장음표시 사용
221쪽
i 6 De tintiriin usu apud Dei. id 1 ipso inane abi Augusto peractum fui sse . Etenim ait Augustus orto die tintinnabulum r jIovici Toria α'
222쪽
ti in appendit . , . Quod fortasse iacit
Tintinnabulis fastigium ejus redimii it ,, Dio simpli-
,, :iter loquit ) κωδοουνα αὐτω-, nempe IoVi, , Capitolino . Sed puto legendum . Rem De , , lis subiiciunt veteres nummi , qui hodieque extant , ,, et a doctis viris sciat expressi , , . Qiaa de re Veditium illud κωδωνα, peρουσιν , deinceps a Dione adhibi in hi tum Perperam exscribit Lipsius de Milit. Rom. seu dicit. 5. O . ro. 3. P . I77. κωδωνι , Per Peramque idcirco vertit rιminnαbulo utuntur . I in Casauhonus non Iovi' Touanti , sed CaPito- Iino tintinnabula haec ab Angusto appetasa autumat . Sed Casanhonum resutat Franciscus S eertius in Notis ad Magium p 97. , quod dixerit tintinnahi tum illud a Dione memoratum suisse appensum Inoi Tontanti .iPse autem putat dicendum potius fuisse Dot Caseitolino. Sic enim ait ,, Dio simpliciter re δωνα αυτῆ di s nempe IOoi CVarolιno , ait doctissimus Casau. τε bonus in Animadversionibus ad Suetonium , IMOs, IOMi Tonanti , ut elare Suetonius , et res ipsa exi. s. . git . Nam si omiter Tonans est janitor Capitolini , , , et tilatinnabula januis sere dependebant , aestimatas, est aedes Tonantis januae loco respectu Capit οἰδαο , , . SWeertium sequutus eat Augustinus Bahelonius in Notis ad d. Suetonii locum N. 8. ad vexhum tintinnabulis P. aco. d. Edit. . Paris. anni 168 . se Sensus est in-m, qHit in Augustum , ut janitoris loco Prorsus esset Iovi Capitolino Iupiter Tonans , huius aedium sa-
's Stigio imposuisse tintinnabula , . quae suo. Sono 3 et,s janitoris et Tonantis etiam sorte speciem praeberent '' Ri quam Α, . In sententiam Casauboni certe discessit
Hermannus Samuel Rotinarus . Ipse eniim in Notis ad Dionem p . 7 33 S. 8a l. 13. in . ad ea verba Διὰς του βροντῶ ντος ναὸν talatis Suetonii verbis uriper exscriptis s itR eoncludit,,Ηine apparet,salii virum doctum.Petulm F
223쪽
1 3 De tintinn. u.su GPud uet. Augustus . ut interim Iovis mandata, et desideria impleret. donec alia tintinna iabola solemniter eidem templo a P Poneret . Secus nanque Dio cum Suetonio non conveniret; idque ipsa etiam ratio nobis suadere videtur ; nisi fortasse in allato Dionis loco non tintinniabulum , sed tintinnabula legendum sit, ut con
57. Qui sane mos novus non erat,nEC
primum tunc invectus ab Augusto fuit. Id ipsurn enim Hebraei jam pridem consueverant , apud quos Salomon praesertim sacrae illius, et celebratissimae Hierosolumitanae aedis fastigium , teste
Eusebio a , quadringentis cinxit tintin-
,, hmm , qui III. Semestrium p. 61, eumdem cum To- ., nante putat Iovem Capitolinum , qui gerit fulmina ,, apud Minucium Felieem e. ar. sive Fulminatorem, ,, de quo Arnohius lib. VI. p. ao . Nam distinguendos esse , Pulehre notavit Instus Ryequius de Capitolios, C. a . , ubi et e. 39. p. 456. templum Iovis Tonantis in numΟ ,Α . Verum ego arbitror , si quid in tanta irorum eruditorum dissensiono definire licet ', veriorem esse S eertii , et Babelonii sententiam ςerim et , ut patet , apertissime saveant ipsa Suetonii , et Dionis tEstimonia .
