장음표시 사용
81쪽
totum, aut in. partem ad Subesiaconatus Ordinem ascendere praesumpserit, ultra poenam falsi. suspensionem ab Urdinis luscepti exercitio ipso facto incurrat. Parentes vero,aut alij, qui bona fiacth donauerint,vel cesserint, Excommunicationis sententiam ipso iacto subeant, a qua absolui miniamh possint, nisi Promoto verum, ac liquidum agiagnauerint Patrimonium.
Clericus, qui sine Patrimonio ordinatur, nulla mapcenam incurrit, quia nulla poena a Sac. Concis Trid. sess. a. cap. a. contra sic ordinatos impo- . nitur, sed innovatur tantum p ςna in cap. Cunia. secundum Apostolum de Praebendis comminata videlicet, quod teneatur Episcopus sic ordia nato subuenire,& vitae necessaria prouidere. Et licet Nauarr. Cons. ι . nu. de temporibus o dinationum,& quam plurimi apud Gau. de Benef
part. z. cap. I. n . a . probabiliter, imo cum ma
ximo fundamento senserint per Sac. Concilium Trid. non solum innovatam fuisse pς nam citati Capituli cum secundum, verum etiam,& pqnam cap. neminem, & cap. Sanctorum dist. 17. iiΡquibus contra sic ordinatos pςna suspensionis inaescribitur,& imponitur ; Sacra Congregatio tamen Conc. Trid. interpres censuit per Concilium ipsum innovatam fuisse dumtaxat I qna in cap. cum secundum videlicet, quod ordinatus, t nullam
82쪽
nullam p fiam Incurrat,sed tantism Episcopinia
cogendum esse.illius vitae necessaria prouidere, ita Gonya I. in reg. 8. CanceII. GL I. g. Ο. nu. 2 2. Garm. ubi supra, nu. 27. qui nu. 29. declaratiOnem Sacrae Congregationis transcribit.
At si Clericus decipiendo Episcopum cum ficto Patrimonio ordinatus fuerit, & Episcopus diligentiam adhibuerit ad omnem fraudem , fictionemque eliminandam, tune ipse Clericus cum sic ficto, vel non suffcienti Patrimonio ad Sacros Ordines promotus, ab executione Ordinis suscepti remanet ipso Iure suspensus ; Et Epist pus, qui non fuit in culpa, illum alere minime tenetur, ne sine culpa puniatur, & Clericus ex suo
dolo commodum reportet, ita Nauar. vbιsupra, Enrag. lib. II. de excom. cap. 3 7. nu. 2. IPuar. in Summ. Bull. verb. ordo, vers tertius casus ecto.
Garn. ubi fura, nu. 3 . imo si in Ordine sic male luscepto ministrare praesumpserit, essicitur irregularis, ut ait Vesar. ubi Iupra, dc adhuc Bene ficia, per ipsum antea obtenta, ipso Iure vaca bunt, dicit Garα. in reg. 8. Cancell. glos. I . num. Ias. & ita sancitum fuit per Constit. Sixti V. quae incipit, Sanctum salutare, sub die p. Ianua-r ij is 88. Cuius suspensionis absolutio reseruata est Summo Pontifici, & in ipsa Constit. in hibetur, vi Clericus sic ordinatus,neque per subialarum a suspensione absoluatur. Vide Garα. ubi
83쪽
MAtrimonium, quod usque ab ipso Mundi
exordio a Deo fuit sanct issime institutum , & a tantisto Domino Nostro postea in Sacramentum eleuatum, ut ea religiosa animi prς paratione a fi letibus tractaretur,quam ratio , di sanctitas tanti Sacramenti exigit ἔ Propterea Parochis praecipi-Act. Med Em mus, ne Coniuges nisi consessos ad hoc Sacramen-ς ς Cφηςil tum admittant, illisque non alibi,quam in Ecclei δαι- & de mane Parochi tantum assistant, ut in Miss de 'i P 0' 3- more Ecclesiae pro benedictione celebranda. οὐ
oci, Communione refici possint. CAPvT SECUNDUM. I blΡRaeterea Coniugibus fidei rudimetorum igna
ris tamdiu Parochi suam assistentiam disserat, quamdiu h eadem ipsos addidicisse dignouerint.
CAPUT TERTIUM. Non ipso die, quo ultima de nunciatio de Ma
trimonio contrahendo facta est sed pc st tres saltem dies Matrimonium ipsum celcbretur ; Vt isorte alicui occurrat aliquod occultum impeπι- mentum fetegere, id pro exoneratione suae conscientiae sacere queat .
84쪽
Vi vero aliquod impedimentum , quod ipse
sciuerit, detegere,seu de nunciare noluerit, aut si salsum malitiosE imposuerit, Eκ- communicationem eo ipso subeat.
CAPUT QVINTVM. SI instabimestre, ab ultima de nunciatione saeta
de Matrimonio contrahendo computandum , Matrimonium ipsum non celebrari contigerit, de- nunciationes iam factas denuo repeti praecipimus, atque mandamus.
