Aduentoria Causidico Diuionensi aduersus Amici ad amicum epistolam, De suburbicariis regionibus & Ecclesiis. Cum Censura vindiciarum coniecturae alterius anonymi. Auctore Iacobo Sirmondo Societatis Iesu presbytero

81쪽

, DE EccLE si iacariarum Ecclesiarum obscurius nomen fuerit quam Prouinci 'rum aut quemadmodum Praefe-

ω Vrbis, VicariiVrbis potestas

quos fines haberet, ignorari non poterat ita Episcopi Romani spocialis dioecesis quousque Pertineret, exploratumatidem ac ratum non esset.

Sed erras vehementer, si auxSynodo Nicaenae, aut Rufino, qui Synodum interpretatus est, propositum id fuisse censes, Ut Romanae droecesis partem ullam nominatim exprimeret. Adsignauit, inquis, AEgypti prouincias Alexandrino Episcopo debuit ergo

EcRomano certasadscribere.Non

poteras, quam oscitanter Synodi verba legeris, aut quam parum assi. secutus sis, apertiore indicio testari. Sic enim uis putas, quasi eius canonis quae fuerit occino, aut cuius

82쪽

gratia conditus sit, penitus igno

res. Atqui ex Synodi ipsius ad Episcopos En ut epiliola, quam li

bro i cap. p. recitat Theodoretus, iis cere poteras Meletiani schinnatis causa editum fuisse, ob Meletium Lycopolis Episcopum, quiis; ἐκ- μ' , ut narrat Epi- hanius haeresi, x vati . Ilerios passim, Episeopos cir preis eras, ae diaconos instituebat, priuatuis

' 'rsim Eusem erigebat. Quae

um aduersus Episcopi Alexin trini iura tentari viderentur, mo-em antiquum retineri synodus usat, ut Episcopus Alexandriae ier AEgyptum,Lioyam, Pentapoim, summam habeat potestatem; arique modo, Antiochiae, &χ

83쪽

teris inprouinciis sua Metropoli ianis iura seruari De Alexandrina ergo dioecesi quaestio cum esset, ere fuit, ne quid obtendere Mele-- . tianis liceret, singulas illius partes percenseres Romanae autem vel Antiochenae dioecesis partes, de . quibus nulla erat disceptatio, nihil

attinebat commemorari. Quare frustra parem utrarumque causam

vis fuisse. Sed parem fuisse concedamus quid est quod de suburbi cariarum apud Rufinum, quasi nos alis aperta de distincta interpre-Dtatione nostra cauilleris 'Quia is 3pti sollicitudinem, inquis, Ale- , xandrinumEpiscopum gessisse quiis dicit, is non partem Egypti, sedis totam, nec plusquam Agyptum, , sed solam intelligit. In suburbic seriis vero nihil simile. Nam earum, apud nos varia est significatio ita-

84쪽

ne vero In AEgypti voce nihil esse putas ambigui Atque hoc reli

cuum erat, Vt nescire te ostende

res, AEgyptum nunc totam dioec sim dici,que byam simul,& Pentapolim amplectatur nunc solam eiuspartem,quae Fgyptus proprie est appellau Quorsum enim a Synodo Aegyptus, Libya,&Penta

polis distinguuntur, si Aegyptus

pro sola interdum dioecesis parte non sumitures Antiqui mores ineat, b, hi Mevus uexandrinus bom --- hiareat potestatem quorsum a Rufino sola Aegyptus commemoratu non alias etiam partes alis quando comprehendit talexan-

irinus Episcopus Austi, R manu M urbisariis acti Mariis sol sine erat.Sed profectis cautior te, equo intelligentior, e Rufiniis

85쪽

Sciebat nimirum, & Aegypti de

suburbicariarum ambigua esse vocabulari quod ut Aegyptus nunc integra est dioecesis, nunc una eius pars tantum ita suburbicariae Ecclesiae dici possint, tum eae priuatim quae in Urbe Vrbisque sint Episcopatu; tu eae item, quae Prouinciae Romanae ambitu eqntimantur tum eae postremo, quae selidam Episcopi Romani dioecesim de Patriarchatum constituant. Ceterum in Nicaeni canonis tr atione, ubi Aegyptus cum sub urbicarii Ecclesiis , hoc est Al xandrina dioecesis cum Romana comparetur, quemaamoauindibbitare non potuit Rufinus, quin

