장음표시 사용
31쪽
aeque ac symptomatum tradit naturam , causas , 8c disserentias , & quicquid contingere valet in eodem homine , quum a statu naturali recedit. Semiotice exponit signa , quorum ope dignoscere possumus , an aegrotet homo, nec ne; latentesque amor hos eruimus; assestionum omnium causas , item&eventum haurire conamur.
Ηygiene versatur circa finem Medicinae quod ad primam partem attinet, ac propterea Versatur circa sanitatem hominis conservandam . Quocirca nos d cet , qua ratione praesens tuenda est et nimirum quo pacto praecaveri possit, ne in morbos incidamus. -Τherapeutice versatur quoque circa eundem Me
dicinae finem , sed quod ad alteram spectat partem y
ideoque versatur circa sanitatem hominis amissam reparandam. Quamobrem verba facit de praesidiis universis , quibus morborum causas , eorumque symptomata , aut curare, aut saltem lenire possumus Partes praefatae , quae in rebus medicis principe Auctoil, intei videntur , sub se alias partes continent minus princi-i tio.
pales , & quasi ministras, de quibus omnibus in eo libro, quem Theoriar Medicat passim inscribunt, plerique agunt Scriptores, quem propterea in partes quin que dividendum existimant, de morbis singulis probe dignoscendis, explicandis, curandisque in altero dein eeps , quem Praxis Medicar ideo dicunt, verba iacturi.
Nos autem in hoc tractatu , quem Typis tandem evusegare aggredimur, Theoriam , aeque ac Praxin Medicam ad Veterum , item & Recentiorum mentem pro miscue tradendam suscepimus ; ut si quis brevitatis amans, uno eodemque tempore utranque Medicinae partem , vastissimam licet, condiscere velit, id nova prorsus , clara, facilique methodo consequi possit. In
32쪽
operi In libros tres , maximam sane, nisi universiam Medicinae partem, quam hic exposituri sumus, digerere studentes , in primo de corpore humano in gemnere, ae praesertim de corde , de motu sanguinis , de sanguinis constitutione , & de affectionibus , quae cor suna & sanguinem primario assiciunt, sermonem habebimus. In secundo, de reliquis visceribus ejusdem corporis humani, de cerebro videlicet, de oesbpla ago, de stomacho, atque intestinis, de mesenterio. de chylo ι alimentorumque digestione, de pulmonibus, deque respiratione , de hepate, liene, ac pancreate , de arenibus, ureteribus , ac vesca urinaria , necnon etiam
de urina, aeque ac de aegritudinibus, quae organa praefata , eorumque iacultates assicere Qlent, acturi siu-mus . In tertio, organa sensuum , aeque ac generati ni inservientia , sensationum doctrinas , conceptionis, ac generationis, gestationis , puerperii &c. brevi exponentes , de morbis universis , qui in organis, aequeae iunctionibus praefatis versantur , item & de lue venerea , de morbis Infantum , aeque ac Puerorum , dicere est animus. Age itaque macte animo, & si quando, ignarus licet omnino, rebus medicis erudiri contendas, nostras haste lucubrationes plane contemnere
neutiquam deberes; quas pluribus tibi de cau sis gra tas fore non dissidimus; cui praeterea , ratione rerum elinice agendarum , per historias nonnullas , quas aegritudines humani corporis describentes , ad calcem singularum exaravimus, quicquid quadraginta ann rum sere spatio , & in Urbe , & extra , & in publicis Nos omiis, & in domibus Magnatum privatis , facultatem Medicam non infeliciter , Deo semper adjuvante, exercentes, Observavimus, aequo, simplicique animo proferre non dedignabimur.