224쪽
Ηctr. et Ethn. CII. I 79nabulis, quae adeo invicem coniunxit, et catenis quibusdam appendit , ut, his
commotis, illa etiam Vehementer resonarent, tinnituque suo Volucres adeo exterrerent, ut, si qui eo advenissent ,
illico fugarentur , atque hac aptissima ratione et nidos in superioribus val- Varum, ac porticuum partibus Construere. templumque ipsum sordibus inficere iis
58. Aeris quoque sonitu Cerealia
Paris. anni 16a8. Hierosolymitanum describens Tem
, και στῆσαι αυτρς υπ - τω-.τον ναο, , ψε κνω παρορς του Ιερου et Καὶ προσκρεμάσα ιαρον δικτυ ι sτετρακοσίους 'eλας τὰς - , πρὸς τὰ τουλο. τοι ἔρνε te πως μὰ καθ ἱζ' επιτουὶ τοῖς φατνώμασι των πυλων- στοων saς μ ολυνη τοις τὰ Ιερο, , , . Nimiriam is , Postremo annulos ex aere geminos catenis implici-- tos machinis quibusdam supra .templi fastigium ,, viginti cubitis extantibus imposuit , quorum .umbra , in totum. . desuper culmen ineumberet et eque singu- , lis retibus seu eatenis aenea tintinnabula , talenti,, Pseudo , qnadringenta suspendit , . quae catenis eorum motis, impi Isa . tinnitu ε . ae strepitu Volucres ubi gurent , nh vel insidhrent templo , vel nidos. ius, V lVRrun . mit Porticuum . . pabuIatis qonstruerent s,, Redemque sacram sordibus inquinarent f s . .
225쪽
18o Da tintinn. usu apud pet sacra Romani perinde ac Graeci, quemadmodum perhibent Livius i) ,
59. In caeteris praeterea, suis SO-
., Q. Cajus .et L. Portius Licinius ex multatilio argento signa aenea ad cereris sacra dedere Α, . a Hist. Rom. t. I. c. q. ,,' Nee multo post Chal- , , eidenses orti , ut Praediximus , Atticis Hippocle, ,, ,et Megas inene ducibus , Cumas in Italia condide- ,, runt . Hujus classis eu stam esse directum alii co- , , lumbae ant-edentis Volatu serunt , alii nocturno Α, aeris sono , qualis Cerealibus sacris fieri solet , , . Nohe Paterculi porro Iocum de Graecis intelligendum esse ,' veluti e ex ipsis Ejusdem elare . aperteque patet verbis , tum Schegkius , tin Popilia , tum Boeclerus in
Nor. αi cit. Paterc. I. Et e.m. 29. et 3O. redit. Lugd. Batav. 174 2 eum not. var. merito contendunt' et asse- Tunt , Paterculcis , , intelIigit' inquit 3 o. Α, Popma Graecorum sacra Cerealia' ωμ ιά -nuire Α, Pata, in quibuέ Sacerdos instrumento aeri e6,,' dicto , excitare sonum solebat e Psicut Syriae Deae 6, Sacerdos saera faciens inclamabat atque aeneum , tintinnabulum pulsabat . ut verbis 'tinuitos' sociari, Tetur , teste Luciano do moree condu tisci Myste-κ,, ria , initia , initiorum psaera , noctes ' initioruma, , qnae ab Atheniensi bos Cereri celebralbantur i . , , telligit voluti sublieit ibid. immediato Boeclerus ) .-
,, Aeris sonus in 'sacris non inusitatus : itaquΘ addit , nocturni epitheton' : ut' ad Cerealia, quaei nocte ceIE- , , brata , restringatur . Tangit hunc' aeris clangorem .- ,, et matronamui' celebrantiunt clamorem Iustinus II.