Aegypti nomineLibyam quoquo

de Pentapolim ab eo comprehemsam scirent omnes, ita neminem

adeo stupidum putauit fore, qui

86쪽

subiubicariasEcclesias aliud quam totius occidentis, quoniam haec specialis est Episco Romani dic resis Ecclesias omnes interpre-

.andas censeret

Capuae II.

cadus in synodo Calcheso-ensi designari Episcopos vide

cet singularum ciuitatum, Me-opolitanos prouinciarunt, Exaruio seu primates dioeceseon,iatriarchas qui demussiue sedes

87쪽

DE ECCLESIIS

proprie diei Gregebant, incens in nostia .cuimus. Reclamat Causidicus, symmystarum suo rum, qui hoc ante scripserant,pH- iudicio fretus, quanta potest voce

contendit, tres duntaxat Episcoporum gradus in Ecclesia fuisse, nec plures tribus a Synodo commemorari. Nusquam pica nostra, quam in hoc capite loquacior, nusquam petulantior, nusquam impotentior sui, ut mihi quidem visa sit inusitata quadam rabie hoc loco laborare sedades tandem, si modo ad sanam mentem rediisti,

quo argument tres tantum Epi-Woporum gradus vis esse, Adeone pinguincta es sensuat quatuor numerare non possis Synodus Calchedonensis Canone x de clericorum iudiciis sancit, ut si cui clerico lis fierit cum proprio, Vel

88쪽

cum alio Episcopo, αυσειδον, Ῥαρος ἐτεω λιο σπιν, a prouinciae Srnodo iudicetur si autem cuipsus prouincia Metropolitano, EM , Episcopus aut clericus controuersiam habuerit, aut dioeces eos Exarchum adcat, aut sedem regiae urbis Costantinopoleos, it m Domi vis αλεως - Dic sodes, Episcopum, Metropolitam, Exarchum dioecesis, Q. ,dis siue

sedis Archiepiscopum Patriarcham , quot numero esse censes Sirmondus, inquis, quatuor esse s Putax,ego tres tantummodo.Quid ita Quia Exarchus idem est ac Pa- triarcha. Proinde Synodum scinterpretor , ut clerici vel Episcopi cum Metropolitano controuersiam Exarcho diceeeseos, hoe est

89쪽

Patrix chae dirimendam permitaint. Quid ineptius quid insulsius quid asynodi mente alienius snga

vel excogitari queat Namsi cum Av Ex ARCHUM , AUT PA- , TRIARCHAM Synodus dicit, Vnum atque eundem dicit, quid restat, nisi ut cum in eodem Can

E Pasciae rudistinguit, itemque ErasCOPUM M CLERiCVM, nulla tamen inter hos tuo iudicio

sit distinctio sed unum idemque sit proprius Episcopus quod alie-

aius, idem clericus quod Episco pus Deinde sistainter senon dia strepant, non iam vides,quam absurda ex hoc genere consequam tuti ut quoniam eum quiloquitur, aut vera, autfalsa loqui necesse est, virum de te affirmem nihil intersit de quoniam aut stultus aut sin

90쪽

piens, dum thaec scribis, videri fortasse possis,utrum de te potius credi malis, quia stultum a sapiente non discernis, pensi habere nihili debeas Quae ubi admiseris, quis

amicorum viceni tuam non dolebit Sed operet pretium est tamen, quibus auctoribus Exarchos a triarchas interpreteris cognoscere craecis, inquis quibus enim potius retonaras quippe testatur Exarchos dioecesseon a quibusdam exponi Patriarchas, ab aliis Me-rropolitas, i es eu A uisuum in mu

r λι-s. Ita nimirum Graecos para-

:us es, si quid recte sapiut, asperna. 4, ubi errant, amplecti. Hic enim 'tramuis partem sequare, pareror es . Nam si Exarchos Metro olitas dixeris, redarguet te Syno-

is ipsa, quae a Metropolitis di