장음표시 사용
2쪽
3쪽
Ntiquum satis est Persarum jus ib
a lud, quo ad RI GEM non patet accessus, nisi praesente munere. Etsi enim thesauros opulentissimi Regis parum ditare queant ii, qui nec ipsi fere habent, unde vivant, quorum δc illic
maxima copia est, aestimatur tamen penes eos
non muneris praest intia, sed obsequiosi animi cultus, in culti symbolum non minus pauperri-
4쪽
m uncias quam divites talenta conferre posustini. Memorant historici, quodieris, cui S
neta nomen, nuntiatum sit quondam, Artaxer
xem Mnemonem non procul a tuguriosuo Jam jam transire; Huic ut obviam iret, cum postula rei patria religio, prae manibus tamenni limheret Monarcha dignum,ad Cyrum fluvium acicurrit, aquam utraque vola haustam Regi obtulit, tantum ut obsequiosius videretur. Exigunt hoc ossicii genus nunc quoque Persiae Reges non minus Iubditis quam exteris, ut id aeta siplendidit lima: legationis Holsatica: in Persiam satis testantur, Barnabas Bris nius, fi de dignus de rebus Orientalium scriptor, comprobat. Potestas, quam nastendi iure haut tantum, sed desincomparabilis virtutis splendore exerces, felicior est atq; major quam ullius Barbarorum Imperatoris, cum sibilitorum exculta indoles ampliorcin faciat Domina this laudem.
Hinc quo obsequium meum TI BI, DOMINE CLEMENTISSIME, abunde probarem, imitari placuit honestum Persarum ritum, ac, TE, SERENISSIME PRINCEPS, dum
accedere audeo, levem hunc studiorum cOrum florem ad pedes Tuos cum humillima obai scr-
5쪽
sem antia deponer Exiguum certe est, quod Osterre possum, neque id gratuitum munus, sed humili me debitum, attamcn tale quod non despero clementer accepturum esse CLEMEN
TISSIMUM PRINCIPEM, eo quod Benignitatis T E laus tanta, ut eidem diffidere velle crimen propemodum queatasti mari. Interim DEUS TE SERVET ad arbitrium talicem l
6쪽
Upremus rerum humanarum arbiter atque dispensator DEUS, cum post prima hujus universi incunabula creato noviter homini, qua reliqua serecreatorum erant, mancipi dedit, prima dominio jecit fundamenta. Ita vel o iste Gen. I. Replete rerram eam que vobis subJlcire Dominam Diι piscibus marti Mariabus caeli, omm quod serpit super terra. Quae eadem qualsi consti tuit post Diluvium deleto pleramque partem humano genere Dominamim uni resis in Im.ι utibi, omnes pisces maris manui vestra traditisant Iirror vestero tremo sitsuper cuncta animalia, Gen. 8.lla
Dicit autem istud in lata sui significatione assectionem, Σεω in morali quadam pertinentia ad pericinas consistentcm, tali quidem ex quI proprietas resultat, qtiae est jus alium ab usu eiusdem generis in codem subjceto excludendi, importat pi elationem domini prae omnibus aliis in hoc jure dis mendi de subjecto, ut loquitur Card.Job. de Lugo de3. O j. d. t. n. s. ocari potest alio generali nomine potestas, qua dicit potentiam moralem activam, seu potentiam edendi actionem circa suta Rctum aliquod cum effectu morali: Estque ratione sinis vel publica vel privata ratione objecti vel dominium strictiori notione, quod in rem vel imperium quod in per Enam, ratioue formae vel eminens vel vulgaris ratione modi habendi vel communicabilis vel incommunicabilis ratione denique effectus vel dependens vel sulcima , vel plena vel
Ex his vero omnibus, quae eminens audit, nostra erit considerationis, quibus est animus ea, quae de nobilissima hac materia, alia οὐ G -- ρOL,, quasi imprudentes hinc inde spargunt, justo, non equidem volumine, est discursu tradere. Occasione quidem I. D quando. ρ. C. de a oper.
