장음표시 사용
211쪽
143. Noch aJ Servus Dei . . .m in i Patriarcha Ieroselymitanus, 1 uidelicet pro Syro Gracis,successe l' sor B. Ioannis fratris S. Angeli. De istoarnoldus Bostius in Speculo Ordinis Carmel. ι 7. cap. II. lascribit: Enoch de Ierusalem: frater ordinis Beatissimae Vircinis Mariae ide Monte Carmeli, post praeratum Joan- inem Episcopus extitit Ieroselymitanus, iquo in loco levavit se silprase, ut Videret, Agustaret quam suavis est Dominus, qui cum aliquamdiu EcclesiaeJeroselymitanae, digne & laudabiliter praefuisset, tandem
infirmatus obdormivit in Domino. In pervetusto Kalendaris Mechliniens ad diem Ia. Augusti inter Sanctos . o Beatos ordinis hujus refertur his verbis : Enota Patriarchae Ieroselymitant Ordinis nostri. Plura de eo habes hse supra in Notis praviis g. 2.a ψ. Congregatis b in Ieroselymitana
Synodo sanctis Patribus. Synodum illam Ior olymis habitam refert Venerabilis P. Lezana in Annalibus Carmelitanis ad annum Christii 1222. ubi inter alia haec : Videtur autem hanc
212쪽
hanc Synodum nationalem fuisse eX Syro- Suno Graecis solum Episcopis adunatam , nec propterea contemnendam, sed potius ve- 'nerandam. Etsi enim vera, dc legitima Divorum Canonietatio , Qtum ad Sedem Apostolicam Romanam pertinere dignos Catur, non tamen propterea Orientalis Ecclesiae Catholicorum Antistitum squales hos fuisse credimus) judicium spernendum, pro sanini Angeli sanctitate comprobanda.
Vim autem tunc fuerit Patriarcha Ierosolymita-nim asilens, seu nasidens isti Synodo, habetur
ex Cap. I O. Vira S. Angeli sub finem, erat nempe Honuphrius successor B. Ioannis , diversus ab eo qui secutus proxime fuerat Nicodemi . Vide Notas ad dictum Cap. Io. Iste autem Patriarcha, ct triginta sex Episcopi, Capite I. recensiti, approbatores με e sanctitatis B. Angeli, auditis testinioniis trium Ant itum eodem Capite I. nominatorum , videlicet Ieromi archiepiscopi Nazaretb , Ioannis archiepiscopi Caesariensis, Petri Episcopi Bethleemitani, atque aliorum plurimorum , qui aliquando ipsi S. Angelo convixerant,
aut cum eo conversatis verss't: Pat rcha
i s. animadvertendum hἱc , quὸdsub ea tem- duo olim a-pora Ierosolymitanr Patriarchae duo essent, alter DN- Latinus, pro Latinis re fidens Achone qua etiam
Ptholemaida dicitur) cujusmodi erat B. alberto , ab iT
Segula Carmelitana Scriptor, seu verius com-
213쪽
Notationes pendiator , ab Innocolio I II. institutus annὸI2Os. 1214. defuncto subrogatus fuit Radu hin , qui anno sequenti interfuit Concilio lLateraneo. alter vero Graecim, seu Syro-Graecus,
Ieroselymis Pati iarchalem Sedem tenens no Chria lyianis non Latinis , scilicet Gricis, Armenis, Pa- Dymais, Dris ,seu Surianis, qui sua nationis ct idiomatis Patriarchas expetebant scuti ct his timporibus in Belgio,ct alibhvix admittitur Episse copus qui non si illiua nationis ct ejusdem idiomatis, cujus ususὶ potisimum ibi est.) Nam licet ab anno iI187. quo Saladinu Iero solymam, ct fere totam Terram Sanctam occupavit, ct vastarit) Civitas lsancta sub jugo gemeret Saracenorum, illi tamen si solis Latinis expulsi Gracis, Dris, armenis, ct Ialiis Orientis Christianis Ioca in Urbe permittebant. Sic expresse habent Ioannes Heroldus in icontinuatione historia Belli Sacri, lib. I. cap. 7. lHenricus Pantaleon in histor. Ordin. Ioannit. lRhodior. lib. a. sub hoc anno. Ordinatum autem a Saladino dicitur, ut ingratisin Imperatoris Gra-
