장음표시 사용
31쪽
iuerto , per quanto pero fieno diret tamen te o indirerramente contrari a quesa Nostrariduetione , o alI'esectitisne di qtesta Nostra determinata volonta , e non taltrimente Dat. die 1.c. in amplissima forma derogbi amo. S. pl. ,r s. Dato GI Nostro Palaeteto Apostolico di Μonte Cavalis questo dὶ τ . Settembre t 14s.
In Diseesibus Regni Neapolitan I frequenter haberi suadetur. Earum directio de . mandatur Cardinati Spinellio Archiepis. Neapolitano, eum facultatibus die.
Venerabilibus Fratribus Archiepiscopis , Episcopis , O Ordinariis Regni vieapolitani. BENEDICTUS PAPA XIV. Venerabiles Fratres, salutem , is Apostolieam Benedictionem. GRAUlSSIMUM Supremi Apostolatus Minister Ium, quod Nabis immerentibus de .
latum fuit , duo potissimum requirit : primum nempe ad sanctam Religionem
, ,4 . . amplectendam eos Populos adducere, qui illam vel nunquam susceperunt , vel ius ce- eonis tuis da piam infortunio milero , funestoque deleruerunt alterum vero , Religionem ipsamRςi gio 3 sartam tectam diligenter in iis locis tueri , in quibus integra Divino beneficio conservatur. Porro nomine Religionis non intelligimus ea solum , quae ad salutem obtinendam necesssario fide tenenda sunt ἰ sed etiam , quae praestari debent operibus , ut vitam moretque Christianae dalciplinae contentaneos ostendamus . ac beatissina an in C lis selicitatem post hujus vitae currieulum assequamur. UtrumqΠ i Equide n Romani Pontifices Praedeeessores Nostri , ut huic muneri satisface- Izrtzrent, omni tempore viros pietate ae doctrina praestantes elegerunt, qui Fidem Ca- iugitet urge- tholicam in omnes terrae partes disseminarent i quorum exemplis inhaerentes , protur. tenuitate virium nostrarum , ac temporum difficultatibus , Nos pariter idem Institutum retinuimus . Secundo loco Romani Pontifices omnem curam semper impenderunt, ut morum disciplinam , & sanctitatem labefactatam, ae jacentem in illis Die cesibus excitarent, ubi solius Epii copi studium, & opera pro re gerenda satis esse non putabantur: Nam vel Apostolicos Visitatores in eas Diecesses miserunt , vel aliis remediis usi sunt , quae magis idonea viderentur . Idem consilium Nos quoque secuti sumus , quoties Fidelium corruptelae ad aures nostras pervenerunt , ut negligentiae notas , eum ante Supremum Iudicem steterimus , quo possumus , studio declinemus . Etenim Vicarios Apostolica auctoritate praeditos non semel designavimus , qui Dice-eeses , ubi opus esset , ad pristinam disciplinam restituerent: Multas Epistolas .dedimus peculiaribus Episcopis, vel pluribus simul , vel etiam universis, ad ipsorum solicitudinem stimulandam i alia quoque consilia, ac rationes inivimus , quas hic recensere supervacaneum est. ν i, ista g. a. haec dissimulare minime pessumus , exploratum Nobis esse , vestis In Cἰ-itia e titia. vitatibus probos quidem homines versari , sed longe plures inveniri perditos qui praesertim in montanis locis, dc a vestris Sedibus vis Ide sejunctis, vitam ab omni virtute alienam traducunt; qui si a Fide non aberrant, uti eo η fidimus , corruptis tamen moribus, ac flagitiis, in se concitant Divinam iracundiam , & properant ad sepulchrum, quin antea dignos Poenitentiae fructus ostendant. Quibu. i. . 3. Equidem Vestram, Nostramque diligentiam id magnopere postulat; ne in tamin. -Q- gravi negotio desides , atque socordes non sine crimine videamur. Quapropter de Gy- r., pertunis remediis diu cogitavimus, ae primum ad Deum Patrem luminis confugi mu3, preces quoque nostras ad Betatam Virginem convertimus , cujus Natalitio uid
32쪽
ias literas scriblmus; Deinde vos hortandos censuimus, ut ea, quae subjicimus, pro
Vono vestrarum Diceceium, executioni strenue demandetis .
4. Quo tempore Nos i pii in minoribus eo nitituti munus Promotoris Fidei per Missist tum
plures annos exercuimus, cujus est , accurato temper examine virtutes ae merita illorum nerpendere, qui inter Sanctos reserendi sunt quo etiam tempore per plures probata. annos fuimus a Secretis Saerae Congregationis Cardinalium Concilii Tridentini In terpretum , qui pro ratione sui muneris summopere contendunt de medici auferre eorruptelas, q ar Dioeces es labefactant; insuper cum plures Episcopos doctrinae laude, ac pietatis itudio praeclaros eo temporis spatio familiari conIuetudine cognoverimus ;ac potiremo cum Sedem Anconitanam ante Pontificatum tenuerimus , ac deinde in Bononieni in translati cujus administrationem cum Summo Pontificatu conjunctam gerimus in illa supra decennium morati simus, diuturna experientia edocti perspeximus, ad improbos mores eorrigendos , qui vel ierpere incipiunt, vel nimis iam in . valescunt, vel eand ut d uturnitate confirmati Diceceses latius occuparunt, nihil magis conferre, quini alienam opem ac vires implorare, v delicet Sacras Mi ssiones ubi. que indicere, nrarie tim in iis locis, quae magis a Civ tatibus sejunguntur. q. s. Et pris cto Uiri Mistionarii merito comparantur Ioanni Apollo lo , ejusque E. In Sociis, qui ueciti fuerunt ex alia Navi, ut operam suam praeberent Petro atque Αndreae in Mari laborantibuς, ita ut non possent ob copiam incredibilem piscium retia itistii uia. deducete , uti coni at ex Evangelio Sincti Lucae cap. 3. quod Maldonatus his verbis
interpretatur: Debent Molesiae Pastores, ctim ipsi per se aut imposito , aut Iosepto oneri non fusti itini, at os a quibtis juvari possint , advocare . Idem prorsus , ante
Maldonatum lanien us adverterat in Concord/a Eυanielica cap. 2 . 6. Cum Fidei Promotorem egimus, virtutes ex minavimus , ct res praecla rege ' pia sanctis.
