Deuotissime B. Bonauenture cardinalis meditationes

발행: 1497년

분량: 131페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

me meroearn liter suscipiens lectoris ossi νcium benigno et placito vultu legi inter eos et erposuit scriptura. Et quomo huini liter se incipit mamsestare dudicit. iood e ipleta e scriptura qua a oicat. Ego sum ille

de quo loquitur .Et ora olus intenta erant in eumppter efficacia uerboru3 et aspectubumilem et decorv.fult em spulcberrimas saltetias eloquentiis mus. Et de utroq3 sicut per propuetam dictum

aepit etiam ons Iesus

vocare discipulos et se sollicitum reddere circa nostram salutem semper tame

militateriata: et vocavit petrus tribus ricibus. 'Pri. ma de qua dictu est supra etiaerat circa Jordanem. Ex tuc venerant ad aliqualem eius notitia Scet a de navi qia ce perui se istes τί narrat lucasTuc ei3 secuti sui eu, ceperui audire doctrina eo Tertia 6 nam ut narrat soath. cu dixit U nite post me fa ρcia vos fieri piscatores uois

Tunc relictis boibus sequuti sunt eum. Similiter vocauit Jacobu et Ioane in pdi/ctis duab' vicibus vltimis Uocauit etias Joane denupths ut dicit toleronimus.

ces. Sequere me. Similiteret. uoatheu publicanum me

modo vocationis alioru none scriptu3.Lδsidera igitur et cospice eu in predictis vocationibus et conuersatione cuipis quo affectuose vocabat eos reddens se eis affabilem domesticu benignum et obsequiosu. Ettrabens eos itus

pertra: ducendo eos etia ad domu matris:et familiariter vadens ad domu eorus. Docebat et i a et instruebat eos et

cura de ipis baoebat pcipua fic ut mater durnuo filio suo Dicitur cr beatns 4Petrus referebat in qu Ido in aliquo

loco domnebaicu eis surgebat de nocte et recooperiebat

eos Sciebat eis cld de ipfiserat facturus. ut Quis elsco

42쪽

Die meroenti, is

Doles rudis codicionis et humiliatiois in pricipes naudiet duces belli spualis olum fidelia, 'stituturus erat condera doc ideo a quibus icepit ecclefia Noluit ei3 dominus eligo e sapietes potestres bai' seculi me ipso- Ibitati ascriberetur eoru Operaci itera erat.Sibi Doc suauit et ma bonitate potentia et sapientia redemit. emutatioe aque in vinus sacra ad nuptias.

Lerint nupti e lacte incoana galilee ficat magalter scholastice Distorie tagit nos ranae meditemur fuisse. Ioanis evageliste: et sicut in plogosust Joane affirmatur Φin eis ona nostra suit no tanssi inuitata et eruanea sed qrmator etdignior et primogenita iter sorores tat ibi i domo sororis quasi i domo sua et tal; administratrir et nanuptiaru qd ex tribus colliger possumus. is rimo et eoq6 in euagelio cotinetur in mater Iesiu ibi erat: sed et de discipulis et Iesu qui merui et

sic de altis a ibi fuerunt ite ligi potest . cum ergo sororei'.unaria. Salome uxor Sebedei tuisset ad onam i nam retb quando volebat facere nuptias filio suo Joam illa benedicta gloriosa et regina mundi tuit cus ea et pueminaliquot dies adpparatione nuptiarumnia Q quado aliisuerunt inuitati ipsa erat ibi

Scdo ex eo in colligere pos sumus Q ipsa ppendit oe desectu vini. Unde non erat ficut una dediscubent bus 8sicut st unius manus transi/bant res:et vidit liba deficere

vinum. Si enim tunc distu ebuisset nuquid iuria filiuue later Donates mater uerecuda

Sed si alibi inter mulieres nuquid perpendiiset desectu

set nuquid surrecilliet de pradio ut iret ad filiaues Incouenientia Uec videtur. Et ideo verissime e crededuqd n discubuerit ovianaque dicii δerat valde obsequios Tertio colligitur ex eo ipa pcepit ministris ut iret ad filius

43쪽

rate merchurfiet lacerti Φ ma Iaret . Et sic videtur . nuptie γ5nabatur p ea: et io solicita fuit ne defectus ibi 'tigeret Igituris hunc modo 'spice Iesus

int alios comedete sicut vituquali de populo et sedentem

in loco uumili no int maloinresmon enis supboruueniore volebat primos recubitus: Na docturus erat imposte 3ru3. Lus ivitatus fueris etc.