7쪽
ver. pub quae, cum aedificia piiblicae fabricae inchoanda gratia prostera ni atque dirui jubeat, exquisitiorem domi mi eminentis expilaationem
Est igitur istud,ut ad rem acceda inius, nil aliud quam potestas publica major in id quod Reipublicae subcst ad usum publicum; el: Est potestas publica independens auferendi vel miniicndi iura subditorum ad usum publicum. Per potestatem publicam intelligimus ejusmodii
tentiam circa alterum cum et Tectu morali activam, quae circa Rempublicam est occupata ejusque utilitatem prima id, di qua talis respicit, estque fundamentum status publici, qui consiliit in immediata direct aque orisve relatione ad societatem civilem qua talem Contradisimguitur privatae qualis est patri in liberos , marito in uxorem, domino in servum c. Additur Major h. e. tranicendens, summa , independens absolutavi talis , cujus actus potestati alterius in ordine hominum non subjacent, nec ab alio quoquam reddi pontant irriti. Nec n. subordinata ea est xtalis, quae vim suam dependenter Mab alio supra se habeat, qualis est inseriorum magistratuum, qui potestate a majestate delegata partem aliquam imperii exercent. Quanquam, quantum ejus exercitium attinet, non repugnet inseriori cuipiam demandari, cui hoc ipso tamen
non habitus, qui cum subjecto k κυωου inseparabiliter cohaeret, sed jusillum exequendi& exercendi nomine quidem alieno, h. e. potestate amandantes concedente delegata competita injimus in ordine hominum : Eo enim solo tota potestatum, quibusde Ioquimur, subordinatio terminatur. Alioquin palam est omnem potestatem a DEO eoque lon-Fe inferiorem esse.Tandem hac ipsa voce, majorseu transcendens, differta dominio, tuo v. g. Prynceps gaudet in res pati moniales, liber est Ramst in ,, ultrgutcr. Quod innuit etiam . . C. de quadr prae si clim omnia Principis esse dicit, quem textum adcoopido quam male ad dominium eminens nonnulli detorquent. . Item in noc differt a dominioqiiod subditis est in res suas. Hoc enim vulgare ac inserius est& tale cui auanstende te bo cum ausi potest praejudicari.
Sed haec obiter ad qualemcutiq; dc sinitionis intellectum Caetcrum de dominio hoc exquisiiuus acturi videndum habemus quae ejus origo, quod subi qum,quae causata quomodo acquiratur,in quos quatenusta quando&quib.modis exerceatur,declaretur,quae ejus requisita,excesius,
8쪽
a g. si grando p. c. de per pubi Hscursus s
.lisei bis & quomodo desinat Oritur istud cum ipsa insimu Republica,
ad quam, ut obiter, non metu potentiae libidinisq; tyrannica aliorumq; perversae naturae scelerum maturalem ejus ortum respicismus sed natura hominem, tanquam τη ρυα αον απλ δών terri vel illud argumen
to est, quod datum isti aptissimiim justa injustali significandi, adcdque
societatem & contrahendi servandi instrumentum deprehendamus. Eccur autem hoc a natura, quae nil frustraneum gignit, nisi sit quocunt loquaris, quod non existente vero eietate sunt rum Quanquam ultro fateamur ut largitur etiamin. Conring. s. de civit. 9 civ. ingetoth. . . in ii. istum natura instincnum non per se Mimmediate ad Rempubi serri, sed indigentia humana , qua scopum ejus indicat, magis magis 'luc excitari. Add. Fciden. ad Groi. i. .. sed notandum Eleganter itaque Philosephus 1 Po 3. Is quinatura in scietate vivere ne quit aut extremae mali ita est, aut homine potior. Adde quae in nuper editi eleg Polit disicrit Cyriac Lentul pari. anter. p. sa.seqq. Instituta Republica naturaliter ela necessitate consequentiae oritur potestas summa insurgulas partes ad gubernandum ipsas Ut n. corpus hominis, sed&cujuslibet animalis deflueret, nisi esset aliqua vis rectiva communis in
corpore ad omnium membrorum eommune bonum tendens Ita multitudine hominum existente,unoquoque ver,id,qiiod sibi proprium,providente. in diversa spargeretur,nili si et,quod curam haberet eorum,qua ad militudinis bonum pertinent. Qitae cura ver,sine imperio nulla sciret Hispositis, scit. coaevum ecte cum ipsa societate civili τοκυργον - λίπιυμοι, sponte sua sequitur ejusdem etiam juris centcndum esse dominium eminens, quodetractas nus,liippe quod est ipsius inseparabiloas junctum Eleganter Grotius: Cipiti, inliit, societate ad tuendam tranquillitatem instituta statim gia quoddam majus in noso nostra nascituri. Osratenus a nem illum necusarium II Lι. de j. F. 9 P. c. . n. a. Et alibi: Consociatio , qua muli patresfam in Enum populam ac civitatem coeunt maximum dat jus in partes. Quo enim opus est ad societatis finem, eo utique opus etiam ad ipsam societatem,in qtiam finis illius gratia inortales coeunt. Et sine quo ruturum, ut nec Reipubi status diu sit sativus, nec ipsi etiam pii vati res suas rctinere queant, illud utique cum ipsa Repubi oriri necessum erat Plane,invenias homines adeo perversos in tentosque rebus suis, ut ne minimium laborante Repubi conferrent, aut operae aut rei, quibus in ordinc in coercendis hac tacultas cum societate
9쪽
Gaudent hoc dominio imperantes in sua quidem quisque Republ. eatenus quatenus imperant. Qui autem isti Nempe, qui independenter tales S summam in Repubi potestitem habent. Unde supra hoc dominium dicebatur potestas publica major h. e. facultas moralis
υ κυι οργκως gubernandi civitatem sive summa autoritas circa administrationem Reipubl. xtalis ut actus , quos edit, alterius in ordine hominum potestati non subjaceant, nec a quoqtata reddi possint litati
'imus O stati vi ne excludamus eos, qui viribus impares alteri po-
Vtentiori scedere, sed ii Lequali sunt stincti Hi enim, utut reverentiam de- ν beant, alterius majc starem comiter conservare teneantur, lautoritate dignitateq; sint inferiores, ma)estate tamen ipsi non minus gaudent ac li-φ hertate clientes, qui privato alterius patrocimo subsunt.Vid. Grol. I. c. I.