stas a D. i Famulis Iuvenali Ancina Salutiarum Episcopo , Cardinati Roberto Bellar- simis vitis mino Archieo seo o Capuano, Alexandro Sauli primum Aleriae , ac deinde Papiae P Qx Episcopo , quem Nos tἱ tu solemni inter Reatos recensuimus ; ac postremo a Sanctis Vincentio de Paulis, & Ioanne Francisco Regis, quos Pontifices Decessores Nostri
rite in Album Sanct ιν iam retulerunt. Itaque, eum egregia facinora horum praestantium virorum expenderemus, aperi fissime cognovimus . incredibilem gloriam tribus primis ovenisse in cura animarum administranda , ob eam causam pol illimum , quod omne lludium noluerunt, ut Sacrae Missiones in suis Dioecesibus assidue peragerentur . Duos autem, quos postremo loco nominavimus, charitate erga Deum , & Pro ximum m lxime praeditos, ornatosque deprehendimus; ac potissimum sanctus Vincentius de Paulis eam certiis me probavit, eo quod Missionariorum Congregationem instituerit, & io temet donec incolumitas corporis permisit in Missiones e. sdem exercuerit. Ioannes quoque Reg Is sancto Uinritatis igne conflagrasse palam ostendit, ob singularem alacritatem, qua dissiciles dc asperrimos montes adire non dubitavit, ut ignaros Populos Christiana doctrina ac moribus imbueret, dc ad bonam frugem traduceretur, quoties ab ipso Episcopi, aut ejus Praepoliti id postularent. r. illud etiam non ignoratis, in more positum esse Episcopis, ut statis tempo- item a Conis ribus ad Sag. Congregationem Concilii Tridentini interpretem de suis Εeclesiis reserant, earumque flatum plane exhibeant. Itaque cum Nos ipsi Secretarii munere sun- m.udatis peremur ι quoties in alia Diceee si Missiones indictas suisse relatum fuit, toties jussu Co greῆationis ejuidem, vel Summorum Pontificum, hoc consilium magnopere commendavimus in responsis, quae ad Episcopos fieri consueverunt, eosque incendere non praetermisimus, ut laudabiliter ineeptum prolequerentur. Non semel etiam Episcopos redarguere iussi fuimus, qui pios Missionarios non aceirent, ut languentem, sicut ipsi
asserebint, in Populo pietatem, & in viris Eces eliasticis disciplinam excitarent, &in utriique peccandi licentiam eum scandalo junctam coercerent.
. s. Τνpis impressa est historia rerum gestarum a Benedicto XIII. de Nobis opti- ώ ν κ .. ime merito, Nationis vestrae ornamento, dc Beneventanae Fcclesiae per plures annos Neap tre.
Archiepiscopo . I ii lueem pariter edita fuit vita Cardinalis Innici Caraecioli , qui 'R .Fedem Averiae magna virtutis commendatione tenuit , dc Eniscopi de Cavaleriis , qui Troyae Ecclesiam lumina pietate , ae studio religIonis administravit. Si vobis an-ιτ oculQs una iam proposuistis, vel in posterum eos libros proponetis, intellige is pro- C , festo,
33쪽
secto . maxἱ mos sibi , Populisque sibi traditis fructus evenisse ex saerIs Mission Ibus .
quas luis Diceeesibus compararunt . Nos quidem has historias ae curate Iegimus , &magna eum voluptate typis evulgata vidimus ea omnia , quae Viri i Ili praeclarissimi. saepius Nobis explicaverant, Cum adhuc in terris versarentur . Etenim Benedictus X lli. opera nostra , dum Pontificatum gereret, semper usus est. Alios autem , quos nunci pavimus, non semel alloqui Nobis opus fuit , eisque litteras dare , quibus eorum negotia expedirentur.
6. s Τandem Sacrarum Missionum utilitatem ac necessitatem Nos ipsi compertam habuimus , quoties illas aecivimus in Dioecesim Anconitanam , quo tempore Nobis. Pu Notiti. commendata suit & quandiu Bononiensem Ecelesam Nasmet praesentes administravimus; Et nune etiam curamus diligenter , ut eaedem Missiones quandoque indicantur ab eo , qui juxta normam , dc consilia a Nobis praescripta , vices Noli ras obtἰ-nuit . Tum plane agnovimus veritati consentaneum et se , quod Paulus Segneri Societatis Iesu , Cone Ionatoris, Scriptoris , ae Missionarii laude esarissimus , scriptum reliquit , nempe : Missionum tempore tot Conria natores meruo nuneupari posse , quot pertus piis exercitationibus ad Poenitentiam inflammantur, furque exempla alios perintrabunt ad eandem virtutem exercendam : Ex tuis autem Milonibus magis copiosum fructum dimarare , quibus majori frequentia popalus intersit ea prorsus ratione, qua ignis magis augetur , si plures in unum locum carbones congerantur. q. ID. Quocirca neque novum, neque incertum , neque a Nabis excogitatum dici. potest hoc remedium , quod Populi corruptelis eorrigendis proponitur. Antiquum it lud est , malis curandis aptissimum , di fortasse unicum , quod tot Epit copi pietatis gloria insignes magna cum utilitate suis in D cecesibus adhibuerunt , quod Nos ipsi toties experti sumus , & Vos etiam qui procul dubio Populum vobis commissum Sacris Mistionibus aliquando recreastis. . t I. Sed, ne virtute sua careat ejusmodi remedium , preces ad Deum effunden- .dae sunt ; quippe : Neque qui plantat est ali ci id , neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus . Deinde seligendi sunt Misitonarii doctrinae laude praestantes , quive Populum diligenter instituant . Nam merito suspicamur , idque non fine verymis aQm rore scribimus , suspicamur, inquam , p ures animas ex illis , quae Nobis, ac Uobis tradita suerunt , ad interitum ruere , eo quod res nec ellarias nee state. medii ,
ut a junt Theologi , penitus ignoraverint . Illi potissimum Missionarii vocari debent , qui postquam labes di scandala populi certo deprehenderint , ipiorum gravitatem ac turpitudinem suis Concionibus ostendant, ct vehementer arguere possint . id constat ex testimonio S. Marci cap. 3. ubi Christus eligit Apollo los , ut mitteret eos praedicare; Idem etiam desumitur ab Achis Apostolorum cap. 6. ubi ipsi praedicationem verbi , tanquam peculiare munus sibi demandatum , testantur: Non es aequum , nodderelinquere verbum Dei , is ministrare mensis . Idem S. Paulus docuit r. ad Corinth. Non enim misit me Christus baptitare , sed evangelizare: is Epis. r. ad Ti- νηοth. Testifcor coram Deo ex Iesu Chrisο , qui jadieaturus est υι vos ii mortuos , per adventum i fias, is regnum eius , praedica verbiam , insta opportune, importune.