Ite Inio cepit facere di docer ospice etia domina3 obsequioris alacre et solicita in cunctis ordiatefiedis: et peste ac ostedetem mistris quid et qualiter discumbetib' 6serant. Luq3 ante fine couturi rediret ad ea mistri dicentes

ω Φ babebitis expectate parumper.Et ivit ad filiu3 qui ut dixi humiliter sedebat in ne meis prope hostinxcamere: et dixit ei fili mi vinum hic deficit:et qr Dec soror tata Pauste nescio qualiter habere polasmus. vindit. Jesus

mei.Suid nubi et tibi est mulieri ura videtur riisiosed ad nn3 istructioneue suit Miner. Sicut dicit i sermone lepymania quid tibi Ait illi In eqd filio et nisu Suid ad illa plineat uris cum fisbndictus Ductus ventris sui maculati raone illa e u saluo pudore tecocepit: et sine

corruptione te peperitrita cuins utero noue mefibus mois ratus es: cui' virgineis uberibus lactat'es:cu3 qua duodeci3 anox factus de bieru ν sale descedisti et subditus illi millimauc ergo diae ili molest' es illi dices Suid inibi et tibi e mulieri De hac rufi νone nar fi diffides sue o sua benignitate psumens reddi administros: et dixit. Ite ad n /lius meu et qcquid dixerit vobis facite. Deinde dixit dus Bessis inistris.Jmplete

drias aq.Sni eutes ipleue εrunt iuxta osti madatus.hy/drias. Suo facto dixit eis: In aurite nunc et ferte archia triclino. In hoc aute duo notatur avrimu discretio dfii i c Φ prio magis lac norabioli viro dedit. Oecuduiusc

44쪽

Die merebum sedebat loge ab eo cu3 dice νret forte illi quasi ab eo remoto. E ed cu ille sederet i loco magis honorabili colligere possumus ς' diis nolens ibi sedere nec iuria eu elegit sibi locu Duiliore. solius ri vero Dedemt:et crediderut i eu discipuli eius. De vocatie Joanis evageliste de nuptiis. Inito aut coaluio douri minus. Iesus vocavit

Joanes seorsu dices. Dimittebanc uxore tua, et sequere me qr ad altiores nuptias te Pduca.Qui sequutus e eum Jn Doc ergo * dis nuptηs interfuit matrimonius car.

nale approbauit tanq, a deo institutum.S3 in hoc *vo

cauit Ioannem de nuptηs aperte dedit intelligere* lonse dignius est spuale matri ιmonium in carnale.

Cuomoluit diis capbar snau cu infe et discipulis suis

Recessit ergo inde oris. Jesus voles ad taluteolum bolus deiceps publice et pala itedere. Pri' aut volluit reducer infe idornu sua Tale ei, matre tale societas

tescebat Eccepit ergo ea et Joane3 et discipulos alios etiverut capbarnanope nauearethaeonspice ergo eos pervia quair vadui et pedestres' multus honeste et pulchre o quales duo sunt illi nuudain duo tales i terra visi sue vel merulaeospice etia discipulos sequetes et ausculta res verba dfii. No cim erat ipse ociosus. e sermone domini in more

