장음표시 사용
141쪽
accidetaliter. Idcirco mcnciale gaudiit adhuc est diuplex tam
cp in xpo Duo reperius : unu3 cst ale et erit vilio et fruitio diuinees luncae in se et se se. Et qr deus i se no por cognosci a corporeis sentibusudcirco ut isti sensus oco beatificcturiest aliud gaudiuei lanciale corpis qd haberim' oe xpi buanitate: qr ibi e imites et finis et siunmu a senues duanis oenderabilissimu: u distilatio notas ' oanis j Uec e vita etna idest beatitudo eencialis ut cognoicat solu deii veru Ecce pinu et lenciale aie:et que3 misisti 3essum xpin ecce piritu estenciale corpis.Quietabui eni oes sensus riri in xpi bonitate: ut appetcre nevant maiora gaudia et niplici rone . huaiuras xpi pinηs placuissime decorabit u iathsoiculis aureolc:q aureola e pnatu de opibus placilois qbus bomaxie xpo colarinas Dd3 placia victoria:aut martirio:aut doctrina' aut vgitate:sunt eni tres qr in xpo i opibus tribus plactissime colarinamur: pui calide: puritate: martirio. Pecorabis enixpi buaturas qtuor dotibus corpis: summa impassibilita te:subtilitate:agilitate:claritate : et decoratioc summa oi3 sensuu suo et oia in xpo videbim' et laris Duemur sensib'. G ae qroia nrain aia xpi videbit summas placitocs i essentia eius in ututi varhsrin actibus triti dotii ala vinois: ilcctiois: prehesionis oe 4bus summe gaudebit ala nra. 3' m in xpi Duanitate per accides videbimus oeu lato plus Φ malus rebus fit unit'. Ergo o maria huc bndictu fructu ventris tui nobis post hoc exi
dis vitis te dissima et tota bona ita sic vicia et ab olbono alienata ut nullibi nec o ullos posis facere fruetu saluti.uppe tanq, olla' arborib' infructilosis et ab Oivirore salte sumcurti gre oestituti sic laudabilii in tra etia deria in via et i aquosa copiosissime fructificasti:vt no solu tibi sue totiinudo tuo vetre fertilissimo fructu salutis effudistuda ilia nobilissimii stuctu et speosissim larueti cordis affectu diligi :ut te inecente sicuti e p'Bexilii j eude iugit itueri atas degustare vale
pietis larepante no e speciosa laus in ore pctoris. Insu
142쪽
per illud ps η ρ.peccatori aut dixit deus olo.hoc contra predicateni: quare tu enarras iusticias meas olo.cu opere no impleas idest quare comuni strinone ad populu3Ofers de mea maiestate:et a lumis idcst indevotus psumis aestamentu sanctu per os tuu pollum: alu pdicare phiri ne lingua psumit laudare cui obuiat costaecia praua Dcc glo.Vereor peccatorii fetidissimus iasitemerata ego pollutis labus Maria laudibus extollere.Ebreuera Φuis liquus sum noe pcto* meoru maculas hac laudado extergere no valea cu ipa sit sancta scor ergo ne maior e miseria mea in ipius pia clemecia psertim cii miseratiois sue superoia opa eius refulgeatis innes em aduocauces allicit u pro salute oim instituta e dices: trafite ad me oes qui cocti piscitis me benedictus deus q tale sibi matre elegit quale nostris necessitatibus couenire sciebat: no quesitur elati cordis muliere: non poposammo aspernatis naturcmo indignatis animi: sue clemente piam et dulceoibus se conformante:gaudente cu gaud tibias flente cu flentibus: id eni facturi estient iniundi stagilem peccatores fi eos eo in purissima fit despiceret. Quare admirative eius benignitatem promulgando canticii in nostrum proseri dicens o clemens o pia o dulcis maria
conclusio carminis tae dulcis epistole nrei qua beatissia Go maria exclamati puta comedas a tbus
Eniauitate dulcis maria G m. vero ad diuisiones.ycedamus ordine3 no incogi uti vides huius uitiectiois O explanare significatione Gabro Q notandu et B dictio scd3 Dertone aliqn vocat conqris:et aliqn optat lici Grescita adhuc alias addat fisntfitationes lata vocat vcloptat e adverbiu:0 qn conqris e intiectio. Qua qde ocone in fine hui'catici iplicam'ob speale mis pullegiu. mimum in o
Fr ibo. scda scde q.67.e moderatia exterioris putriois et pene.
