장음표시 사용
231쪽
consuetudo in Ecclesia, ut Musmod mare monia reputei xu valida, sicut tradit SH qaSeptimum impedimentum est Isis, quo inoremve lygitur coactis, aut metus, iquo matrimonium irritatur m sit metus D iris , c injuste incussur , ut patet ex Cam locum ΙΦ c. Reniens II MFmsi He , duxit 4n murio come DO Hiiiiiinpedinientum in o. delicet ordo Meer , qui vel ratione sui, vel sis mitis voti astitatis secm adnexi matris monium contrahendum dirimit, ut desumuin o c. a. Oue - Ciniet, ves A Nonum impedimentum est ligamem, quo omune intelligitur vinculturi in trisa niale jam contractum inter duos a quam diu niuae tale vinculum durat , uterve coniux est inhabilis ad aliud matrimoni contrahendum; ut constat ex clien . o
.ivortiis, alliuiue textibus. 4 Deciarum impedimentum est inestas, hoc est impedimentumciustitia publicae ho inestatis , auod Mut contrahitur ex spo sidibus Osuiuio, ut si adactis est ma Dita desa sortiori contrairitur e m trimoni contracto per verba de oraesenti, .ut docent Ioan Andr in e Sponsam, initio de Sp-sul is ibi Abb. num. I aliu- relati a Sanct M. 7 de agrarim a p. o. πιι- , Cum autem Conc Trid se refori --- restrinxerit impediai ruiniustitis publicae honestatis ortiun ex spons
232쪽
rit. IX. De spoUadii miri, et ciet rolibiis cunti actis' per v M 4ς futuro, ut non extendatur ultra primum vadum, quacumque ratione lida non ut supra Minimus ηα 6. dubitatum olim fuit, ut uiuista esuictio uitriligenda sit etiam proam trimonio contracto per verba de praesenti. Haec uinii dubitatio sublata fuit a S. Pio U. in Bulla quae incipit ad tam um edita Kal. Iul. 36 est a. isdem PD ficis in Bullario , ubi aut ac declaravit s
cretum Concilii procedere duntaxat in Sm ni contrai ho per Verba de praesenti, ad , que in matri sepis teri contra M. diVah.
se adhuc impedimςntum publica: Mnesta, is in omni tu illis casibus , dc gradibus quibias de iure veteri ame sirmisti di,
.cretum Concilii introduehum erat, de quunt supra exposuimus semiado.
as, de qua in dirimis n. 37. dc 33. Duodecimum est impotentia perpetua ad copulam , ut in tex υ it freta O malesie secus autem si impotentia sit solum temporalis, ex frate amo mae excepto si temporaliis impotentia ,-rdate desectu aetatis ad matrimonium requisiatio, mesa contractvi ante pubertatem matrimonium non facit, si tunc desii potentia gemmandi, sussisiens discretio ad se obligandum , exo attestationes Io. c. o Miso aliis . que juribus de deripvirsat i φιον --tem bertatis praeminitiu eue in viri an decimus Fartus exsistac. πιις μ' υ,
233쪽
Me turmis Itie L in sinina mim --d Wimus, exi continebatur . eod. videri potesto Decunum tenuina est , si com est matrimoniali non interveniat Paroctus, et stes, esitas in tuni fuit a Trid. sus refrem matrinti cap. . uianistri Miri absque tali selemnitatetrata irrita esse decernutitur 'st meimumvinum re ultimoni impi 'vimentum est,a . niulieris, quae q. indiu in potestatera oris manserit, non potest ei dem miliae minimoiub c 'Rilari --s M.firuta a raptore separata, in Leo tuto,inl ro 'ns ut , illam in virima habe consenserit, eam raptor in uvistem habere potest et quamvis ninilominus raptin pis', ac omnes pli constitiin, amisi m , -- Tem praebente ς, sitit ipse jure excommunic tia ac metuo infimo omniumque ligni latuin incapaces , t si Clerici fiterint, de oprio grada decidant & praeterea morteneator mulieronia plana, suem uxo rem duxerit , sive non duxerit , decenter ωhitrio Iudicis dotare Ita expreta Tristi sus q. e res m. matrim eap. o. so Quae tamen dicivin est Dictenus, munnimo maedictorum impedimentorum e-trali matrimoniae valide posse, inteli en-d rest, nisi lispensatio ob ineatur
.inieri potest , ac noviusta Summo peti , ut pluribus relatis docet San-d --m. p. o. n. I ae in famen lit, praelartim circa disperiis, edimento consanguinitatis ci
234쪽
quain erim aliqua specialia sutum it, ut videre est ita Tridiness. q. de reforanomatria