M Sonatio. β. 22. At vero Missionarii suae vitae ratione, atque exemplis , populum ad virtu- u agendi tem incendere debent. In omnibus te ipsum praebe exemplum bonorum operum, inquit
idem Apostolus ad Τitum : S. Lucas in Actis Apost. testatum reliquit, quod Salvator Dominus : coepit facere is docere . Pol remo Missionarios Deo se penitus devovere fas est , nec ullam admiscere cupiditatem inania gloriae , vel spem emolumenti . licet exigui , dum Populis erudiendis incumbunt . Equidem magno seu tu cumulatas tuisse accepimus Missiones , quae peractae sunt, eum S. Carolus Borromaeus Mediola
nam Sedem teneret , Idem nune etiam contingit opera ac virtute inlatorum , quos
ille instituit, quique a S. Ambroso nuneupantur : Nam prae caeteris illud praescrip tuna habent , ne ulli ineam modum afferant . & ne ulla causa vel ratione unquam moveantur , ut aliquid dono accipiant , quemadmodum ab Actis Eeclesiae Mediolanens s , quae anno is p p. Typis edita suerunt pari. s. p. 24 t. clare deprehenditur . Ad S. Ioannem Chrysostomum mentem convertite , qui in Homitia 46. super Μης rhaeum satetur , universum terrarum orbem ab Apostolis traductum suisse ab errore
ad veritatem, a veteri superstitione ad Christianam disciplinam amplectendam , n .
34쪽
quod mortuos ad novam vitam revocaverint , sed quia solutum avarIlla & omni eupiditate animum penitus habuerint r 2 id est enim , quod eos magnos omndit λ ραuniarum contem ρtus, gloris despectus , ab omnibus vitae. neg tiis ereptio ἱ quae , non
habuissent, etsi mortuos suscitasseat , non solum nullos iuvisent , sed etiam Seductores aestimati essent. ι Civ tas Neapolis affluit magna copia Ecclesiasti eorum , qui pietate, doctri- 'perari: iana. re pro agendis Missionibus experientia valde commendantur . Plenae iunt etiam uinia zVirorum hujusmodi, Congregationes Sedis Archiepiscopalis Patris Pavonis , di Sa- .ct.αι.
cerdotum, qui a S. Gregorio nomen accipiunt, qui Pii operarii vocantur , ae tan.
dem non desunt Damicilia Sacerdotum , qui S. Vincentii de Paulis institutum dato nomine sequuntur . Messis quidem multa est, sed Operarii lusicient, si ita distribuantur , ut Populorum utilitas atque necessitas postulabit. β. 14. Adibitis Dilectum Filium Nostrum Cardinalem Spinellium Neapolis Arch Ie- di laesu. yllcopum , cujus consilio res tota gerenda erit et ob hane causam literas ad ipsum damus, ab eoque petimus, ut hanc provinciam suscipiat , facultatem quoque tribui- ιζ ,s.,iti. mus , ut alios sibi Adjutores in tam gravi negotio assiimat, vel illos etiam in suum locum sufficiat ; cum Nos minime lateat , quam variis euris distineatur, & quot labores subierit, ac in praesentia lubeat , ut vinea Domini diligenter excolatur . si quis Vestrum Missiones expetit , ad ipsum Cardinalem Archiepiseopum confugiat , qui Ministros idoneos designabit, ut necessitas requiret: ipsorum numerum constituet re rationem quoque temporis habebit , quo Sacrae Missiones absolvantur; bram ipse pro sua sapientia satis intelligit , nequaquam uno tempore omnia sun ut perfici posse. I. as. lndigent Missionarii facultatibus extraordinariis, quas Nos libenter illis ex the lauro Ecclesiae conferemus , ut praeclarissimum opus ipsi feliciter prosequantur . Cui Dolis. Eas saeuitates indieabimus Cardinati Spinellio, ut Missionarii ad illum accedentes , t 'sive ad alium ipsius Ioeo suffectum , saei te obtineant , quae magis conferre Dei Gloriam , & animarum salutem iudicaverint .. . . io. At vero perspicimus discultates , quae facile retariabunt Missionarios, ne ad Samnites , & Calabros iter suscipiant. Attamen, eum vertentur in illis Locis talabriae .
Patres Dominicani, & Societatis Iesu , ipsorum P repositi Generales jussu nostro Pr vinciales adducent , ut ex suis Religiosis viris aliquot eligant , qui Missiones illic
exerceant ἰ neque ullum emolumentum percipiant a Clem, sue a Magistratibus Locorum , ubi Missionibus operam prae babunt. Ipsorum nomina ad Cardinalem Spinetistium descripta mittentur , ad qhem Samnitum , & Calabriae Episcopi confugient , ut in eorum Di cesibus recte Missiones ordinentur , quemadmodum futurum procul dubio confidimus in aliis Digeesibus , quae ab Urbe Neapoli non adeo remotae lunt. Fiduela de β. 37. Sed notam velut inurere videremur eximiae pietati, & teligioni Charissimi pimi.
