장음표시 사용
501쪽
Tt... Defenti exeam. girini potest, ne stilicet contingat
nocentem in eadem Communitate e comis
municatione ligari , an expresse decerniturinis. Romana 3 de sera excom in o. quam in
vis ceteroquin aliud obtineat in suspensione .ra interdicto, de quibus issea :I Excommunicatio semel incursa non aliter tollitur, quam per abiblutionem, pro qua non est in jure una sorina praescripta nisi inmendan istariolinio judicialis, pro
qua servandus est risus statutus ii e a nobis M. Iem exo an Ut autem absolutio valide praestetur , requiritur in absolventemtestas, quae relate ad centuras ab homine pecialiter latas reperitur in eo th o, qui tui hue, nisi ei fuerit prohibitum, item in eius successeres, superiore pleno iure usquo delegato, ut colligitur ex eap. Pastoralis II. R urea de offIulo. in favetque . r. A reg. 1ur is L ibitiam naturales F. f. eoae.
Dixi, em erit bibitum quia in Iure C
nonae plures sunt casus, in quibus Auctori censurae non permittitur absolutio, ut viderrest in e Grave 29 de Waeb. e. Tuais I9. snt excων. aliisque juribus relatis a Castropud p. I. in ens Ma 2 r.s. q. num. φQuod autem attinet ad ensuras a Iure
latas, distinguendum ex vel enim sunt
censurae reservata ipsi Auctori , vel non sunt reservatae Primε generiscensur absol vi non possunt, nisi ab eo cui reservatae sunt , vel ab ejus uecessore aut siperiore plano jure ejusve delegato, alterius generisce suras relaxare potest relate ad Bos subditos, uui rurisdictionem Ecelesiasticam habet in ro externo, ut colligitur ex cap. νσο δ
502쪽
ditor canonis absolutionisi sibi specialeto non retinuit , eo ipse concessisse videt r
a In mortis tamen articulo manes Sacerdotes, te aliquis aereato Moslibet
Poenitentes a quibui vis peccatis censuris absolvere possint , ut expresse conceditura Trident. N. 14. eap. 7. sumiturque etiam e qωφῖ-odeat ex amino. ubi etiam seceritum in postea perieula es verit, teneatur absolutus se praeseruare et , quo de jure saerat abibis ibis, rumpturus humiliter mandatum ipsius super illis, pro quibus-zommualcat Herat, scistis Q rus, prout justitia suadebit alioquin ine/mdem sententiam ipso Me recidςret ..et Absolutio excommunieatione dari potest non sol in viventibus, sed etiam mortuis, ex us au bis in se sento exonM communicatus erum, quamvis signa mitentiacante morteo dederit, ab omnes,lis peceatis a Deo absolutus deeesserit, si tamen absistationem ab excommmutatione ante mortem non receperit adhuc censetur Gosura tig tus in ordine ad privationem sus fragiorum Ecclesiae, dc Ecclesiastica semuturae potest tamen in eo casuin debet ab Ecclesia absolvi juxta modum di m m is
eoismis. . t m is p aescriptuma Dei recta uitelligentiaMo μνum Canonum, notandum est ec penulti in sent exeom. nomen ex eo nunicationis absolates sine addito prolatum , semper intelliga debere de ex uam unica tione mi
Dii, Mio est ius speciale in te praesenti,
503쪽
Tit. XVI. De s pensiora. quia ceteroquin in aliis materiis poenalibus verba dubia solent plerumque intelligi depς-na minori, juxta c. In aenis U. u. Immisi . P Laaserpretatio--1. de Paenis
Lx suspensio , censura videlicet quatuinister Ecclesiae ob culpam exercere prohibetur functiones Ecclesiasticas , aut alia qua Ecclesiastica potestate uti. Inde fit laicum non esse capacem suspensionis Ecel stuticae sed solum Clerieum , quacumque dignitate prauulgeat , etiam Episcopali , quamvis ceteroquin iure cautum sis i et c. Muta periculosum, de sent. exeom mct ut tu generali sententia suspensionis, sic ut det luterdicti , latae a Iure , non intelligantur comprehensi Episcopi re eorum Superiores , nisi specialiter exprimantur, quod ipsorum
privilegium non extendi ad excommuniacationem, docet ibidem Gloi'. v. si at MNA Inde etiam fit suspensionem ferri posse in tantuin in particulares peti a stietiam in Communitatem , puta n totum Capitulum, interdicendo illi iuum alicuiuος EccIesiasticae potestatis , cujus ceteroquia munere fungi posset, ut constat o c. um Ne sede vacante in re ex Tridentino sessia res cap. 6.