226쪽
lemniter colendis Numinibus eodem plane constanter usi omnes Ethnici sunt . Praeclare , atque a PPO Si te Li Psius . GΝon quia aes pulsum in Cerealibus tan-
,, tum sacris inquit i ue id falsum
,, Cymbala Thebano concrepuere Deois Item ,, Nocte sonat Rhodope tinnitibus
aeris acuti . , Ut omittam Isidis et Aegyptiaca sa-- Cra cum suis Sistris , Arnobius , etianais universe : Vos aeris tinnitibus , et se tibiarum sonis persuasum habetis, is, De0s delectari, et assici se . Quamobrem , tum cum de sono aeris disserens
Paterculus a Cerealia duntaxat memorat , id non fit , quod ad haec lautum
eum redigat : caeterorum nanque , azPraesertim. Vetustiorum auctorum testimoniis , probatissimisque idem tunc re selleretur monumentis ; sed quia , Velut
227쪽
,, no aeris sono Sermo est, et sacra illa se noctu : idque cum Clamore , et clan- gore . Iustinus lib. II. Iussis mi,, tronis solito clamore , ac strepituis etiam in accessu hostium Sacra haec Cerealia) celebrare . 6o. In iis item maxime sacris eorumdem sonum veteres adhibuerunt Gen-
tiles , in quibus delinire aliquos , et
morbos abigere voluerunt . Atque id sorsitan etiam intelligere voluit Μacro-
bius ita subiicens 2 si omnino autem M ad rem divinam pleraque aenea adhi- ,, beri solita multa indicio sunt; et i α,, his maxime sacris , quibus delini rois aliquos aut devovere aut denique inigere morbos Volebant se . Licet enim Macrob ius tintinnabula antea non memora Verit, ea tamen hoc in loco ta
cite indicare voluit , tum quod inter Pleraque aenea quae Verba generica omnino sunt maximum tintinnabula
228쪽
Hebr. et Ethn. CII. 183 sibi vindicent locum ; tum quod immediate ipse post ea verba d no afferat Plauti , et Virgilii loca , quae de
tintinnabulis certe sermonem habent ,.Sic
enim ipse inquit is I aceo illud Plauti-
, , Mecum habet Patagus, aes, morbuS ;
, , Curetum Sonitus, Crepitantiaque aera,,.
Et paullo infra r subdit Post haec
,, Carminii Verba , longum fiat, si velim
M Percen Sere , quam multis in locis,, Graecorum Vetustissimi aeris sonos,, tamquam rem Validissimam adhiberi , , Soliti Sunt ,,.6 i. Ethnici demum tintinnabulis uti Consueverunt, veluti perhibet Theocriti Scholiastes a ,, in qualibet sanctifi- ,, catione, atque purificatione ,,. Eademisque proinde adhibita , quod nos late su- seque superius 3ὶ ostendimus, praesertim Sunt ,, in omnibus quoque Cabiricis,
229쪽
ut verbis utar Fogginii iὶ se Cory-
si banticis, Baccilicisque mySter is, quae, istut Clemens Alexandrinias saὶ animadis vertit, sola lustratione perficiebantur . se Huius autem ritus , veluti per
ri git δὶ laudato Theocriti Scholiastori auctore , id erat caussa ; quod απε-
, , φαλυκον των μιασμάτων contaminat o -- num eaePulsor acris. sonitus credebais tur se . Quamobrem in ipsis quoquo coenis Deorum cultui, et Lonori dicatis tintinnabula lociam . habere potuisse concorditer norunt Eruditi - Quod sano in primis, ac luculenter Probat praeclarissimum, et Vetustissimum monumentum ex Museo Veneto equitis . Nanii haustum , atque a Clemente Blasio Ab
expositum , ubi resertur eoona illis sa-
230쪽
nebr. et Ethn. CII. I 8 cra cum ingenti tintinnabulo , quod superiori ejus parti sinistrorsum inest. Sed quoniam ea quantumvis Numinibus, veluti clare , aperteque patet, consecra ta , tamen senebris potius , quam alia quaelibet ipsi doctissimo ejusdem exPla-. natori non immerito 1ὶ videtur , de hac idcirco novus eo in loco redibit sermo, quo lanebris tintinnabulorum ain reeensebitur usus . :62. . Sacro etiam ιintinnabulorum
apud. Gentiles usui , quicumque is tandem esset, Ostendendo prospiceret tia'. tinnabulum illud apud Canonicumi Iob. Andream Iricum Tridini olim existens,,
et a Μuratorio 3 vulgatum in quadra, tam desinens basim . si ad illos identi quodammodo pertinuisset. Id tamen fal- Sum omnino est. Quippe quod hoc Christianorum potius quam Ethnicorum suis. Se , Clare aperteque patet , si , quemadmodum recte observat Eugenius De