Breviarium Lumbariense

771쪽

canones Hebdom

FERIA SECUNDA.

Ε Concslio Valentsno. Ann. 8s s. c. s. SAcerdos maturitate morum , c repudiatione omnium levitatum ac vanitatum , omnibus sibi adhae-xεntibus , seque intuεntihus formam disciplinae Verecundiae , ac modἡstiae insundat.

vocatos, vitam Moresque suos omnes componere, ut

habitu gestu . incestu ,

sermone , aliisque omnibus rebus nihil nisi grave moderatum , ac religione plenum prae se ferant.

FERIA QUARTA. Statutic Synodalibus

Ioannis d'Orlaans, Archiepiscopi Tolosani. Ann. Is 32 Tir. 49. Uoniam habitus ex trinseci decintia , iminsecam morum honestatem os Φndit, sancsmus Scordinamus, ut Sacerdotum vestis sit talaris, in qua Clericalis ordinis honestas Stmodestia deprehendatur non autem fastus iactantia, vel elati6nis ustium.

FERIA QUINTA.

trinse

icti, cibi in laeo sanas rum sint, opera Sancto. nam eiarceant ransiperprofessionem suam inhent δε iis stillest, at perdetantiam habitus evtrfniaci intrinsecani monim honestatem ostendant.

Μ Olli indumenta in

I omni vestituo habita

Clericali, nec affectata di immoderat euhes elegantiae diliginia, nec sordes 8 nimis abiecta

curia apy reant.

Do Μ INICA V. post Epiphaniam. Ex Gonesti, Parisiensi

SUnt multa divsnae legis

praecel lai sanctorum Patrum dictari quae Sacer-ddies Domini a terrenis secularibus negotiis expediri, coelestique militiae θber sanciunt serusre. Quisi ciuis Qitur Presbyter4rumia ab his cohi redetrectae V m in ut ab

772쪽

canones Rebdomsuo rigida corriectione.

ut piscopi Scyteri, Diacorici non sint con. procuratores sa turpi vel inho-5tio vis tum quae- . A turpibus lustris non soli im , Vererm ό m

eant.

cto Bernardo. . it. S. Malach. das mihi conten- neces Iriis, con- superfluorum ἶamen praefixa ab Apostoloriim suc- . Victum tests-:ntes Gnquiunt,nri sumus. Ubi: in libris cerni sed non in viris.

QUARTA.

mentario sancti/m in Epistolam

tur inter dispenes , ut fidεlis inveniatur Ture lucri appetitu. Εpsscopus Osive futurus est,

alienua. Guat, V. post Epiph. ellenim multi docentes quae non oportet, turpis lucri gratiari qui totas domos subvertunt, di putant quaesitum esse pietatem viliores autem , iuxta Salom6nem, modica a Eprio cum iustitia i quam multa genimina cum iniquitare; Semagis eligendum in paupertate nomen bonum quam in iustiis nomen pεssimum Turpis lucri appetitio est phismiam de praesiantibus cogitare.

FERIA QUINTA.

Ex Statutis Synodalibus Ioannis 'Orleans Nehiepsscopi Tolosani.

CV scriptum habe

tu : Nemo potest Deo serusrein mammonae statuimus, districi praecspimus , ubd nullus in sacris ordinthus constitutias, vel Beneficium assecutus, Per se , Vel Ner alium negotiationem exirceat.

FERIA SEXTA. Ex libro Iuliani Pomὲrii

de vita contemplatsVa. Scripto circa ann. 49T. Lib. 2. QIῖ.

Eis qui militant Deo sugienda sunt ex toto corde iustiae, quas oui habεre volunt, sine labore non quaerunt , sine difficultate non inviniunt, sine cura non servant , sine anxia delectatione non pos sident, sine dolore non Per-duat.

773쪽

elia Canones rubiam. A BAE A M. Ex Synodo broicensi.

IN primis caveant Omnes Ecelesiastici ab il- Iis vitiis propter quae irritatur Deus ti nomen eius blasphematur inter gente , atque ccusia Dei affigitur Sint mo-

res eorum sine avarsis , Pro quocumque ogkis contenti his quae sibi vel Ius ipsum , vel laudabilis Consuetindo conststuit aene quidὲm avidius sive imhumanitis quod sibi de tur xigant, atque in cilinthus pauperiorum rati&nem hiseant. De castitate , verecundia, O temperantia clericula

pos Epiphaniam. Ex Concilies Tolet1no

quarto. Ann. 63 3. C. I.

latos decet Dei acerdotes existere, nec ullo e semicationis conicigio poliui sed cast viventes, mundos semetipsos cele-hrandis exhibeant Sacra

mentis.

FERIA SECUNDA.Ε Concilio Turonensi

primo. Ann. 4s I. Can. I.

