장음표시 사용
61쪽
NUllus Confirmandum tenere audeat, qui hoe
eodem Sacramento insignitus prius ipse, noneiit; & si de facto aliquis Sacro Chrismate non .vnctus Confirmandum tenuerit, sciat nullum inter ipsos Confirmatorumque Parentes spirituali in cognationem oriri: Sac. Cong. in una Lycit nidie 13. Iunij i63 . Praeterea ab hoc Patrinicio, si v EPatrini munere arceantur, qui fidei rudimenta non callent; qui annum decimum quartum non e X pleuerint; ac denique Sacerdotes, Regulares,& Clerici cuiusuis ordinis, prout etiam in Sacramento Baptismi decrevimus.
De Sancti mo Marsia Sacramento.
CAPUT PRIMUM. - DrDVM sacra Eucharistia fidelibus administra
tur, Parochus breuibus quidem, sed assectuosis verbis communicantes alloquatur in memoriam illorum reuocans dignitatem huius tremendi Sacramenti,& quanta puritate, fide, & deuotione,
quam demissi, & humili gestu , modesto habitu ad illud accedendum sit, ne Iudicium sibi manducare
contingat. Mulieres humeros nimis denudatos habentes, ac notorios peccatores etiam consessos, ad coelestem Mensam non admittat, quousque manifestam aliquam de suis peccatis satisfactione e X-hibuerint . Occultos autem peccatines occulte peten-
62쪽
petentes repellat,non autem si publice petant,i desine scandalo eos praeterire non possit.
CAPUT SECUNDUM. SAtagant Parochi per totam Quadragesimam
pueros,& puellas, quae decimum annum ex pleuerint Eucharistiae Mysterium, ac praeparatiorinem necessariam ad tantum, ac tremendum digno Sacramentum recipiendum, edocere, ut in Paschate hoc saluberrimo Cibo pro prima vice vesci va-.leant. Et ne exequutio huius Decreti negligatur , mandamus omni ous Parochis, ut quilibet eorum post octauam Paschatis catalogum puerorum quos in Paschate ad Sacram Coenam admiserit, ad Noa transmittat.
DEcretum in sexta Synodo emanatum , quo
omnibus Parochis praecipitur, ut initio Quadragesimae Animas suae curς commi ilas describant, renouantes, ultra prςcipunus, ut nomina,& cog n mina fi selium ordine alphabeti in libro describantur ι huncque postea conferat cum catalogo communicatorum in Paschate, ut qui communionem Marpserint,quiue non, facith comperiantur.
CVm Sanctissimi Corporis Domini Sacrametsi
tum ad aegros desertur , aut quomodolibet
Pςs viam circumfertur, si quis obuiam fiat, d ua via
63쪽
vel equo, vel curru, vel iumento vellitur, 'ubi priamum Sacerdotem id ferentem viderat, inde statim descendat humique si xss genibus tamdiu in ad ratione permaneant, quo ad ille cum Sacramento transierit; at vero omnis siue sacerdos, siue Clericus quicumque eidem Sanctissimo Sacramelo Eucharistiae obuiam fiet pro Christianae Religionis cultu,domum usque eius,cui ministiandum cst , &ad Ecclesi ina quoque quo reditur, pia veneratione prosequi,& comitari omnino studeat,nisi nec erusitate, causauh urgenti ut hementer impediatur. Id omne ut cuncti fi lc les studiose, religioseque praestent, illos unu quitque Parochus quam sςpe Nume,ac diligentissime commonefaciat.
CVM quis periculose aegristans Sarustissimam
Eucharistiam ad modum Viatici, ac etiam Sacramentum Extremae Unctionis lusccpis, si postea aliquot dies superstes Sacram Communio msibi ministrari petit, eius pio, religiosoque de siderio Parochus non desit, modo ne pro Viatico iterum in eodem morbo praebeat. ta Marm
SA cerdotibus, non Regibus , non Principibus Terrae data est potestas Iudicij sedem occupare, peccata absoluere,gratiam Spiritus Sarcti conia ferre, coeli sores claudere , atque reserare : R ec O-8noscant
64쪽
gnoscant Ighur a Deo sibi traditam beneficii magnitudinem,& eam vitae probitate, scientiaque c5penient: Ne dum ipsi caeteros dijudicant homines, in Diuini Iudicij seueritatem dilabantur,& easdem luant ps nas, quas alijs condonarunt: Has ita quo infrascriptas sanct iones, ut hoc facilius consequantur,adimplere per saepe meditentur, ac satagant . .
CAPUT PRIMUM . . . NVllus Consessarius sub pcna suspensionis Ip.
so facto incurrenda, audeat excipere nisi habitu talari, super pelliceo, & stola sit indutus. R
gulares vero eumdem habitum adhibeant, quem in Choro ad Diuina celebranda adhibere conlue uerunt. Sac. Cong. I o. Iutis. I 6r .