ιοrum scum quo sustecta erat familiaritas) in Omnibus Ecclesis Terra Promissionis,secundum ritum Graecorum Dei cultus feret, ut scribit Conradus in Epist. ad Cantuaria archiepiscopum, quam refert Baronius ad annum i 187. Et quidem sis Surianis sermo si , hac de illis testatur Cardinalis Iacobiu de Vitriaco in Historia Ieroso mituna cap. I xxiv. Utuntur autem Suriani in sermo-
214쪽
he rQigari lingua Saracenica. . . Consuetudines autem, ec institutiones Graecorum
in divinis ossiciis, & in aliis spiritualibus Su-' riani penitus observant, & eis tanquam superioribus sitis obediunt: Latinorum autem Praelatis, in quorum Dioecesibus commorantur , non corde, sed ore tantum, ecfliperficialiter se dicunt obedire , timore scilicet secularium dominorum : habent enim proprios Episcopos Graecos. Et capite 6 . licet temporibus illis totam terram Promissionis Saraceni, peccatis eXigentibus, occupassent, multi tamen Christiani de gente Surianorum patriam suam deserere noluerunt, sed eXtremis conditionibus
acteti, & jugo durae servitutis oppressi imter Saracenos habitabant. Princeps autem
AEgy ptius, qui universas Regiones a Laodicia Syriae usque ad extremam AEgypti civitatem Alexandriam possidebat, qua tam civitatis Ieroselymitanae portionem ex parte Dominici Sepulchri Surianis, & Patriarchae eorum sub annuo tributo ad ii . bitandum concesserat. Ex quibus, ct aliis qua idem suthor habet eὀdem libro cap. 2O. satis patet Surianosfuisse ChriIlianos fideles, erant tamen inter eos multi haretici, ct schismatici. I 6. Neque mirum cuiquam videatur, ejusedem civitatis duos tunssuisse Patriarchas, seu
215쪽
196 Notationes iEpiscopos. Id enim saculis superioribus stequens
fuit in partibus Orientis. Exempti possim obvia sunt. En aliqua , tum Ierosolymis ante, O posiS. Angeli tempora tum alibi anno Christi Ii 8 . O sequentibus: Ierosolymitatius Patriarcha Latinus erat HERACLIVS, eodem tempore Patriar
a A- habetur ex saronio ad dictum annum ad 2 I37 ' ἐς Ξquentem. J J post tempora S. angeli, σνηρ102. PETRus DE CASA, seu DE CYEs I S, ex Triore Generali ordinis Carmelitani a Clemente sexto assumptim fuit ad Patriarchatum Ierosolymitanaim ex ente Ierosolymis alio Patriarcha Grvio, seu Syro. Etiam . Si de Constantinopolitanis Patriarchis sermo Gq'st ' i' H, anno reparata salutis leto . Patriarcha Con- 'pq ip r siautinopolitanus Latinus erat THOMAS MAHROCENus, si mutarcha. 4RUS, ctu anno IZO5.stmesiit MICHAELSA RiANus, Sedem suam habens Nicaea, residente Constatutinopolii prosatὸ Thoma. anno I 364. ab Vrbano IV. in itutus fuit Patriarcha Constantinopol. S. PEΥRus THOMAS, Ordinis B. Uirginis MAR1 E de Monte Carmelo cujus Vitam magnificis gestis refertam ediderunt RR. PP. BOLIandus ct Henschenius ad diem 29 . Ianuarii eodem tempore. Pro Gracis Patriarcha erat PHILOTHEus. anno 1398. Patriarcha Constantino-
216쪽
politanus Graecus ANTONIus IV. Latinis autem ANGELus CORARIUS , postea Romanus Pontifex Gregorius duodecimus. Anno 143 3. Patriarcha Constantinopolitanus pro Grὰ-'cis erat GEORGIus SCHOLARIUS , mutato nomine didius GENNADius, cui succespe alii Gracis assecti sum. Interim inter Latinos Conflantinopolitani Patriarcha fuere IsiDo Rus Cardinalis Ruthenus , ct post hunc BEssARION Cardinalis Nicaenus, MARCus CORNELIus νenetus Cardinalis , AEGIDius VITERBIEN-sis Ordinis S. Augustini Vir doctissimus etiam Cardinalis , atque alii succesve. Similiter in Cypro erant antistites Graeci, ct Latini. Idem ci s iccidit aliis temporibus, ct locis. Vide Spondanum