secundo grada numqtram dispensetur , nisi inter magnos Princapes, re ob publicam cauiam , quo tamen non es, ire trullis μtatiam in , posset Summum Pistificem diseminini legitimini infinii Gum maerinserioris conditionis hominibus . In petiatione autem duritisationis m, iis consa guineis collat alibus, qui inaequaliter distanta communi stipite, quamvis eorum gratius sumaturis otiori, ut dictum est m. 33. attamen consuetudinis est , ut exprimatur quoto gram uterlibet eorum distet a stip te, in eorum alter ab eodem stipite diastet unico grada , exprimendum id esse constat etiam ex Const. S. Pi edis dieao Augustio 365. quae in Bullar est i ter ejusdem Pontificis Constitutiones.. Imatrimonium legitime, & absque impedin emo inmente semel contraestum inter fideles, consummatum , indisi a bile est quoad vinculum, iuxta illiud Clarus i Domini Μattiars suasmus ---xit, homo mo sep ret φιμα si ratum unt se sit, sed non consum tum , dissetv tu per trosessionem Religionis, ut constat ex Trid M. q. eam. o. cap. ex eam tua Iq. de convers. eouet aliisque iuribus. Ex hoc tamen non fit , di vi etiam per susceptionem ordinis aeri , mn ea sust peio, votumque solemne castitatis cum sa-- dine annexin, quamvis suis sit ad
impediendum matrimonium contrahen Π,
non sumit ad contractum risibi
235쪽
sa obstante tamen vinculi inviam lubilitate, potest Miltiplex istis conting n nis e separatu habitationis , permanente
.vinculo coniugali. Ita contingeret, si uter que conjux cum alterius licent continen tiam voveret M. Item sufficiens causa di- Vortii esset alterutrivi conjugis adulteriuin , ex dixit Dominus 3 a. itati Dixi astera trius quia si uterque ejus eriminis reus est,
divortium fieri non potest , ex e AH es cl. me. ex titteris . de divortiis G r. in aetis cum O, Gruet de adulteriis, ubi ea redditur ratio , quod paria crimina quoad
jus privatorum compensatione mutua d Rantur, quae etiam dumitur ex L mr atque uxore 39. F. soluto matrimonio. Item caesa
lassiciens est spirituale conjugisaululterium , Ne resis vide ieri, ut colligitur ex sin in s Iunici. 28. q. b. m. d. ilia 6 qua to T. de divinad merudi uniri praesenties inter utrumque genus adulteri , quod carnale sit Misa iussiciens perpetuae separaminiis, Raut conjux innoeens non competititur recipem uxorem adulteram etiam Omendatana: at in casu spiritu lis adusterii, id non universim procedat , sed dumtaxat quando conju innocens recessit judicio Ecclesiae ab haeretico Si enim propria ausit alitate se ab inseparaverit , compellitur admittere majugem emendatim , per extiis eod. eap. de illa. Demum si contingat i .cestus conamissus a viro gum
236쪽
tit vir jus petendi Gitum , ut patet ex
pluribus juribus sub rusr de eo , qu
1 A Bluto tractatu saerat tuorum,qupura nobilissimam rerum Ecclesiasticarum corporalium assem consti*mit, progred, mur ad secundam earumdem rerum speciem, quae dicuntur specialiter res sacrae,
eo quod speciali aliqua deputatam sint in
Dei cultum, Religionem ordinatae, quales sunt Ecclesiis, Altarii, sepulturae , de quibus specialiter agendum hic est. Ecelesiae nomen solet in utroque Iure dupliciter accipici primo, pro minitudine
Fidelium Secundo prolatae sacra, inini resolvitia fit, Samumma administrat tur, quomodo etiam accipitur in jure civili C. de Sacrosanctis meis is, di hoc, do sumetur etiam hic a nessis. Ecclesia tali modo sumpta, alia dicitur Parochialis, alia Baptismalis, aliacollegi ta alia Cathedralis , aliametropolitana ui 'rimatialis, alia Patriarchalis , alia conventualis , alia intrix, alia Curata Ecclesia Parochialis est, quae habet a x hiam , seu territorium, ac popuItan auctoritate Episcopi certis limitibus ci mi ip . Ecclesiae Baptismalis est, in au stivatur sons aquae ad Baptismum con servata Ollen ta ea vo diu, quae MinCMionis mim , seu Clericorum Collegium,
237쪽
praesidet, cujus Cathedra, seu Sede den minat Cain alis Metropolitana est ire qua praesidet Archiepiscopus. PrimatiaIis, in qua Primas; Patriaretalis, in qua Patriarcha. Convelumilis vocatur, quaehalarem ventum, seu coetum CIericorum Regularium
a saeim nam Melamin aeriae vocum , sumitur ex cap. vitaientiam 3 vite melo ista candis Ibenium rata Ecclesia, emutdistinguinis a ParochiaIi ea est, quae auris,
dicti inem et etiam exteriorem. Pro construenda Ecclesia, illud potiss-nium servandum est, ut Superioris assensiis interveniat; vel praecedens ipsem constriori .raena, vel saltem subs irens Episcopi vide exempto,ut sumitur exeap.nem 7. c-ferriris. Disse. AH rit ea de Summi Pontificis, si tonstruendati in Ioco
exempto, ex eod.c.Aumtam. Si quisautem