Triplex est si pensionis species assis a beneficio; ali ab ossicio , quae rursus su dividitur in suspinsitatem ab ossicio ordianis, quae impedit ordinis exercitiam, scita
504쪽
DUtit cano. Lib. R. suspensionem ab ossici jurisdictionis , quae prohibet urisdictionis administrationem et alia ab ossicio simulac beneficio. Omnes ist suspensionum species possit in eme vel totales
Vel partiales , prout privant vel in totum vel solum partialiter administratione officii aut beneficii , aut utriusque . Notant tamen
Auctores, quod si suspensio absolute seratur, intelligi debeat de suspensione ab officio , beneficio sinaul, quia in tali casu non est, unde generale nomen suspensionis limitariritius debeat ad unam suspensionis speciem, quam ad aliam. 3 Suspens ferri potest vel perpetua, hoc
est absque temporis laterminatione ves temporalis, hoe est pro certa dumtaxat temporis duratione , in quo tametu casu suspensio potius habet rationem cujusdam penae, Guasi censurae mmicinalis. Item serri potest veIab homine seu per sententiam homilis, vel
Iure seu per ipsum statutum legis ..4 Suspensionem Iure ferre potest solus ille, qui potest legem serre sinpensionem autem ab homine regulariter ferre non potest, nisi qui potest excommunicare, unde sicut ad strenuain excommunieatiorum , ita
A ad ferendam suspensionem requiritur Ec clesiastica jurisdictio expedita in foro ex terno in eos, qui suspendendi sunt. Forma serendae suspensionis non est in iure praescripti, sed sufficit ut verbis ex pti
si Mur ad eam declarandam accommodatis
Debet tamen in scriptis serri, expressis causastu peccato propter quod sertur in praece. dente monitiqne, reliquisque servatis, quo notavimu in ris. prae ac, Ma . .
505쪽
Tis. X VI. De suspensone. 8s Effectus suspensionis, praeter supradicta impedimenta ab administratione ordinis aut beneficii, est etiam irregularitas, quae incurria lyra suspense, si lemniter exerceat actum aliquem proprium ordini' quo suspensus est, de quo tamen vide,quae diximus istis. a. n. q. 7 suspensio semel incursa, si lata fuit i tum ad certum tempus, elapio eo tempore cessat absque alia absolutione ut post Glos. in clem. I. de derimis . reo i in e Sara defent. ex m. v. per mensem , aliosque Doctores, tradit Suar de rens dio 23. ct r. nu. 3. At si lata sui inaeterminate quoaltempus ter modum etnae medicinalis nonnisi per abGlutionem tolli ur, ut significat prior loceis quae absolutio, relate ad suspensionem ab homine specialiter latani, dari potest regulariser ab eo , qui suspensio Bem tulit, aut e siuecesses in dignitate , nisi eis fuerit prohibitum, relate autem ad suspensiones per modoin penae medicinalis a1 aere generaliter latas, alablutio dari potest ab Episcopo, dummodo sos adus a contumacia recesseris , Δ Summus Pontifex ab-Mlutionem sibi non reservaverit, ut desumitur feri seram tibi dicitur , quod cum conditor Canonis abso- Iutionem sibi non reservat , concedere via detur iacultatem aliis relavandi.