WΥ Onuocatis diis disti νpulis suis storiu3 astradit cum etsi mole labor ut eos ibueret colloquns suis. Decebat cim ex eos Prius et

sust alios ulruent quos sunatios istituturus erat magistros et duces. Tunc ergo de

multis eos imurit: et mo iis te opuletitsim' suit et copior susmec mirus que os diti copilauit cospice ergo onue in

terra sedetes humst ius illo

monte et discipulos circa euitat inter eos quasi um ex eis. Et quomodo affectuose benigne pulcrie et efficaciter

loquitur cis inducens cosa

45쪽

ad debitos actus virtutu3risemst respice et coIidera facie elus. Respice etialia discipulos quo reuereter et tota metis attetione aspici ut i unaue et auscultant illa verba mirifica et.ea memorie 'mendat: et iocuditate magna fiunturra i verbis que in alpectu . In hac ofideratioe iocuderis et in aspiciedo ac si eu3 videres loquetem rac ori mado eis si sorte vocatus immorando: ibide sueris ut dias etiam te ceat. Ompleto vero ser fmone conspice ipsum diam Jesum una cum ipsis disci pulis descendentem demonte et quomodo cum sequuta ctur discipuli sicut pulli gallinam :cui quilibet ut melius audiat nititur apprurimare Etetia quomodo turbe affectuose sibi occurrunta et ifir ι mos suos eide sanados offe/runt. Ipse vero sanabat eos e seruo centurionis a docmino curato.

centurio. i. dominus cetu3 militus.1Disit ergo fide

curaret.Dumrlis aut diIs respodit. Ego venia et curaboeus.Quod cu sciuit centurio misit ad eus dices. Domineno sus Dignus etc. Jesus aut

fidem illins videns non ivit ulterius et seruu absentes sananitaeu3 in ciuitate pdicta elatet quida, regulus qui init psonaliter ad. Resus roganseu ut veniret ad domu suas et sanaret filium sinu:ons Iesus ire noluit filiu3 insana uit. In bis 'fidera meritum fide xpter ceturione et Duili/tate diu voletis ire ad seruuet refugietis popab. Regulu'Plus honoravit Dic dias seruu militis . filium regis Sic nos debens no Maliud

servire nec secundum exigentia, erterioris pompe' necessitatem vel bonitate ei' qui seruitio indiget: et no ad coplacentiam:sed ex carita fieserviamus.

De paralitico milla per tesctum et a Domino liberato.

X In ciuitate predicta ca

nus Jesus doceret in quadadomo et ei sent ibi congrega

46쪽

Die merchum rori marisci et legis doctores

msti et omni castello iudeedierusale, et galilee uenaut quidam uoletesigredi domucus paralitico que portabat

ut a domino sanaretur .cuq,

Pp multitudine, no possent

ascenderniat sup tectu dona' et inde intromiserunt eu et posuerunt ant Iesis. ω uero Jesus uides fide, illoru,

dirit paralitico. lnitituturribi peccata tua. Ipsi autem pdaristi et legis doctores obfuabat eu ex malitia dicebJtenibitra stipiti blasphemasse deu quia solus de' potest peccata dimitterVlpe dec attribuebat sibi quem purubomine esse credebant Ili ergo

benignus et humilis Pontin' scrutans corda et rencs Donii num Suid cogitatis malaicordibus uestris .Et addi

dit Ut sciatis quia filius Dominis habet potestatem In

terra duruttedi pcccata Dixit Paralitico.Surge et ambula Blle autem incontinenti liberatus surrexit et omnes linspor inuasit.imc potes considerare plura bona et pulcra 'rimum quia ex hoc fuit

conuicta cecitas iudeorum.

nam manifeste potuerut cognoscere domum Iesum eeoeum qui dimittebat peccata.Secundum quia propter

peccata iacmut aduersitates et infirmitates: et et solutioe peccatorum solet stequciater accidere liberatio et sanatio corporum licui detur De curato ad piscinam cui dicitura diro ne aptius peccet ne cleterius sibi 'tingat.Tertius cosidera ς magnum meritusu fides.ana et alterius fides alteri vclest .lDoc quottidie cdpetit pue is Q baptibatur et si ate discritiois annos moriatur in alterius fide suscis plut gratia et poli in merito curisti saluantur. De socru Symonis liberata a domino.