S universis fidἡlibus

secundum Apostolicam doctrinam, castitas custOdienda indscitur; ut qui habent uxores , ita sint quasi non habentes quant magis Sacerdotes Dei ac Levitae , divino manci- Iari altari , custodsre de-ent , ut non solum cordis , verum tiam corporis puritatem servantes, Pro

plebe supplicaturi, addi-riaim introire ruri III inaudstum. Tu autem, 2 mine, C.

quarto.

Ann. 633. Q II. Adstineamus nos abominnirapere malo Mab omni inquinamento camulfheri maneamus ulmus di corpore, purgati mente, potissmus ad sacrificium Christi digni accEdere , Deum pro delictis 4mnibus deprecari. Tu autem, D mine , inc.

FERIA QUARTA.

quarto. Ann. 633. Cap. 11.

nos hahεre puram apud Deum oporteat, tamen apud homines famam optimam custodIre convenit; ut, iuxta praeceptum Apostolicum non tantum coram Deo , sed etiSin coram honisnibus vitae

sanctae testimonium habea

774쪽

Turonensi. γ6. cap. Io. δε-:racliantu Episci Ann. 67. C. Clericorum X- eae feminae qualiaritate iungatur vim illius extra

est, dum non est ut soror, aut si

ola sancti Hiero. . resbyteri, ad Ne-

ad ann. 94. iolum tuum , aut, ut nunquam pedes terant. uellasin virgines aut aequaliter ig- aequaliter dilige.,dem tecto mun- in praeterita casiisidas Nec Sam-tior, nec Davide, nec Salomone sapiεntior.

ola sancti Hiero- resbyteri, ad Ne

am. . ad ann. 3 4.

rum sola, secrethsque arbitro , alvi sedeas. Cavόto

SEPTUAGENI ΜAE.

Ex Co iustio Mediolanensi

colendam Christi Domini

Dassiditem A crucem, fideles spectaculi, ludos scε-nicos,in alia tunc praesexistim morum corruptilis introducta, tanquam a sanctissimis celὀsiae institutis abhorrentia , Onansn fusiuiktes, ad pietatis christianae studia is ad orationem attentidres sint, proposita omni chiistianarum actionum exercitatione.

FERIA SECUNDA.

Εκ Concilio Cameracensi.

suis Decretis Escivit.

N pastore QClerici

libros apud se teneant aut legant, e quibus corrumpi Religio , bonique mores, ac studium boni operis , timorquein amor Domini languὲre possit ut sunt libri qui lasciva ,scurrilia, vana 3 impura continent. Instruant autem hibliothecas suas bonorum& piorum auctorum libris;

ex quibus doctrinam M.

775쪽

esiv

canones Hebdom. Septuagesime. Tian quam salithriter suis popularibus possint effundere. Tu autem, D&mine, c.

FERI TERTIA. Ex Gonesi, Parisiensi

CUm ab omnibus Chris

tianis, iuxta A si I documentum hil muum 8 scurrilitas finis venda ; muli magis Sacerdotibus Domini, qui aliis exeamium c condumentum salutis esse mhent, cavεri oportet. Haec quipph a sanctis viris pεnutus sim propessentia, quuhus magis conveniet ii re, quam ad scurrilitates stultiloquia rac ciseras Vanitates quae anhmim chricticinum a rigore suae rectitudinis emollis solent, in cachinnos ora dis l-

FERIA QUARTA.

Εκ sancto Bernardo. Lib. a. de Consid. Cap. 13. ΙΝter seculares nugae sunt in ore Sacerdotishlasphεmiae. Consecrasti os tuum Evangllio : talibus iam aperfre illicitum, assuescere sacrilεgium est. Labia Sacerdotis cust diimi scientiam ; Iegem requsrent de ore eius , non nugas prose 16 vel sibi Ia Veroum scurrile, Piod est urbanive nomine O

oh aure retiam irin. st autem, Domine, M.

FERIA QUINTA.

scistic sis p. a. de Regulis clam

Cavetur ut a ut ivita sichas , a muti luptatibus sese abstineant, nec spectaculis nee pompis intersint, iam a negotia fugiant, non vagis deuiis, non inmen lingua, aurpetulanti tumido digesta inredant; sed puddrem ac vereoladiam mentis si

plici habitu ineessuque o

tendant.

FERIA SEXTA.

Ex Concilio Turonensi

AB milvis quaecum. que ad aurium di a oculorum4εrthient illicebras , unci vigor animi emollsri posse credatur, Dei facerdotes abs in re debent; quia per Briunt oculorumque illecebras viatiorum turba sngredi klat. Sacerdotibus non ἐν pedit secularibus di tum bus quiniistitiet interesse iocis et venationes quoque fer-m ves avium Mauris

776쪽

canones Hebdom. Sexagefiniue civs Am B A M. paenitentiam se EnOVent, quae est secundus baptis

mus.