addictos annos, ct inan. I 222. num. V. nec nouad annum Is7a. num. XXV II. tibi tres memorat
eodem tempore Constantinopolitani Patriarcha
Et non ita pridιm in quibusdam Vrbibus . , polonia seu Lithuania si ultres fuerunt, y g. . Κiovis, aliter Dopia, ct Ciovia , erat Latinus Episcopus, qui Polonis Catholicis praeratri alter Graci Ritus, sed Catholicus, qui Rugis Ecclesia Romana unitis ; tertius sch ismaticus. Ita etiam alibi. Alia quadam ad hoc intentum dicentur in Notis ad Caput tertilim. 147. Erunt olivae duae floren- Ctes in Carmeli vertice, in eo plantata dextera
217쪽
ipsius admirabilis Matris, qua simul etiam Virgo
semper manet: hujus enim favore S. Angelus B. Ioannes nati prout ex hoc Capite habetur)ejusdem quoque attr/hente amore Carmelo insertos esse, evidens est ex iis qua capite 4. referuntur.
Haec enim Regula, seu Religio) vel eX eo
mirifice nostrum invitat & commovet animum, quia praecipuo Dei Genitricis titulo dicata. Vide Notationem in illum locum his proxime sequentem.
D i 8. Antistitem reverentibus dictis
salutant. Is erat Nicodemus, Syrim , seu Grocud , cui successit Mnupbrius, ut habetur ex capite 8.
Vitae S. Angeli. Istum secutus est Ioannei stater S. Angeli, de quo capite i 1. ejusdem Vita PUIρήηηem sulfenus fuit iste, etiam Honupbriu pellatus, cujus sit mentio capite Io. Vita S. An Da Pa- geli. Hujus succe)lserfuit Enoch Scriptor Vita sam,rriarchis angeli. Hic ad propositum sunt quo Leg ava
oz his Carmelitanis ad an . Christi II9i. 0,is. notat his verbis: Ne autem quis in hujusta di Nicodemo, & alio Onuphrio, ipsoque Ioanne, qui Patriarchae in ipsa Historia numerantur, & in ipsius Authore Enoch, qui etiam Hierosolymitanus Patriarcha dicitur , vel leviter ossendat; sciendum S. Hierosolymorum Civitatis & Terrae. Sanctae hunc usiim vetustum fuisse , ut Cum in ea omnium N tionum Christiani ob
218쪽
Ad Vitam S. Angeli. I99 ob loca illa sancta Christi praesentia si imme
Veneranda mansiones habuissent, non Q-lum Latini & Graeci, sed etiam uri vel
Suriani illius patriae incolae, suos Episse pos, suumque Patriarcham Ierosolymit num etiam haberent. De Latinis id certum & evidens est, cum plures ex ipsis; renovissime Heraclium hoc anno defunctum taeius retulerimus. De Grςcis etiam non minus verum esse constat ex iis, quae tradunt Nicetas Choniata in Isaico, Genebrard. in Chronolog. lib. q. cii Ca annum It 8 I. Baronius stib annis i 187. dc 1188. dc alii, apud quos notum est, Hieroselymitanos Patriarchas ea tempestate fuisse Leontium , Athanasium , & Dositheum. mice plura circa hac paulo ante in Notis ad Caput pri
149. Cum H Blit6 more Antistes hostia E
manu tenens signo Crucis calicem signare voluisset Jesi us, & Maria Christu ea aetate& Brma qua morti subjici voluit, mortalibus oculis vident. Simile refertur in Vita S. Ludovici Regis, cujus ad conjiciendum miraculum ac- Miracum citi dignum Christiani o Principe hoc redditum est restonsum: Irent visum qui non crede tibis, Eu-rent: se quidem continuo in corde filo Vi- eharistia.dere & conspicere. Ita Vistanus ex eo Spon-danus in annal. Eccles. ad an. Christi Ia F7.