Oontigit dominum Ie

sumi ciuitate predicta capDarnau Diuertcre i domu Syinonis Petri ubi socrus petri tenebat magnis febribus. Emmilis ergo dominus familiariter tetigit manum eius et curauit eam: et incoli

47쪽

Dies ercharss. n ti surrexit et ei et discipulisnunistrauit Sed qd ministraniinde scriptu cogita ergo Q in domo pauperis discipuli comedit paustatis amaetor aliqua cibaria grossa quectro parari poterat confidera ergo du3 Jesum iuuante preparare in domo discipuli sui Talia em ue faciebat bumilis magister qui ministrare venerat et noministrari.et se familiariter ad sedendu3 ponebat i medio mense et comedebat alacrit precipue quia in prandio relucebat paupertas quam fic amabat. edormitioediai inauicula

T 'Htrans diis. Jesus in

nauicula cias discipulis suis posuit se ad dormiendutenens caput super ceruicali Ipse enim vigilabat o nocte in Oratione multumque in die in predicationibus laborat bat cunq3 dormiret orta tepestate discipuli periclitari timebat sed no audebat eu excitas Timoreaute coacti excitauerut eu dicetes . ne sal rua nos: perimus Sui fur gens increpavit eos de modica fide et impavit mari et uentis et cellauit tepestas .in icconsiderare potes quod is videatur nobis quod ons circa facta nostra dormiat ijsi non curas de nobis marinae *do tribulamur ipse in diligentis fimus est super custodia no titra et id circa debemus eluin fide constantes: De filio vidue ba domino suscitato.

o Uin semel iret Iesus

versus ciuitate Uaymobulauit multitudini uolnuportatui queda Juuerie mortuu filiu vidue ad sepulcum 'Pietate comotus plus Je

sus tetigit pberetrum τ ρου tantes steterunt Ipse dominus ait Edolescens tibi dico surge et statim surrexit Q suerat mortuus et reddidit eum matri me Omnes autem ita puerniat et laudauerunt deus

e puella suscitata. Icta petitionem cuiusdaI pricipis hibat domi mi eν cubeo ad sanadus mdlpuella cuq3 tba magna Irct

48쪽

eo corum erat qaeda mulier grauiter infirma que dicet suisse marma soror marie magdalene que intra se diceobat Si tetigero latuue fimbriam vestimenti eius sana ero

Et cu3 timore appropias tetigit et liberata est. irit at dominus iesus.Suis me tetigit rndir Deir'dne turbe'primunt te et tu dicis quis metetigit Vide hic patietiadiuvia coprimebaturatur

his qr volebat ei approximare iesus at sciebat quid dicebatis it 3 dirit Sefi virtutem ex me erime.Tunc marisma factu3 miraculus publii

cauit libet cadias curauit cuqp' multa familiaritate Dabuit et tuc dixit ei fides tua te saluaue fecit. In Doc ergo miraculo habes fidei comendationes habes etia quodda notabile ad Dumilitatis custodia ficut dicit beatus ber. Cui slibet di o psecte seruiens porappellari fimbria qfi ultra pars vestimenti diai pu sua3

humile repurationes Sui ergo ad tam status peruenerit. sciat se a dno exaudiri in liber dis infirmis vel altis

miraculis no ertollatur propterea quia nolpe 6 domi. nus facit.quauis enim si arma tangeret ad cuius tactu se liberari confidebat et fic coligit ilo tamen a fimbria is a domino uirtus liberatiota exivit Et opterea ipse dixit stilli uirtute ex me emise .ladem dominus ilesus ivit ad domum principis et illi' filiam quam inuenit mortuam suscitavit Τ sanauitatae puerfioe marie magda.

GUrialissim' dominus

inuitatus quadam diea.Symone leproso luit ad pradedum cu eo q6 sacere solitus erat tu ex sua cimalitate: tu3 e sua benignitate et se loque Dabebat ad sanandas animasy quibus de celo descederat Unde comededo cu i et puersando cu eis ad amore suus attrabebatina ipse pauperrimus eradiet s mudi huius subflatia x se et suis nibit supserat bulli ergo onset 'gratia* actoe lpecntu humilitatis iesus con inuitabatur recipiebat 'Oro loco α

