L. Andr. Resendii ... De antiquitatibus Lusitaniae, caeteraque historica, quae extant, opera

281쪽

IN ViNcENT ADNOTATIONES. et scerte Lusitanorum more Sta innocentes kbene mares , ac spartani non dissimiles , traduntur ab eodem illo Strabone. Saltem pue-ios non prostituebant, nec nuptui dabant , quem morem solemnem Gallis fuisse tradunt auctores , etiam sacri Haec Eayfio lacessui respondimus , non in gentis odium, sed quia non merito lusitanos voluit serstringere.

Caeterum de Diana Scythica, Teutate, Heso, ita Lucan lib. I. Et quibus immitis placatur angulae diro , Ter Iases horrensque feris altaribus Hesus,

T Toranis, Othicae non mitior oria Ditinin.

6. Idcea Berechyhthia. Id est Cybele,

euita in monte Ida . Vulgo huic nomini ad pirationem addunt , in poenultima syllaba. Atqui Servius id non esse faciendum docet Eneid. s. Graeci quoque B se Diuvet o per non per inscribunt Cybeles autem iacerdotes, Galli diccbantur , ab ejus nominis lumine in Thrygia. Mi vaticinantes nimio furore , aetdc mentia correpti in sanatici , hi virilitatem adimebant. Ovidius Fastor . . Caedunt actolis ilia membra com s. Capita rotabant, terrae adlidentes, magnaquos Insaniata ac ululatu convulnerantes Ex

pressit

282쪽

et o L. ANDR. st EsEND. pressit ho Lucanus Pharsaliae primo.

. . . Vicemqtie rosiantes

Sctnguineunt , populis hcarunt tristia Galli. Talia sacra erant Cybeles , nec multo sanio ara quam Bellonae, Vortim sacerdotes cultris brachia dissecabant. De quibus Lactantius lib. I. cap. I. Tametsi ex Apuleii sententia , eadem est Bellona Cybele, Isis In sa-Cri S. Reg. cap. I S. sacerdote Baal legimus se incidisse cultristam lanceolis , donec perfunderentUr angia ine. E caelo demissa. Christum servato rem nostrum lucem esse , testatur Evangelista Joannes, Erat inquit, lux era fila E caelo autem demissa haec lux est , sicut legimus , Exhi a Patre . Siseni in mundunt. Magna igitur Christo gratia , quimus benignitate longe a barbarie illorum seculorum distant , quicumque magi tenebra quam lucem non dilexeriant. 8. Non sperare. Non timere , ut , o sperate deos.

s. Ille propinquus LPrope es Dominus,

inquit David , omnibus inDocantibus elim, si in erucle.

8o. Exoriente capella I Indicatur dies 1 . Cal.

283쪽

a . Cal Octobris Idibus enim Septembris Capella exoritur , ut ait Ptolemaeus in libello de inerrantium sellarum significationibus , is Cal Octobris Sol in Libram transitum facit, eodem Ptolemaeon, Columella lib.

timo Cal Octobris Ecclesia Oli siponensis solemnem translationis beati Martyris diem , a Veteribus decretum celebrat , jam inde ab

anno Domini M. C. LXXIII. 8 I. Solymum in morem. Solymi populi fuere juxta Lyciam , Horneri carminibus

nobilitat , a quibus Judaeorum cepisse initia, fuere qui existimarint, Corn. Tacito attestante. Unde Hierosolyma quasi ab illis conditari nomen retinuerit. Quare Soli mos pro Judaeis nonnunquam posse dici, auctor est Juvenalis, Satir. 6. Interpro legum Sol mctrum: Sobmum igitur in morem, intelligimus ad ritum quern Deus Moysi Judaeorum duci praecepit, ut indueret Aaron Pontificem. Juxta quem ritum , religionis nostrae sacerdotes Pontificalia indumenta susceperunt, paticis immutatis , incorrectis. 82 Fercula. Quantum ad hunc locum Pertinet , fercula sunt statuae, aut imagines,

