Alexandri Lazzarini Romani ... De vario tintinnabulorum usu apud veteres hebraeos et ethnicos. Volumen 1. 2.

211쪽

i66 Se tintinn. Qμ apud pet. lustrat 'tintinnabulum is quatuor Elementorum perpetuitas significaturae .lizet aperte profiteatur ,, cur de illis mentio in tintinnabulis saeta se is .rit , dissipite divinare se tamen , VD- ,, luti subiicit se fortasse subintelligi

,, Potuit, aeris agitationem et sonitum ,, a palsatione editum Statim' evanescere, aerem vero sicut caetera elementa. Semper. permanere nec ulla alteratione destrui unquam poSse ut

, philosophi docent , , . Sed nihil de

huius tintinnabuli usu adiicit Bonannus, nisi ad choreas , et ludos Baccho saeros , quos immediate memorat, sorsitan eurridem reserat, qui tameni caetera paullo ante. iὶ a semetipso allata ed explica

t a spectare potest tintinnabula . Ast

Anteqnam huius , de quo res eat , tintinnabuli Bonannus eit. aggrediatur recensionem , et illustrationem , alia nonnulla generatim memora' in --dem Μuseo Rireheriano existentia tintinnabula . Et quoniam illa eadem nostri huius tintinnabuli auhieeta deseriptione C, ae illustratione ., adirimit . ,, IaserViisses, etiam 'haee in e--ia . Et iridis Meeho sacris; ratio Α, suadet Α, ad genericam tinthinabulorum potiris quam ad illam huiusne nos i usum 'Bonannus TeaPicere voluiεse Videtur.

212쪽

. Hebr. et Ethn. 367 quoniam non satis intelligitur, , velutis eo te' observat Montiauconus, i) , cur Diana in eo, posita 'sit pro aqua', ne frustra ejus nomen adhibitum tunc suis Se asseram , quod ab omni plano abest verisimilitudine , Dianae; dedicatum , ejiisdemque cultui nostrum hoc tintinnabulum cluodammodo inserviis se coniici posse mihi videtur. - , 52. Win chelm annus a , cujus verba exscripserunt Auetores Encyclopem

diae Methodicae' Parisiensis 3 ea in

213쪽

I 68 De Ussimn. usu vud vet Partei, Hii tigrinitates respicit, affert monumenium i Sardae . vulgo . Carneoalauinci sunt,quod olini suat apud Raronem de Stosch repraesentatur sacrificium oblatum. Deo Pani, . Seu Priapo. In eo nanque . Ju Venis quidam , hircum . Seu capram tenet , ut, eam tandem: Suste raram immolet , contra quem adstat aliis figura vestibus induta duas sonans tibias, ac post: eum muliero affert fructus in Patina positos . Hoc sacrificium fit pro-Pe Columnam ., cui aedicula inest ad latus arboris, ex quo pendere asserit tintiniana bulum , perinde ac simile quid appensum intueri adiicit in pluribu 3 aliis mo- , timenti, ', ubi. hujusmodi repraesentantur sacrificia , et quae i asserunt Bellorius , Begerus , et: Muratorius . '

214쪽

quasi semetipsuin PorrigenS , anceps haeret ut numi illud quod ita esse sibi paullo ante Visum . suerat , tintinnabulum i reapse: sit vel aliud ' quodlibet instrumentum volumi scili Cet tuu votiva tabellai: sse sciolae , seu serti ope arbori appendi solita . . Z.54. AC EI, deludecillis aliis , quae amemoratis afferuntur auctoribus . mbnu mentis inhaerentia conspiciuntur, vel Cymbala , Ν et 'i'mpana svel crumenae arbo

Tibus appensae potius . quam ti ni inna

bul' Sunt. . Lotidem nanque tympana mihi esse plane 'videntur illa, quae similiter ex

215쪽

arboribus pendentia tum i in quodam sepulcrali monumento , tum a in rotunda ara marmorea Bacchi scenam et chorum satyricum repraesentante aere impressa sunt a Bellorio vulgata . Crumena tanquam indicium lucri Palladi oblata existimari debet , non quidem

tintinnabulum ea, quae item arbori appensa ex Veteri gemma expressa resertur 3ὶ a Begero . Atque cymbala demum

tur A, Saerum veluti habet titulos ipse PaIIadi,, artium inventriet oblatum Α, . In eodem explica ido et interpretando ita subiicit Begerus P. aas. ,, Id quod ,, erumenae instar inquiI ab arbore dependet , ego,, non , sed omnino erumenam lucri indicem a ,, hi trer , sive glomus. in ea sit', sive 'pecunia uendo,, collecta . Nosti Archaeophile ου Passadem nti artium