143쪽
masuetudolo diminuit passione ire interioreaelemecia eri ereperacta at scom Sen.i potestate ulciscedi ut e leuitas sumoris respectu iserioris i penis modificadis. masuetudo vo e moderatia pastiois interioris scue ire ne ad ma cedat : 0 qr utram ut' satis opponit seueritati. Idcirco vulgarit.Vna sepe P reliqua accipis vrus. bietas vo et1 e domi spus facti no solum exhibet cuitu et officium deo: 0 oibus hoibus i quam plinet ad deu qua ypter ad ipa 3 ptinci nonorare fratres et ii miradicere scripture liue intellecte nite no intellecte:et ipsa et ex cosequeti subuenit imiseria costituti. dulcedo vo e st qua quis se reddit affabilem et benignaehuius eni carminis finis respodet principio. Ma pino fit clamacio suane beare minis regnatiua potestate cuius e penas repare inue Oiminuemcu dicis.ociemes:et hec correspodet pine salutacioni cu dicis Regina. icto fit exclamacio super pietate cuius e culpas relaxare in dicis o pia et correspodet in se vita. Iractio sua allectia suauitate:cuius e gustu delectarc cu dicis o dulcis et correspodet pine dulcedini cudicis Dulcedo Dicam' idcirco Q clemens o pia o dulcis vgo maria.
cipale sci de eius imitate cu es o clemes. Tloiadum . mo maria clemes e et no interito Opi regie potestatem:nostra fragiliarer ututis utilitate. Ibrinio enim mouet ea ad clemetia inia potestas suae statiemineciae et hoc e plooiuinali.Un .pphccia a.paralepo.': vius eni et clemens mes.
Et matbei 3 .hiscite a me m miris su et huilis corde olo.Ut fitis humiles metibus:mites moribus: humilem ut nemine contempnant: mitcs ut neminem tedant Et ideo Sophie arcuerite Dominum omnes mansueti terretqui iudicium eliis operati cstis:querite iustum: qilerite mansuetu3: si quomodo abscodamini in die furoris domini.Et Seneca ad Tletore3.Si deus inquit placabilis est et delicta potencium non statim fulminibus pcrsequituriquanto mutus cst holam hoibus preposinim initi animo cxercere imperium.Etiam Femplo hystoriali.l ontin' enim princi in populi sui constituit virum mitis imu sup oes qui morabantur i terra scilicet momen Et ideo Scnem. Trullia ex olbus clcmecia magis rege aut principe decet Rationes eteni subdit a leniecta efficit ut ini rege tyranum discrimen id est discrecto fit. De clementia et lamnilitate regis Dauid diciturus orego.27'mora. cum inquit ad pietatis atm humilitatio
144쪽
relsitudine tenditis edentiu exemplis leuanitur. Quid eni Dauid misericordi': cid humilius dici pot:q a rege reprobo pro victoriis columelias recepinqui de manu hostili istaelitica get
forti eripuit:et ut ipse ne morias debilis qsi fugit d se electus diiuno iudicio et persecutore suu reproba agnosciti et ui eide psecutori crebre satisfactiois humilitate se subiecit:d psecutoris lancea tollinora clauidis detrucat: atm ad cacume montisorinus Operat et uno eodem iste qr occidedi potestate; habuerat ostentati ne occidurogat. Dec ille. memeto g one Pavid: et onis masuetudis ei':qr vir mitissim' atm clemes fuit.ut Dicit glosa Et to es icti regu 2o'. . reges istaei elemetes sint.Ex hqs etenixcessit mo regia 'maria qre merito clemes dici pol et e. in plo insust nati ingruitppotetes esse clemetes: vii cu iracundissime inquit ac pro captu corporis pugnatissime sunt apes et aculetim in vulnere relinquunt. Rex ipse tamen fine aculeo est. I loluit ipsum natura: nec senum esse nec ultionem magnam cum statura petere: celumq3 detraxit et iram eius inermem reliquit. lnonne leo licet animal sit ferocissimum elementer parcit humilibus animalibus. Secundo movet ipsum ad clemeciam una cu filio nostra fragilitas Exignorantia infirmitate et monitate.lae prima apostolus prima Thimothei primo. Qui prius fui blasphemus et persecutor et contumeliatorinistricordiam csecutus sum eo* ignorans feci. olosa interliniaris. Blas