Constitutiones et decreta condita in prouinciali Synodo Mediolanensi. Sub ill.mo & r.mo D.D. Carolo Borrhomaeo ...

211쪽

PAR TERTIA

TER autem in singulos annos Praesecta cum Discretis, cella d supellectilem singularum monialium diligenter inquirat; 'scrutetur, ne ulla quidquam habeat propri , aut plus quam quantum ei ad suum usum concessumserit. Uuod si qua propri aliquid tenere deprehensa,aut conuictas erit ea biennio act tua j sua uoce priuata sit ex Tridentini concilii decretosatque etiam iuxtas reguli est ordinis confZitutiones puniatur multoq. magis, quae ex communi, aut ex

eo, quod alicuius usui tributumsit,frtim sibi aliquid uindicauerit. Si praeterea 'eculum,catellus, unguenta, aut suis enia,Ohuiiusmodi inanium rerum quidquam apud aliquam repertumsierit Superior atim id monasterio a rendum et eam apud quam inuentum ferit, acriter puniendam curabit. Agonialis euelata,sue conuersa sit, eleemosynam dare, largiri, aut uendere esculentas res, uestes, aut bona culmuis generis sint, ratam ad usum ei attributa sint aut etiam legare omnino non possit. Hua seciusicerit, velum iper mensem adimatur ac terse uerberibi ad disciplinam ligere cogatur. In quo tamen integrum sit praeficia concedere ficultatem, cui concedi debere iudicarit,aliquid deuotionis,ac religionis causa, uel aliud exiguum e-iargiendi propinquis, aut bene merentibm. D sonitum minoris campana. Omnes conueniant

212쪽

scedant, quam Deo gratiae actasserint. Tme non obedierit, uno die obsonio priuctur; ac Postremo sic in mensa sedere matur. Mane S uesperi adprimam a ecundam mensam aliquussiritualis liber,qui ad religionem incendat quottidie legatur om tibi discumbentibm, cumsistenti O attentatione audienti usui

una cum corpore mens eriam recrecetur.

Vniuersa moniales,siseri possit, uno loco dormiat, a praesecta aut a uicaria optime concluse culi claues ab ipsa procla asseruentur. Singuia autem in silet is estis omnino dormiat, ct insingulis uiam cellis si tanta ibis it copia celgarum, ut omne capere possint. Celia uero diu, no lucr apertae sint ripraeficti ius inguia horas in picere eas possit. Dato autem signo eundi cubitum, locoq. ubi dormitur, clauso praejcla, aut 'tu incaria aut aliqua ex D cretis, omnet ceaeu uisitet ut auomne sim dormant locis, Iimaduertat, .

De clausura quae ad eam tuendam aliqua

ratione pertinent.

A CONIALI pus nulla quidem nimia diligentia uideri debet ad eius thesauri custodiam

213쪽

PAR TER I r vi, iam , cuius causa propinquis rei familiari, ac terrenis ommb curisci renunciantes, in septa mona fleres incluserunt igitu anctum earum propositum, ea ex parte, qua diaboli insidiis maxime patet, commuratatur curenti scopi, ut ad omnes sine teliae, ubi colloquendumsit,duoferre clatri seu cancelli construantur; qui saltem palmo dictent, alter ab

altero.

Inter uirga ferreas, quibus singuli cancedi compaditisunt, non plus omnino, quam uncia lutersit. t autem uirga itastidie, ut neque 'cilestangi,

nequeflecti possint.

Intimo uero cancello suo monialis ad colloquendum accedunt ferrea ramina appim atur quis moueri ne tueat;siitq. exiguis stramimbus,adaudiendi latum commoditatem perforata, cui linei panni nigri coloris, neu tabellis a fixus, in Farfenestre, qua aperiri possi, cum erit colloqnendum, apponatur.

In ea lamina seri possit quadrata sienestellulano-uem tantummodo unciarum , cultu clauis a prae

sectatu odiatur neque eam feneste uiam aperire liceat, nisi quo tempore colloquendum sit cum piscopo uel ordinis Superioribi , aut cum pareΠ- tibis fratribus hionialium, est alii arcta propinquitategeneris coniunt Iis aut cum instrumentum aliquod confici uemacrum sermonem audiri

oportere o

214쪽

esuod uero ad huius uestellula concessionem attinet , exceptam moreasteria, quorum monialeae uellege, uel consuetudine ab externis hominibis conjici numquam solesst, . Ostia locorum, qua collocutionisolumo intus, est fris sunt attributa, semper clausa sint quorum clauessu apud antiquissimam earum monialium, qua audiendis sermonibus sint praepositae , nec, nisi cum opus sit longior collocutione, eriamur.