in Christo Filii Nostri Caroli Utriusque Siciliae Regis illustris , nisi vos moneremus exposcere ab ipso Rege, ut suam auctoritatem & gratiam , si pro Missionibus recte 'gerendis opus fuerit, liberaliter interponat. Etenim Nobis perspectum est experientia, nec Uos certe latere debet, nihil antiquius ipsi propositum esse in. Regno administrando, quam Dei Gloriae maxime inservire. f. is Finem his Literis, ne longiusculae videantur , Imponimus , exemplum San. Epist ut i
cti Regis Iosaphat vestris oeulis subjicientes. Sacerdotes, veluti quidam Administri, ipsi Regi victori praeibant, qui: Meebant populum in Iuda, habentes librum Legis
Domi i, is eireuibant eunctas Urbes Iuda, atque erudiebant populum; cap. 37. lib. a. Paralipom. Nee Regi satis suit uti Sacerdotum opera, sed ipsemet ad Populum Bersabeae se contulit, & ue ad Montem Esraim, ἐγ revocavit eos ad Dominum Deum statrum suorum : uti cap. 19: describitur. idem vobis imitandum conlii tui te; nec solum per Diumeses Sacerdotes mittite , sed illas Vos ipsi perlustrate quoties
graviora negotia Vobis id permittent: Etenim Populus vestra praesentia , ac virtute permotus, ad viam Domini capessendam ωgis incendetur . si aliquod incommodum ferendum est, Deum faeilius hoc pacto commovebitis, ne poenas exposcat a Vobis, ob negligentiam , qua Dioecesim aliquando invisere, & in vestris Sedibus commora- τι, uti oportebat, omisistis, quod nonnullis ex vobis contigisse certe scimus. Verum
qiu etiam malo in diem gliscenti non deerunt Apostoli eae providentiae partes Interim
35쪽
ter Im Uestrum memor lam, Vestrique Gregis, animo nunquam deponemus . que tIesa ὀaltare Rem Divinam operabimur. Vobis etiam , dc vestrae curae commendatis Popum . ai. r. lis Apostolicam Benedictionem peramanter impertimur. s.st. ,1.1 Datum Romae apud S. Mariam Majorem die S. Septembris r γε s. Pontificatus Nostri Anno VI.
Ptie standi in conficIend Is processibus super fama sanctitatis servorum Dei. De prohibendiqImaginibus SPIRl TUSSANCTi sub humana specie depicti. De aliis super-
Venerabili Fratri Iostpb Episcopo Augusano. BENEDICTUS PA PA XIV.
Venerabiles Fratres , salutem , b ApUolicam Benedictionem .
Inquisi;. lib. COLICITUDlNI nostrae dudum relatum fuerat , in Civitate Imperiali Κuisbura,
ta sequim ineolunt simul orthodoxi, ae Lutheranae professionis sectatores, v tam de .inis sis' ', gere lanctimonialem quamdam, Crescentiam nomine , adeo sanctitatis opinione cerotia Cre. lebratam, ut assiduus ad eam concursus fieret hominum etiam virtute At genere i I- ῆς xi . lustrium. Quapropter multiplici experimento edocti, inanes aliquando affectatae sanctitatis larvas obtendi, atque etiam ab animarum Di rectoribus , ob luos peculiares fines, eosque interdum minus rectos, depraeditari & divulgari; datis ad Fraternitatem tuam I iteris die ir Maji luperioris Anni i744. discretἱoni tuae commisit nus , ut in praedictae Sororis Crelcentiae vitam dc mores inquireres , deque illius agendi
rationibus, sive bonis, sive malis, certiores Nos redderes. . t. Quamvis autem ante Literarum nostrarum adventum, eadem Saror Crescentia extremum diem obtillet; ideoque expit .iile diei posset nostr. Tibi directa comis missio; attamen Fraternitas tua Palloralis vigilantiae partes esse judicavit , graves quosdam atque prudentes viros ad hoc subdelegare, ut in ejusdem Defunctae mores eam inquisitionem explerent, quam, i pia vivente, fieri cupiebamus. q. a. Hujus itaque inquisitionis acta , aliaque ad rem pertinentia , una cum Epi- sola tua scripta die et 4. Maji proxime et ipsi, ad Nos allata fuerunt & Nos quidem Epistolam ipt im statim legimus di perpendimus; ipsa vero asti , aliaque adnexa, Uiris expertas credidimus redigenda in summarium; quod deinde, simul ac per tot alia , quibus distinemur, occupationes de curas Nobis licuit, cum ipsis authenti eis actis di documentis conferre non praetermisimus. Est P oh. g. g. 3. In his omnibus equidem nihil offendimus, ex quo defuncta Soror Crescenti γ. nihil eruitur de aractatae lanctitatis erimine argui possit. Verum ex iplis Tellium dictis, etiam- 2: - 's integra fides iis adhiberetur, nec ulla justa adesset suspieio , eos ad se vendum pioiai.iem' praedictae Sorori praecedenter instructos sinisse , s illius quidem vitam ad normam probitatis exactam, dc gravibus exemptam criminibus agnoscere Nobis visi sumus nullam tamen heroicam virtutem, n illum signum , sive miraculum ab omnipotenti Deo, ipsius intercessione, patratum deprehendisse, ingenue fatemur. Id a ope it 4. Non ignotum Tibi esse opus Oe Canonietitione Sanctortim a Nobis conscri- Ss D. N Pe pium , ex Fraternitatis tuae Literis intelleximus In quo ostere elaborando , post 2' , A. ' quam ultra viginti annos in munere Promotoris Fidei versati sumus ; qualemcumque. operam Nostram eonferre opportunum duximus i non ut Doctrinae laudem ac nomisiscelebritatem consequeremur ; sed ut certam ac tutam methodum traderemus dirigendi seriem Causarum Beaticeat nis de Canonizationis, quae ob varias opiniones Script rum, qui in negoti s Congregationis Sacrorum Rituum non satis versati fuerant , aliquo modo involuta ac perturbata videbatur; utque omnium oeulis pareret , qu au
caute ac diligenter Apostoli ea Sedes in hujusmodi Caularum examine se gereret. q. s. lnis
36쪽
. 1. Inhaerendo itaque Regulis in eo opere expositis, quae non equidem a Nobis II...is'
conditae, aut primum excogitatae , verum ex praefatae Congregationis disciplina col- 2 ... siectae , & in aliorum usum productae fuerunt, satis agnovi ile potetit Fraternitas Tua , eiendis Pro. hujusmodi Causis initium fieri a conficiendis Processibus propria di ordinaria auctori tate Episcoporum, sive aliorum Ordinariorum Praeluium. Hi amen minime prope- Gauri . . randuin esse in demandanda confectione hujusmodi Processuum; sed expectandum esse congruum temporis intervallum ab obitu illius Dei Servi, sive Ancillae, de cujus virtu tum , aut miraculorum fama inquirendum sibi esse duxerint: neque vero admovendam esse operi manum , nisi praece sterit vera & legitima f ima virtutis heroicae , aut mi
raeuli ad illius Servi Dei intercessionem , sive invocationem , a Deo patrati Nihil enim frequentius esse, quam post mortem alicujus fidelis Uiri , aut Mulieris , ma- gna in lanctitatis vel miraculorum opinionem in populo oriri, ac potissimum si ab a li-' quibus de industria foveatur; quae tamen opinio, nisi veritate innixa st , vel ipso temporis lapsu langue icere , & interire , vel etiamsi hominum artificiis aliquandiu sultentari pergat, perlpicias tandem Divinae Sapientiae conliliis destrui, & confundi consuevit. In confieiendis autem hujuli nodi Processibus, praecipue considerandum es- . .. .s se extremum mortis articulum, in quo nili aliquid illult re & ianctitate conspicuum s. .. i in
se obtulerit, reliquae omnes inquisitiones lupervacaneae remanent. Denique ubi a De. tersit .