emus in oeum persecutor sanctorum contumeliator scilicet comprehensis inferius contumelias remissionem no per merita mea sed misericordiam dei consecutus sum: et no solus misericordiam sed et fidem: et dilectionem et gratiam. Dec de glosa interliniari.zicit vero glosa orlinaria aeonsequuntur et misericordiam qui scienter peccant: ut David: et qni ignorater quod facilius ignoscitur Ex infirmitate ps. miserere mei domine quoniam infirmus sum. olosa i hac vita natura et vicio adeo in iusticia sustincre nequeo et no paru3 sum infirmus: sed ustu ad ossa peruenit infirmitas .i.ad robur anime. Et hoc valde:quoniam conturbata sunt omnia ossa mea. idest fortitudo anime mee . Iec glosa.3nsup ex prauitate ps. isertus est dominus timentibus se:qiii ipse cognouit figmetu nostrum. olo. idest infirmitate nostra Ilouit qo fecit: quomodo lapsu finquo reficiendum fit: quomodo ad optandum fit:quo nitandum fit. Recordatus est quoniam puluis sumus: quia et si facti sumus ymago tua o domine puluis in sumus ariditate peccati: perseruet g nos inisericordia tua ne obliviscamur Marte me,n glo
145쪽
si Tertio mouet ea ad clemencia virtutis utilitas: nas clemencia regale thronu evornata bulliter letificat: et bonitate principii et populi comminat.De prio. pueria: mia et veritas crustodi ut regem et roboratur clcmecia toronus es'. Rd littera reges elemecia careres cotidie eici utur et deponulas ja.diligims: ut patet de
Merone et aliis Q pluris a clesiastici 1o.Sedes ducti su orm stria cit oe' et sedere facit mites pro eis ps. Nasueti aut hereditabur terras. Gnsust humilit letificat Ioseph clemeter dixit fratribus:acceat te: nolite pauere ocia. F: Statuit eni assuer'. lute vir siue mulier non vocatus interius atria regis intrauerit abscs vlla elictatione interficiatur stati3mili forte rex aurea virga ad eu tetenderit pro signo clemecie:atm ita possit vivere. Dester Dester vero ingredies est pre timore pene deficiens solanter erigis:virga aurea in lignit clemencie assiserus extendes, a leticia resumpta legatione pro qua ierat ipleuit. Iester isse Lande bonitate principii et populi colammat per utilem fructificatione.yuer.36. clemecia regis quasi imber serotinus sicut ymber temporaneus ad germinationem sic serotinus ad moderationem. Temporaneus inchoat op serotin' cosummatis clemecia regis benefica ebusq male se habet q6 est colitate bonitatis: et facit ut populus vita suo commmen multi bene fini ut vita sua qui male finiuissent nisi clemeter cu eis actu stiis iis Beata virgo ilic ex oni pie clemcncia amplecti debet et clemecia plena est cicincter nobiscit agedo . Si eni ut inqt Ber.filius betic serat vbu dices Ego occida undet ipa no mariango vivere facia.3lle ego poetia Dec:ego sanabo. nemo e i qt Uilbertus otia ta ydon ut gladio tali manu pro nobis obiciat vim dei amantissima perquam primum in terris suscepimus
misericordia de manu Pei RH- pia
principale in quo coniaderatur ipius pietas: notanduest:. pietas et inta disseruima inie virtus attendit in xximo colamitate in natura et necessitate3 in miseria .vrimo dictaminis inr naturalis:263 reuereneia prudecie . pietas voattendit in proximo diuinam yrnaginem primo dictaminis iuris diluinusc63 reuerentia doni sciencie pietatis secundit doctores tres assignantur actus: unus est scripture sacreno contradicere siue intellecte siue nouitellecte :altera sancta bonorare:ter
146쪽
