장음표시 사용
71쪽
. multi, regibus Iuda sepultus quἴescit, & 'illam clu tatem naulis
appellauit. Mons Caluariae, in quo Dominus crucifixus est, erata parte occidentis extra murum ciuitatis,led Klitis Adrianus ciuitatem ipsam, per Titum &vespasianum omnino destructa, reparauit, & in tantum ampliauit, quia locum crucifixionis Scsepulturae Dominicae intra murorum ambitum conclusit,omni eius situ manente, sicut prius. Huc usq; verba Domitis acobi de Vitriaco Patriarchae.
Irca numerum portarum Ierusalem, scias deuotissime Loctor, in antiqua ciuitate fuisse tantum octo, ic post repara. I sierψob. tionem similiter octo, variis quidem nominibus denominatas. portae Prima igitur erat porta David in latere montis Sion,illo in loco, s. ubi duae voragines a s e inuicem separabantur, quarum una cona tra Aquilonem , alia extendebat se contra Orientem, erat i; ibi testudo facta ultra voraginem contra portam,per quam patebat exitus extra ciuitatem. Ad dexteram huius testudinis Iudas in 'uno Sycomororum laqueo se suspendit. Nehemias cap. 3. appellat eam portam piscium. Nam por ea erat via in Joppen, & Dioa spolum & maritima,unde deserebantur Dces in terusalem. Dructa fuit etiam negociatorum porta, eb quod per eam erat trans, tus in Bethlehem,in Hebron,in Gazam,in septum,inruthi piam. Verum tr. insitus ille secabatur supra agrum fullonis in monte Gelion, dc a sinistris erat iter in Hebron, a dextris autem in Ioppen. Sed iterum modico interuallo hic,qui vertiis Ioppen, tr situs diuidebatur, 3c a sinistris ducebat in vallem Raphaim sub castro Bethsura versus Philisti m, & Gazam,& aegyptum,& Ethiopiam,vnde negociatores varias dc preciosas merces as Ierebant: a dextris autem ducebat in Emaus,& Ramat ha, dc Ioppen
contra occidentem ad mare, unde conducebantur pisces, ut diacium est. Dicta fuit & porta David,eb quod turris Dauid de eius
dein ciuitas beata,in monte superemineret. Secunda porta fuit in eadem muri parte respiciens sim LI iter occidentem, sed a prima distabat contra Aquilonem. Itaq;
iuit, ut legimur porta vettuo. Nam ibidem .
72쪽
larn siit Iebulaesum tempore, qui Ierusalem dominati suis . ante egressum Israel de S gypto. Dicta est & porta iudicio.
rum, nam ante eam iudicium agitatum erat,&quae iam iudicata fuissent per sententiam, extra hanc portam executioni domandabantur. Extra hanc Reparator mundi criicifixus. Nam lithostratos. ocus hidicij, erat intra muros ciuitatis iuxta hanc λι-tos da portam, ius vestigia adhuc apparent in muro antiquo. in nouo aurem,qui Domini sepulchrum includit,correspondet ei porista,eodem nomine nuncupata, qua tenditur in Silo, de Beth ron,&Gabaon,& ad montem,ubi diuino miraculo Leo quidam Lis.
triginta millia martyrum sepeliuit, quos impius Cosdroes Pe sarum rex, martyrio consumpsi, ut legimui in Ecclesiastica libstoria.
Tertia porta contra Aquilonem dicta est porta Ephraim,
nam per eam ad montem Ephraim patebat iter.Hanc Nehemias in eodem cap. apellat equorum portam. In ea copulatur paries nouus cum antiquo, qui ideδ constructus est ut Domini 1 epulichrum intra urbem concluderetur. Appellatur nunc sancti Si
' Phani porta,nam extra eam lapidatus est ipse protomartyr. Haς patet iter versius Sichem,Samari & Galiletam. arta porta contra Orientem in angulo eluitatis super torrentem Cedron dicta est porta anguli,ed qubd in ciuitatis angulo constructa fuerat,de qua legimus in quarto Regum cap. I . quod Ioas interrupit murum ierusalem a porta Ephraim usque ad portam anguli quadringentis ςubitis. Dicta fuit de porta Ben iamin: nam per eam patebat iter in Anathot,&in desertum,& ad alias urbes tribus Beniamin. Ex deserto Beniamin per hanc portam Cameli vehebant ligna pinea in Ierusalem. Quinta porta, sita contra Austrum,dicta est porta Stem linij,sta & ipsa super torrentem Cedron,& Neemias cap.3.den
minat eam conformiter. Dicta est autem Sterquilinij,quoniam versus eam ut demissiorem decurrebant omnes sordes Ierusalem in torrentem Cedron. Per hanc similiter patebat iter in desertum Beniamin. Non erat autem multum populosa oca enim contra eam posita, erant vilis & barbarae habitationis. Sexta porta fuit similiter contra Austrum stiper torrentem
Cedronidicta porta gregis etiam apudNehemiam in eod. p.