284쪽

a 6 L. ANDR RES END. aut similia, quae in solemni pompa ferunturia In Christianorum pompis , .supplicationi

bus publicis, elevatae cruces in hastilibus , id est, dominica tropaea , .di Voriam imagunculae , reliqHisrVeri fercula dicenda sunt. 8 g. alii. Cantores intelligi debent, aut praecentore pol su S, qui landc Divi praecinebant, respondentibus caeteris , ut in supplicationibus fieri videmus. Est autem Virgilii imitatio Eneid. S. Tum alii ad cantus c. 8 . Et nos dexter ad i. Ut Virg. . . Usu dexter di pede sacra secundo. 83. Jovis armigera id est aquila , quam fulmina Jovi ministrasse fabulatur antiquitas. 86. Palladi cornix, Nyctimeneve. Docornice Nyctimene, id est, noctua , nota fabula est et 2.8 . Junonius alas. id est aυ , Junoni

sacer Ales proprie feminine dicitur , poetae tamen etiam masculinum facilant, in numero singulari. Non memini in praesentia , an etiam in plurali Arbitror tamen adcidisse huic nominita idem quod nomini Dies. Recipit enim Dies in singulari utrumque genUS , at in plurali tantum masculine effertur. Sic les, in unitatis numero, utriusque sexta no-

285쪽

IN VINO ENT ADNOTATIONES, et tam habet, in plurali, tantum feminini. Nimis vero scrupulose distinxerunt quidam , ales

tunc dici masculine , quum bonum auguriUm significaretur , tunc feminine, Uum maliam. Non dissiteor tamen , in superstitiosis sacrorum gentilium ritibus , masculinum potius genus adamatum , ut felicius. Hinc nata est non minus faceta , quam ridenda religio eum qui suae uxori vellet dominari , ac muliebres evadere insidias, caVere oportere, LU- nam genere femineo nuncupare , sed Deum I Uniam , marem adpellare. At qui Lunam sexu feminino diceret , eum semper uxori inserviturum. Haec invenietis apud partianum , in Antonino Caracallo. Et lar hinc Virgilius quum de Venere loqueretur, dixit

Ducens Deo. Servent igitur augures ritus suos. Vos in tanta copia exemplorum , ubi haec disterentia non servatur , nimis religiovisos esse non convenit Ovid. Fastor. I. Nocte deae noctis er satus caeditur,les. Metam . . . . . sed ales Sensit adulterium Phoebeius . . . 88. Caudae circumgemmante theatro Pavo quum caudam explicat , essigiem theatri

repraesentat, oculis illis picturatae caudae

286쪽

a 8 L. ANDR RES END. graduum theatralium militudinem efficit , distinctis interordiniis. Gemmante , id est ad gemmarum similitudinem splendente. Unde Martialis gemmeos

saυones dixit. Argutus Gnserta gemmeique padones.

8s. Niveus anser Historia est apud Florum lib. I. cap. Is Virgil. Eneid. 8. tque hic auratis Dolitans argenteus anser Porticibus, gallos in limine, esse canebst. so Coronis. De Coronide puella a Phoebo dilectata quimus adulterium corvu deprem hendisse dicitur Apollini indicasse, Ovid. Metam lib. a. Fuisse autem prius candidum corvum, .ab Apolline mutatum in nigrum, veracissimus testis idem est Ovidius. si instat modo tisipo facti c. Urbs Olisii po in memoriam Translationis D. Vincentii, insignia sibi fecit navem .duos cor-VOS,AEUOTU Unu in puppi residet, alter in rora, eaque hodie gestat. sa. Haec signa fidem facient. Nempe in sigillo. Senatus enim o Curiae Oli siponensis scita, his insignibus cera impressis, ad similem faciendam inunt UntUr.

287쪽

IN VINCENT ADNOTATIONES. et so . Ferrea caela. Caelum a caelando in trumentum est argentariorum , statuariorUm, marmorariorum, similium Lusitani a sculpendo sculprum vocant. citat silvarum . . . Labo= feri Diυant, quae marmora caelo Praxitelis. Ausonius. Talem fecerunt ferrea cala deam.'s. Levarant. id est levigarant , leve sine asperitate reddiderant. Sicut in sacris legimus Genes. si quod frater meus Esau homo pilostis sit , Ut ego DCis , ubi hactenus male legitur lenis Arte autem Myromnis dictum est , quantum ad perfectionem attinet , non quantum ad materiam Myron

enim fingendi seris artificio claruit. De quo Plinius lib. J . cap. 8,

DE ORTHOGRAPHIA.

