장음표시 사용
41쪽
Paterna solicitudine Super eo invigilet, effetatque ut Sacrum quotidie audiant, ad alias functionus in Eeelusia assidui sint, et ut in catechigandis rudibus oum libenter adjuvont. Demum si aliquid minus rectum, Seu tu tui Levitie alienum, in eis nimadverterit, ut nos, aut Seminarii Superiorem, prompte et fideliter certiore faciat. CAPUT VI.
Hora eXtrema qua magi graSSatur rabies insernalis contra anima fidelium, magi etiam acuendatur saeerdotali charita quae opportuni auxiliis, a sapientissim atque amanti SSimo Salvator nostro provisis, inimicum conterat Moneantur deles, ut, si qua curam infirmorum Xeroeant, horam goniae, Vel qua mors inStat, minime Xpectent, Sed ut advocent Presbyterum eo uncturum leo in ΠΟ-mine Domini, e tempore quando oratio fidei ipsos adhuc SalVare potest, Vel Saltem quando viribus constendi adhuc mansentibus, peccata in quibu non raro inplicantur, remitti ei poterunt.
Vocatus ad infirmo nullam Sacerdos interponat moram, nisi Ob DeeeSSitatem, sed Statim invisat, ad poenitentiam excitet, in constendum alliciat con-
42쪽
fessisque Extremam notionem illico administret Si tamen infirmi sunt jam sonsibus destituti, debent, ungi, dummodo possint absolvi.
Non sit contentus bonus Pastoria tantum infirmorum Visitatione in qua Sacramenta confert, Sed pluries eos iSitabit, cum ei orabit, ad actu Contritionis, Fidei, Spei, Charitatis, et conformitatis
Voluntati Divinae eorum animos Xuitabit, et X- tremo momento rituale preces fundet. Haec faciens hisque immoran et Su rite fungetur munere, Semper OVOS interceSSOre apud Deum sibi aequiret, et adStantium ma Xime Vero propinquorum, Saluti et reverentiae proVidebit.
Maxima cautela abstineat sacerdos aegrotos invisens, non tantum a reatu Sed etiam ab omni prorsus suspicione, a Varitiae, Si consilium infirmis porrigerodo disposition temporalium ipsi contigerit. Quantum otest omne onus consciendi Testamentum scriptum, Vel illud Xequendi, OnStanter recuSubit. Si amon hujusmodi auxilium praeStare charitat et circumstantii in quiba VerSatur, cogitur, testes adhibeat, praeSertim OS qui haerede Se censent, de Omni Verbo morientiS, Ut oecurrente neceS-sitato, ad ejus integritatem vindicandam idonei sunt. Nunquam vero nisi ob gravissimam causamo obtenta dispensatione, tutelam puellarum SuScipiat.
43쪽
agens quae in Rituali Romano statuuntur, iis q.uibu deneganda Si Sepultura Ecclesiastica. In dubiis, nil temere decernat, neque denegRIIS, neque conceden Sepulturam, mobis inconsultis.
Praecipua sit ipsius cura ut in loco bene Septo, rite benedicto, a sordibus et immundis animalibus immuni, Sepeliuntur corpora Sanctorum, quondam Christi Tabernacula et Spiritus Sancti templa, inde in voco Archangeli et in tuba Dei e pulvere in resurrectionem Vitae ProeeSSurn. CAΡUT VII.
Sacerdotes in concionibus imo et omnimodo apud sdolos magnam existimationem sanetitatis, indissolubilitatis tu vitieuli Matrimonialis ineuleent, eo magi quia apud acatholicOS, conci VeS OStrOS, hoc magnum Sacramentum V Semper plus in ius ad instar brutatis conjunctionis deprimitur ac tradu-oitur.
Doceat Pastor tum parentes, tum habile ad contrahendum, Statum hunc non SS ineundum, BQΓR- mentum hoc non SS SuScipiendum temere nut incon Sulto, nec ad augmentum divitiarum se dignitatis, Sed ad caste pieque Vivendum et ad Salutem animarum, tum e intrahentium, tum ΟΓUm UOS, fructu conjugii, Deu eoneeSSerit, dSequendum.
44쪽
Matrimonium inituri sunt invitandi ad aeramentum Poenitentiae Suseipiendum, aliquot saltem diebus ante diem nuptialem, ut Pastor eorum dispositione Scire queat ut in impedimenta inquirat, et ut eo a peccati absolvat. Si tamen absol Vere nequit, potest quidem in tribunali consiliari dilationem matrimonii, Sed extra tribunale debet ita se gerere ac si absolutionem impertierit.