ceterum ianitrix ex clatrata ianuae enes ellula, ianua tamen clausa rotaria ex rota, respondebunt pulsautibus. Loca autem intus, iris collocutioni attributa, cum ibist qui loquatitur semper patearatur,ut, quinamsint, uideripossint . O TIM, per qua a septis monaeteri in exteriorem ecclesiampatet aditus ad mensem muro

obstruantur. Si quid in hoc praeseIta culpa uel negligentia commissumsi erit ea O Uficio, es uela

Superioris arbitrio pciuetur. O M Niri fluestrae, et cancelli,et quicumgue locus per quem moniale externam ecclesiam intro

Vicere possimi, tua discentur, praeterfluestram uiqua collocata est rota, sinestellulam adsolum sacrosauctae Suchari Ziasumendae usum constitutam, ac iliam inectram per quam corpus, auguinem Domini nostri Iesu Christi asacerdote cele-hraut elatum, picere passu: casenestra perpetuo lineo pana contecta sit, qui

215쪽

di,uis cerdos ex altari moniales intueri ne Deat. C, ME, Episcopi, mali sis criores ne e uim cinorum aedibus,quic: mque illisint,mona fria ius iciantur; axime uero si satrum culmuis ordinis,aut presbyterorun aedes illis immineant quo casu parietes altem tolli,et nouos aedificari iubeante ortimsumptibtu quorum Episcopi, qui monasteriorum curatoressint,interesse iudicauerint, quacumque appellatione remota. Hamobrem etiam saecularium principum auxilium implorent, ut miniasibit ab externorum hominum aspectu, si auditu liberis,secure per mona1terium ambulare liceat . Regulares uiri inpos erum,ne in ea loca migrent; neve areas monasteriis monialium proximas, a discandi causa emant, unde monialium a sectussieri possit .

Agoniales item monasteriorum aedificatione uicina regularium uirorum aedibus, aut iis loci , unde

esse ab illis in icipas:nt,in posterum prohibemiis.

Edes,proxima mona steri sanctimonialium, lamosis mulieribus ne locentur. Neve ibidem Oetaculi, cantiu saltis ludi, huiusmodi protervae res,uinarari exerccatitur,quae

eausacro ossicio uocare , aut ipsis ossensionis causam prabere pol suta. EMADMODUM sacro Tridentino con

cilio

216쪽

cibo saucitum si mouiali probris nulta ratione emonasteri septis egredi liceatu si ex causa legitima, qua ab Episcopoprobata sit. Huiusmodi uero licentia egrediendi nullo pacto permittatur;nisi rauissima res est summa necessita postularit neque ius omalibus, qvibo nisi ex summi Pout icis concessu, egredi fas est. Doptata, Fugitiuae , delicti causa eiectae monasterit , quae cumsacro uectitu au iue eo uagantur,non iuescaudato religionis ab Episcopis,ceteris . earum Superioribis, petito etiam saecularium principum auxilio, ad sua monasteria redire cogastur , ut ibi dign. pae iura peradaut suoru celerum Uuodsi Superioribus in mona teria restitui debere minime uideantur ira earum

mulierum numerum,quas Couerratas uocaui, cum

bantis, quae attulerunt ad monasterium adscribantur ea autem bona, illis mortuis, prior monasterio restituaratur.

SI quae monialis in mona sterii septa marem,

aut faeminam,cuius ut aetatu condiciorasse.etiam

si matres , aut sorore sint antroduxerit; tribus mensibis in carcerem concluditur eiq. singulis sextis seriis ieiunaut , nihil raeter paclem y quam ad cibum et potum adhibeatur,atque ad aurium uelam adimatu . Eandem poenam subearat,quae rotae, lauuae ropositae puerint , proiciae etiam,s quaeas aliae,quarum consensu id commise

sum sit.

Huictim

217쪽

PARV TERTIA. ygΓmcumque uero clerictu,suesaecular diueregularis cuiuscuntque ordium, aut laici,cuiuscumque flato,dignitatis radus,condicioni F,ipsarum monialiunas ta interdiu uel noctu introire ausis ferit praeter excommunicationis poenam, quam ex concili Tridentini decreto ipso iure su . .eod.

ii tali s etiam grauissimis poenis habita perso

nae, criminis cratione puniatur. Et si ecclesia licus sit, aut benesicia obtineat,suorum egiam ordinum munere ex ordinari uoluntate prohibeatur Duq omnibm benefici s priuetur quo decreto excipimiis eos, quibus ob necessariam monasterio eorum operam ct industriam Superior septa ingrediendi Dcultatem, quotannis renouandam, scripto permiserit. Is autem memineri ibi a Trice eod. dentino concilio iis ademptum esse eiusmodi licultates concedendi,nisi in casibus necessari s ideo .caueat,ne,quae intiuolscia moniales obire possunt, ad ea praestanda externi ins a moua steri intro, ducantur atque ut in hac necessitate dignoscenda una eadems . ratio ubiq. seruetur, ille cicile concedendi usus coerceatur Episcopus adhibitis in suum,muibus monasteriorum Superioribus,reia regularibus Batuat, ac praescribat, quae opera umonasteriis necessarium externorum ingressum reqMirant quam uero ratiouem in hac repra cripserit ea ab omnibm, etiam Vegularibu),inuiolat eruettur.