iuncto, vel, ipso jubente & probante, ab alio quolibet , aliquid scriptum fuerit ; ne
in praefatis concinnandis Processibus inutiliter tempus , aurumque insumatur , ante omnia ad trutinam revocanda esse huiusmodi scripta , ac diligenter investigandum , an aliquid contra Fidei veritatem, aut contra morum in tecritatem contineant , vel ullam peregrinae doctrinae novitatem a communi Ecclesiae seasu & consuetudine alienam exhibeant.
6. Porro Fraternitati tuae in procuranda Processus ad Nos transmissi compila - l:
eione, non id propositum fuisse putamus, ut Ciulam Beatificationis Sororis Crescentiae quandocumque promovendam inchoare volueris. Novimus, potissimum inquisitionis peractae scopum suisse , ut de Monialis Defunctae moribus instructos Nos redderes , & an ast. latae sanctitatis notam meruerit, Nos edoceres. Sed quoniam facile evenire posset, ut servente adhuc plurium pio erga illam asscctu, enixe a Te postularetur, ut conse endis Processibus initium seret. Idcirco non inopportunum duximus, praemissa omnia Tibi in memoriam revocare, tuti remque agendi rationem paucis innuere; quum necessarium omnino putemus , per aliquod temporis spatium inquisitiones differri, atque interim observari, quo res evadat an nullum appareat artificii, humanaeque machinationis vestigium; an denique requisitae conditiones ad- snt pro inchoansis Processibus ad Beatificationis judicium instruendum profuturis. g. r. Quod etiam in casu, de quo agitur, magis expediri censemus ; tum quia In collectis nuper plurium Virorum , atque mulierum testimoniis , ut supra diximus , nulla elucet heroaeae virtutis aut miraculorum probatio , nec in obitu Sororis Crescentiae splendidum ullum sanctimoniae indicium apparet . tum quia complura hujus scripta tu persunt, quae ante omnia opus est ad examen vocari . Quod si etiam ecmpilationi Processus ordinarii, ad inchoandam Beatificationis Caulam , locus esset, necessarium plane videretur exactam In ructionem pro recta illius consectione, juxta. ea, quae in praedicto opere Nostro De Canonietatione conscripsimus , hinc ad vos mittere; quum in praedicto Processit Nobis oblato, nostroqae jussu a peritissimis V Iris dii cusso, animadvertum fuerit , Testes in eo inductos turmatim examinatos suilli; nec praevium, ut par erat, jusjurandum praestitisse ; cumque non ita , ut oportebat , interrogati fuerint, generalia dumtaxat deposuisse , nihil de peculiaribus actionibus
8. Atque haec . Uenerabilis Frater , sat Is esse possent , ad accuratam illam, Imigines quam de eommilia Tibi inquistione Nobis reddidi ili rationem; nec ulterius progrede- ci '' i l . retur Epistola Nostra , nisi alia quaedam Literis tuis Nobis indicanda judicasses in- m. in speeieter quae praecipuum loeum obtinet, quod scribis, de publicatis, lateque diffusis qui- dirimi ημα. busdam imaginibus Spiritum Sanctum sub speciosi Iuvenis forma reserentibus, subseri-ptri verbis: Veκi Sancte Spiritus : de quibus Imaginibus , utpote statim undequaque parsis, atque multiplicatis, duo potissimum inquirenda sunt: primum, an Soror C e selen
37쪽
scentia eas invenerit, vulgaverit, approba erit; alterum, an praeterm Issa Indagine de earum auctore hujul modi leonum usus, expressio, & veneratio , ii ve intra Ecclesias, sive extra illas admitti possit. . o. Nos autem de prima quaestione minime verba Dciemus , ea inque intactam reis linquemus iis, quibus fori an de virtutibus Sororis Cret centiae quandocumque inquirendum esse contigerit I sive agendum fuerit de permittenda introductione caulae super ipsius Beatificatione , sive, introducta jam Caula, de i piis virtutibus relli mandis, ct comprobandis. Epistogipto g. io. De altera vero quaestione dicturi, primum omnium Apostoli eum Fraternita-hibitio a tis tuae Zelum, quo hujul modi Imagines huc illuc sparsas , dc per Coenobium , per ρα . . Ecclesiam, per Chorum palam expositas, auferri, dc removeri juililli, laudamus, at in que probamus, Te hortantes, immo etiam auctoritate, qua fungimur , Tibi mandantes , ut in suscepto proposito firmiter constanterque per everans , nullo pacto permittas hujusmodi Icones ulterius multiplicari; qua leumque vero ulli bi existere compereris, eas omnes ec lingulas de medio tollas; adhibitis iis auctoritatis simul , prudentiaeque tuae remediis, quibus optatum finem fiae turba , ac tumultu conlequi pusi ejudicaveris. D;.;,. ,.. I r. Neminem profecto latet, impium atque sacrilegum errorem fore, divinaeque tuta piis i naturae injuriosum, si quis se putaret Deum optimum Maximum , licuti in se est, non potest. coloribus exprimere posse. Quum enim illius imago depingi, atque oculis subjici nequeat, nisi tanquam materialis alicujus subitantiae, eorporea figura dc partibus praeditae; si quis has qualitates Divinae Naturae tribueret, is profecto in AnthropomOrphitarum errorem incideret. Im inra g. in . Repraesentatur tamen Deus eo modo , eaque serma , quibus In Scripturis .ri: sita ista legimus ipsum mortalibus apparere dignatum esse. Licet enim id ab Hele- in Seti piut. rodoXis Scriptoribus improbe reprehendatur, inter quos Simonem Epii copum vidimus t s iis i- suarum Insitutionum Theotigicartim lib. a. sect. r. cap. io. asserentem non licere
' Deum pingere, ne sub ea quidem forma, qua se hominibus videndum exhibuit ἱ ex nostris vero etiam, Durandus opinatus fuerit hujusmodi Imaginum ulum minime expedire; & Ioannes Hevelius, Catholicus itidem Seriptor, catechismi sui lib. i. cap. 63., huic opinioni favere videatur, dum ait innocuas quidem fore hujusmodi picturas, si ea doctis tantummodo vitis conlpici deberent; led quum sapientium dc insipientium oeulis expositae esse debeant, Dei Ie evenire posse, ut indoctis per eas male de Deo credendi occasio praebeatur. 'Auctori tes a 3. Nihilominus eommuniter Catholici Theologi aliter docent. Petavius Tbeo Thmiφἀψ' Iogicorum Dumatum lib. t s. De Incarnatione cap. 14. ut videre est inius operum Irimo VI., licitum esse demonstrat, Deum sub ea forma depingere , qua ipsiim accepimus semetipsum conspiciendum praebuistier Communi Catholicorum assensu inveteravit opinio, nimirum tit eatenus figurari Detis pust, qua sub externa aliqua specie aspectabilem se praebvit hominibus. Molanus doctus auctor , Nisoriae sacrarum I maginum lib. a. cap. 3. hanc ipsam sententiam confirmat : Eandemque quaestionem duo alii clari nominis Theologi egregie illustrarunt, nimirum Suarer in I. pari. D. Thomae tem. I. qu. 23. art. I. disp. 34. sest. t. pag. 7 3. dc Ualentia tom. iv. suorum operum pag. 2 4. Quibus addendi lunt duo S. R. E. Cardinales , Bellar minus , dc Cotti, a Nobis alias citati in opere Nostro De Canonizatione Sanctorum lib. iv.