33쪽
DIVISIO MEDICIN . 7 ANIMADVERSIONES PRO AEMI ALES.ΜEdicinam Majores destribentes , varias de ea
afferre consueverunt definitiones . Medicina es ars, quae in hominum ereporibus versatur, ac sanseratem tuetur . Ex Hippocrate libello de arte. Medicina σκι, es additio, o detractis. Additio quidem eorum , quae desciunt. Detractio veris eorum , quae exuperant,
num. 3. de flat. Medicina sientia es salubrium , insan ubrium , O neutrorum: Ex Herophilo apud Galenum libro de Medietnae definitione. Medicina es sientia, qua humani corporis disposiones noscuntur ex parte, με sanatur, vel ab ea removetur, ut habita Januaseofervesur , or amissa recuperetur et Ex Avicennaeap. I. Fen. doctr. I. lib. I. de des n. Medic. Medicina es ars eo oris humani vitia per adjectionem emendandi: Ex Heumio Institui. Medic. libro primo de element. Nos autem definitiones hasce haud refellimus,eas duntaxat potius omittimus , quibus nostram hic ideo praeserre arrisit, quia longe sititis per eam facultatis Medi- eae naturam, & conditionem declaratum iri, visum nobis sit, affirmantibus cognitionem esse rationalem , qua Medicus quisque , dummodo rationalis sit, per conjecturas processu temporis , partim speculando , partim experiundo, sibi comparare debet. Num autem ars vere, num scientia sit Medicina , quum id rei nostrae inane prorsus videatur, aliis dirimendum relinquimus. Facultas utique perquam difficilis , valde sillax , atque incerta , quam squis vel leviter assequi velit, ad eam probe acquirendam , totum hominem adhibeat, necesse est . Ars longa , vita brevis , oecoso prcceps, experimentumperieulosium, judicium diu eue,
seque solum seipsum praesare oporrex o ortuna facien
Variae Medietnae definitiones.
34쪽
tem; ser- ω aegrum , O assidentes, exteri ora . Id porro perquameleganter, ac pene divine aphorisimorum principio maximus proclamat Hippocrates. Enim vero , si quis aut magnitudinem totius rei, iis dem propemodum utor verbis , quibus amplitudinem rei rusticie declarare consuevit Lucius Iunius Moderatus Columella. Enim vero, squis aut magnitudinem totius rei Medicae quasi quandam vastitatem corporis , aut partium ejus velut singulorum membrorum numerum recenseat, non injuria vereri debet, ne supremus ante se dies occupet, quam universam disciplinam rorum Medicarum possit cognoscere . Nam qui se in hac facultate persectum Volet profiteri, si oportet rerum naturae sagacissimus, declinationum Mundi non ignarus , ut exploratum habeat quid cuique plagae conveniat, quid repugnet, syderum ortus , & Occasus memoria repetat, ne , quod in morbis praesertim chronicis curandis, extenuandisque persaepe contingit, ne , i quam , imbribus , ventisque imminentibus opera inchoet , laboremque frustretur. CVi , S Anni praesenestis mores intueatur; neque enim semper eundem velut ex praescripto habitum gerunt, nec omnibus annis eodem vultu venit aestas, aut hyems , nec pluvium semper est ver, aut humidus autumnus . Quae praenoscere
sine lumine animi, & sne exquisitissimis disciplinis ,
non quenquam posse crediderim.
35쪽
uid sit eorpus humanum sisens, O quomodo
IN ter animalia ratione praeditus homo, priae ter cor- Autoris inten-pus organicum periturum, quod oculis obversatur, bc mentem incorpoream non perituram, quam sensibus potis hu-ω.
attingere haud possumus , habeat necesse est , quae tanquam serma substantialis organis intime insusa afficit orbana ,& in organis, sive per organa quodammodo assicitur, ut in Methaphysicis nostris sese olim exposuimus ; in quibus de hac mente prorsus incorporea, ac pene divina , verba fecimus ,'essentiam illius , item 5c facultates pervestigavimus. Reliquum est igitur, ut breVem , non minus , quam persectam humani corporis historiam imposterum exaremus , quam trifariam per is Riones olim distinguere placuit. In prima partes unimversas ,& s ngulas in genere, tum continentes , tum contentas , tum fluidas , tum selidas , humani corporis exponentes . In secunda de viseeribus singulis agentes. In tertia de organis sensuum, & generationis sexus utri usique verba demum facturi. Ita sane in Tractatu, quem de corpore humano superioribus annis evulgavimus , olim secimus; atque id plane deinceps intractatu, quem modo prae manibus habemus, quali facturi sumus; ea tamen Iege , quam in capite praecedenti non ita pridem proposuimus : nimirum , ut organa singula corporis humani viventis prius deseripta , morborum series, atque
historia , qui ea afficere Qlent, subinde insequ3xur' o ς--. Eo, Definiendum, sive per descriptionem potius quan Q mihi
dam genericam , ac compendiosam describendum vide- tam habentis. tur corpus humanum, quantitatem guandam esse ma- Tom. L. B te Disitiroo by Cooste
36쪽