IN T, A septa manasseri mares foeminae

218쪽

ta cuiusuisgeneris alarit, .

Si contra Hi schi tres menses ab ossici sui mu

nere amoveatur.

M OVI A L ius cum nemine externo omnino

cocoquantur nisi is licentiam scriptam obsignatam a Superiore monasterri, aut ab eo, quemissu nomine sibi lituerit, atque in cancessaria Episcopaligratis descriptam attulerit titiae contra id scerit priuetur trium mensum facultate loquendi cum externis ommbiu cuiusui sextu, etiapropinquis cogatura . singulis sextis stri Leitutemporis uisciplina nomi ue flagella ibi publice adhibere, o orare eo salmo, Misere me Deris. Licentiae autem, scripto permis e accipiantur abys, qua rotas ut praeposita prius . ad praesec imuestrantur, quam ilia accersantur, quae scripto nominataesint. Praeficia ubiscriptum legerit manumq etsignum eius agnouerit,cuius ossicium sit facultatem colloquenili concedere, benediEctione adhibita permittat ivs,qui scripto nomiuentur,ut cum illis tantummodo loquantur, qui nominatim

et i ira

219쪽

, ita

PAR TERTIA. Iosnestellam, non ad ianuam, neque tu ecclesia, aut alibi praesentibus semper monialibus arbitris ei muneri praejctis . Ouae uero ad colloquendum accesserint, breuisiuem loquendi lictaret caueautq. ne temptu, qtio nihil est pretiosus,inaui,aut inutili sermone consumassta. Nos esserendum, ut mouiales, praesertimsacris diebis, aberrantes ab oratione, ceteris .pi sexercitationibud, sermonetbus minime necessariis tempus consumant idcirco, quibus diebis sumitu acrosavcst Eucharistia,em quoties iustisti ex praecepto Ecclesiae celibrantur,tempore etiam Aduentus O Padragesimae, in uigil praeterea de praecepto omui deutque temporci cum diuiua iunt

ossicia, moniales cum externo nemine omnino con

loqui possint, nisi necessitas ita posIules

M O NIA L Es uero tam quae audiendis sermonibus praepositas ut, quam illa, quae loqueratur, ne monasseruim absurdis stinauibet rumoribis copleatur, cum emeraeimuino commuisicerat, quae

ab ex eruis acceperitat, ut si cum prae ὴ la, si eis expedire uidebitur, t aliqua ad eam reste aestur. Ima I E Net praesciue quae sermonebus audiendas praeposita si ut ne quasi iam ad collopiendum cum moui alibi accedat, simulato eitu nomine, qui scripta licentia uometuatur. Ouod si id a quoquam commisim um , is ab Episopo F aliero cum eo collocutas erit, O quascientes erra seruit, a suo Superiore parum constitutionum pra-

220쪽

cum earum aliqua,non impegrata,ut praescriptum est,colloquendis acultatesrmonem habuerit,grauiter puniatur.

Hoc autem edicto neque patres,nequestatres tenera uolumus, quibus non imper ausia cocoquendi facultate,s seruatis egeris regulis, hac ipsa de relatis , cum iliabus si sororibus tanti m colloqui,non tamen septa umquam ingredi licebit. NE MINI omnino nec uesacro,neque prosino, neque mari, neque seminae liceat adire monasteria monialium docendi causa cantum que gu

ratum uocat C.

In iis tamen monasteriis, in quibis non in exteriori ecclesia secularibus sed intus a mon obtu organo sonatur,permittere poterit Superior alictu uiro, moribus aetate ab Episcopo probato, istri adsines edam collocutionis monialem organi amtantumsonetndi artem edoceat,si in eo fluae generepui proficere necesse habeae . Infaec autem intis ad ipsam sinestellam discens, commorabitur; cui semper adsissent duae ex iis, 3Mae audiendas sermonibu praepositast lita . contrascerit, silue prae imis iue alia uelo primur aliisq. praeterea poeni uiciatur, arbitra