73쪽
per eam inducebantur animalia,m templo Immolanda quae prius lauabantur in piscina probatica, propinqua huic portae. Dicta fuit & porta vallis, nam per illam patebat iter in vallem Iosa phat. Ab hac porta distabat sepulchrum beatae virginis, quantum iactus est lapidis. Eidem port. e imminebat turris Phaset,ab Herode rege constructa. Dicta suit & porta sontis, dicii Draconis,apud Nehemiam,ante hanc portam scaturientis.De hoc fonte loquemur in descriptione sepulchri Beatae virginis. Per hanc patebat iter in montem Oliveti,Bethaniam & ad Iordanem. Septima porta iterum contra Austrum,satis: ter superior rentem Cedron, dicta fuit porta aurea sita in atrio templi, pr pter quod scias magis appellandam portam templi,quam ciuitatis. Per eam siquidem patebat iter compendiose ad montem Cliveti, ultra vallem Iosaphat per testudinem quandam. Ee quoniam potius fuit templi quam ciuitatis,ideis Nehemias ea mentionem non fecit. Intra hanc fuit templi porta dicta speciosa,in qua iacebat languens, sanatus a Petro, ut legimus in actibus Apostolorum cap. 3. Ex hac septima porta erat transitus in Bethaniam,& Iericho, & Iordanem.
Octaua porta fuit similiter a parte Australi superiori super
torrentem Cedron, sita in valleinter montem Sion ac montem templi,dictaq; fuit porta sontis Siloe siue porta aquarum. Duc bat enim ad fontem Silo i.& vallem Gehennon,& Aheldama,ci ad hortum regis.Nehemias autem cap.3. apellat eam simpliciter portam fontis. Non credo plures portas fuisse in irrusalem. Situs enim eius plures non requirebat: nam per totum montis Sion circuitum, etsi erat porta opportuna, dispositio tamen loci impediebat. Mons enim undiq; praeruptus erat.
TEsto Psalmo, Montes in circuitu eius, quorum nomina didispositionem & numerum intendimus exponere. A parte urbis orientali adiacet oliuarum mons altior caeteris,qui circumdant ea. in cuius sum mirate erecta est Ecclesia in eo loco, ex quo
saluator post o. dies caelum gloriosus ascendit. In huius ecci Caa
74쪽
medio rotunda est apertura,vt omnibus etiam pateat In alae, qua parte Dominus alta petit. Lapis ille,super quem pedes eius. steterunt, clim ascendere disposuit,vestigia pedum impressa veluti sigillata cera retinuit. Locatus deinde suit pro altari,sed nunc altare destructum est, & Ecclesiasacra 'eu Deus meus Deus potiens) versa est in Militi meteam. Lapis ille sacer positus est in obstriictione hosti; orientalis sine cemento &licet oculis non pateant diuina illa vestigia, manu tamen immis tangi &di. scerni optimἡ possunt. In latςre eiusdem Ecclesiae adhaeret caapella versus Austrum, in qua Pelagia, quondam famosa mere- strix post gratam Deo conuersio dem, diuinamque paenitentiam, moriens sepulta iacet. Dicitur nullum, qui detinentur peccatvmortali, possis transire inter parietem & eius sepulchrum eleuatum. Huius veritatem nelcio,plures tamen transierunt,& ego vidi. In eodem monte contra Austrum a praedicta Ecclesia quantus est iactus lapidis,alia est,dicta panis domus,ubi Saluator disci pulos orare docuit, orationem j; Dominicam in lapide scripsit. Contra Austium stuatur ostensionis mons humilior quidem monte oliveti, & valle intermedia separantur. Appellatus est OL MO'sol sensionis mons eb, quod Salomon, ut legimus in tertio Regum 'Viomi. capit. ii. idolum Moloch dicauesit e regione sacri templi,Deum excelsum ad iracundiam prouocans. qnter Orientem verb &Rustrum sitis est ager Aheldama, & mons desuper admodum
sublimis eodem nomine nuncupatus, teneto; fere totam