MVlierum nullatenus Consessones ante Soclis ortum,& post eius occasum , & ne alibi quam in Ecclesia,& sede confessionali, ad conseiasionem excipiantur . Quinimo ante eorum ped sgenuflecti non permittant, sed per crates serreas omnino audiantur. Quod si infiimitatis causa earum consessiones in priuatis domibus Confessarius audire debuerit,foribus cubiculi reseratis, itaut ab omnibus de domo videantur, id faciat. Si contra hoc Decretum , aut partem ipsius t mere quisquam ab aliquo factum fuerit, ab audi disconsessionibus,donec Nobis placitum fuerit , sit ipso Iure suspensus. et Eadem Sac. Cou. ub supra.
65쪽
Nullus Sacerdos siue S cularis, siud Regularis
ad examen a nostris Examinatoribus admi . tatur nisi trigesimu quintum aetatis suae annum evi pleuerit. Et qui ob mendi causa approbationem dolose aetatem iam praescriptam habere perhibu
rit, dum reuera illam non expleuerit, ipso Iure sit a Iurisdictione suspensus. .
C nsessarii tum Saeculares , thm Regulares . lui hactenus a Nobis licentias audiendi Co-Risiones orerenus adeptisunt, vel etiam in scriptis, sed ad libitum, si eas si es prorogari cupiunt intret terminum dierum quindecim a die publicationis halus Constitutionis computandum coram Nobisse sistant, alias licentiae sibi concesta pro expiratis
Nomina Confessariorum probatorum in Tabella ordine describantur, ipsaque in valuis Sacristiae tum Parochialium, tum Regularium aifixa in On nium conspectu sit.
SI quod Deus auertat Consessarius peccatum
aliquod ver b.s,aut factis etiam minimum, quomodocumque cum attente commiserat, D me a Iurisdicto one & authoritate, quam habet, abutatur, ipsum qu5 ad hanc causam, culpamque attinet, Iu
66쪽
rius audiendae eulus socius In crimine sulta,msi in interdicimus: Nec vero absolutio, si quam impar erit, ullius roboris sit, sed irrita plane, ac rescissa , nullaque omnino tamquam ab eo impellita, qui Iurisdictionem,& facultatem non habet: & vltrai pse Consessarius,qui socium, aut sociam criminis absoluere ausus fuerit, Excommunicationis sententiam ipso Iure statim subeat, a qua a nullo alio , quam a Nobis tantum absolui possit.
Hore Constitutio desumpta est ex actis Mediola-
nensis Ecclesiae Syn. II. tit. Monita exequutionis Decretorum, quae ad Sacramentalia , & Sa- cramenta pertinent; ver b. Confessarij sol. mihi Ao9. de ab illo Sanctisseno Antistite Carolo Borro inso praescripta fuit ex fine, ut Confessones a fidelibus fiant cum pudore, & verecundia, &. animo praecauendi peccatam futuium . Poenitens enim, qui Consessario culpae socio peccata sua aperiret absque ullo rubore, & verecundia id faceret, & consequenter occasionem liberius peccandi arriperet. Sectando igitur , ac summopere venerando vestigia tanti Praesulis hanc eandem Constitutionem in hac nostra . Synodo praescribimus, & in Domino confidimus, quod frustra praescribatur, cum a quolibet Sacerdote omnem impudicitis, alteriusve criminis labem abesse pro certo habemus. Verum s sorte quod Deus auertat casus euenerit,aduertat Consessarius, quod complicem in crimine
pullo inrito poterit absoluere , etiam si a Nobis
67쪽
sacultatem a Casibus reseruatis absoluendi ob
tinuerit ; Quinimo etiam tempore Iubilaei ι ut optimε notat Bonae. de Saeram. disp. s. quaes. 7.part. F. g. . num. io. Qu ia a tali Contes lario dempta est omnino Iurisdictio audiendi conseiasiones sociorum culpae, ita ut confessio facta tali Consessario irrita sit, & nulla; Ergo ex hac Costitutione non inducitur reseruatio, sed omnino reprobatur Consessarius ab audienda complicis consessione,& consequenter etiam si haberet facultatem absoluendi a reseruatis , vel temporo Iubilaei, non potest complicem absoluere , alias sequeretur,quod excommunicatus, vel suspenius a Iurisdictione posset tempore Iubilari a peceatis absolvere,quod absurdum est dicere. Advertant pariter Confessarij, quod haec nostra . Constitutio non intelligitur de ijs Consessarijs .
qui culpam cum Poenitentibus in actu, seu praetextu Sacramentalis Consessionis committere ausi sunt,contra quos militat Constitutio a Gregorij XV. contra sollicitantes emanata . Urget itaque hoc nostrum Decretum aduersus illos Consessarios, qui quomodolibet etiam e Xtra casum Gregorianae Constitutionis facinus aliquod cum socio patrauerint, a quibus Conse Lla ijs sic in crimine complicibus nullatenus SO-cios ipsos absolui posse decern imus,ac prohibe
RES incertorum Dominorum, quae a Poeniteriatibus Confessario restitutionis gratia cO si uantur, Conscssarius apud se non retineat, aut
68쪽
distribuat, sed ad Vitarium nostrum eas deserat . qui vocato Pς nitentiario illas iuste distribuat , aut Domino si inueniri poterit, aut locis p ijs,prout S crorum Canonum Iura disponunt.
