장음표시 사용
11쪽
ΤΑΤII sacerdotalis triplo est nis. Cultus Divinus, aedificatio populi, sanctificatio ipsius sacerdotis. Sub triplici proinde capite, quae tradituri sumus dilectissimo ter nostro monita ac decreta, ponentur.
13쪽
QUOTIES contigerit novae colosae aediscationem moliri, primum omnium ordinarius de ejus necessitate, de loco, de que auxiliis, certior fiat; atquo ipsius obtenta licentia in Scriptis, Situs conVeniens ac Suffciens pro Ecclesia, Schola, et domo Pa torali procuretur, eique tradatur, titulus legalis juxta sormam quae in folio Anglice exarato videtur.
Deinde sacerdos nobis conographia novi aedificii probanda, et in Secretaria OnServanda, referet; atque simul propositiones architectorum, seu aedificantium; et Achedam eorum, qui, Subscriptis nominibus, media se praestituros promiserunt, exhibobit.
Ad confidionda ciconographia ligatur optimus architectus, licet majorem pecuniae Summam Xi-
14쪽
gat Aedificium non sit SumptuOSum Supra, Sed potius infra, media certa Sol Vendi memore Verbi Evangelici: Quis enim ex Vobis Volens turrim aediscare non Sedens prius cogitat Sumptus qui necessarii sunt si hab0at ad perficiendum; ne posteaquam posuerit fundamentum et non potuerit perscere, omne quividunt incipiant illudere ei dicentes, quia hic homo coopit aedificare et non potuit perficere.' S. LUCAS,
Consultius est nullas oblatione pecuniarum pro nova Ecclesia recipere priusquam rationabilis spes perficiendi effulserit. VIncepto pere, Sacerdo nullatenus debitum per-SOnale contrahat, Sed curet, ut Viri probi pibusquo instructi, ex iis praesertim qui fructum uberiorem eX novo aedisci percepturi sunt, contractu ineant atque solutione faciant; si autem Sacerdos Vult et potest, media propria Operi praeStare dono det nunquam commodet, nec Se pro congregatione debitis implicet.
Omnes contractus sani scriptis juxta Drmam legitimam, ac a contrahentibus, quantumVis probis, cautio Vel realis, Vel personaliS, exigatur.
Consuetudinem erigendi in novis et adhuc pauperibus missionibus aediscium quod prius pro Ecelesia, deinde, multiplicato populo, pro schola ha -
15쪽
eri potest enixe commendamus, ut incommodis non subjiciatur sacerdos celebrando et consessione accipiendo in domibus privatis. CAPUT II.
D Eeelesiis ad Divinum cultum instruendis.
Si invisibilia se per ea quae facta Sunt intellecta conspiciuntur, ' hoc maximo fiat in Tomplis sacris in quibus illud jugiter implotur deliciae
meae esse cum filiis hominum. VHorum ergo quidquid poteSt esse, in Structura, in ornamentis, in Supellectili, Vel in nitore ac con- Servatione, timorem Sanctum et reVerentiam incutiat, fidem excitet, pietatem inspiret. Laudabilis astor, beatus populus, qui Verbi ac factis semper dicunt Domine dilexi decorem domus tuae.