.neilii Tri. g. 14. Imagines Deum ita repraesentantes minime reprobat sacra Tridentina Syno demini di dus fess. 23. De Invocatione, veneratione, O, Reliquiis sanctorum, is saeris Imagi- d. iii. ρ'' nibus, sed Epii copis mandat , ut Populos euoeeant, per hujusmodi Picturas erudiri de eonfirmari Gregem Christi in articulis Fidei commemorandis assidue recolendis. Si quis vero privatus hujusmodi Imaginum usum opinione sua reprobare aulus est, Ecelesiasti eo iudieio damnatus suit , ut indieat Proposito xv. inter damnatas a se l. rec. Praedecessore Nostro Alexandro Papa VII. die γ. Decembris Io oo. quae sic
habet: Dei Patris sedentis simulacrum nefas es Christiano in Templa collocare. g. 13. Et profecto quum in Saeris Literis legatur, Deum ipsum sub hae, aut illa forma hominibus i. videndum exhibuisse, cur tu, eadem forma euadem pio gere nQR
38쪽
l;eεbἰt si erga literae legentibur permittunturi cum tamen faerae Litterae in maxima veneratioκe habeantur, cur ηον etium imagines permittenturae Uerba sunt Al phonii de Castro tib. S. a vcrsu/ u rese ἱ quo etiam argumento strenue usus est C, id inalis de Richelieu in suo Tractatu, D: facιsior. ratione redueendi eos , qui soab Eulsa segregarant sib, 3. pu δῖ' . . 6 i5. His positis principiis minime dubias, iacite patebit, qua ratione Imago spi piti O . ritu, Sancti a Pictoribus efform/ri debeat , & quaenδm ipsius Imagines approbati de- 2: i: Itis ant, aut reprobari. In Sanctis Evangelis a v3. Matthaeo, Marco, & Luca conia spem. C seriptis, ubi B iptiimus enarratur, quem Dominus Noster Iesus Christus a Ioanneae iamb .ei pete voluit, legitur, apertum sutile Coelum, & Spiritum Sanctum eorporali speeie, sevi COIumbam, super eum descendisse. Quod Cur factum suerit , mirifice explicat Dionysius Alexandrinus in Epistola adverius Paulum Samosatenum; quae extat in Col lectione Conciliorum Labbei rom. r. p. 867. ita: cur vero in specie Columbae spiri
tu, saactus descendit λ scilicet ut ποι doceret, qui misit illum , qtiiqae eam , quem misit, accepit. Sicut enim Noe dimisit eκ Arca columbam, is ipse tuam reeest; ad tam similitudinem intelogendum Nob est, ipsi μή christi esse Spiritum saηstim coae tefatim, is, quod erat ipsius, b c dedisse Nobiιὲ dividens, ου effundens oster omnem cernem credemium, quia Deus es is Dqmtyus, quι divi, Nobis suam sauhiram
g. 1ν. Non hie opus est In eam controversiam ingredi, quae inter eruditos Criti- chium iueos agi inr, super illius Columbae natura. De hac olim egimus ia Nostro Tractatu Iordane uis De Fotis Domini Nostri Jeju Cbrisi, Editionis Patavina β. Liv. qua editione abia et iis soluta, recentiorem quamdam super hoc argumento vidimus Dissertationem inter Dileurius Boorae Criticos ad illustrationem veteris is novi Testamenti Typis editos
p. i 1. Quod autem ad pracientem quaestionem attinet , quum Spiritus Sanctus in Abiu.. Columbae imete olim visibiliter apparuerit. prosecto illius Imago sub eadem specie Eeelas. depingi debet. Qua in re vetus Ecclesiae dilciplina nostrorum temporum eonsuetudi- g odihi aditisu .atur. De ea siquidem test/tur S. Paulinus Episcopus Nolanus , qui , t secu- stactum lis Io Christi quinto ineunte, in epistola ad Severum, deicribens Picturas in Basiliea S. Speeia Co. Petri jam tunc eat stentes ita cecinit .. lumbae. Pleno coruscat Trinitas Μ1sterio: Stat Cbrbus agno, UOM Patris Caelo tonat. Et per columbam Spiritus Sanctus fuit. q. 1ο. Pariter Christi anno DXVIII. Antiocheni Clerici & Monachi, in precibus in Concili a Ioannis Patriarchae, & Synodo adversus Severum congregatae exti bitis , haec habent, 'apud La eum conciliorum tomo I. pag. Is9. Columbas aureas cr argenteas in fistiram spiritus Sancti Iuper Divina Lavacra is altaria appensas , una cum aliis, sibi appropyiavιt ', dicens , non oportere in .specie columbae spινιIum sanctum nominare et Damnatus etiam fuit in Concilio Niceno Secundo habito anno Domini DCCLXXXVII. Xenaias Catechumenus, quum ausus est et afferere, non licere Spiritum Sanctum sub Columbae torma repraelemare: Inter caetera autem dicebat, is boe essa puerilis animi satitim, fingere in columbae Idolo ter a. rabilem Spiritum sanctum : ut videre est in Collectione Cone illorum, Regia nuncupata , Parisiis impretia anno i 4. eoinmo t. pag. 433., ct apud Cardinalem Baronium ad annum Christi 433. ao. in opere quoque Italica lingua scripto Philippi Bona rotae Senatoris Flo- Et ex .nii Tentini, quod inscripsit, Ouervationes in antiqvia vitrea vasa, ex Urbis Coemeteriis effosa, pag. s. plures asseruntur Imagines Spiritus-Sancti , sub Columbae specie in nobilibus illis laerae antiquitatis stagmentis expressae. Cum vero recentiores lectarii, Calvinus, Lutherus, Evinglius, mox relatum Severi errorem renovare contenderint, neminem latet, quid de illorum deliri is Ecclesia judicaverit . quorum ampla refutatio videri potest apud Gret,erum in Tractatu De Sacris maginibus cap. s. impresso in iis tomo i 7. novissimae Editionis ipsius operum. Llugu um:
β. 23. Legitur insiper in sacris Novi Testamenti paginis , quod quum post Christi in Coelum Ascensionem eongregati essent Apostoli & Dilcipuli, una cum Maria Μδ' d.laenia ire Iesu, solemni die Pentecostes apparuerunt illis ispertita lingvae, μη uam en M, tium
39쪽
Iedi que supra singulos eorum; is repleti sunt omnes Spiritu Sancta . De quo Mysterio fuse egimus in praedicto opere Nostro De sesis Domini V Uri Iesu Cbristi β. so.
