Constitutiones et decreta condita in prouinciali Synodo Mediolanensi. Sub ill.mo & r.mo D.D. Carolo Borrhomaeo ...

171쪽

PAR SECvNDA . I suitam, e ad bonorum possessionem Jucti sq. pertineat, Dei ordinatione, summorum Pontificum decretis, o sanctorum conciliorum auctoritate tributam, nulla ratione uiolandam esse. Neque enim Principes est magictraim res ecclesia isticas attentare neque sacrosae religiosos homines adsuum iudicium potestatemq. reuocare neque Deo ad distis bonis manum int cere,aut ullum onus imponere debent immo uero meminisse oportet, quas a Deo 'cultates consequutisunt , eas ad ipso Dei gloriam , honorem, hominumq sacrorum salutem et incolumitatem conserendas esse;qui pro eorum quiete ac elicitate Deo preces assidue aciut. itu offici cum maxime intelligentes fore consi- damus, iii primas Catholicum eundemq. potentissimum Hispan:arum Regem, reliquos deinceps prouincia principes dubitare non possumtu,quirare ipsa es iciant, ut eorum magistratu et Communitates nihil aduersus immunitatem et libertatem ecclesiasticam ullo umquam tempore moliantur.

viri od ita vilia: Episcopi prosui ossici munere curares eniti debebu/it . SACRA Tridentinae synodi decretum squu seti,mo Iemls orat et , quicumque benescia ecclesiastica obtinent, ut hospitalitatem benigne exerceant, memores, Christum Dominumis e hospitibus recipi, a quo recipientur ipsi in terna taberna

cula.

Hoc autem ossitalitatis icium eo magis pi-

172쪽

I T CONst IrNTIONvM scopis colin dum est, quod illis eam uirtutem Apostolus in primis amplectendam proposuit. Indo Fitalitate autem non is habeatur de Ectis personarum, ut diuites potissimum uitentur, qui cum fenore reddant, quod acceperint sed cum ecclesiasticarum personarum domum nemini, quantum per 'cultates licuerit, clausam esse deceat:profecto illi maxime patere debet,qui Dei uoce sanctorum Patrum cohortationibm et exemplis sacrorum conciliorum praecepto ' auctoritate nobis

commendatissumta.

Ela sacrorum canonum decreris statutum esZ, sancitissimorum Patrum testimoni s celebratum quae bonafidelium pietas Deo consecrauitrea uel illorum nec statibu hones e subleuandis, qm diuinis dicati obseqmys Chri mini Iri, dissensatores mysseriorum Dei effecti essent, uel ecclesiis res

ciendis, earum . ornamenti ad diuinum cultum

necessarias comparandis, uelpauperibi sustentaudis addictis esse; siquidem ubi primum ecclesiae bona esse coeperimi, eam naturam, condicionem consequetita sunt, ut in alium , quam insacrum pium usum eorum fluctius conuerti ne lis esset Uuare cauendum est, ne cupiditate prolapsi, quae radix ei tomnium malorum,dum uelpropri s uel propinquorum, Ursimiliarium diuit so honoribu Eudemus,qtiae Deo dicata sunt,bona ct ecc&hiae detrimento, pauperumgemitu, bonorum offensi e ad aliorum usum comeriamud itaque

173쪽

PARM SECUNDA . I snos sacrorum canonum et sanctorum Patrum auectoritate innixi, atque 3 adducti,quae sacra Tri leae. dentina sanodius de ossicio administrandi bona ecclesiastica significavit eos omnes, qui ea obtinent, uehementer monemm ut muneris sui memores, haec, quasquuntur,diligentissime praefient . Episcopi e bbates, Traepositi, parochi, acceleri omnes cuiuscumque dignitatis, e gradus ecclesias, etiam eorum adminis Irationi commissu, ac quaecumque beneficia ecclesiastica, etiamsmplicia quomodocumque,etiam commendata,in prouincia nostra obtinentes , omni diligentia cognoscere IIudeant, quibus oneribit eorum ecclesiis O beneficiae bonorum ecclesiasticorum natura, uel ex illaru , quae obtinent, propria in itutione, uel ex condidionea postolicis litteris inprouisione dictorim benesciorum eis praescripta uel alia quacumque eius generis ratione subiaceant, illisq integre satisfaciant quod sifacere omiserint sed eos flut Itis sibi

uindicare,uel ad alios trasere ausiferint, uel iuquem debet usum, non impenderint se exsacris canon ibius G an lorum Patrumsententia,sacrilegi reos esse intelligant et eorum omnium necessa ria restitutione teneri; neque ulla omnino, etiam immemorabili consuetudine excusari. Atque deos Metropolitanus tale commiserit, antiquiorsu fraganem de eo ad sinodum, et ' nodus ad S. xii u D. A. Romanum Pontificem deseratus

