ego Fatum Volui, immotas quasdam gentilia etias caussas, quas declinare nemo posset , ob inexpugnabile quamdam inter se innexionem. quis enim

94쪽

eni ri tam infans, non rideat aut illam occantem, aut hanc nentem , aut nescio quam secantem nimirum in caelestibus nuceta na-

is Quid ergo Fatum Z nili quod

Deus praeprouida cognitione , de quacumque re, in illa immensitatis suae pra notione effatus est hoc mihi Fatum , & vere Fatum, magni Dei essitum. qui ex al P-tudinis suae specula ventura di spiciens, liberarumq; etiim caus iarum propentiones, delectusque liberos,non potuit saeculcru igno rare euentus. Haec scientia Fatum mihi, nec aliud. Scire enim Dei quid aliud, quam quoddam etfari est 3 nisi malis effatum, scientiam sequi , scientiam Vero, sutum

rorum euentum. neque enim sciri potest, nisi praeeat aliquid quod

sciri possit , ac quasi praeiaceat in tellectus operationi. Na in quoa. ca intel-

95쪽

s,8 IusTI Lirs I iintellectus fertur , M visualitatis suae radios mittit, aut re ipsa iam esse, aut esse posse necessum est. Neque haec aut scientia aut ἄν

tam , Datra iam aut nascituras res

Violentat: non magis, quam visio mea sessionem tuam , striptionem tuam. nec magis necessitatem adnectit rebus , quam astrologi cognitio, secuturae pluuiae. Ita seotis. tu si quid hic habes extra

conuitia,extra calumnias & me dacia , quibus me oneras, eXpedi. Videam aliquando a te veri Vmbram. nam illa, quibus ad popularem inuidiam omnia reflectis& torques , & ego ,& quotquot mecum doctiores,rident.Pro quisbus quid reponam ξ veterem p nam Rhemniselegis, frontem imuri Κ.littera, Kalumniarum indice. Vis plura de hoc profundo nec harae rosas, nec stabulis lilia

96쪽

syargo & si altius pedem figo, in

tenebris micare me fateor. O mi Sol magne,& salus,sequor ductorem l tu mihi Phoebus in hac iam cte. Et iam video, nec aperio ramen tibi lastitio & stolido prouocatori. nam quae ratio aulargutiate vincet, qui cerebrum n in capite, sed in crepida circumferre mihi videris, e qua aliquid humanae lucis mutueris , si quamecessitas pupugerit' An tui similis reponam verba , Ut sit quod dicitur Thus cum iurgium Z Non soleo. 8c si illa voles, alium qua re ; non

deerunt e tua Battauia, aut e Vicina Germania. Quamquam Cordatis hic eruditioribusq; sat multa : tibi numquam satis . nam , Veille, frustra hanc salpam contun do , numquam exiliet perdix. S plura de grandi hoc abdito Scire nefas homini: nos tamen G α ρυ-

97쪽

ioo Ius τr LIPs Iprauum es debile vulgus Scrutamur penitus Superos. Hinc

modestia voti. 'Lyricus bene monuit: --- quid aeternis minorem , Consitu animum fati intPermitte diuis cetera: qui ut Strauere ventos aequore semido I epraeli anteis, nec cupresii,

Nec veteres agitantur orni.

- diui sit futurum cra , fuge quae

rere: s

diuem fors dierum cumque dabit,

lucro

98쪽

CAPUT XI.

de tua sde & opinione, qua concepissi de Deo, coniecturam se re ex scriptis & vita velimus, propior sim existimanti, Numente statuere quidem,& Deum Vniuersi conditorem ; eumdem quo aeternum Rectorem cu tuis Stoi- Cis credere: ceterum de Christo haud valde plus quam iIlos solli citum esse. & hoc quoque a Sto1-cis habere , Vt accommodes te loci cuiusque legibus. L I P s I V s. Tu ex coniectiaris de mente mea Z O vatemd nescis

hanc mentem mare magnum esse, quod staphula tua numquam' - . G 3. enaui-

99쪽

enauigabis ' De scriptis, de vita mea, quid arguis 3 Peccaui alibi'

erraui: in viam reducito. At tu verberas , nec culpam. indicas,

quasi ad culpam satis sit verberasse. Obsecro te, haec modesti hominis sunt, impietatis me a guere , quasi sim in gentilium secta ξ Miror magis hanc scribendi Iationem,quam indignor. Lipsius tibi philosophatur re adeo Stoia cissat ρ nec ia Christianus ZQuamquam si peccandum est: indultigentius fors peccauerit, qui Stoicus audiet, quam qui Lutheranus, Caluinista, Mennonista. Et

vero no auersabor Stoici nomen, .sed Stoici Christiani. Tibi lubens

conuitiatoris, linguae tuae calumniatricis nomen concessero. De me Vero, quia dicendu est, Deum testor & homines, post calum- .niam natam, apertiore ac mendaci

100쪽

daciore calumnia neminem petiatum. Ego Stoicas in omnibus opinationes sequori quin disertis clarisque verbis, non infima illorum damno & detestor: in quibus t men cum Christianis contesserat, sequor, & lubens sequor. In quo quid peccaui Z Numquam putaui te tam matulam. Intelligis quae scripsi Z an ut praua quaeque inge Dia, im meis verbis nihil intellextisti, nisi quod ante lectionem antimo tuo parum sano tacitustecum formaueras

- procul hinc,proculite n

centes,

Si cui corde nefas tantum. An quia tu cum Luthero aut Caluino tuo Christum aut igno, Ias, aut mendacio adeo diminuis, ut non iam Christus, id est non Deus,sed sceleratorum maximus, eoque nomine exquisitissimis in-