θ' se tientibus , Editionis Patavinae , ubi sub si. 4 t. docuimus , licere pictoribus,
ad reprae lentandum id, quod in solei iis Pentecostes ab Eeelesa reeolitur , Apostolos pingere, aliosque cum iis in Cinnaculo congregatos , de flammulas ignis in linguarum e Caelo demissas, eorum omnium eapitibus impluentes; quoniam in saera Α- poliolicorum Actuunt Historia cap. a. refertur , Paraesitum Spiritum Sanctum hoc vi-Hqiis dum. libiti signo adventum tuum ea occatione hominibus manifestasse. Uerum si quis extrat tu te lia iis occasonem eundem Spiritum Sanctum pingere velit , non aliter ipsum , quam I . .: .. lub Columbae forma poterit repraelenta rei ut etiam recte monuit eruditus auctor Αyan . . la in Tractatu , cui Titulus est Pictor Christianus , ubi lib. a. eap. 3. num. 7. scribit: Ctim vero spiritus sanctua depingendus venit, non alia speete pingendus est, nisi illa. qua in Iordane nimirum apparuit , quamque docet Divinus Textus his verbis:
Et descendit spirisur sanctus corporali specie Aut Columba in ipsum. In Catechismo autem auctoritate sacri Concilii Tridentini edito, super eo Decalogi Praecepto: Nouhabebis Deos alienos coram me: ubi agitur de pingendis Divinis Personis, haec habentur : columbae vero species , is linguae tamquam ignis , in Evangelio , is actis Apostolarum , quas spiritus sancti proprietates fignificent , multo notitis est , quam ut
orteat pluribus verbis explicari.
Imago vl- ii. Quod si dicatur , minime reprobari , immo libenter admitti usum pingendi . . .' i. Spiritum Sanctum in Columbae specie . verum id agi , ut praeterea possit sub speciosiis,m,bips. Iuvenis, aut viri forma repraesentari; Nos contra jure responseri polle contendimus, quod quum aliter non liceat Divinae Perlonae imaginem humanis oculis intuendam
exhibere, quam sub ea forma , sub qua in Scripturis Sanctis narratui eandem Personam se olim hominibus alpectabilena praebuisse; sequitur inde , non modo licitum ei se Spiritum Sanctum, vel die Pentecostes in mysti ea figura linguarum ignis iuper Apostolos descendentium , vel alias in Columbae specie, depingere: propterea quod uter que ejusdem pingendi modus in Divini Textus historia di auctoritate fundantur ted hoc in luper recte coissigitur , minime Iicere , eundem Sporuum Sanctum sub Adolescentis, aut Viri specie figurare; quum nulli bi inveniatur in Di V nis Seripturi si plum sub hujusmodi forma hominibus apparuisse. 23. Huic autem rationi addenda est auctoritas saerosanctae Tridentinae Synodi , quae loco superius citato , prohibet, Fidelium oeulis exhiberi ullas falsi dogmatis Ima- ,-,..is,. Vne , aut ru itu periculosi erroris occasionem praebentes ; & generaliter, ullam in-ia insolitae, solitam poni, aut ponendam curari Imaginem, eam in Ecclesiis , quam in aliis qui azooc Tri4. buscumque locis, directe vetat. Imago autem , de qua agimus , praeterquamquod id
x , .ui Mita , impium etiam , atque damnatum a Patribus errorem in animos intuentium εα νt dicta revocare posset; eorum videlicet, qui asseruerunt , Divinam Spiritus Sancti Personaim sis rum humanae conditionis naturam assumpsisse, de quibus loquitur Sanctus Cyrillus Hie- mP- rosolymitanus Cateches xv r. roma 4. Bibliothecae Maximae S F. Patrum Lugduni im pressae anno i 67 . pax. 323. & S. Isidorus Pelusiota Lib. t. Epist. 243. ejuidem Bi' bliothecae rimo v D. , praeter Auctorem Notarum ad Cone ilium Constantinopol tamnum I. In collectione Conciliorum Labbei -m. a pag. 936. Ob icitur x . Equidem ex Epistola Fraternitatis Tuae satis intelleximus, hujusce argumen τὰ dita ' vim ais quoque agnitam fuisse qui de praesenti quaestione apud te verba sec M. Tilarita. runt; qui tamen eam se declinare poste putarunt, adductis exemplis quarumdam ima nitatis sub ginum Sanctissimae Trinitatis, quibus ea sub figura trium hominum aequalis . & un
2ΣΣr dequaque similis aspectus repraesentatur. Id quod alterius disquistionis occasionem NO-
requεnum bis aperies ut scilicet examinemus, an liceat Sanctissimam Trinitatem coloribus pin- . si uis . gere; di, quatenus id lieitum sit, quaenam illius Imagines damnatae sui , quaenam haud omnino approbatae, & permissae; denique an ex hujusmodi Picturis ullum argumentum trahi possit, ut Imago Spiritus Sancti, de qua mune agimus , Vitise ca ς ς
Lielium .st ρ. 23. Porro licere Sanctissimam Trinitatem coloribus pingere, communis est Theu pum . . . logorum opinio quam copiole propugnant Ualdensis, Molanus, Catharinus, Con δη-
40쪽