tius est miseris subuenire:bi; eteni actus huerunt excellentius omni viatore in beata virgie.De primo actu qui est fidei qesenta: hec imoportionabiliter plus onibus defendit que sola inter omnes in orbe heretica diuisit prauitat anit nam cosessio ecclesicstica Datiae maria virgo que cunctas hereses iteremisti in uniuerso naudo: quod veru est Φtuni in sc fuit quia illu qui ivisibilis fuit ipa vinolle ostendit:et ergo no obstar ω adhuc meniatur hereses innite. .Antea eni querebat in carnis deliciis diuiciis et philosophoru libris ubi non erat Sed postmoeri maria inudo attulit nemo errare potuit sacc potest nisi velit.Unde aras Dec eritrecta via: ecce inquit dabo in Non salute et in Ierusalem gloria meain. De secudo qui est sanctos honorare ypsa eni imoporcionabiliter sanctos bonorauit per qua oes sancti celesti gloria sui honorati et coronati.alpoca.Signu magnu apparuit in celo mulier amicta sole et luna sub pedibus eius et coronata 32.stellaru in capite eius: ipa eni omnes sanctos coronauit:quia causa coronadi onib' fuit.Unde et alibi Spoca.2 . Seniores et aialia coronas suas amittunt ad pedes sedentis instrono quia per xpi humanitate qua de matre cotraxit se coronatos recognoscuti Tertius actus est mouere ad opa mie: i, quo 3ob Si comedi buccella mea solus et no comedit pupillus ex ea.Orego. Ioc Verbu 23.mora. ponens pietati inquit se preui diu facere estimas si solus comederet qd diis omnium coitcrereasset.Et s tur in textu Si despexi pretereunte eo in non habuerit indumetum et absin opimeto paupere:et si non benedixerat mihi lanica eius et de velleribus ouiu meam calefactus e.
de Segor ubi s.. paupere no despexit virtute humilitatis exhibuit ud avi Spernit pietatis ac si diceret i amore proximi uno eodem ordine superbie victu et Uietatis premes pretereuntem quemam et humilit aspicies non despexi et misericorditercalefeci ciuisquis eni sup eu cui aliqd tribuit fastu se elationis extollit maiore culpa3 intrinsecus supbiendo peragit Φ exteri' largiendo'mercede. Minus uppe inops est 4 vestem no habet qua qui bullitate. Iec ille ablures eni reperimus quos pstinis
teporibus pietatis comodauertit beneficia. Martinus non mediocriter inter pios conumeratu Insup et ille Daulinus nota mepus de quo refert orego.3: ΟΠ.car tecum cuncta que ad episcopi usum habere potuir captiuis indigetibus largit' finisset nihil fibi reseruasset quada dic vidua aduenit Q a regis vilaudatoru genero suu filiu in captiuitate ductus fuisse Dibuit: atq;
147쪽
a viro dei ei' pcui postulauit: si sorte illi'ofis hoc dignares accipere: et huc cocederet ad ypria remeare. Sed vir dei magnopepeteti late quid nare potuisset inquirens nihil apud se nisi se inuenit petetim late respodit ibices TDulier ud possum dare non habeo sed memetipm tolle me seruu iuris mi eeMfitere:aim ut filiu mu recipias me vice illius in seruitiu trade: mulier randes plus diliges filiu G ocens probitati honesti viri previt cum venerabili epo ad amica abrocedere aut regis genero Ibaulinium vicariu pro filio prebint:cum ille venum vultus holem mspexisset qua arte noscet inquisiuit: cui vir onitor tum inquit bii colere scio: suscepit itam seruit et vidue reddidit filiu:qui excolediortus accepit cura:benigne piem hoc pluribus annis pegit: sedlade dispositione diuina post labore lume pietatis exhibiti in
omnes me ciuitatis captiuos relaxatos eius pcibus secu ducendo cu onustis frumeto naui Mad patria remeauit. magnu pietati π' ut gestu docet .hic lautin' exhibuit similit de pluries aliis sanctis viris. 1egis . ipse magna pietatis opera exercuere quos tame nostra maria omnes precellit in pietatis exhibicione.Tu qr eius pietatis opus ex maiori fiebat caritate. Tum magis indigenti: m nemo iter viatores pauperior 3em xpristo. Iobanis pino.3nypria venit et sui eu non receperisti.Rpparuitent in carne visibili anupta inudo: et .2.ad corin.8. Scitis grai noni nostri AH xpi qm m esset diues Oimypter nos egem lause: ut illius inopia vos diuites essetis et aeuce.se Vulpes foueas hiat et volucres celi nidos: fili'aut hola no habet ubi caput suus relinet Trisos. no vides tibi tantu diuersoν esse quatit