CAPUT SEPTI M V M. C Aueant omnino Consessarij , nὶ poenitentias
pecuniarias sibi applicandas, aut a se distri- eip. 3.buendas Poenitentibus imponant. & ne quid. sub nomine eleemosy nae, vel alio quouis titulo. & colore, quamuis minimo , etiam ab ultro offerentibus exigant, sub poena suspensionis a Iurisdictione, aliisve nostro arbitrio imponendis.
C ueant pariter Consessarij Concubinarios ad
Pς nitentiae Sacramentum admittere, nisi deis reati Thori. ac habitationis separatione,eosque vet E poestituis & saltem per duos mensi s continuisse sibi innotescat. Peccatoribus vero in quocumque peccato habituatis,etiam si occasione proxima peccandi careant, absolutionis benificium ne im- Pendant, nisi signa verae pςnitentiae ostenderint, &per mensem saltem a peccato se abstinu .sse compererint. Moderato Decreto a a. ux ae Synodi, in quo abstinentia quatuor mensium praescribitur .
Et denique ab hoc Sacrament, arcedi sunt, qui My steriorum fidei ignorantia laborant, quo ad irisa addidicerint. li
69쪽
Sciant Consessarii, quod ad Pς nitentiae sacramentum non sunt admittendi ij, qui omnino Mysteriorum fidei ignorantia laborant . Q squis enim fidelis, ut huius Sacramenti capax sit necessitate salutis, seu med ij, debet explicite credere, & scire duo Mysteria, Trinitatis, & incarn .
tionis, ac Deum remuneratorem esse bonorum operum, & malorum ultorem: Necessitate vero Praecepti tenetur scire, saltem in substantia , omnes Articulos Symboli Apostolici, . Sacramentum Baptismi, Ps nitentiae, & Eucharistiae IItemque Decalogi praecepta, ita Sanch. Lb. a. in
Dixi in substantia, quia ut idem Sanche Z ait, non .est necesse memoriter ea callere. Si quidem satis est, si sciat ad interrogata respondere. Non desunt tamen DD. qui aiunt ex necessitate salutis susticere semel credidisse Mysteria praedicta: Quinimo & implicite ea credere sufficit ieredendo scilicet Deum potentem rem liter peccata,& gratiam, gloriamque dare, ait CasIro
Ab alijs denique multo benignius haec necessitas plicatur, nam Emmanuel Sa inclinat in hanc opinionem Sufficere scilicet eum Baptismo eredere ea, quae credit Ecclesia Catholica , cuius verba haec sunt: Necesse explici;e credere mysteria, quς publice in Ecclesia celebrantur . Sentiunt multi cu D rhom.Alij,excusari multos
70쪽
ignorantia, praesertim cum deest qui doeeat sura ficere que in illis cum Baptismos credere, quod credit Ecclesia, quam opinionem. & si adhuc so--ilebam improbare, nunc rimn ausim. injd enim ξ- Dicemus ne perire infinitam Christianorum alioquin donorum multitudinem qui de Mysterio etiam Trinitatis, & Incarnationis vix qiud- . quam recte norunt,imo peruerSe sentiunt v si in, - terroges Θ,Potius crediderim condemnari isto- .rum Pastores ob negligentiam docendi, haec eadem. Haec ille.
At Cauti sint Confessarij ne decipiantur . & rudes
omnino Mysteriorum fi let authoritate praecitatorum Doctorum sussulti ad Pςrritentiae Sacramentum admittant eisque non instructis absolutionis beneficium impedunt: Intel alias enim propositiones a Sanctissimo D mino Nostro. Innocentio Papa XI. damnatas,ut errone ς dat c natae fuerunt hae duae iam enunciatae propositio nes scilicet... Absolutionis capax est homo quantumuis la- - boret ignorantia Mysteriorum fidei . & etiam si per negligentiam etiam culpabilem nesciat My
sterium Sanctissimae Ti initatis, & Incarnationis Domini Nostri Iesu Christi. O 2. Sufficit illa Mysteria semel credidisse . hs igitur stantibus remanet inconcussa sentem uta,
- qua cauetur . ne beneficium absolutionis Sacrais
mentalis illis impendatur; qui Mysterium San-- ctissimae Trinitatis.& Incarnationis. ac Deunia. - remuneratorem esse ignorant, &explicite nonci
redunt i itemque Symbolum Apostolorum.
ε saltem in substantia non callent . Maximes h culpabiliter ignorant. ParO-