Quibus autem omnis Ecclesia instruenda Sit cogitanti facile constabit, quippe in qua: 1 Ossortu Sacrosanctum Missae Sacrificium, 2 Conservatur Sanctissimum Corporis et Sanguinis Domini Sacramentum,3 Sacramenta Baptismi, Poenitentiae, Eucharistiae, Confirmationis Ordinis atque Matrimonii, administrantur,4 Vorbum Dei praedicatur, et laudes divinae
5Q. Populus Orat. Fusius acturi de iis quae requiruntur ad tria priora hic pauca adimadvertere placet de iis quae
16쪽
Pariolos sint alti, imaginibus vel picturis ornati,
exclusi prorSu profani ineptiSque Fenestrae sint adeo elevatae ut Visus eorum qui foris sunt in vicis ac plateis excludatur, in quem finem sapienter
adhibori potest vitrum depictum stat ne glass).Pavimentum sit nitidum siccumque atque in parte eleVata ac per cancellum definita tapeto Ornatiori, crueibu non Signato coopertum pro Sanctuario in reliqua parte Viliori aliqua materia, ad tollendum strepitum caleantium. Pulpitum sit conVeniens ac in commodum audi-ontium locatum. Item de scamnis tum in Sanctuari pro celebranteae ministris, tum in Ecclesia pro Opulo, quae
postrema genufleXorii commodi proVideantur. Locu cantorum Sit etiam Scamnis, ac scriniis pro chartis muSieis, in StructuS. Eoolosiae fabrica, Supellectilia, ornamenta Omnino nitida, ordinata, ac bene reparat Semper cuStodiantur. Invigilet ipse PaStor muris, tecto pavimento, seneStriS, anui S ScamniS, Sanctuariis altari-bUS VRSi S VeStibUS, criniis, videatque ut nihil fruetum, aut Sordidum, et Una hora remaneat. Confraternitates mulierum quae nitori Ecclosiae atque altarium provident, Ornamenta et emunt, vol consciunt, di Sponuntque Sunt Valde approbandae Curet tamen a Stor ne ornamenta inepta, statuas aut imagines ridicula introducant atque ne unquam rixurum aut Scandalorum Seminarium sant. QuasVis Ecclesia nondum completa censeri debet sine aeristia bene Ventilata ac fenestri Vecti-
17쪽
bus ferreis munitis, cum scrinii amplis Sine aptiSteriis, Organo et campana Si non habeat Vas lapideum, vel aliud Saltem pulchrum ac mundum, fixum in altitudine trium palmitum cum dimidio, ad unamquamque portam pro aqua benedicta. Maledictum esse opus Dei negligenter facientem, ' haud immemor Pastor exiStat. Apprime Sciat praescripta Rubricae nec non Sacra Rituum Congregationis, quae OnScientiam ligant nec unquam functionem aliquam Sacram aggrediatur quin prius Viderit omnia praesto SA ad ritum integre ac decenter peragendum. Omnes functione Sacrae ordinate, modeSte, graviter, nec DStinanter, nec proliXe, sant. Invigilotlastor ut olerio et pueri qui altari deserviunt, sint VeStitu greSSU, geStu, et aSpectu in aediscationem populo Dei; nec non ut cantoreS, qui Saepius igilantia pastorali indigent, Sicut decet, Se gerunt. Procul a Domo Dei, quam sanctitudo decet in longitudin0m dierum,' quod Saeculum Sapit, reent,
audiuntium delectationem habitos conceris), etiam pro Sustentandi operibus religionis et charitatis.
Statuat in corde suo unusqui Sque aStor quum primum a Xequi quae praeScribuntur a Con. I. PrOV. in. Dec. 1. de cantu Sacro nec per SeipSUmeantum docere tum magistros, tum etiam nrVul OS,
dedignetur ad minus videat ut ludimagistri ritu
de cantu celeSiastic Sentiunt, atque Spiritum cultus catholici bene intelligant. Toto corde Optaremus, ut OStris eccleSii tempuS Veniret quando,
18쪽
mano et vespere diebusDominici et Festis non audiens tantum, Sed et decantans, Omni populu laudarot Dominum. Animadvertat tamen Pastor cantica in lingua vernacula, durante MisSa cantata, Vel in Vesperis, prorsu inhibita SSe per Dec. VIII Con Bali., ΡroV. III. Horis statuti ac populo praeconigati S, OmneS functionus Cultus Divini exactissime sant non solum in estis sed etiam in Furiis. ΟΑΡUT III.
De sacrosancto issae Sacrificio.
OGrro Sacrosanetum Missae aeriscium est
opus omnium XeellentiSSimVm, Superan creationem neculorum, Omnemque X ceden angelieam potestatem. Per Solum enim hane oblationem mundum tribuitur Summo Deo honor majustati insititae ipSius condigne debitus gratiarum actio Bonitati ipsius plene proportionata, obtinetur remisSi omnium peccatorum, aperitur cunctorum bonorum Thosa IrUS.