auibus Tirin dignissimo pauperi filio dei unico summo sacerdoti regi regum. Unde ancelint is omelia.3ntrauit Iesus.Rlη quelibet hospite in domo si impiuitista no quelibet: sed a praedes filium Q no habet ubi caput suu reclinetmo in domo sed in utero suscipit.Tu3 quia oc nullo fibi superfluo sed omnino necessario op' pietatis fecit filio sito pauperrimo et peregrino de proprηs suis purissimis sanguinibiis tunicam pol unitam fecit: in gremio uteri sui hospitauit: et o po corpe cibavit et lactauit: unde Riicelinus ubi supra. R iri nudum quemlibet veste mutabili archeorruptibili: unde lib3 composita operiunt verbum dei in eadevirgine: carne in unitate persone assumt . que fine fine incomittabilis incorri tibilis pinanebit.Rlη quelibet esuriete et finentem cibo vel potu exteriori reficiunt.Ista deus homine humanitus indigete no solum exterioribus cibis τei ponibus pauit:
148쪽
verum etia uteri stu lacte aluit:et ut breuiter illa nite opera percurramus que cu uni ex minimis eius fiunt deus sibi facta cofitetar.3sta no queliber ex minimis 6 summu oci filiu hospite sustenta mi du carne vel etia pannis operint:esurientc3 pauit: siciente lacic potauit: infirmit per infantia et clate non solu vi filavit 6 tela balneado fouendo liniundo festando frequelauium preheso et crucifixo quasi in carcere polito affuit.Sicut scriptii e Stabat aut iuxta cruce Iesu mater cius. Dec ancelmus Ducetia sum filiu nobis in pietatis spcculu et iubar singulare posuit De mitis pietatis operc orego.fert ΣΟ.mora. pictatis formaria mediator nobis oci et hominu dedit:qui cu possit nobis cita nomoriendo cocurrere:subuenire in mori edo hominibiis noluit: quia nos videlio minus amasset nili et vulnera lara sit sciperet: ncc vim nobis sue dilectionis ostederet nisi hoc γ a nobis tolleret ad lepus ipe sustineret: passibiles qppe mortalc so nos repperit:et 4 nos existere fecit ex nihilo reuocare videlic3 etia sine sua morte potuit spassione. Sed ut quata esset Hus copastiois Osrederet pro nobis fieri dignatus e quod esse nos voluit ut iii semetipo reporaliter morte suscipcreiqiua a nobis in rpetuum fugaret:an no in diuinitatis sue olui s nobis tuisibilis permanens miris nos potuit virtutibus ditare: scd ut ad internas diuicias rediret homo foras apparere dignatus e pauper deus lue ille. Dunc etcni filiu suum nobis miscris captiuis et medicis deum filium suum infirmis medicamentu captiuis in precium famelicis in viaticu laboratib' i pretiitu et cu nobis ipso cotulit regnum celovi et omne boniti qui eni proprio filio suo no pencit quo cum illo nobis donauit omitia. Dec insuper nobis exhibet pictatis opa: anime nostre ficienti vinii propinati fontem lacrimam distribui triauda operibus vitiosis virtutibus circudat peregrinanti aie paradisi preparat hospiciu.'ncarcerata cducita peccatis anima:infirmos consolando visitat: mortuos resuscitat ut ex predictis clici pol altisae pluribus sacre scripture auctoritatibus. Igis carissimi pietatis exerciciu aplectere si pio cupitis iuenire maria sequatur famuli regie possime vestigiucuius cotidie deposcut pietatis stipediu: quia iuxta apostolu poad Thimo. e vietas ad ola valet olo.hii ambro'. Iamnissumnia discipline Viane in mia et pietate e qua aliquis sequessi carnis lubricu patis sine dubio vapulabit sta no peribit. Qua auctoritate doctor scus in : Dis .expones dicit m sic itelligi
pol up in vita ista existetes illi qui ex fragilitate icarnalia tala
149쪽
incitat incutalia seli venialia per opa misericordie et pietati ad
penitecia disponus: na talis no peribit idest dispones per talia opera ad no pereudii. Et Iero'.no memini me legisse inquit male mortuu qui libeter exercuit opa pietatis:habet enim multos intcrcessi res et impossibile e preces multoru non exaudiri.