Quod issensio lata sit a jure per mo'
iam purio renae absque ulla temo is sterminatione, utrum in eo casu post Episc pus illam amisere, est quaestio a Canonissis agitata, varie avares re lina, ut videri potest aput Castrop. rem f. dira, in μιη 9 - η F, . . . aliosque ab ipso relatos .
506쪽
Mr fit Canin Lib. In imo autem attinet ad suspensionem latam expresse in perpentum d abriue restitutionis , quae proprio nomine dicitur depositio , dicetur infra in speciali iis der
De Ece assis iturict Ertia Ecclesiasticae censurae specie uiterdictum , quo nomine veni
Ecclesiastica illa censura, per quam prolic Mur participatis, aereorum Acramentorum necnon ossiciorum Divinorumin Ecclesiasti- ea sepulturae , quatenius ea sunt hona quae dam spiritualia a fideli has participanda , quae
him , quod sub do rite pediti potest quis
per diversas censuras siem boninum genere privari interdictumenim privat ira dictis rebus Sacris, quatenus Sacrae sunt a fidelitras participatules ea eommunicatio iisdem privat, quatenus incladunt aliquam Communieationem cum aliis fidelibus Diu stensio demum , quatenus sunt actus pote- s -- mnisterii Ecclesiastici . Unde uuterius insertur , quod minui vis suspensio serri possit sotum in Clericos interdictam esse potest commune Claricis Qui
a Interdaci vix aliud est laeese, aliud pes . nale, aliud mistum . Interdictum locale in quo modicitur loeus, Ea quod insemediate terminatur ad locum . Persis lerit,
507쪽
est , tuo inter b*M aliqua peristia vel communitas percinamina , quod i- diate terminatur ad personam aliquam vel comniinstatem persoriarum . Alistum denique est , quo immiediat liuerdicuntur Inter ulterdictum pure loeale inter interdicium personales, illud me reliqua discrinien est, quod interdictum personale, v x imi rediate afficiens persan , sequi, tu perseno pisi, quaepropterea quocunique se conferant, sunt ubilibet interdictae. At Werdi tam pure locales, cum inlinediate solum locum afficiat is nonnisi extlam redundet in persolvis, non amitte sonas, nisi prout existentes in loco interdicto, unde extra locum interdictiΠα τψαρο
hibentur interesse Divinis e Moeptis tameniis personis , qtaeae causam dederunt illi interdicto locali, quia ejesmodi persem specialiter puniuntur etiam interdi personali, Vide nec in loco interdit in nec ali bi postant interesse Divinis , ut deciditur ORursus interdictum aliud est generale, aliud speciale , quae divitia locum habet infinitia interdicto locali , tum in interdicto persi mili, sumiturque ex Cum in partibus 7- ἀν- signis Iu radicit , quoaserincio regnum, Civitatem, populum seu conlinivritatem silisciale seopartieulare est , quo specialis lacua, puta haec vel illa E clata , aut aliqua determinata persona in terdieitur . De num omissis alii divisioni
bus facilioritas, dividitur interdistum, si cat etiam sus ensio, excommunicati, iri
508쪽
id quod est a jure. Qin id quod est ab ομ
mine, ii divisio satis patet ex supradictis. Interdictum ferri potest ab eo, a qu serri potest excolarinunieatio, atque suspensio , regulariter loquendo Reauiritu autem pro eo ferendo gravis causa seu gravo dehauni is si fetri 'debeat ob contumacia dc per modum tanae medicinalis requiritur, ut si ripis feratur, de cum iis cotis ditionibus, quas indicavimus istit. Din ur
Pro interdicto locali , regula est , illud
eo ampla interpretationis, tum quoad extensionem locorum , tum etiam quoad X-rensionem personarum in loco interdacto commorantium is interdicto igitur generali locali, cui v. g. viras supponatur, noti tantum compreheiuntur locus intra ε --
ros civitatis conclusus, sed etiam ejus su burbia, aedificia comi remia, quemadmodum anterdicta Ecclesia, censentur etiam interdinae ejus Capellae & semeterium contiguum , ut expressi statuitur in ris civitas 27 de fonto exeomm in quia videlicet alioquin intepdictunt, redderetur frustraneum. Item praedictum interdictum vim quoque ha- in locis , quae ceteroquin e
xempta sint a jurisdictione interdirentis , puta si intra civitatem interdictam aut in ejus ruburbiis fit aliqua Ecclesia Regularium aut alioritin , supra quos Episeopus j
risdictionem non habeat, adhuc tamen interdictum ad eamdem celassiam ea milliatur, ut desinuum trum est arrido fessas. Remi s. i. MViali cap. I 2. a Fit etiam ampla interpretatio quoad ex.