sine taIi Iegitimo consensu Ecclesiam construeret, non moreret in illaIuipata on rus, ut firmitur eae ια mitur uire uris Sed servari quoque debent conditi ne nonnullis, si praelestis aedificandae Ecclesia Par hialis, quae .uctoritate Episco, tu potest limando de novo aedificari etians intrafines alteriis Rilochiae si nimia d stantia non post ita facile ab omni populose uentarericladis Paroctialis antiqua, exca' ad Audientiam de meis aedi . e Trident ostis, De Reformarica . q. His enimi viritur, uin amesesia lassicienter doletur pro sumptibus Meessariis,
238쪽
iustentatioine netassarioritin Μinium rum, quae dos arbitrio EUcopi desum m. terit, octaurata ex stuminis ad Eeclinant Matricem quomodocumlue pertinentibus &siciaecesse stetit, compellere poterit Epi- pus populum di sis, iis iis, quaesi Miane ad vitam di rum Sacerdotum nerali , vel speciali , vel astatione superdicus Melasiis, non obstantibus, ut statu tur a Trid -- e. p. . Nam qui se vc Mnodum , sentire desta onus , qui solis 3 is ut M. - . -6. M. unis G Secundo requirRur , ut jus praesenta
di Sacerdotem ad novam Ecclesiam reservetii illi , cui de jure debetur , lai videm aut dotat, juxta ea, quae supra diximus LI. ια II. ubi in juram vi te si aedificatio, aut dotatio novae Ecclesiae fiat ex redditibus lesiae muniua ipsis tactata antiqua, seu eius Re r halint iuspatronatus ex s. ad Audiem, 3-- - ubi etiam praecipitii ut iis e competens in facilutate ioci servetur Ecclesiae atrici, ex ca-jus reditibus nova aedificata 8 Ecclesiiun de novo constructam, atques incienter dotatamisquitur Consecratio, de quaestolire titulus issamreMIFieri trum potest dumtaxat ab Episeopo illius loci,cum sta sordinis Episto aliqui dirimisi I.
ling. ma. suntiturque ex m. niatas 3 de conf1. Semel autem facti consecratione non
potestiore a Ecclesia Mecrari, ni unetiri Parietes interior es, res ex toto vel eα
239쪽
M8. distis Canon. Lib. mMori parte combinti fuerim aut deita stat , ut statuitur in eap. mel is 8 de eo eo diu. I. aut nisi totum Ecclesiae se-dificium casu senuit oui uat, ea consit to destruatur ex toto simul, vel ex majori parte , de Faboo aa. ad dist. Secus esset, si modica aliqua pars restauraretur quia in tali casu anno illa pars addita majori c insecratae censeretur , cipsa consecrationem haberes, quemadmodum si oleum ii Mi onsecratum modicae
quantitatis misceatur oleo consecrato qua titati s maloris, totum dicitur conieer
Potest tamen multiplex casus accidore , in quo Ecclesia per Episcopum consecrata, Mnutim emis destruria debeat it rum ab Episcopo benedici, quando scilicet Ecclesia ipsa violaturi, atque polluitur Primus eiusnaodi casus est , in ea com- inittatur homicidium voluntarium contra igionem,' ibertatem debitam loco sacro, de quo casu sermo est in cap. propos isti Secundus casus, quo Ecclesia polluitur, est per effusonem humant sanguinis voluntariam , contra cultum iacis loco Mintum factam . D. eou. Te tio polluitur Ecclesia per voluntariam humani seminis e sionem , e . r. sin cam
gnificos 3 de adulteriis , o Erilesiis
latur clesia , si in ea si s Uliatur excon
municatus c. consuluisi T. Ae consecr. EccL
240쪽
Tit. X. De reb Sae. O Relig. 29tur ab Episcopo notorie excommunicato item si in ea sepeliatur Paganus , vel is oui aptizatus non sit r. Ecclesia ne et . 6, 26. de coseer. Hinti ubi etiam praecipitur , ut exhinnari debeat illius sepulti cadaver. ac seras proiici. Inde tamen non sequitur Ecclesiam pollui, si in ea sepelia . tu mulier Christiana gestans in utero cetum, quia tunc faetus sepelitur, tanouam pars ventris, ut docet Silves . v. eo ere ris a. qu. S. vers. Uus est . Haec dicta circa violationem Ecclesiae , procedunt et . iam in Ecclesia , quae consecrata nondum sit, quia in prataictis casibus etiam ipsa polluitur , ut constat ex cap. de com feer Eccles di ex traditis a Panorm in infulus 7. M. num Io In singulis hisce casibus debet Ecclesia polluta reconciliari , juxta Rituale Romanum . Quod si Ecclesia consecrata est, reconciliari debet a proprio Episcopo , vel ab alio Antistite e ejus consensu in reconciliari aspersione aquae ab Episcopo sacratae cum sale, vin cinere, ex cap. aqua 9.juncto eo proposuisti . de consecr. Eccles. Si autem Ecclesii consecrata non est , sed tantum benedicta , potest a simplici Sacerdote reconciliari cum aspersione aquae benedictae, reo.*Ke Lubi solum dicitur eam esse protinus lavandam aqua emrcizata Ia Praeter consecrationem Ecclesiae, praescribitur etiam in Iure Canonico consecratio Altaris, super quod celebrandum sit Divinum Sacrificium. Dupum autem Altariis species datur . Aliud enim est Altare mo-