Proclamationes annorum fiant tribus Diobus Festis aut Domini eis ante matrimonium. Si ab iis, ob ratione Vulida S, contrahenteS, RStoribu noti, dispen Sentur, quinque Saltem thalerOS pro Seminarii sustoniatione Sol Vant.
Ad hoc sacramentum ullus, ' ut logitur in Dec. XV Syn Balt. Di Oec. I, atque ut re ipSa clamat, admittatur, qui doctrinam Christianam aut principalia silui mysteria ignorat. Tales tamen pastor benigne excipiat patienter inStruat, ne ad Sacramentum diSponat. Interdum, Vero, graVi Urgente caUS3, utque promi SSione Xnet quam primum quae neeeSSari Sunt addiscendi, etiam hujusmodi nubere permittat.'
Vald in votis habemus ut consuetudo matrimonia celebrandi Sub vespere, de medio tollatur, et mo Sanetla S, ab eclesia approbatus, contrahendi mane infra Missarum solemnia ubique Sufficiatur.
45쪽
Quae do annorum publicatione statuta in Conciliis Baltimorunsibus inveniuntur in omnibus Ecclusiis ubi quavis Dominica celebratur iSSa ada
Dispensatione Super impedimentis matrimonii sunt a nobi petendae pro Singulis Vicibus tempestiVe, nec unquam per modum qui petitionem infidulibus patefacere possit, id est: per Telegraph. Si tamen Pastor propter distantiam Oeorum nequit dispensationem petere ac reSponsum habere infra spatium viginti quatuor horarum, et Si cauSaurget, poterit ipse, expleti requiSitis, dispensationem Super impedimentis Disparitatis Cultus ac Communionis impertiro, laetum deinde refere Anobis. Potest etiam quivis Pastor abSolvere rite poenitentes, eo qui illicite non tamen invalide,
Experientia diuturna, atque rarissime interrupta, Ecclesiae judicium vindicat quo Matrimonia mixta
Semper eS d0teStata Moneat ergo Pastor instetque importune, opportune, apud ParenteS, Ut omni conatu Prolem Suam a jugo portando cum infidelibus et haereticis aVocare et arcere Studeant. Caeterum, ubi agitur de casu particulari, circumStantiae atque indole partium caute prudenterque Sunt perpendendae, praeSertim quia maxima apud nos invaluit adolescentium libertas, et Omnino proVidendum St, Si conjugium dissuadere nequit, ut insistat saltem sequentibus conditionibus, quibus non ObSerVatiS,
46쪽
40 TA TUTAM DIOECESΑΝΑ. cum haeretici non licet, et cum On-baptigati non Valet, matrimonium.
Pars a catholica Solemniter promittere debet parti Catholi este: 1. Liberum exercitium sua Boligionis Baptismum et educationem prolis utriusque exus insito Catholieu. Praeterea tempore Matrimonii contrahendi spos rationabilis de conversione partis catholicae adsilom d0bet exiStere. CAΡIJ VIII.
Omne Sacerdote curam animarum habentes obligationem sibi incumbere praedicandi Divinum Verbum apprime intelligant. Monet Sacrosaneta Tridentina Synodus Sessione V Cap. II domes Omne animarum curam habente districto fenor Vel per Se Vol per alios idoneos si legitim impediti fuserint, diobus saltum Domini eis et Festis solemnibus plebe sibi commissa pro Sua et earum capacitate, aScere Salutaribus Verbis, docendo en quae Seire Omnibu necessarium S ad Salutem, annuntiandoque eis eum brevitate se fauilitate Sermoni vitia quae eos oelinure et Virtutes
47쪽
SΤΑΤΙΙΤ DIOECESΑΝΑ. 41 qua Sectari oportet, Ut poenam aeternam Vadere et coelestem gloriam OnSequi Valeant. V
nem catecheticam, praetermittere diebus Doministis ad Festis tuta conScientia, OSSO.
Hortamur omnes, ut praedicationi Vorbi idolit, instent. Von praetermittant admonitiones Salutares quando Sacramenta Solemniori modo administrant, nec laborem adhortandi sodalitate recusent. Triduana a Noa onus Devotiones in honorem Immu culata Virginis aristo et aliorum Sanctorum docendo foveant, et aera missione Suis ovibus interdum procurent.