FERIA SECUNDA .

Quoniam in armis vir-

turum consiliit securLtas innocεntiae christianae, docet Apostolus ut induamur armaturam Dei is gladio 'fritus accingamur; ebriubd non sit nobis col- Iuctistio adversus carnem di sanguinem ; sed adversus pruicipes tenebrarum , qui non armis serreis , sed orationibus in lacrymis, Qvirtutum optribus expuFnantur Clericis sgitur qui ad praeclaram Christinaereditatem assumpti sun usus armorum sit omnsnbprohibitus.

et II Ebdomada ante ins-II tium Quadrag simae,

Consessiones Sacerdotibus danda sunt , poenitεntia accipienda . discordanres reconciliandi is omnia urgia sedanda is dimstetere debent debita invichm de cordibus sitis , ut libε-xius dieant : Dimitte no-hiciabita nostra . sicut Scnos dimsttimus debitoribus postris 3 sic ingredientes 1 beatae Quadrage simae tempus , mundi 8c purifieatis Entibus ad sanctum

imperεtur, ut possit orationi vacans, 8 Deum dἡprecans, exaudiri: quant magis Sacerdotibus vel Levstis , qui omni Omento parati esse Deo de-hent in omni munditia cpuritate securi ne aut sacrificium offerre aut baptizare , si id εmporis necessitas poposcerit, cogantur 3 Tu autem , Omine, &c.

FERIA TERTIA.

Ei Conestio Asuileiensi.

Convivia , c nimiam

Laicorum familiaritatem multarum offensicliniiri& scandalorum orsginem, debent Clerici in quocumqtie gradu constituti declinare ac ligere. Μeminisse ver debent non aliunde Clericulis 6rdinis dignitatem gravius fuisse offer sam , quam a nimia Laicorum familiaritate dii autem, Domine, cc.

FERIA QUARTA.

Ex Concilio Parisiensi.

CV morum gravitas 8c vitae honestas in Ecclesiasticis viris praecspila

777쪽

cla Canones Hebdom. Quinquagesima. copiin alii ad quos spectat

inseriorum mores resor-naare , diligenter servent& curent a suis siuditis ohservari quae in sanctorum Patrum Decretum can6nicis institutionibus de vita honestate Cleric6rum fuerunt laudabiliter instituta maxim autem Provideant circa Clericos qui tabernas , quod non convenit, adiret frequentare non verentur. Tu autem , Domine, c.

FERIA QUINTA.

Ex citatutic Synodalibus Valthεri, Aurelianensis Episcopi.

PResbyteri vel reliqui ordinis Ecclesiastici in

tabernis non bibant, nec scurrilitaribus cachinnummovεntibus consuescant ;scientes qubd de omni verbo otioso rationem retadent, hi maxim quorum sermo omni t Smpore sale debet esse conditus verbo rapere , exemplo sint, forma cunctis emnἡntibus praestentque νά-tiam audientibus.

SEcularihus hominibus

nec Ioannis Bapnsur Rusiaritas , nee Chrisficia Victu popularitas probari potuit. Froindὲ satius est Ecclesiasticos viros fugere promiucua contuiarnia secularium, ac potius hospia tali ratem inter se exere

QVM alias a immis Pontificibus MDucris Concaliis de Clericorum Vita, honestate, cultu, doctrinaque retinenda, ac simul de luxu, comessatis nibus, choreis, aleis,Iusibus, a quibuscumque criminubus, necnon Ecularibus negotiis fugiendis copios aes ahibriter falacsta fuerunt,ladem in posterum iisdem poenis vel maioribus arbitrio ordinarii imponent

observentur nec appellatio executionem hanc quae ad morum correctionem pἡrtinet , suspendat. De praeparatione ad Quadragesimalem Paenitentiam.

QUINQUAGESIΜ2E. Ex Conciliomediolanensi quinto,sub sancto Carolo.

m praecedit, populum s lutares utilitates doceat quas in eorum benedictione multis orationibus Εc- classia petit. Hae quidem praeter ceteras sun , ut fideles qui sacro cinere a uerountur ad lavinam

778쪽

Canones Hebdom. hordis humilitatem adiu- Mentur; ut in eos benedictio coelestis descendat, qua ad- aut ver intimεuue toto

animo peccata doleant hoc mente reputantes ad hominis peccctum derram

maledictam fuisse, nosque

omnes in snerem ac terram redituros.