216쪽

Hebr. et Ethn. CII. 37 Iesse putat Muratorius duo illa im

strumenta ex arbore pinus successive pendentia coram imagini Dii Panis sedentis dextera sua manu fistulam , et sinistra pedum sive clavum tenentis Q nod porro marmoreum monumentum aram ei dicatam repraesentans, ac Hispelli non quidem in Sabinis sed, in Umbria situm ex Ligorio haustum idem affert Muratorius I , ac ante eum Donius , sive Gortus a) , qui postremus licet etiam eadem esse asseruerit 3 cymbala , subiicit 4 tamen , Se non re

sue caeterarum , ita et textoriae , et Lanis1eii in ventrias, eem esse . Quid igitur mirum si memina artisss qnaestum Deae offerens hie agnoscatur 3 Crumena,s opinionis basim snggerit ; Talem enim , qualis hies, ab arbore dependet , in Foro Palladio inter Adin iis ,, randa Rumanae statuariae non semel Videas . Ce- , leberrimos Bellorina et ipse cxnmenam interpreta- sue tur , a tamque ob quaestum censet Procul dubio , ,ε quem nendo puellae paraverunt sη . a) In nο- Themuro Oeterum Inseriptionum To. I.

217쪽

3 72 De tintinn. usu apud Deti pugnare illi , qui ea totidem potius tintinnabula , quam cymbala esse putaverit; ac rea PSe . tintinnabula , sive potius oro- tala. osse alibi si in disserte tradit . Caeterum Deo Pani tintinnabula in eius cul-

tu ita. convenire Veteres autumarunt

Hetrusci, . ut ii , quemadmodum antiquo praesertim monumento ductus idem

coniicit Gorius sa) , haec in bacchanalibus adhiberi solita fuisse ab eo in Venta crediderint . Nam idem Pan ut subiicit 3) pro emblemate sculptus

. in manubrio. aereo , ut puto , alicuius,, Vaseuli , quod extat in Aledicea ariti- ,, quarunt elegantiarum suppellectile,, tintinnabulum' quasi a se repertum ,, indicat sinistrae manus digito . Ne

,, que id absurdum videbitur his , qui ,, descriptionem legerunt magnificenti A- ,, simi sepulcri Porsennae Regis Hetru- ,, riae apud Ρlinium , in cuius fasti- ,, gio singulis quinque quadratis pyr

218쪽

midibus , orbis aheneus , et petasus , unus erat' impositus e quo pendebant excepta catenis tintinnabula , quae. Vento agitata longe sonitus referrent ut Dodonae olim sactum Igitur ma- ,, ni festum 'est. Hetruscis cognitum suisse, antiquissimum tintinnabulorum j, umm . In ara marmorea . quam Pro-- tuli, et ii lustravi inter Donianas In ' scriptione, , ante imaginem ejusdem Panos sedentis , in pinu suspensa

sunt duo tintinnabula , Vel etiam , si mavis', 'rotata , quae hanci meam conjecturam L iri hoc aereo signo ex pii ,M cando 'cini firmant . Νhque vero lam. pade ni isse puto . quartavis sciam ei convenirE p osso quod 'Solis imago si sit , atque' in bjus honorem lampa-,ῖ indum certamilia i sueri iuu instituta 'a celebraia , ut auctor est Libanius 2 aqua etiam; iserunt . panicos terror esse Bacchi asseclis ab exercitu Indorum 'noctu immissos discussisse': naim alia

figura ac syni metria lamp des Vox

219쪽

I 74 tintinn. usu apud set. si pietas , vel sculptas observavi in is antiquis Hetruseorum monumentis ;ri quare potius tintinnabulum referre crediderim : quod idem Deus, ut dixi, is manu inedicat , quasi se illud reperis-- lso in usum Bacchanaliorum gloriet ,,.

Fuit enim Pan sicut alibi ait i

Bacchi comes , et iasque ebori duetor , ,, musices studi sissimus, et saltatorum se inter sat3ros agillimus , uti apud Lu' Cianum D . 58. Romanos item tintinnabula in

templis quandoque adhibuissis , res est indubia . Celebre siquidem est Iovis Capitolini templum , Augustus ςonsecravit ait Suetonius ,3ὶ ) libe-

, ratus pericul' eum expeditiora Canta-- brica itineris nocturni tempore lecticam se ejus fulgur perstrinXisset, Ser Vum tum is praelyeentem e animasSet,,. Hujus ita

que aedis: sacrae fastigium tintinna-

220쪽

Hebr. et Ethn. CII. 375bulis deinde idem Augustus redimi vit. Etenim ,, cum dedicatam narrat idem Suetonius in Capitolio aedem

se I onanti Iovi assidue frequentaret Augustus , somniavit queri Capito si lilium Iovem. cultores sibi abduci, . ,, Seque respondisse : Tonantem pro,, Ianitὁ se ei appositum.Ideoque, mox tintinnabulis, fastigium aedis redimi f

is yit ς' quod ea, sere januis depende-