teriae miro opificio ex limo Terrae in rerum exordis , uti Genesis docet, ingratiam Ammae potissimum ratIon lis, furi homine vivente,informatur,ab Osisse ter optimoMax i m abrefactam,quae automati propemodum adin-sar , per organa ab humoribus, item O ab ofectis tarueonticata, variὸ agit, ac varie incitur,tum ut vivax,xumus nutriatur, atque intrinseia Uuseipiat inermentum, tum ut conservetur, tum ut species per eam propagetur. M proprii Ventres habet, atque artus. Ventres, qui Pro
artus penes Ana- prie dicuntur ab Anatomicis cavitates, ii ve capacita omico νr ri 'ς tes, tres enumerantur. Caput, quod Ventrem in cor ni. pore humano constituit supernum. Thorax, quI Ventrem effcit medium . Abdomen, quod ventrem imum
format. A situ ventres praefati distingui potissimum, ac
denominari solent. Artus autem dicuntur brathia, &crura, quae ex cavis praefatis quodammodo proficiscuntur . Brachia nimirum superue utrinque a summo th race . Crura inferne utrinque ab imo ventre. 3 - 1 riseriam dividitur caput, in Cessariam , Faciem,& Collum. Calvaria dicitur pars capitis superna , ex qua in corpore humano luxuriare solet caesaries. Distributis tur calvaria in Sincipis, inciput, Verticem, ac Tempora . Sinciput vocatur pars calvariae anterior , nonnihil acuminata. Occiput posterior sane latior. Superior Vertex. Partes autem calvariae laterales nuncupantur Tempora . Facies ab extremo sincipite anteriori explicatur ad reliquas partes capitis universas anteriores . Complectitur iccirco frontem, oculos , nasum, ge nos , aures , OI, mensum. Pars colli anterior vulgo gula nuncupatur. Posterior proprie remis. Sub
gulae finem , proxime videlicet supra Thoracem , str hiculum quoddam exterius deprehenditur, quod
I ii di,u nuncupatur .sto exterior. Thoracis Pars anterior dicitur Pectus. Posterio1
37쪽
Dorsus. Pectoris fossilia ea exterior , quae sese perhibet aspectui in imo pectore , versiis principium ventrisimi, vocatur Cordis Scrobiculum,a corde, cujus extremi tas propemodum in eam desinit regionem. Sinus bini laterales , exteriores quoque, qui ex utroque latere in summo Thorace, proxime sub brachiis delitescunt, v eantur Axillis, a quibus in pubertate, maribus prae se tim , germinant pili. Uentris imi pars anterior trifariam dividitur in Abdominis diaregionem supernam costis sinitimam , in mediam , atque i φ δ φι ος .imam . Ad regionem supernam spectant duo B oebon-dria , unum scilicet utrinque , quae costis ex utroque latere proxime succedunt. Spectat quoque Epigosrium: regio ea videlicet abdominis anterioris, quae ab hypOchondriis explicatur ad regionem usque mediam , quae dicitur Umbilicatis. Partes extremae regionis umbilicare iis laterales , quae ad Ilia producuntur , regiones vocantur Elaeae . Regio abdominis anterioris ima complectitur 'pogasirium , Regionem pubis, Inguina , Pudenda sexus utriusque , necnon & Perinaeum . Hypogastrium a confinio regionis umbilicatis extenditur ad regionem usque pubis , quae nomen suum sortita videtur penes nonnullos a pubertate, quan vis pubertas potius a pube denominari videatur ; siquidem ex ea regione puberta tis indicia , pili nimirum , luxuriare incipiunt. Confinia regionis istius inter coxas interiores, & pudenda appellantur Inguina . Interstitium illud , sive intervallum , quod ano , & vulva in Faeminis ; ano, membr que virili in Maribus proxime sub scroto intercipitur, penes Anatomicos univerQs, perinari nomen habet. Abdominis pars posterior superne lumbos iacit, sive r giones lumbares , dexteram nempe, atque sinistram. Inserne rates, sive clunes. Brachium distribuitur in Humerum, Cubitum, & praehii diVisio; . a B a --
38쪽
Manum extremam . Humerus dicitur brachii pars superior , quae a summo thorace proxime producitur ad nodum usque brachii intermedium , quo ei in ungitur cubitus . Cubitus ab eodem nodo ad alterum usque tendit, ad eum nimirum nodum , quo ei in jungitur manus extrema. Manus extrema distinguitur in Carpum, Metacarpum , & Phalangem digitorum. Carpus nuncumpatur principium manus extremat, quod digitis comet prehendimus, ut pulsum in febre potissimum exploremus . Carpum mox insequitur Meiacarpus , qui a carpo explicatur undequaque ad prima digitorum usque confinia . Pars posterior me tacarpi dicitur Dorsus. Anterior Vola. Meiacarpo succedunt digiti, qui phalangem constituunt. Primus dicitur Pollex. Alter Indrae. Tertius Medius ive Obstaenus. Annularis quartus. Auricularis ive Minimus quintus. Digiti singuli tres habent nodos ; quapropter digitorum processus inter nodos intercepti, vocantur Internodia. ICrus, non secus ac brachium distribuitur in Femur Tibiam, or Pedem extremum. Femur ab imo ventre producitur usque ad genu . A genu ad partem usque: pedis posteriorem extenditur tibia, quae proprie Cruris nomine sonat. Cruris pars posterior carnosa appellatur ra. Cruri succedit pes extremus , qui distinguitur in Tarsum, Metatarsum , & Phalangem digitorum .