49쪽

lena q6 in domo .Symonis ad prandiu recuberet que iaforte ipm pdicatem audierat et ardenter l3Docnddu xpalasset tacta dolor cordis itra se O pctis suis et amoris eius

igne succeta 'fideras q6 finelpo salut obtinere no pote εrat et apti' differre no ual syrerit. ad locus coui vij facieque inclinata ac oculis in terra demissis ante conmastrases no quieuit donec puenit ad dominum et ad dilectum suuna:Et illico ad pedes ei'Mstrata uiscerose dolore pasriter et rubore repleta dc peccatis suis procubens .et vul

tu sup ipfius pedes cum confidelia quada inclinato qr iampota eum diligebat cepit uectib' et singultibus abudaret tacita intra se dicere. O

mine mi firmiter credo scio atq3 cofiteor vos deu3 ac dominum meum α. Jn multis aute et magnis offendi maienatem uestram Peccaui tomne tultitia uram multiplicaui peccata sup numem areMe mari 6 ad uestra miseri r cordia colagi in qua ego peccatrix doleo et 'pugor: venia peto emendare parata et nuqua a vcstra obedietiadisce rdere itedo. IR o patiar queso repulsas a vobis qr aliud reis fugiu3 non me habere posse credo Rec Dabere volo. quia vos solum sustola diligo noergo me repetatis Da vobis. Jnterimi autem lacurinae fcurretes largiter pedes citi balneauerunt et laverut Enhic manifeste uidere potesq6 diis Jesus ibat discalciatus 1Psdem a fletu celsans.

cuppedit idignu reputasq6 sue lachryme pedes uni contigissent capillis suis absterfit 'deo aute capillis qἔsecu3 aliud pciosus no Dei atquO eos tergeret et etia qr ea ςbus ad vanitate usa suerat ad utilitate couertere intedebat et amore crescente osculabatur eos amatimine et sepeqr et ipsius pedes otii xplex

itinera calidi erant ungebat

eos pcioso ungueto. L onspice ergo bene ipsas et sup bis morose mediteris ob deuotionem eiusque ita singulari

50쪽

ter a.dnosast dilacta. 7 etia3m solene fuit boc festu3 vat 3 de Lospice et dominu iesu mbenigne suscipit et qua patieter sustinet sic uid facit cestat et quiescita comededo donec negociu compleat cessat conuiue et oes super Dac nos nitate miramr.Sed nunc vehementer indicaurit illa Symon corde suo . a tali semina se perimitebat tangi quafinon emet ypheta nec cognosceret ea donam'at cogita tionibus cordis eius rndesse verum ostendit Opuetas et euplo duor bito sulcit. Et volens aperte monstrare Q, oia i dilectioe consumuturdixit dimittuntur ei peccata

multa silaias dilexit me multus Et ad ea dixit Uade i pace o uerbu flectabile et suave quod libenter .snagdalena

audiuit et i ioconda recessit plactead deusversa finceps

Doneste. τ sancte viri t. foeditare ergo hic diligenter et tatas maritate imitari concrisque bic marte verbo et operea orio comedaci Dic ei3 erpsse Dabes ιδ cbaritas iter deuet hol neue pace reformat Ufibeatus aPetrus dicit quod

charitas operit multitudine peccatou ita qdcu charitate oes virtutes isormat nullaq3 deo placent sine cDaritate ergo ad ipsam habendam tota virtute mitteris que tuo sposo Jesu te acceptum iaciat. Suomodo Ioannes misit. discipulos suos ad Iesum.

G oriosus milles et prescurro diri Jesu. Joannes baptista cu ellent i vinculis in carceratus ab Derode propter iustitie defensione qaredarguebat eus quia tene 'bat uxorem fratris sui uiuessvoles inducere discipulos suos ut sequerentur di33 Iehus cogitauit eos adipsum mittere ut auditis verbis et vilis operibus eius exardesceretJamorem ei' et sequeretur euJuerut ergo ad eu et ex parte Joams dixerunt ei.Da es Qventurus es an alius expe ectamus Domiti' Iesus magna turba tuc Debat cora se

spice bil vi, quo vultu placi

SEARCH

MENU NAVIGATION