174쪽

ab antiquiore suffraganeo monitus plene non salse secerit;adynodu prouincialem, rimo quoque tempore celebranda per eundem deferatur; ubi et restituere cogatur, et poenas subeat, nodi arbitratur. Si uero infimorigradu, quam Episcopus ferit,quicumque is sit,si ab Ordinario loci monitus, non satisficerit, praeter restitutionem eorum, quibus pia opera defraudauit, perfix menses adminis ratione bonorum ecclesiasticorumprohibeatur Uuodsi iterum in eo peccarit, grauiorabis etiam poenis ple-- elaturu rum in genere tanto uictgrauius animaduertendum erit in eos, qui beneficia ecclesiastica obtinent commendata, quanto magis ex inductria peccasse uidebimtur, si litteris Apostolicis praescriptam legem propositam ante oculos habentes uiolare non ueritis eri=IV. Aouerint etiam ii,ad quosscientes huiusmodi fluctus uel aliquid ex illes commodum quouis nomine peruenerit se eadem restitutionis lege teneri.

I uero, qui ecclesiis O beneficia ecclesiastica quacumque obtinent, suorum fluctus ad eos, tamquadiuinorum obseqiuorum ministros, honesse sustentandos proprie sunt altributi, si uberiores sint, quam ad tuendam uitam condicioni q. suae rationcm requiratur dubitare non debent, ad eum si nem hanc copiam illis esse attributam, ut praeterca, ita aedillium S ultimi eorumsatis essentsuppererant etiam, quibus diuini cultius ornatium

splendor

175쪽

l'lendor conseruare ur,o pauperum inopia ct indigentia subliuaretur. quemadmodum egiam Deisus plerosique diuitiis cumulat,ut amicossibilliciat, a quibus, cum de cerint,in aeterna recipiantur tabernacula. Cuamobrem per uisieramisericordia Iesu Christi obtestamur atque monemu3,ut meminerint ea bona non eis ibi credita ad luxu, neque ad augendos consanguineos,sed ad uitam honeste, is delem Dei ministrumo pietatis Christianae magisFrum decet, traducendam ex eo uero, quodsipererit, inecessaria pauperibi alimenta denegarint, intelligant se, quos non pauerint, occidisse atqueo uiolatam sane lissima charitatis legem mortale

peccatum commisisse, quo sibi iram in die ira the

Modum autem Ur rationem,qua metiris pro condicione etgradu unumquemque oporteat ad uitam

suam fluctibus ecci fasticis honeste ducendam, eam esse omnes debent intelligere, quae ab ius non discrepet, qua in sacris canonibus, ct praesertim in his nostris cons Zitutioni bis de clericali Fugalitate, o modestiastatuta it, Huae uero defluctibis ecclesias Ficis dicti sunt, eadem etiam des ellies tu omni ceteris T rebus, qua V Amflue tibii comparat unt,dicta esse in

tesii Zantur; ne quae de domestico ecclesiasticorum hominesm cultu inornatu per nos in hac synodo decreta sunt, aut ad propriam auaritiam, aut ad prppinquori splendoremstatuta esse uideantur.

176쪽

I I CoNsTITVTION MQuae ad sacramentum matrimonii pertinent.

ILIGENT IssIMI sint Episcopi in ea bseruatione, ne qui quam a regula quam: si celebrando matrimonio seruandam statuit Tri

formatio. dentinasInodus ulla exparte discedam um autem matrimoniorum, quae contrahentur,

memoria facile pereat si quam 'cultatem Episcopi, aut parochi cuiquam aliisacerdoti,ut in contrahendo matrimonio intersit, concedendam aliquando duxerint i scripto tantums ciant;eiusq- exemplum Episcopi in aliquo libro descriptum, diligenter ad eruent parochi autem in eum librum reserant , in quo coniugum est testium nomina ex praescriptoTridentini concili scribere debet. quidquid uero eo libro parochi singulas annis scripserint,id in ne anni Episcopo describenau tradant.

Denunciation , quae matrimonium antecedere

debent, si istis illis diebus ii, qui ecclesiae praecept eruantur, media ea Missa, ad qua equentior populas conueniresta, quo id sciciliis notum omnibim esse posit. Si parochus in matrimonio denunciationes , uel benedietione ne probatisi causa procrastinarit, cuius iudicitim deinde sit Oscopi,ab eo ple letur. Parochi, cum 'onsis benedicendum erit, id , celebrata resa, cui illi intersintsemperfactant.

Vsim utcm illam in ecc a bibendi, stangen

177쪽

ili dathi , ct alia idgeneris, quae indeco e sunt,

cum aliqui matrimonio iunguntur, amplius ne adhiberi patiantur.