Theophilus Ray udus in Libro eui t Itulus Heteroclita Spiritualia Coelestiam, D, D-fernorum pag. 23. inter ipsius opera Tomo is., inscribens: Ex usu Ecclesiae , Ο ex eo e u potiorum 2 beologorum , Dr est pingere sanctissimam Trinitatem , ubi etiam
Durandum impu'nat inter Scriptores Catholicos contra opinantem. Thuanus quidem
Lib. 18. resert Decretum quoddam , cujus Auctorem Espen earum fuisse asserit : Ut Sanctae Ti initatis Effigies, tamquam sae. Scripturae, Conciliis , is, Veterum Patrum tesιmoniis prohibita, tollatur ἱ ac reprehendit Decanum Collegii Theologi ei Pa risiensis, Nicolaum Malardum , ea quod hujusmodi Decreto obstitisset . Uerum in hac re Thuani dicta refellit Gret ferus in Thaano Pseudotbeologo pag. 37. tom. I . novissima editionis Rati spolienus O ,erum ejusdem Gretieri , Chri ii ianua Lupus vir non vulgaris eruditionis in Notis ad Canones septimae Duodi cap. s. , admittens piam consuetudinem pingendi Sanctissimam Trinitatem, quaerit quo tempore eadem introducta fuerit,le .ue id reperire non potuisse ingenue fatetur; quod idem Nos quoque, pari sinceritate, pro sessi sumus Lib. 4. de Canoniae. Sanctor. p. a. cap. 2 . num. I. . t 6. Illud tamen a Theologis Noltris communiter trad tur , minime permitten- Non tamendum Esse Pictoribus , ut Sanctissimam Trinitatem quilibet sorma pro ipsorum libito rubrepraesentare audeant : quin adversus eorum licentiam invehuntur Uasquea rim. i. ' pag. 676., ct Cardinalis Bellarminus controvrosarum tom. a. cap. g. de Imaginibus Sanctorum; qui sic ait: Notandum non debere ejusmodi Imagines multiplicari , nec tolerandum esse, quia Pictores audeant ex cap te suo confingere Imagines Trinitatis ἐων cum plagunt unum hominem eum tribus Deiebus, vel unum hominem eum duobus capitibus, cu in medio eorum Coumbam r ista enim morstra quaedam videntur , O
magis essendunt deformitate sua. uam juvent similitudine ; eademque docet Sylvius
rim. 4. in tertiam partem Divi Nomae q. 23. art. 3, f. a. pag. Dr. editionis ant vernae anni 17 4.
I. I. Inter reprobatas Imagines Sanctissimae TrἱnItatis ea procul dubIo recensenda Non in ute. est, quam pluribus insectatur Ioannes Gerson rima I. Ufius Opeνtim Inities in editarum anno I C6., quamque narrat se vid ille in quadam Doma Regularium ; ubi ni. '' mirum repaeientabatur Dei para Uirgo Trinitatem ipsam in utero gerens , quasi vero tota Trinitas humanam earnem ex virgine assumpsisset . Addit vero Molanus Historiae sacrarum Imaginum Iib. a. eap. a. se numquam satis intellexisse id , quod apud Gerlonem legerat, donee hujuscemodi Sanctae Trinitatis Imagines in Belgio pluribus locis expositas conspexerit; quas quidem se quoque damnare dc reprobare profitetur. Non sub fi 9. 28. Humani corporis figuram tribus ea pitibus instructam , tamquam Imaginem Sanctissimae Trinitatis repraesentandae aptam , tueri quodammodo.o natur Valentia' ' Tom. II. ipsius operum pag. 31st. Uerum super hujusmodi imaginibus solemne Iudicium sel. record . Urbani ripae v III. Praedecessoris Nostri prodiisse referunt , Macri
in Vocabulario Ecclesiastico, verbo, Icosa, ct Episeopus Sarnelius Episo Iarum Ecclesiasticarum rim. IV. 'i'. t 3. qui testantur praedictum Urbanum eomburi jussisIe Picturas qualdam, Sanctissimam Trinitatem exhibentes sub specie hominis triplici facie instructi : idque iactum fuisse d e D. Augusti anno 1618. Sed & longe ante ipsu, Urbani . di Bellar mini lupra laudati tempora, s. Antoninus in Fumma Theologica pari. I. tit. 8. cap. 4. β. H. ita scriptum reliquit: Reprehensibiles etiam sunt, Pictores videlicra, cum pingunt ea, quae sunt contra Fidem , cum faciant Triηitatis Imagiηem unam Personam eum tribus capitibus, σώοd monstrum est in rerum natura.
Sequitur ut videamus quid sentiendum si de Imagine Sanctissimam Trinita- βη sub ζ
rem exhibente in Tribus Personis, statura, aetate, omnibusque aliis lineamentis omnino aequalibus. Tomas Ualdensis suorum Operum Tomo m. Tit. 29. de sacramentali- ω aualium bus cap. t II. hujusmodi Picturam approbare non dubitat . Nec dissentit Molanus m- si ii μ ν Istriin Faerarum Imaginum Iib. a. cap. 3. Verum Ayala in aliam abire videtur len- 'tentiam, in praecitato opere Pictoν Christianus lib. a. cap. 3. num. g. de ea imagino sic loqueas: Aliam alicubi eo peximus pingendae sanctissmae Triηitatis rationem, bassc scilicet. Depingebantuν in tabula iνes Viri perquam fimilibus faciebus , aequali pro sus flatura, is 2 aequalibus at ue omnino fimilibus eoia νibus , vestibus . ae Ii ea men ιβ. No et quidem . Me tam absurde ; sed tamen non omnino recte r etsi enim hac Misine servetur repraesolatio qualitatis ira coaeteraitatis Divinarum Personarum ,