Perversos et indifferente moneant, arguant Obsecrentque cum Omnia patientia et doctrina in peccata prosiliente Zelo poStolico, corripiant; sed peccatoribuS, niSi ob graViSSimam cauSam nobis recognOSCendum, Ominutim pareant. Sanam doctrinam bene excogitatam populi praebeant: Docendo,V juxta Deo. XI Con Balti, Prov. VI, non una vel intricata, Sed quae Seire omnibu neceSSurium S ad Salutem, non quae admirationem erga loquentem prOVocent, Sed quae ipsorum audientium aedificationem set pietatis incrementum promoVeant; ' et cavendo juXta prae- Seriptum in Cone Cin. Prov. III Deo. XII, ne in praedi eundo Vorbo Divino dum abusus a Seundala
48쪽
42 STATUTAM DIOECESΑΝΑ. apostolica libertate SSectantur, leges arbitrarius inducant, ea repraeSentante Velut lethalia, et Inoa tifera peccata, quae, Judiei CanoniStarum, et Moralistarum, non Sunt niSi leVia, Vel nulla, Ut X. gr. Sunt quidam ornatu muliebreS, OnViVia DStiva, t
Praetor instructione Domini eato ac Festivas, Volumnus Saltem unam quavis Hebdomade QuadrageSimali, numquam praetermitti.
Pro ratione ac frequentia praedicationis consilium sumant Sacerdote DOStri, non e igna Via carnis, Vel Vanitate Spiritus, sed X charitat Christi. Trahit sua quemque Oluptas, V et jam munduS vix continet libros quibus homines perditi, vel vani, laudibu prOSequuntur utSa, ne Stulta, quale in portionem Suam in Sul Se legerunt. NOS, Ute In quos elogit Dominus in haereditatem sibi ostendore decet, quae mundi Sunt reSpuenteS, publice et pri-Vatim, mane ne eSpere, in platei S a cubi oulis, Christum Crucifixum osse laetitiam cordis nostri, requiem BOStram in Saeculum Saeculi.
Charitato sacerdotali expers profecto consendus esset Sacerdos qui non sineret parvulos ad Christum Venire, id St, qui eo negligentia Sua, a Christo alienari sineret Doeret VI on. in ProV. II: Omnes a Store consentur Sub gravi teneri, in
49쪽
Nostrum est judicare X annua relatione astorum de eorum proventibuS, utrum et quousquo talis impossibilitas in aliqua congregatione admittatur.
Exeoptis Augustissimi aeri scii Missa oblati0no
atque Sacramentorum admini Strntione Sacerdo Omnibus aliis muneribus mei sui scholam anteponendam existimet. Nihil nisi quod sit absolutonoeessarium incipiatur si V in Eoelesia, sive in domo Pastorali antequam Schola habeatur et fl0
Pastor debet Sse per e, Scholae parochiali Rector principalis I9Sius est ludimagistrum ligere, regere, atque interVenient cauSa, ni Varia. men nostra auctoritate, destituere libros adhibendo designare, classibus diScipulo partiri, Ormum agendorum quotidianam totamque disciplinam praeseribere. Volumus tamen ipsum punitionibus puellarum intervenire; multo minu eas infligere, aut in protervitate Uerorum coercenda aspiritu lenitatis deficere. Mominorit Pastor finem principalem studiorum eSSe Salutem animarum et primum locum Semperg
50쪽
codat instructionibus quae ad fidem ac pietatem pertinent. Pro tribu enitatur ut omnes quotidianam Missam audiant ut octrinam Christianam, hymn08que Sacro apprime discant et ament ut solemnitates Ecclesiasticas intelligant, ipsamque Ecclesiam Venerentur ac diligant, Vitia abominentur, Virtute Sectentur, iis, non Vani lectionibus,
Curo etiam ut alia studia bono et propter Deum
maximopere proVehantur. Studeat Seholas Sua AeXeellere, non Olum quoad disciplinam, sed etiam quoad instruotionem Saecularem, Scholis publieiS. Sic optimo calumnias haereticorum, qui eam ignorantiae arguunt, refellet, et honorem Sanctae Ecclesiae maxime promOVebit. CAPUT IX.
set EcclesiaStico, nec non ex anonicis Sanctionibus Conciliorum tum Provincialium tum Oecumenicorum, en Suque fidelium Omnium Saeculorum, patet, administratio bonorum Ecclesiae exclusive ad Episcopos, quo POSuit Spiritu Sanctus regere Ecclesiam Dei, ' pertinet Aut App. XX, 28. Undo instrumenta legalia quibus terrae vel aedificia colusiae tenentur nobis haeredibu et teStamentariis inscribantur Hoc tamen non est intelli-