Epis opi ea, qua de matrimonio Tridentina synodo intefirmatione matrimoni , s his nostris consitutionibus decreta sunt, communi lingua diuulganda curent; omnibus suae dioecesi parochiveorum exempla distribuant ut illisingulis quibusque tribus mens biissequentissimo popido in ecclesiis recitent, nisi aliud Episcopo uideatur De meretricibus silenonibus. V et meretrices ab honestis mulieribius omnino

internoscantur curent Episcopi , ut aliquem amictum palam induta sint, quo earum turpem condicionem inuitam omnes habeant notam AZeue eisdem liceat, etiamsi aduena sint, in meritori s tabernis, uel publicis cauponis pernoctare, uel commorari, nisi itineris causa, idq unum

diem tantum a

Curent egiam in unaquaque ciuitate locum eis adsignandum, ab hominumsequentia, ct a maiori-bis ecclesi s remotum, ubi omnes habitent ea lege, ut extra eii locisne domum eiusue partem coduxerint, uel in quacumque domo quavis de causa amplius unum diem habitauerint, ipsae, O domini seu locatores fuerius puniantur suam

rem quamprimimis tendam 'rincipes magistratus prosua pietates scipient .

178쪽

,ut huiusmodi impa dicis mu

heribus omni gemmarum auri argenti,&serici, usu interdica PD Omnesque,qui lenocinio quaestum Aciunt , ex suis finibus extermincibi .

De histrionibus , cingatis , tabernis meritoriis haleatoribus . his etiam Principes S magistrati com

monendos esse duximus. V hi mones et mimos, cetero q. circulatores, et eius generis Perditos homines esuis 'ibis elicia iit; si in caupones, O alios, quicumque eos re

cep erint, acriter animaduertarit .

V vagum et fallax cingarorum genus arcemant nisi certis sedibus collocati,uitam honesiis artibus, in reliquis omnibu),ut christianos homin decet , agere uelint. Trianeas ct tabernas meritorias, omnis nequitiae sentinas, e prouincia tollendas curento.

Uuodsi qui rendae uidebuntur, iubeant nem nem in eis hos=itio recipi ; sed tantum uinum, eduleta uenalia proponi.ET quoniam usu compertum est, ex aliae ludo, spe Arta,rapinas faudes,blasphemialis, alia . id generi flagitia proficisci prohibeant taxillis, aut alea ludi et graviter tu publicos aleatores,et in eos, qui huiusmodi ludis intersunt, inue domu ad reci picis ludentes expositam habent, animaduertat.M. -

179쪽

M, xIME uero sciant, ut bonis artibis uel instituendis, uel renovandis otia, quantum Aripoterit, e ciuitatibus tollantur.

De immoderatis sumptibus coercendis. Copiosis locupletibus illa emperpropositum eis debetsancti Danis Apostoli,Si quis i Ioan s. habuerit substantiam mundi huim, O uideriista irem suum necesse habere, ct clauserit uiscerasua ab eo quomodo charitas Dei manet in illo inde facile intelligunt, quam 'cultat suas adpauperum difficultates e necessitate ubleuandam confere debeat. Huamobrem magnopere cauendum

est, ne subsidia pauperum insuperuacaneosβmptus, ct inanes delitia est undantur . Troinde admonemus et enixe hortamur Principes O magictrato,ut Susam impensam ct omnem interer-perantiam certis legibiis coercentes, modumstatuant nonsolam quottidianis epulis atque conuiui s uerum etiam uestibus equis, rhedis, simulis, aliisq; non necessariis apparatibus ira denique omnio domestico S externo ornamento O in Frumento moderationem adhibeant qua pecuniae essussione sublata innumerabilibit malis,quae inde ortum habent, occurretur. Uuod 'cilius etiam ire,

siprincipes ipsi, quorum mures, ct uiuendi rationem popia plerumque imitarissent,non modo leges proposuerint; sed etiam, quemadmodum legibus parendum sit,exemplo docuerint.

180쪽

CONSTITUTIONUM

De V suris . V varam ad perniciem populorum latim

manantem; pro noctrimet ineris cura repria mere cupientes, quaedam huius generis delicZa eusacrorum canonum et probatorum Patrum senteutiis delegimm;qua quoniam sirequentim in hacprouincia committi animaduertimin ea praecipue ac nominatim prohibenda duximo, eo consilio , ut siquis in aliis etiam eiusdemgeneris uetitis contra-LIibus deliquerit poenas , a iure constitutas sibi subeundo esse intelligat. Eri mutuo uel depositis, etiam apud iud msstitis, nihil praeter sortem a quouis homine percipi ex conuento uel principaliteri erari possit tametsi pecuniae ipsa sint pupillorum, aut viduarum,

aut corum piorum, uel etiam dotales, nisi quatenis id iure nominatim permertiatur.

Si quis oblata re ipsa loco e tempore pecunias etiam dotales, sibi debitas , accipere recusauerit; nihil praeter hortem , etiam ratione damni emer, gentis , uel lucri cessantis, uel ex quacumque alia causa accipere possit. Ni sani ambia, cum litterae ad destinatum locum uere non mittientur, ubi nonsit solutio sed uno est eodem loco pecunia datur recipitur, uel quando dantur,er accipiuntur pecuniae cum eo pa--ε o,ut habeatur recursu ad domum i et ad respondentem dantis,aut accipientis, quodpactum uulgo

uocatur