ga I .f. .f. dei pr. Opasti. rev. Sunt isti imperantes caput civile Quod modo sinplex, si qita unica constet persona, quam Monarcham dicimus, modo compositum cx pluribus ita inter se unitis , ut actio voluntasque
earum pro unica ccnscatur,4 repraesentent ita pcrsonam moralem compostam , quod contingit, quando summum impcrium cst penes concilium paucorum aut univcrsorum. His dominium hoc inleparabiliter
cohaerici Penes quem enim malcstas est,penes eum S hoc esse necessum est,quod ei ii salva esse vult, adjunctum esse non nequit. Quod si mixtam Reipubl. formam statuimus eu dicimus majestatem in palles potentiales aut subjectivas dividi posse & solere, ita, ut pars illius iuris huic soli, pars conjunctim cum alio pro indiviso, pars alii iterum soli vel pluribiis aliis pro indiviso compctat ut dicunt etiam plures, aliis onanc macrumptibi. mixtionem e contrario pernegantibus, si hoc majestatis inseparabile adjunctum, quod ei in universum cohaeret, sed Mad singulas fere ejusdem partes sese extendit, ad eundem modum Min casdem partes hoc ipso dividi dicendum erit, ita , ut qui poterit te legumlatoria vel solusic cum aliis pro indiviso instructus, possit ad usum publicum codem modo per I L privatorum jura minuere, alter cui jus pacis vel belli vel sacrorum &ita deinceps, possit in corundem juritim exercitio, eodem quidcin modo quo babct&quoad eadem jura dominio supereminente uti. Sed nil de- Ianimus, qui litem hanc nostram haut facimus, sed ex livpothesi disput
9 Rempublicam nostram hodiernam in qua versamur, quantum atti- .d -- conlisio est τοκυνον esse penes esse Imperatorem&Status. Apud 'ri ' μί c. i. I
10쪽
aάL. Si quando p. C. de per pust. Discursin.
eosdem ergo Deminens hocce dominium radices iter si oportebit. Ca tertim istud scitu facile, eodem modo Status Imperii, quatenus ut singuli R in ordine ad suam quisque ditionem consderantur, quo superioritate
dam majestas, laudent, hoc etiam jure praeditos esse. Deinde quoad ejus juris exercitium spectanda etiam cujusvis provinciae pacta concomdata xconsuetudines , ex quibus patebit interdum adhiberi debere statuum Provincialium di 1aud statin consensum & vota vel deliberativa 6 vel decisiva, interdum iisdem opus haut esse. Sed bac uia si ire iis, oti. AEM
Ad thesin ut revertamur, dicendum de causa hujus dominii. Et certum equidcm hoc est, idem istud a quo tota majestas in Republ. in subje f. cstum impcrans transfertur, esse etiam id a quo hoc ipsius nobilissimum My ' inseparabile aditinctum. Ut certum autem hoc,ita incertum unde ea ipsa Dicendum videri possit primo eam cx pacto nasci, hoc ipso quo plures familiae in coetum persenamque moralem conapostam cocunt. Per hanc enim unionem singulos cum singulis, si non expresse, per signa, talem tacite pacisci de rebus suis invicem unctis communi consilio administrandis&ita curam facultatemque rectivam in se singulos quemque ad
totam communitatem, tanquam commune majestatis subicetum, transferre in ad non resistendum communitatis voluntati quae intelligatur esse voluntas majoris partis corum hominum ex quibus ea communitas constat obligare. Hoc porro corpus niorale vel ea ratione persistere, vel eam potestatem porro paucioribus unive soli conserre. Priori casu pactum illud singulorum manere immediatam eius caiisam Posteriori vero intercedere eique subordinari litteriorem cius translationem, quae
sat per subjectionem modo voluntariam , qualis stelecti , modo coactam, utputas victi bello victoris imperio cedunt. Similiter dominium supercininens primo nasci ex generali pacti, in cictatem coeuntium, quod, ubi sorte expresse non fuerit interpositum, ex ipsa coitione&societatis appetitu colligatur. Qui enim societatem appetit, appetere absque omni dubio etiam atque obligare se ad omnia ea , quae adfinem ejus salutcmque obtinendam sunt necessaria 4 ita tacite polliceri se pro salute Re publicae se suaque collatu um,quia necessitas sinis in moralibus ius faciat. Qtii ob sui suorumque conservationem in unum coeuiit, eos hoc ipso censuri publicam societatis consistentiam atquc si lutem omnibus