FERIA SECUNDA.Ex venerabili Guillelmo Arverno, Parisiensi h psL

SIcur ille qui ingressurus

est Religionem , Praetentat aliqua quae sunt Religionis, Meis ante ingressum assuescit; sic ante Quadragesimam aliquid vomitἡmiae inchoandum esset. Contrarium ver,homines faciunt, qui in deliciis hoc Empore excε-dunt, quasi nesciant qubdquanto magis talibus assuevἡrunt , rant,dissicilius Quinquagesinae elvii eis carebunt. Hoc igitur

tempore mulatim conan

dum est ad sobriet1tem.

Εx Littera sancti Caroli detεmpore SeptuagEsimae.

QV iit magis mundus

suis omnibus dissolutionibus, profanis lus1-hus, daemonisque operibus insanire videbiturri tanto magis ex caritatis debito caecitati eorum qui ad con-vsvia , festa , alsaque ἡ-tita oblectamenta laeti ccilacres currunt, debetis una cum Ecclἡsia condo- dolἡre , c ardentioribus orati6nibus Dominum deprecari , nolit ad tot in-ηrati nostri erga ipsum animi vitia respicere; sed pro immensa sua miseria cordia his dignetur, utpoth fratribus nostris, lich obcaecatis , compunctionis spiritum , nobisque eme dationem impertiri.

779쪽

elviii

PRO QUIBUSDAΜ FESTIS.

Ex aliisquis Constitutionibus Ecclesiarum Orientalium. m. Conc. Labb.

qui bonum certamen pro Christo, eiusque ortho-d6xa fide certarunt, ossis deponantur in Ecclεsiisti monastiriis ut emfinent ex iis sanitates, Mutilii tes aegrotis, infirmis , paralyticis in indigintibus illa. Eorum fiat quotannis e memoratio ab universi Christiana plebe nec e Puxentur ut reliqui aeor- tui, sed m1ximus deier, tu illis honora quoniari amsci Dei, & Eecies dia-dεmam corona: suo quip- , pretioso sanguine coma Christianae Religionis extinlεrunt prae cunctis gilat, busin populis. DIE III. DECEMBRI s.

Εκ Concilio Tridentino. mali agitura eatam&imma Ann. 346 SQ. s. Decri deIeccato originali. o Eclarat sancta Synox dus, non esse suae intenti6nis comprehεndere in de- crito ubi de pecc to origi- cuiatam usrginemmariam Dei genitrscema sedis, servandas esse Constituti ne Sixti Papae quarti, sub Ioenis in eis Constitutionu

ET PURIFICATIONE B. ΜARU VIRGINIS.

Ex Concsliomediolanensi 4sae usus ritusque benedi Iuinto,sub sancto Carolo.

DI sacro Praesentationis Domini, o Purificationis hevae M

tionis candelarum cere rumve cum plenus myit

ri6rum est, tum salutarium utilitatum cum illius benina risus urecatio ad m,

780쪽

canones proprii prota reseratur , tum ad haec imprsmis ut mentesin corda fidilium ignerat splendore sancti Spintos accen. dantur illustrenturque ac depulsis vitiorum tεnebris, vscleant quae sint Deo grata saluti utilia ut ignis cari. qiιibusdam Festis csistatis cum lumine fidei in

animis aecendatur, quo ad lumen aeternum vitae coelectis perducamur : haec a

Christo Domino, qui est Deus verusin splendor lucis aeternas , fidi concἡdi precantur fidεles.

Ubi deest proprius Canon. Εκ Conestiomediolanensitεrtio nib sancto Carolo.

Quo religiositis sncolae,

unitiscuiusque Paroenia festum diem colantilisus Sancti Sanctaeve cum patrocsnio Parochialis Eecusia dicata est, cohortationibus agat Parochus, ut animo pia tapetant religiosas ejus sanctarum Viris

tutum exercitationes; quarum Eritis in coeliam ille vocatus, cum sempiterna gloria perfruatur , pro caritate qua abundat, eorum quorum salutis patrocInium suscεpit, preces Deo offert. Die Sancti qui Par chiae patr6nus est, custos,qub ad illius imitationem magis fideles inflamme tu , id Par6chus praestet . cum frequentior in Ecclesia popuIus adest, ut ipse aut alius in suggestu res ejus sanctδ' admirabiliterque gestas , morum discupisnam , pietatis stola ac

virtutes pronuntiet. Tu au

tem.

Ex Conestio Parisiensi tur; oportet ut, remoron

sexto. Anno 8a9. Lib. I. Cap. II.

eas Deo dἡdicant, ut omnes qui illiu deprecaturi Eniunt, de quacumque tribulaticliae ad eum clamcuerint, consolationis ejus beneficia consequa gligintiae torpore, uitis modi loca ad Deum exoran dum , sibsque propstium faciendum , frequenter ac

gelorum, quorum conVem