partem contra urbem. Huic ab Occidente ailiacet fullonis ager,& mons desii per eiusdem altitudinis ut prior. Agro fullonis ad haeret mons Gihon a parte occidentali ciuitatis, sic tamen disponuntiir,quod via ex porta David, siue negociatorum, mediat in si/ρη ter eos. Mons Gihon ab occidente superemine ciuirati, verum paulatim defecit,adeb γδd contra portam veterem siue iudiciariam sit valde depressus. Terra tamen tu morosa est ulterius pro cedendo contra Occidentem & Aquilonem usq; ad sepulchrum deuotissimae Helenae reginae,quod cotra portam Beniamin super
torrentem Cedron locatum est Vltra torrentem Cedron,in late- Moriare re aquilonari est alius mons admodum altus, quatuor stadijs di- tum Hele. statis ab urbe, ubi Salomon Chamos, idolo Moabitarum, tem- na reonia.
plum construxit, ut legimus in 3. Regum cap. ii. Z empore Ma-K a chabinorum
75쪽
manent,unde hasitantes larusalem multipliciter ii festati fuEre. Omnes praescripti montes propinqui fuere moenijs ciuitatis,non . tamen aded propinqui, ut ex eis posset ei uitas aliquo instrumento vel ingenio impugnari. Hate de urbis situ do ambitu & po tis & montibus suificiant.
I N Iris Acra loca descripturus, inopiam ab extra, ut liceat longius
immorari in locis Dominicae sepulturae. in valle Iosaphat non quidem in ima profunditate, verum in pede montis Oliveti pa.rtim tamen supra ipsam vallem,locatum fuit beatissimae & Clitistiserae virginis sepulchrum,quod quidem ante subuersionem Ierusalem per Romanos, supra terram eminens erat, nunc autem terra coopertum est, adeb qubd ecclesia ibidem in lionorem virginis constructa, cum sit sublimium parietum, nobilissime j; te-Hudinata, sicut decens est tantam virginem honorare, nunc sit tota subterranea,& repletionibus ruinarum templi & atriorum,
de quibus supra diximus, omnino sit cooperta, vallis 4; Iosaphat ibidem adeb repleta fuit, quod extat via publica transiens stiper praedictam Ecclesiam,iam iub terra absconditam. Est tamen ibidem in terrae superficie post urbis reparationem eonstructa Ecclesia vel aedificium per modum capellae: quod cum ingressus fueris descendes per gradus plurimos sub terra in Ecclesia praescriptam,& ad sepulchrum beatissimae virginis,&credo,nia fallor. sunt gradus 6o. Est autem sepulchrum in medio chortante altare marmoreum, & magnifice decoratum, quὁd dc Saraceni deuotissimh venerantur osculates prostrati, & sacrae virginis suffragia alta voce suo more implorantes Ego tui in sepulchro ipse, visumq; est mihi hortus aromatum eae fragrantia tantae virginitatis, & nesciens prae spilitu&admiratione, quid dicerem, d cantare cepi. Sicut Cinamomum & Balsamum aromatizans odorem dedi, lachrymaeq; omnium astantium comitum me tum ubertim intuebant, ac bene nobis erat in m eis, Nolo au tem
76쪽
tem te ignorare studiose Lector, Ecclesam,quae iam subterranea effecta est, valde humilem esse,eb quod torrens Cedron repletionibus praedictis coopertus, sub ipla decurrit, & ex inundantia
aquarum excrescit aliquando,ut scaturiens in tantum erumpat,
