Aduentoria Causidico Diuionensi aduersus Amici ad amicum epistolam, De suburbicariis regionibus & Ecclesiis. Cum Censura vindiciarum coniecturae alterius anonymi. Auctore Iacobo Sirmondo Societatis Iesu presbytero

111쪽

chena, Hierosostmitu Nugatur denique inter Graecos, ne Latini soli desipiant, Syncellus ille Hierosolymitani Patriarchae legatus, in Synodo vo i qui τρο σκῶς, quas vocat, ωφαώς Ecclesia Dei, wνας vocat. πι-- ου elisi prima sedes Photiun. min recepi '

ru, nequetres Orientis throni Alexandrinus, Antiochenus, e mero Obmi ranus , non opus erat mi quoionem, em iudicium denuo vocari Satisne vero ex istis liquet, an alios testes requiris, ut discas nunc tandem, sο--nu siue sedes proprium x τ αξο - ωpeculiare nomen fuisse Pa. -

112쪽

triarcharum, non etiam, vigarris, Metropolit norum, cum in ipsis

Gelasij verbis videas sedives Epidi scopis opponi EpiscQpO Metror

Quam inqptum praeterea πισαπφοφας tuae specimen fuit im a illa, quam subiicis, de Primatibus dissertatios Quam qui legunt harum rerum nides, ignari, te in tanta tui fiducias loquacitate aliquid fortasse sapere existimant: qui acriore sunt iudicio, statim in telligunt, te sugnare tecum Sur piter, nullaque ex parte cohaerere quae dicis, lupa multa temere effutias, nihil tamen ad rem loqui, denique meros simonidi logos, par ι . quos fundis. Primum enim, qui Episcopum Romanum Primatem ante me dixerit cur rogas,

cumΜς'iolanensem ipse Primatem voces,quem Primatem praeter

113쪽

te nullus unquam appellavit'Nam Mediolanensem Episcopum, quia mustis olim ciuilibus prouin-

ciis praeerat, Primatem ireratiis vis esse Romanuin, qui tua occ5iectoris tui opinione suburbica rias omnes prouincias regeb t, non Italia , at suburbicariarum certe Primatem fuisse cur negas Deinde cum Primates a Patriarchis non distinguas in Primates dioecesium rectores dictos velis; qui conuenit, ut Episcopo Roma

noridioecesim intra centesimum,& Patriarchae nomen tribuas, Primatis non concedasὶ Nos enim, ne

ad seopulos istos tecum haereamus, facit providemus qui primates in Ecclesia eos esse de dici posse censemus, qui multassibi, non ciuiles, sed Ecclesiasticas prouincias subia, ditas habeant. Vnde Mediolanen-

114쪽

sim Episcopum, quem in primatum numero collocasti, Primatem negamus fuisse quia licet multarum ciuilium prouinciarum Episcopis praeesset, omnes tamen hae

prouinciae unicam eius Eccle- siasticam prouinciam constitue bant.FtRomanum iure Primatem dici posse arbitramur, non suburbicariaruri tuarum, quae omnes in unica Romanae Metropolis prouincia continebantur sed Italiae, quod in Italia prouinciae multae S: Metropoles csim essent, ad unam omnes dioecesim Ecclesiasticam pertinebant, cuius caput S iector, noc est primas, erat Episcopus Romanus Erras enim,uvehementer

erras, si nullum inter ciuiles&E clesiasticas , vel prouinoas, vel dioecesses discrimen facis. Nec erras

modo, si diuo ipsius vi canonum

115쪽

si DE ECCLESIIS

omnium sententia confutaris.Eleanima in ciuilium administratio,. num modo ac numero Ecclesiasticae censendae sunt,qui factum ut in

Gallia, vibi dioecesis olim unica

fuit, Primates sint multi,aut cur in Britannia Insula cum prouincias quinque ciuiles fuisse consentiant omnes , Ecclesiasticas quinque numerat nemoὶ Quid in Africa,an ignoras Cypriani aeuo unicam fuisse prouinciam , quae Numidiam etiamin Mauritanias duas complecteretur Docere te Cyprianus ipse poterasitum in epistola xx.ubi prouinciae suae Episcopos vocat omnes, qui cis mare positi erant; tum diserte in xt v. Latias, inquit, fusi nostra Praiuncia, habet etiam Numidium Maurisania duas sibi haerentes. Vndevi in Synodo Carthaginiensi de haereticis baptizan-

