장음표시 사용
71쪽
: DEFENSIO POSTVMA. 73tores probare & laudare tibi Ω-lenne. homines nos esse , ratione non ferro ducendos; liberos nos, ac proinde liberam Religionem, liberum de Deo sensum. nunc ad unam aliquam arbitratis cogei dos. Hanc mentem si repressisses, venia dignus eras: nunc cum ad 'eamdem, tamquam face, Principes accendas, quis perserat nisi
LI Ρ s I V s. Hic unguis in tuo vicere. Qu id inclamasZ Da statium tenuemque moram, . mane cuncta miniserat
Impetus. tecum habita. te, teipsum in comcilium aduoca, damnabis hunc damnisilium tuu aestum.Et quod tibi tuisque assidue in ore, Augustinus refellit: Frustra dicis,Relin- contra quar libero arbitrio. cur mim non
72쪽
74 IV saer L Ips Iin homicidiis,o stupris, se quibuscumque alias facinoribuου se fagiatiis, libero te arbitrio dimittendum esse proclamas ' quae tamen omnia iussu legibus coprimi, utios imum eZZ. De ii quidem Deus homini liberam voluntatem :sed nec bonam injucruosam , nec malam voluit
esse impunitam. Quid si exempla
etiam huius coactionis No Deus ipse Iudaeos coegit sacra & ceremonias suas agnoscere' non igne, serpente, ferro reluctantes coercuit in quisquam hic mihi Deum
minitatem, non cogente 8 Quidὸ vos ipsi quoties hostes iudicastis, qui sacra vestra aut non susceperunt, aut alia delegerunt Z quoties capite constantiam luerunt, qui maiorum placitis fortius institis sent ρ Notum illud apud vos, Lia
73쪽
secutus , Catholicis , id est nobis,
vere Christianis, vere Romahis, vere Apostolicis , libertatem aut permisit, aut cum posset non ademit Z aut demum leui verborum compulsione contentus,intra minas se tenuit Z Quoties ignes sensimus HS Decianis saeuiora flagra ZDionysianis truculentiores gemitus' Neronianis immaniores prin scriptiones' Leuiane haec a Libertate mala Z Verum tu haec ne attingis quidem: & si quando a nobis auilitis, nugas & nebulas Verborum ossunditis ι & dimissa v5ique accusatione nostra, bellorum ciuilium fortunam opponitis. Et ego nolo nunc haec tristia - audia
mus de re ipsa Ambrosium: De negotiis ciuitibus s quid statuitur, nemo putat esse violandum pr.eceptum de heligione,calcabitur ZQRid,quod poena in ciuilium de-
74쪽
IusTI LIPSI nuntiationum transgretares: dc nulla erit in Fidei imperia tente' rantes ' maxime cum nulla res a que ciuilem ac politicum statum immutet, ac Religionis innovatio: neque ab alia re maius peri' culum imperiis ac sceptris , quam ab innovata religione: magis etiaab effusa quiduis credendi & docendi libertate. Hinc apud omnes gentes coerciti ac puniti religionis nouatores. Nihil hic de Athe niensibus, Romanis, reliquis di co : Iudaei, qui proximi ad sacra nostra, quam hic duri P nec cohabitationem admittut cuiusquam a patria religione dissidetis. Quid in Ecclesia Christiana veteri ρ Licentia effusa numquam fuit, posta qnam illa Principes habuit Christianos, imo correctio semper in nouatores fuit, alias alia,pro tem- .pore scilicet astricta magis aut rC- missa,
75쪽
DEFENSIO POSTVMA. 77 missa, proque innovatione lenis aut severa. Exempla dabo. nota vetera : & recentia tangunt propius ; nec ulla magis, quam quae domi nostrae nata. Quare cum
nulli vobis propinquiores sint,
quam maiores vestri vobis , vos vobis dabo. Ioannes Matthia: Ah, , Harlemensis, nouus orbi Enoch, quantas Am sterodami turbas dedit 3 Haud dissimiles Ioannes van Anno Gheel in eadem ciuitate: arcem 'Ili in ea, SI regni sui sedem habiturus , ni fortiter obuiam itum es set : & stetit hic religionis prae textus ciuibus magno sanguine. Iam Ioannes Leidensis sartor, Anno
quam sceleste V Vestphali simpo- suit, cum se Israelis iactaret Rogem, Veteribus promissum, ut eriperet suos e diutina seruitute eat nisi potenti exercitu Imperi, Principes, lonasterium noui Im
76쪽
78 Iv s T I LI Ρ s Iperh sedem obsedissent, recepis. sent, ipsumque & asseclas dignis suppliciis astecissent, magnas Europa tota flammas sparsisset, non uno iaculo delendas. Et David Georgius Delfensis, officio vitr rius , vibex SI macula suae gentis, qui se Spiritum sanctu caelo misia sum, & a Filio ante promissiimproclamabat, non res semel mouit tam fatuo commento ξ Nec
dissimilis staudis impostor alius
Hermannus sutor , qui se apud Frisios caelestem Patrem palam assereret, & Cornelius Intakercis hos, qui se tanti patris caelo notum filium impudentius an stolidius iactaret,non Rempublicam mouissent, ni occurs in temporisoret ρ Quid Theodorus fartor' ausus est, inaudita taculis impi dentia, se, socios, mulieresque comites, palam ostentare nudos,
77쪽
qudd veritare negaret tegendam; nudam illam esse, aspernari a condi. nec defuissent qui crede- rent. nisi Magistratus prudentia extinctus hic minitabundus ignis fiasset. Haec stolida hoc aeuo.