quod Ecclesiam replet aquis, & ascend/ns per omnes gradus per ostium capellae superioris extra fluit. ιn coemiterio eiusdem non longe ab eius ostio indigenae hauriunt aquam eae sonte, qui apud Nehemiam Draconis fons appellatur,ante poritam gregis, siue vallis. Beatissimae virginis Ecclesia intus illuminatur ex senestris orientalibus dispositis contra monte Oliveti. Non lon. gh ab ostio capellae superioris, qua est via per gradus subterra ue-os ad Ecclesiam blatissimor Martiae, dimensis passibus quinqua ginta contra Orientem ,'ut ego ipse demensus su na, est alterius Ecclesiae ostium dictae Gethlemancubi erat hortus,quem ingresellis est Saluator cum discipulis, patrem oraturus,ut si possibile esset, calix pastionis transiret. Locus hic est in utere montis Olia ueti adhaerens cuidam rupi concauae de monte pendenti, sub qua discipuli lederunt, cum dixit eis Dominus: Sedete hic, do, nec vadam illuc &orem. Ostenditur & adhuc Iocus sessionis eorum. Ostenditur & locus, in quo tentus fuit a turbis, Iudaeum osculo tiadente. Videntur lineamenta verticis & capillorum eius in rupe dcscendente. Apparet in alio lapide impres io digitorum eius, quam creditur secisse rupem apprehendendo, cum traheretur a turbis. Et velim scias,qudd de lapide illo nee modicum quidem abradi potest, cum tamen maximὸ laborauerim etiam ferre ἡ ustrumentis, ut inde mecum aliquid deportorem. Impressi ritea autem praedictae ita clarae in eo videntia ac
si in cera figuratae fuissent.Ex Gethsemani quantum est iactust pidis contra Austrum locus est,ubi auulsus a discipulis prolixit orabat, & factus est sudor eius,ut guttae sanguinis decurrentis in terram. illic δc similis lapis est,tetincias impressas gentium & ni nuum eius figuras, quo nec modicum quid abradi potest. D. ter locum hunc & Gethsema iij ante Ecclesam Beatissimae virginis transit via, qua patet ad montem Oliveti ascen sus, inde in Dothaim &Iordanem.Ex hoe loeo orationis Domini ad laetii ni
77쪽
euidam rupi conem v de monte pendenti,sub qua di scipuli sederunt,cum dixit eis Dominus: Sedete hic, donec vadam illuc, Morem. Ollenditur Sc adhuc locus sessionis eorum. Osten. ii turdi locus, in quo tentus fuit a turbis,luda eum osculo tra dente. Videntur lineamenta verticis & capillorum eius in rupe descendente. Apparet in alio lapidiam pressio digitorum eius, quam ci editur fecisse rupem apprehendendo. cum traheretur a turbis. Et velim s cias,qubd de lapide illo nec modicum quidem abradi pothst, clim tamen maxime laborauerim etiam ferreis inlitumentis, & inde mecum aliquid deportarem. Impressiones autem praedictae ita clare in eo videntur, ac si in cera
figuratae fuissent. Ex Gethsemani quantum est iactus lapidis contra Austrum locus est, ubi auulsus a discipulis prolixius ora. bat,& factus est sudor eius,ut guttae sanguinis decurrentis in terram. Illic &similis lapis est, retinens impressas genuum &maanuum eius figuras,a quo nec modicum quid abradi potest. Inter locum hunc&Gethsemani ante ecclesiam Beatissimae Virginis transit via, qua patet ad montem Oliveti ascensus, inde in Dothaim&Iordanem. Ex hoc loco orationis Domini ad iactu in lapidis contra Austrum in pede montis Oliveti in valle Ios notu meita phat,in oppositum templi,ostenditur sepulchrum 'osaphat, re tum loμ- gis Iuda,cuius superpositam vidi pulcherrimam Pyramidem. phui regis. In ciuitate sancta Ierusalem, tot existulit sacra loca, q iod dies non siissicit, ut omnia vilitentur,inter quae sanctissimi sepulchri Ecclesia principatum retinet. Est figurae circularis, intus lia. Templam bens columnas 73. quarum quaelibet praeter bases est lonsitudis pi libri nis)o. pedum. Supra Domini sepulchru,existens in Ecclesiae mechri v. dio,est apertura Sphaeric a, sic quod tota sepulchri crypta est sub