Tarsus est porito illa , sive processus pedis , qui ct Co
tam pedis vulgo dicitur , interceptus infra malleolos, inter tibiam extremam, & partem reliquam pedis superiorem ad calcaneum usque apud nonnullos. Pes reliquus ad prima digitorum usque confinia nuncupatur Metatarsus . Me tatarsi pars superior gibba , sue convexa Dorsus vocatur . Inferior cava dicitur Planta . Digiti singuli ejusdem pedis triplici componuntur internodi O, pollice excepto, qui duplex tantum habet in-
39쪽
ternodium . Ad tibiae principium , posterius tamen inter tibiam summam , & semur imum , e regione genu , occurrit scrobs exterior admodum visibilis, qui ab Anatomicis passim Poples nuncupatur .
ANIMADVERSIONES PHYSIOLOGICAE.
Corpus humanum vivens, utpote organicum, Vitam suam organicam , ut postmodum dicendum , cillentius expli- ex motu quodam elicit naturali, qui ab organis prove- ς- μ' nit, quibus compingitur . organa moveri nequeunt, nisi aut fluidorum ope , quae per ea fluunt, refluuntque, aut per objecta, sive interiora, sive exteriora , quibus concitantur . Motus organorum naturales, qui proxime proveniunt a fluidis consuetis idoneis, quae per e rum meatus dirimuntur , dicuntur anivi, in quibus nimirum corpus humanum vivens agere quodammodo videtur. Motus organorum naturales, qui in organis ejusdem corporis humani viventis concitantur ab obje- diis , sive exterioribus, sive interioribus , dicuntur passivi, in quibus organa revera patiuntur . Motus uni- Versi, ex. gr. naturales , quorum Ope vita corporis humani, tum quum Vivit, conservatur, ejusque partes componentes nutriuntur ,& intus sibi comparant incrementum , connumerari solent plerique inter motus naturales primi generis . Motus universi naturales, qui aper objecta sensibilia in organis sensuum , tum exteri ribus , tum interioribus , ut sensius in homine fiant, excitantur, inter motus corporis humani naturales secundi generis connumerari debent. Praeter hosce , &alii in homine motus exoriuntur, qui quum pro lubitu voluntatis producantur , voluntarii , sue liberi, si vcspontanei dicendi sunt, in quibus profecto quoque agi mus , siquidem ad nutum mentis humanae, quae corpo .
40쪽
ris organa informat, spiritus animales a cerebro per nervos in fibras influunt musculorum motrices ad exci tandos motus hujusinodi. Hoe posto luculentilis p tet, quare corpus humanum vivens describendo, quantitatem quandam esse dicimus materiae miro opificio ab opifiee ter optimo Maximo sebresectam, quae automati propemodum ad instar per organa , tum ab humoribus, tum ab objecti s vari Econcitata , varie agit, ac varie afficitur, tum ut vivat, tum ut nutriatur, atque intrin- seeh sibi suscipiat incrementum , tum ut conserVetur, tum ut species per eam propagetur. Dicimus praeterea automati propemodum adinsar, quoniam quemadmodum automati partes componentes moventur extrinse-etis beneficio elaterii, sive alterius cujusque impellen iis intus in machinae semoventis, sue versatilis penetralibus reconditi; ita quoque spiritus animales , sue succus nerveus , si ve quicquid aliud , per fibras musiculorum motrices , humani corporis viventis organa impellit, absconditum prorsus est, neque sensus attinge
De Visceribur in genere, eorum ne situ,
ih I J Ventres in corpore humano secti pates ant, time 'ia sese perhibent aspectui partes quaedam interiores , ἰ .. PRAE sive potius organa quaedam praecipua , quae Viscera
nuncupantur . Haec Ordine ut prosequamur , a capite , veluti a corporis humani principio , sive a coelo quodam hominis editissimo exordiri conducit. Capite secto superne ex transverso ab oceipite ad sinciput, resectaque parte penitus ablata, substantiam quandam