3 Auculari quae ad solam Orthographiam

pertinebant, ad calcem harum Adnotationum ejeci , de industriari ne in unaquaque adnotanda , mihi opus excresceret. Sed neque heic de ea re disputare decrevi. Tantum breviter admonere lectorem volui , si forte scriptionis novitatem admiraretur.

288쪽

28 L. ANDR RES END. I .Pr interjectiones , sine spiritu seri himus . Probi Grammatici auctoritatem se quuti dolo enim adcentu a praepositionibus

disseruTt. erilis, O um. luam orneus dicamus . &solutione diphthongi , aeneus in aenus , quilio e nomini inter E adspirationem posuerunt , non tam mihi videntur volutissi vegetiorem syllabam rediere, quod tamen ait Gellium , quam diphthongum indicare solutam. Nulla tamen ratione adspiratio interis ponitur Et Gellius testatur vidisse se mirandae vetustatis codicem, qui ipsius Virgilii suisse crederetiar, inrita ora

Undam fas a despumas cteni Et illud . . . EI Iuce coruscus Genct ab miret adspiratione in contextu scriptum erat, licet supra additam haberet , aliena mani . Coepit a Copiori monet Caper ei e per scribendum Coepit vero , a Verbo SVI rQ. Extant adlinc ejus verbi reliquiae apud Terentium , Adclph a ct . . scen d - . . . . In non ex totis mei sus Prius olfecssem, otium ii e quicqvam coepe

289쪽

IN VINCENT ADNOTATIONES. gibereri sed habeo ego manuscriptum codicem vetustissimum , ubi Coeperet plane legitur . id

exposcente lectione. Conlata, Conlega Concludunt, Inlapsa, I Iasa inrorant, Inrup t, Inruere , Obcultiare, Osciduus, Obcumbere, Obcurrunt, Subcedere, di in summata omneis praepositiones integras scribimus, ubi patitur decor, Veterum probatiorum Grammaticorum praeceptora nisi quum sequitur cognata litera , qualis est D ad P, vi ad T. Tunc enim mutari potest, ut Oppono . Mob, sono. Israhc, ex ad , traho. De quo diffusius alio ibo egimus.

Ersanguis , Exsoluit , Exsruxit , sicut E sti , quod alibi adnotavimus sup . lib. I.

rum S . post X literam labent , teste Scauro , homnibus veteribus Quur enim secunda compositi pars suam principalem teram amitteret Heia adverbium , per ei diphthongon scribendum praecipiunt veteres. Quare semper

Luc mas, ne adspiratione, mper psilon

debere scribi, graeca probat origos euovis Praendit Terentius Scauru pe(care ait eos, qui in verbo preenda adspirationem scribunt

290쪽

α8a T. ANDR RES END.hunt. Indicium est non debere scribi , quo dubi per synigesin dicimus Prendori nusquam

est adspirati , ut sup aenus. Recte tamen dici deprehendere, Ac deprendere auctor est Quint. lib. s. cap. de composit. Composita a 'laatiori Pergutilio , Inquufio , &c per et scribimus. Non enim videmus quia per C potius, nisi quis tueri velit Secutus a sequor, Locutus a loquor Doctiores tamen sequutus se loquutus scribunt.

Diu iusta genitivum a Quis per di scribimus Terentiani Mauri auctori rate. De qua scriptione alibi disputavimus. Sepulcrum, sine adspiratione scribendum adseveramus, quia a supino sepultum fit, Tum

syllaba in Crum mutata, sicut laυacrum a lavatum simulacrum a simulatum cInυolucrum ab involutum. Et Valer Probus auctor est tria tantum latina nomina post C adspirationem habere, Let rcho, Pulcher , Orchus , st

ercus orci a graeco eae o c.

Stipuere aestis. Quia horum verbo, rum origoras ite venit , mutato tamen Dib. Iabae tempore , I liter in illis servarida est . quam multi in O mutant, quomodo quum dicimus, Decimus , indecumusa Maximus ,

maxumus. Tin-