Et Teo papa Qui d in opa pictati expedis no minuis s3 augeturin viam apud deu3 perire potuit quod fidelis benignitas erogauit: dum qo cuim tribuit id sibi ad premium recondit.
rata virgo ab eius Hauitate cu subiungitur c onicis maria.Quid ayt scriptura melle dulci' uemdeat aria Illud sapiecie tibi appropatum Spus meus sust mel dulcis Sust quo verbo mili quida deuotus doctor burgeii.ordinis predicatoru3 o illustrissima feta sup oia predicata iuuecula qcquid plactionis in creaturis gradibus varias innitis in f, glotiosissimo trinitatis eclinio ad triplicis gradus metha reducitur Lxepli gra in creaturis pol dicere Quid meli' petrarcalms: qu libe argenturqd ameto aurii:quid auro genia: ed genia vlus et sic ultrapcededo: 0 iuenis meliori melius. Ibreterea qdligno purius lapis: quid lapide ferrit: qd ferro adamas etc.' nisse milite i potetia Decurio prellit:Decurione quiquagenari': qumagenariu centurioultu comes: mite reinrege Impator et sic De singulis pcurrecto statulaus: longe vo otissimilit B in maria cotingere videmus. Si nam ex scriptura uris quid melle
dulcius findebis maria Si qd maria friadebis us:et quid deo nihil. Insust quid Salomone sapietius maria: is maria deus:ds beo nihil .Quid sole clari' artatqu Maria deus nec ultra po cedere. Mnuc restat iurere quo mariae spus super mel dulcescat inuis caeni mel dulcedis rem sibi vendi nihilominus si molli multu sellis adicias et in fellea amaritudine facillime comutabis vel etia inituriletos huimnes si sumas
ab aranea conuerti .pspicias Sed ruma nostru fateamur id
150쪽
circo melle dulcisci qua nulla potuit amaricari malicia. iles naturali quidG dulcedine respargunf 0 alienis aliqii amarescut iniurus.maria vo in tota iit dulcedo testiniabilis tanta firmitate radicat ut nullis vilm conuiciis nulla maledictione moueri posset:at oni melle dulciortam unicu filius dilectissimuflagellari:conspui: spitiis coronari:sitiens aceto potari: felle cibaruet tandem morte turpiluma codempnari ante oculos suos videns nihil dicere vel facere linitur nisi tantum piis fictibus ora rigare:poterat siquidem eis improperare filii sui collata beneficia:domicidas iniustos. a clla sanMinem innocentem condempnantes multam alia obiccre:tacita ini ne hec omnia ferebat. ccce caris limi dulcedinis summe argumentum irrefragabile muliercula enim filium in adulterio genitisse deprehenditur si vel leuiter vapulare conspexcris comis amaritudinem:insanis mox prodit clamoribus: aria que filiu3 non cuiuscumm sed dei virgo peperit hunc coram se crucis patibulo videt assisi et affligi tormentis variis et nihil loquitur: non eos redarguit columba mansuetissima: non murmurat: non maledicit: sed solummodo stat et plorat .m crudelissima iurie de bachantis iudeorum ferocitas maria confusionem eorum vel in modico vini desectu sustinere non potuit: et ipsit eam in obprobrium uniuerso lsrahcli ponere non erubescunta nec tamen saltim eos toruo respicit ocillo maria o dulcis ergo maria o maria inquam. oc enim nomen proprium triplices
habet interpretationem iuxta trium linguarum varietatem:hehrayce enim stella maris intcrpretamr: latine aniarum mareolriace vero Domina nuncupatur. D primo enim hoc nomen
non incongrue stella maris interpretatur:quia stella maris tribus laudabilibus fulget prerogatiuis beatissime virgine optime congruentibus quo ad seipsam et nos. Ibimo nul patitur occasum sta ab eodem distantissima fertur. I Secundo e super uniuersas celi stellas altius eleuata cst et super omnes supremo graduum propitiquissima quarum ouarum egrediaru3 prerogatiuarum prima conceptioni competit virginis et secuda eius astumptioni. in sicili stella maris nul passa est occasum sed ab occasu est distantissima fic nec inmaculata virgo nul passa est originale peccatum: quod per occasum fig naf:ut dicit cancellarius sermone de coceptioe facte costacie