erubelcant vel emortuae lucernae insani
ad tam foedam caninam proluuiem Henrici Nicolai. non siis funditur homo, non nupta , non virgo, ad alienos amplexus: nihil hic intactum, nil sanctum, non thorus, non sanguis, non pater, mater, soror , prout sors dederit,& impudentes tens ae. Plura Vetat pudor. & hic tamen quam non semel uniuersam prope Rese publicae anchoram mouit, ni oCCursum impudentissimae libidini foret. Atque hi omnes, sub purioris Euangelij , & a f*ce sua si creti,
78쪽
retque in sua viseera filios:&armorum honestae aquilae, Euangelium , &lapsis iam ac cum aetate senescentis , aut enetortuae fidei, iuuenatio. O quando serenior nos caeso aura respiciet, & diffabit , quibuscum luctamur, fluctus neque enim tam acria, tam diuturna bella pugnata legimus pro Religione. Iuvenalis pro mo-ae stro habuit, duo oppida in AEgy'pto concurrisse inter se ob hanc caussam , & id dignum Satyracensuit: quid nunc scriberet ubi Europa paene tota' 'pariter stabulare bimembres
Centauros, unasserunt Cyclopes in t frena 'Compositos sunt se rabidis iura insita monseris Et nos , infelix Belgium, Unius Religionis obtentu , tamquam F milia
79쪽
IusTI L I Ps Imilitari exciti tessera, euolamus auidi in amica olim viscera, in socium sanguinem , in unius uteri nexum, orbi. tabula & lusus. O mea Battauia, ubi candor, minrumque simplex suauitast Decurrimus ad arma; &, audeo dicere, i. armorum caussas nescimus. Obtenditur Libertas Religio. No- mina sunt Δί sparsae in medium nuces, irritamenta puerilium dise a sensionum. Et quis, amabo te, vos impulit ad innovandam Re- .ligionem ρ nescis a nulla re maius, periculum imperiis M sceptrifrExempla domestica dedi: at tu,
. bo. AEgyptius, sub Claudio, non triginta hominum millia sibi adiunxerat , Hierosolymam regiam habiturus, ni a Floro Pr side fortiter obuiam itum esset ρ Haud
dissimile Marici illius factum sub
80쪽
Vitellio in Gallia 1 Emmanuelis Abrahami dicti in Africa, quo
etiam'Marocensium Regem regno de vita spoliauit. Apud Turcas , nonne aliquoties res motae
hoc piaetextui Schacoculis & Calender Zebelrs,pluresq; in illo im perio,nsi sat magna innovata: Re- ligionis documentat Quid Germania nostra ρ Zuin io ductore, quot suorum funera vidit religionis obtentu cetum millia si dixero, nihil dixero: ita passim des uiit haec pestis. Quot Sueuia, δίcircumiacentes prouinciae , Thm Amsma Muncero duceZIam Misinia, Morauia, Lucatia, Austria, Sile- . sia , Hungaria, Polonia, Suecia Dania, Bohemiae ante omnia rem gnum , Zista & Procopiis ductoribus squali deesset caelum quo rigaretur , quo tamquam Vbere lactaretur) quam triste ostentauit. F 2 solum