Admissi in Palatium summi Regis, ubi Dominus
os in emplo Sancto SUO, Sacerdote NOVae Legis, cum metu ac tremore, inter choro angelorum arae circumstantium, ita mySteria tremenda perageredobunt, ut nihil sive intus in cordo, sive foris iii actu oculi DiVinis appareat quod non sit ordinatum ac Sanctum. Quod Si neceSSari fatendum St, ut loquitur Sacrosancta ridentina Synodus Nul-
19쪽
lum aliud opus adeo sanctum et divinum a Christisdulibus traetari osso quam hoc ipsum mySterium, Sati etiam apparet, omnem operam et diligentiam in eo ponendam Sse, ut quanto nXimn fieri potus interiori ordis munditia, et puritate, atque exteriori devotionis ac pietati Specie peragatur. V
Custodiant sacerdotes interiorem cordis munditium, V per vitam immaculatam, peribu charitatis, poenitentiae pietatiSque deditam. Nunquam, extra a Sum neceSSitatiS, ad altare accedant, horis canonici nondum perSoluti aut praeparatione peciali ad Missam non praemissa. Districto Xumini, juxta mandatum Apostoli, conscientiam subjiciant, crebriSque OBDSSionibu eam purgent. Lectioni sacrae attendant meditationibus Sanctis incumbant. Mundum ac mundana multo magi peccatum, fugiant. Uno Verbo quidquid ad bonam vitas institutionem pertinet, quidquid in cogitationibus est pium, in moribu castum, in desideriis ordinatum, huc conferatur, ut Sacerdo dignus, vel minus indignus, efficiatur hoc munere, quod nec angelis ipsis adimplere licet.
Ad exterior0m devotionis et pietatis speciem al
di, tum celebrantis, tum ei assistentium, pertinent: 1. Altaria erigantur in Ecclesiis, et non in Oratoriis aut in domibus privatis, sine nostra licentia, in altitudinem trium pedum cum quatuor pollicibus atque latitudine sat ampla conse1antur e mur- more vel ex aliquo ligno pretiosiori, et ornatiori.
20쪽
Haboant aram lapideam, fixam in mensa, rite ab Episcopo conSecratam. Altaria portatilia adhibunda concedimus tantum in iis loci missionum, ubi nullum est Ecclesiae aediscium. Tabernaculum sit pro facultatibus loci pretiosissimum, laris depictum Vel deauratum, intus, et extra,
Serico circumvestitum eique Veluti basi, Sola crux inSistat, numquam Vasa florum aut imagineS. Candelubra Se majora quamvis plura adhiberi
possent praesertim in estis majoribus sufficient. Cerato cooperiatur tota tabula altaris, quo Super linteamen sit saltem triplex, quod peracti ritibus, in munditiem, vel cooperiri debet. Sino issalia tabuli pro Lavabo, Qu)ione, ac Evangelio S. Ioannis celebrare non licet. Nihil unquam altari Superponatur quod ad ritum peragendum non Sit neceS- Sarium minime omnium Sudariolum quo utitur
Calix sit ex auro, Vel argento Vel habeat cuppam argenteam intus deauratam. Sit ab Episcopo
conSecratuS: ne unquam ab alii praeter sacris
ordinibus insignitos, sine Speciali licentia tangatur. Q. Vestes sacrae Sint integrae colori S est Seu Feriae, conVenienti S nitidae, et pro Viribus Par00-ciae preti OSae UniuScujusque coloris. Ubi seri potest, Vesti Sit duplex pretiosa nempe pro estis Solemni Oribus, communiS, pro Ordinariis a Feriis. Vestis plurium colorum non Suffcit pro omnibus festi S. Non licet deponere Veste Sacras in Scrinii Sub altari in quo conservatur Sanctissimum Sacramenti