dio. Golgathana ecclesia huic adhaeret, & est oblonga,choro laneti sepulchri contigua,parum tamen demissior,iuntq; ambae sub eodem tecto: Spelunca, in qua Domini sepulchrurn continetur, est longitudinis r. pedum, exterius undique tecta marmore. Rupes quidem est nuda ,sicut passionis tempore. Ostium,quo in hanc speluncam patet ingressus, ab oriente situm est,demissum valdE & paruurn. Tumba vero sancti sepulchri est ad dextram
ingredientis iuxta parietem ad septela trionem ex marmore
grisei coloris, alta a superficie paui menti palmis z. longa aurem
78쪽
pedibus r. te scut erypta sue spelunea ex cmni peste clausa est
nee lumen recipit ab extrinseco, sed continuae pendent nouem accenset lampades lunae administrantesTst autem altera spelunca sita ante speluncam sanctivi mi Sepulchri eiusdem Iongitudi, Niracula. nis Sc latitudinis ac dispositionis intus & extra,& antequam quis ingrediatur, apparent ut una. Primbergis intratur in anteri rem deinde in aliam,in qua iacuit Saluatoris nostri felicissimum
corpus. In anteriorem ingressae sunt mulieres, clim dixerunt: Quis reuoluet 'nobis lapidem ab ostio monumenti. L apis enim aduolutus fuerat ostio interioris speluncς, cuius una pars tran lata est in montem Sion,ut superponeretur altari,quam quidem
partem & ego ibidem vidi. Caluariae mons luper quem Domis Nons calanus cruci afixus est, distat a loco sancti Sepulchri pedibus io s. v. iri ascenditurque ad locum, ubi crux infixa est rupi, per 29 : pedes a superficie pauimenti Ecclesiae. Scissio rupis vel foramen, in quo crux firmata suit, tantae altitudinis est ut caput hominis recipiat. Nam& ego caput meum demisi. Delcenditq; prosunditas eius aloco superficiali fixionis v ': ad pauimenium Ecclesiae insertus,per 28. pedes. Color sanguinis Saluatoris benedicti apparet in ipsa scissione rupis. A latere manus sinistrae Domini . pendentis in cruce aediscatum est altare decorum valdE,& masemoreum. Ego super ipsum bis celebraui de passione,legens pas
sonem secundum Iohannem. Pauimentum capellae,in qua conastructum est ipsum altare, stratum est marmore,& parietes marmore tecti,opere Musaico decorati ex auro purissimo. Ex Calua ria io. pedibus contra Orientem est altare, sub quo recondita est
pars illius columnae,ad quam Dominus flagella sustinuit. Fuit autem ex domo Pilati translata,ac ibi reposita,ut a fidelibus pos
set videri, tangi, venerari & deosculari. Extat autem ex lapide subnigro, quibusdam macalis rubeis naturalibus respersi ,quas tradit vulgus, guttas esse sanguinis Christi cruentati diim flagellaretur. Pars alia eiusdem columnae translata fuit Constantinopolin. Ex altari lacrae columnae contra Orientem descendi; Il en tur per gradus 8. ad locum,ubi deuotissima Helena, Constanti A Q. ni mater, vivificam crucem reperit-Locus iste longe sub terra est, in quo capella de duo altaria constructa sunt,unum quidem dicam tum salutiferae cruci,alterum putatur dicatum cruci conuers la-L tronis. i
79쪽
latronis. Locus autem, In quo ab inuidis& caess Iudaeis crucis absconditae fuerunt, considerata antiquae urbis dispositione, vis detur mihi fuisse ciuitatis fossa extra parietes porea iudiciariae, , quae quidem fossa propinqua erat Caluariis loco. Nam M apud Iohannem legimus, quod prope ciu ratem passi: seli D minus, existimandumq; est, qubd Iudaei depositis corporibus,
in contemptum proiecerunt,cruces omnes in fossan',oc delu per ciuitatis sordes proijci curauerunt,ut marcesserent. Devoti l sima verbregina Helena locum mundari iussit,&inuenta sacratis ima cruce, in imo ac profundo. illuissessae capellam &altaria erexit. Est enim nunc locus ille, ut supra descripsimus,inter moenia conclusus. Locus in quo stetit Beatissima virgo,ex doloribus traii fixa,cum alijs mulieri is iuxta crucem, non fuit sub crucia bra-