509쪽
tensionem personarum , unde interdictum locale servare tenentur omes tam sataracta: res, quam Regulare , etiam exempti, tam exteri, quam incolae quia ejusminti interdictum ruri tam est prohibitio personisci ora, quaminii dam inhabilitas, atque privatio Divinorum, cui lacus subjectus est Idque adeo procedit, ut plures apud Castro' Mosi disp. s. pum a. n.' tradid rint, etiam illum , qui interdictum tulit teneri ad illud servandum. Idem sere proeedit in interdicto personali, quod si generale serri contingat, ample est interpretandum , de extendendum ad
omnes personas, quae sint pars illius communitatis, seu uni tersitatis, quae interdi Ecclesiastico supposita est, etiamsi sint personae innocentes, ocetiamsi incorporentur eidem communitati post latam sententiam interdiat aqua tamen generali regula eximendi sunt Episcopi, qui sub generali sententiai terdicti personalis non includuntur, nisi de
ipsis fiat expressa mentio ut sipra diximus
in iis Io de suspensione . . ex cap. Via perio um sint. --. in . . Ejusmodi personariam extensio locum habet , quando cem mula propria verborum significatio illam admittit secus est si persona aliqua proprie non comprehem
desursub ea expressione nominis, quo communitas interdicitur. Hinc si interdicatur
Clarus, non intelligitur nisi aliud sit eri pressumo interdictus populus nec e tameoinverso, juxta textim in cap. si sentem ria I 6 eod. in s. quia nomine populi in
relliguntur tantum seculares, seu laici
510쪽
numerantur. Primus est privatio activa, s silva Sacranaentorum , -- tantum iis, quae expressi per Sacros Canones excipiuntur Sub hoc excepto genere receΠ- seri potest Sacramentuli Baptismi is a cramentum Copfirmationis utrumque enim conserri licite posse tempore interdicti , tam adestis quainlinitulis deciditur in o. suo niam r9. de suosi exemi - . daanimodo tamen , extra casum necessitatis , noncmiiseratur a persona specialiter interdictave per proprium particulare interdictum, sive per generale, cui dedit causam. II Sacramentum etiam Pgnitentiae, quod tempore intere 4 alis olli poterat tam tum ministrari morientibus, peregrinis, sueta in re a I. δεργα ita remisi de jure rae centiori statuto in caemia mare in de sent. M - in in o. intest clam sanis, quam vinosis ministrari. Omni k, ex mmunicati non sint , aut culpabilem causam interdicto non dederint; in quo casu antequam ad Ps nitentiam admittantur , debent prius
si id facere alant satisfurere, ves des.
tisfaciendo idoneam dare cautionem C. uκ- is modi in stati itum in eod. c. alma matre. et Sanctissimum ucharisti Sacrantiem tum tempore generalis interdicti ministi aripotest timum iis , quislint in gravi ni tisi
riculo, exi. Premittimus 7 de feni excom.
. tamen , si sint specialiter interclicti, d bent prius condignam satisfactionem exhibere, aut de satisfaciendo cautionem pra sare , vel si neutrum possint , debent urare se cum primum possim satisfacturos, ad