219쪽
dinis Carmelitani, nuncuparum: Diva Anna ad Portam uream.
nu. IX. Plura ejusniodi pro confirmatioue fidei Eucharsia) videri poterunt in Speculo Exemplo-rκm , verbo Eucharistia. iso. Domum fJ adiit eremiticam Coe .nobitarum Dei Genitricis de Monte Carmelo , quae divae Annae sedes, ubi Deisera Virgo in lucem edita cst, servato adhuc nomine, censentur. De illo Monasterio sancta anna scribunt Historici Ordinis Carmelitani rLoannes Grositus Generalis in Virida)io Clari l. fc ejus meminit : Sicut in Chronicis Roma.. nis legitur tempore praedicationis Apostolorum, anno a Nativitate Domini quadi agesimo primo , regnante Imperio Romano, ad tempora Titi dc Vespasiani apud Jerusalem in porta aurea , ubi Joachim de Anna, progenitores Virginis Mariae sibi
mutuo obViavcrunt, religioSe consederunt. Et ibi ad ,honorem , ubi concepta fuerat, Ecclesiam construxei unt, Una Cum Apostolis in multis Regionibus fidem Christi constanter praedicaucrunt. Ioannes ILI-densbelmeos vetustus cel)bris, author in libro inscripto, Defensorium ordini contra detractores cap. I 4. haec de eodem commemorat : Traditum tenemus a Patribus, quod primus Conventus ordinis post Montis Carmeli Collegium fuit in loco, qui Porta aurea dicitur, an quo Ioachim & Anna convenerunt, ec
220쪽
in illam conjunctionem consenserunt, CX qua gloriosa Virgo concepta fuit, & nata: quali B. Virgo diceret, Ioi merito debent morari Fratres mei, ubi primo tractatum
est de Conceptione mea. Fere eadem habet. Ioaunes Palaon dorus in Historia Camelitana li-b 2. cap. I. Balduimu Leer vi in CollecIario Exemplorum cap. I. ct Petrus Lucius in Compendio Vsoriali. Prae caeteris autem accurate salsolet id pertractat Leet alia Tomo 2. Annalium adamnum Cbristi ψo. tibi num. 4. circa praefata ex Ioanne Hildesheim addit : Potuit autem hic Pater hanc novam mansionem primum
Conventum ordinis, post: Montis Carmeli Collegium appellare; quia vel fuit primus in Lege nova, post: receptum ab Elianis Christi Euangelium, vel quia fuit . primus sub titulo forsan B Virginis de Monte Carmeli, prout relata ipsius indicant verba; clim sub hoc tempore primum eo titulo cognominari coeperint. Ibrdem nlini. 7. ex Arnoldo Bostio ct PataonyΔ-ro tradit, mansion illam, seu Monasterium, in Porta aurea sanctae Annae nuncupatum , renovarum fuisse a sancta Helena circa annum Chria
Nec longo post interposito temporis spatio ipse quoq; J est us consertem secutus est, In alia Vita qua hic subsequitur, habetur: Una