CAPUT SEXTUM. SPonsis, post sponsalia per verba de suturo con
tracta omnino ad Sponsarum domus, quo ad Matrimonium per verba de praesenti initum fuerit, etiam pro rebus licitis veritus sit accessus; Qui autem contra fecerit, excommunicationi Nobis reseruatae eo ipso subiaceat, renouante S Decretum alias a nostris Praedecetaribus emanatum , & hactenus in hac nostra Diςcesi practicatum,quod in . futurum ad unguem oblei uari sub eadem pinna mandamus.
CAPUT SEPTIMUM. IN statutis illis temporibus. quibus Nuptiarum
celebritas a Sac. Conc.Trid. interdicta est Ma-iu unonia ne contrahantur siue nostra licenti .r
85쪽
7o Nostrum enim est,an tunc sint celebranda , & quibus conditionibus adhibendis, inspicere; Paiochi, qui contra fecerint,graui poena pla etentur.
X legitimis causis mentem nostram iustem uentibus Edicto generali iam promulgato Praecipimus, ne Parentes permittant eorum filios,& filias in eodem Thoro simul concubere, sub poena Excommunicationis,cui subiaceant tam ipsi parentes, quam iidem filij & filiae;hoctst, inter se fratres, & sorores, & multo magis, si remotiori consanguinitatis gradu coniuncti fuerint, dum ad duodecimum statis annum peruenerint. Hoc idem Edictum hac nostra Constitutione confirmamus , & in suo perpetuo robore permanere decernimuS , atque sancimus .
De Dignitate, o Maiesate ordinis Sacerdotalis. TAnta est Dignitas Sacerdotalis, Maiestas, ae Sublimitas ait D. Ambros. 1 quod nulla poterat comparatione adaequari: Si Regum fulgori compares, & Principum Diademati, long E erit inferius, quam si plumbi metallum ad auri fulgorem. mparea I quanta disserentia est inter Schin, de
De Cohabitatione Virorum, or Mulierum
86쪽
Lunam, tanta Inter sacerdotium. 3e Imperium .
Abi sunt termini Regni dixit Chrisost.) alij lanx Cip quis du-
Sacerdotij, sed hoc illo est maius, nam Regi corpo- bitet, & cap.ra sunt commissi, Sacerdoti Animae ; quanto ergo βμ' 'ε 4M Α aim i corpori praestantior est, tanto est Sacerdotium Regno excellentius . Expende potestatem a Deo Regibus & Sacerdotibus traditam,& videb: sSacerdotem multo sublimius Rege sedentem : Regis enim Thronus Terrenarum rerum sortitu est administrationem a Thronus autem Sacerdotis in KCoelis collocatus de coelestibus negotijs habet pronunciandi aut horitatem: Ad vocem sacerdotis Animarum vincula disrumpuntur , Cςli sores reserantur, & filius Dei veluti in utero Virginis in suis manibus Ira carnatur; Hinc Iure merito exclamat D. Ephrem. Sacerdotium esse miraculum stupendum, Potestatem ineffabilem , Venerandum
mysterium, Cςlum attingere, cum Angelis versari , Proh dolor I & aetatis nostrae infelicitas dum
genus humanum vanis Idolorum cultibus addictum,& Daemonis fraudibus obcaecatum, verum
omnium fact a rem nesciebat: quae falsis illis Sacerdotibus.& Daemonum ministris no exhibebat offe- quia Θ Nunc autem Sacerdotes, qui Diuinis mini steriis sunt adscripti.& Dei vices gerunt in Terra , non modo Principibus, sed cis quolibet de Populo
debito destituuntur honore ἰ- & quod execrandum est, contemnuntur,& in vilioribus minister ijs mancipantur. Vndeli cic Nobis accidit Θ id non tam deprauatorum hominum viiij s. quam Clericorum contumaciae adscriben 'um esse, Diuinae Litterae t stantur. E nunc ad vos mandatum hoc, o Sacem
dotc , au.D. minus per Malachiam , Qui recesi
87쪽
stis de via, & scandaligastis plurimos In Lege r I ritum fecistis pactum Leui : propter quod & ego
dedi vos contemptibiles, & humiles in omnibus Populis. Alia ergo ratio quaerenda non est, quare nunc Sacerdotalis Ordinis Maiestas in tantum vi-luit .
VT igitur tot, tantisque malis pro viribus o
curramus Sacris Canonibus . Concilijs generalibus & alijs Apostolicis Constitutionibus inherendo districte praecipimus, ne Clerici A Sacris Ordinibus initiati, alicuius Principis, si ut cuiusu is Laici , qua uis dignitate praediti Procuratores, aut negotiorum gestores sint εἰ Nevi parum ordinis, ac Dignitatis suae memores, in eorumdem Principum, atque Laicorum famulatu, siue quibus- uis alijs obsequi js in quocumque ullo munere, aut officio obeundo ; vel quacumque causa illor Domi forisve,nisi in ijs, quae ab Ecclc si astico ordiane non sunt aliena, neque indigna, abique nostra licentia in scriptis obtenta, & singulis annis reno uanda operam suam nauent. Insuper nε praecursores , aut Assectar B LP minarum sint ;ncue illis discumbetibus assistant, aut ancillentur; ijs autem, qui actu in praeditiorum Domibus degunt, edicimus, ut dimissa hac Synodo, post mensem 5b illis Laicorum Domibus abeant, nisi litteris nostris eis permissum erit iusta causa per si uerare. Qui contra secerit, ab ordinis sui munere sit ipso Iure susponsus i quo ad Nobis placuerit ; Laici vero quicumque Excommunicationis sententis i so facto subiaceam. Cap. q. de cilla. Ord.