' chio ad Aquilone,ut quidam volunt, & praedicant,sed ante faciest ij sere ad Occidentem. Ollcnditur enim hodie locus positionis suae ante faciem flij, in cruce pendentis, sub monte & rupe, in qua eruae defixa fuerat,& a fidelibus deuotissimae veneratur,quae pluries vidi & colui. sciasq; studiose LNos, Saluatoremn licum in cruce pendentem faciem vertisse ad Occidentem, non ad Orientem,ut quidam sibi persuadent,& praedicant,quod qui- dem ex eo pater, qubd vorag' illa grandis, de qua anum est supra & quae fuit urbi pro sessa, a parte Occidentali existebat retiis crucem, in qua & proiecta fuit, steritq; abscondita sub lordibus, . donec ab Helena fuit intienta. Altaria multa extant,in Ecclesia νήri Ar sepule lui,decenter composita&ornata. Ante eiusdem Eccles Dpti occidentale ostium foris est locus, ubi Egyptiaca . laria merotrix diuinitus prohibita est iii gredi sacram Ecclesiam, & illi ecrans ante benissim et virginis imaginem, meruit consolatio in per rei poniti m. Dum loro cedimus contra turrim David,& mon-D teria Sion, locus et . ubi ab Herode Agripp Iacobris Apostolus copii , interemptus est. Deinde procedentes ultra in montem Sion, inuenimus Caiphaedo nui milia qua mitissimus SaIuator ilius isde i desiliis ruerat, Sc locum , in quo Vsq; mane recluserunt eum,qui . . P carcer Domini a pellatur. Inde qua intum iactus est lapidis con- ira Austi una est locus, ubi Beati l si a virgo usq; in litiem suae vi- . tae perma lit,& illic migrauit. Huic loco in propinquam est caenacillumi gia ade, is quia Dominus hiauit
80쪽
brauit, pedes silvit, se Eucharistiam sanctissimam instivit. post
resurrectionem discipulis illic congregam pluries apparuit, Matthias sorte electus est,Spiritus sanctus datus est,multaq; diuina Madmiranda illic persena fuere. 4 Huic loco fere ad Aquilonem adhaerent sepulchra Regum luda, vi David, Salomonis &alio- Mononemrtim partim in Eces ta montis Sion constituta, partim extra. tis regum Haec de locis sanctae Ierusalem dixerim. Et velim scias ea re Le- Iudaic. ely, urbem sanctam in ioco aded eminenti conditam laisse,ut ex ea videatur Arabia & mons Arabum,ec Nebo & phasga mbii. tes,dc lordanis planicies Iericho, moi tuum mare vi Nadretram deserti. Nec ciuitate ni aut locum vidi cuti pulchriorem habeat prospectum. Ad ipsam ex omni parte abcenditur,e4qubd sita eli in loco eminentior . qui sit in regione illa, praetex-
quam Silo, distan ab Ierusalem ausius; ucis, ut statim dulcri,
AB Ierusalem duabus leucis coni a angulum,constitutum inter Occidentem & Septentrionem, est mons Silo, nune quidem sanctus Samuel. Sublimior est omnibus, quoad situm, i sint in regione sacrae Ierusalem. Distat a Gabaa Saulis inter. uallo unius leucae & plus, tantundem distat a Rama Beniamin In Silo populus srael acquisita terra promissionis, reposuit a cam Domini, propterea fuit Silo vi Domus Dei, donec arca fuit
illic.Vnde legimus in libro Iudicum cap. ro. quod lisi H Aij venerunt in Domum Dei,hoc est in Silo.
A Monte Silo per Ieucam unam distat Gabaon, urbs in tribuam Beniamin, i:i eodem tamen monte sta. Nam in Silo monis te fuit urbs denominata Silo, ab ipso monte, in qua soruabatur arca Domini. Ab hac urbe distar per leucam Gabaon,sita in eosdem monte. Hatatantes Gabaon,ut legimus in libro Iosuete cap. y.audientes cuncta,quae secerat Iosua, perrexerunt ad eum,dum