116쪽

dis, Episcopi, tui ex Africa Numidia, Mauritania conuenerant, non ex pluribus prouinciis, sed ex una conuenisse prouincia dicuntur. Una ergo Ecclesiae Africanae prouincia tum erat, cum ciuiles essent iam multae postea Ecclesiasticae etiam plures fuerunt quarum singulis qui praeerant, primae sedis Episcopi vocabantur, id est Metropolita. ni. Horumautem omnium caput. hoc est totius Africae prouincia rum Primas, tua etiam ofessione, Episcopus erat Carthaginiensis, pag. 3. idem videlicet qui 'rouinciae uniuersae praefuerat, cum unica tantlim in etiHaec enim Primatum est origo nam Primas quid est aliud, quam multarum prouinciarum puta It q; Carthaginicias Antiustes Africae revera Primas erat, totius Africae concilio praeerat,

117쪽

ut Iustiniani ad Salomonem Nouella testatur.eoque nomine,quod animaduersione tua dignum est, inter Exarchos seu Primates perlegatum subscribit Reparatus Carthaginiensis in Synodo'. generari s set ii Quae clim ita sint, an non fal-

sum est, quod scripsisti, Primates apud Afros secundi tantum ordinis Episcoporum gradum fuisse, non etiam terti j Sed vereor ne dum ineptias tuas gradatim perso quor, non tibi sollim, sed aliis etianiolestus esse incipiam. Quare ad rem venio, si tamen ad rem ullam faciunt quae scribis. Quorsum enim haec a te instituta est de singularium gentium Primatibus dispui ratio Vt refellas, opinor, quod di-Σeram , e quatuor Episcoporum gradibus,quia synodo Calchedonensi designantur, tertio fuisse tot

118쪽

co Exarchos seu Primates, quarto Patriarchas Tu ergo, quin recto cum Exarchis Primates comparati sint, repugnare non audes, iidem enim sunt: sed male ab utrisque di stingui censes Patriarchas , cum eos ciem credasfuisse.Nos vero nec de Exarchis inficiatiantea sumus, nec de Primatibus nunc abitu mus, quin Patriarcharum etiam

nomen illis aliquado tributum sit. Quis nescit de Lugdunensem, qui

Galliarum Primas dicitur, delitu'ncentem, qui Aquitaniae, Patria chrispassim nuncupari,Sed quemadmodum de Exarchis Orientis proxime ostensum est, illos tum etiam chim Patriarchaeappellabantur, a primarum sedium Archi

piscopis diuersos fuisse, quibus solis deinceps Patriarcharum nomen

concessum est: ita in oc)identu

119쪽

eertum es , tametsi e Primatum numero nolinulli patriarchaei men honoris causa usu parint;lon go tamen interuallo semper ab fuisse a sedis Apost olicae Antistite, qui unus illorum, ac totius Occidentis verus patriarcha fuit. Alioqui si praeter Romanum alij in Occidente legitimi habiti sunt pa- triarchae, quid Iustiniano respondebis, qui Patriarchas, ut audisti, quinque omnino esse docuitὶ quid Anastasio, qui Patriarcharum numerum humani corporis sensuumnia mero circumscripsit 3 Quid Theodoro Lectori in his verbis libro ii πυ- ρ ἰάψων πα-

120쪽

iriarchasii sum dices alios in Occidente finxisse praeter Romanum Quod si Lugdunensesis Bituri censes Episcopi Patriarchae ideo recte tuo iudicio appellari videntur, quia Primates, cur Patriarchas dici Senonenses non placet quibus primatum in Ansegiso, quidem per Galliam EGermaniam, a Ioa- ne via I. Papa delatum,testis est Synodus Pontigonensis An Seno nenses fortasse, quod a sede Apostolica id iuris adepti sint, Primates dici non probas Aquileienses contra,quoniam excuta Romanae sedi imperio schisma fecerunt, dc

Patriarchae nomen, ut αυγκεφαλ Viderentur,vsurparunt, iure factos Patriarchas arbitraris Verum e-

go quo iure, quaque iniuria I triarchae ulliunquam inoccidente Ηρellati suit, non disputo hoc te