88쪽
A Cap. I. ct tu Sacerdotibus r. Ne Clerici, et ei
CAPUT SECUNDUM. Sicut Sacrosancta Tridentina Synodus nim Is
contristatur de aliquibus Episcopis, qui sui status obliti cum Regum Ministris , Regulis, atque
Baronibus indecenti demissione se gerunt, eisque nimis indigne locum cedunt: Ita & Nos non possumus non grauiter dolere,& gemere audientes, &videntes in hac misera tempestate Sacerdotes, qui suae Dignitatis immemores cum quolibet de Populo,qui aliquo Dignitatis,aut Nobilitatis gracu pi ς- fulgeat, vel Diuit ijs sit praeditus non solum inde center se gerunt, & locum cedunt i sed etiam illis inseruiunt: Quare ut huic malo etiam pro viribus remedium praebeamus Apostolicis Constitutionibus,& signanter Epistolae Gregorii Papae VII. ad Hermanum,quae incipit : Quis dubitet, inlis rendo Praecipimus, ne ullus Sacerdos sub eadem poena insuperiori Decreto statuta, cuicumque Laico, etiam si decoratus Laurea, aut quouis Nobilitatis fulgore praefulgeat dummodo non sit Dominus Loci
locum, seu ut dicitur dexteram manum tam in Ecclesia,quam extra cedere praesumat ; Sed ubiquo
omnium fidelium Patres, & Magistros se esse meminerint ; Laici vero, qui sibi cedi quomodocumque patiantur ab ingressu Ecclesiae, ipso Iure interdicti remaneant.
89쪽
Egulos vero, atque huius Nostrae DioecessDominos,& Barones in Domino monemu S. ti per Viscera Domini Nostri Iesu Christi paterne contestamur, ne ipsi sedentes Praesbyteros ante se stare, aut eosdem ad audientiam detecto capite excipere permittant, atque patiantur, sed memores sint, quod Sacerdotes Christi, Regum , & Principum, omniumque fidelium Patres,& Magistri censentur; Itemque meminerint Oraculi Christi Domini dicentis : Qui vos spernit, me spernit; ideoque ut Christo obtemperent, eius Ministros paterno honore,ac reuerentia Sacerdotali muneri debita prosequantur .
Ad Hermanum Episcopum Metensem, dist. 96. Vis dubitet Sacerdotes Christi Regum', &Pc incipum, omniumque fidelium Patres, &Magistros censeri : Nonne miserabilis insaniae esse cognoscitur, si Filius Patrem, Discipulus Magistrum sibi conetur subiugare , di iniquis obligationibus illum suae potestati sub ij cere , a quo credit non solum in terra, sed etiam Cςlis soligari posse, &solui ξSi Dignitas Sacerdotalis est apex omnium bono rum, Sacerdotes negligere erit iniquitas maxima δε omni anima ducisione digna. Hinc re tu
90쪽
ditur superbia eorum , qui sacerdotes ex hum. ligenere natos spernantur: Non enim, ait D. Carolus Borro mςus, Sacerdotalis Dignitas a persona eorum, qui illam obtinent, siue obscuro loco, siue humili genere nati sint, sed ab cilicu munere, administrationeque pendet. Nec propterea illos aestimandos esse, quatenus homines isunt, sed tanquam dispensatores Mysteriorum
Dei; Quorum omnis administratio illis com- , missa ad Populi salutem,&perpetuam utilitatem 1 spectat. Haec ille. Vt ergo Sacerdotibus debitus honor exhibeatur a Iure merito potuimus fideles nostrae dictioni subiectos censuris compellere, ut Ministros Alti L p . . simi paterno honore prosequantur; Neque gratis δε proprio Marte hoc fecimus, sed suffulti au-.T.toritate Concilij Matisconen: Cuius Decretum - trascribitur ab eodem Sanctissimo Antistite Bor-: romso,&est infra scriptum. Statuimus, ut si quis quempiam Clericorum ho Apud Act.Me.
noratorum in itiniere Obulum habuerit, utque ad tal 1 ι.
at inferiorem gradum honoris veneranter , sicuti condecet Christianum illi colla flectat , per cuius officia, di obsequia fidelissima Christi an itatis
Iura promeruit . Et siquidem ille Saecularis equo vehitur,Clericusque similiter a Saecularis galerum de capite auferath, & Clerico sincerae salutationis munus adhibeat: Si vero Clericus pedes graditur,& Saecularis vehitur equo et illico ad terram defluat, & debitum honorem praedicto Clerico sincerς charitatis exhibeat 3 ut Deus qui vera Charitas est, in utrisque laetetur . . Qui vero haec,quae, Spiritu Sancto dictante, san-Κ a cita